人生疾苦的佛教句子

解夢佬 0

1. 佛學經典參悟生命、人生的句子

諸法無常,諸法無我.何其自信,本自清靜,何其自信,本自具足,何其自信.能生萬法,何其自信.本無生滅!夢里明明有六趣.覺后空空無大千!您自己可多聽靜空法師光碟,書籍,有很多.但如果要看,但一定不要看別人毀謗靜空發師的.佛法中,開悟明理者,定無見取見.邊見.更加絕無對立.再者.信為佛法學習中的基礎.所以,非禮勿看,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿行者也,

一年多后 附錄:

佛說八大人覺經

為佛弟子,常于晝夜,至心誦念八大人覺:

第一覺悟:世間無常;國土危脆,四大苦空,五陰無我,生滅變異,虛偽無主,心是惡源,形為罪藪,如是觀察,漸離生死。

第二覺知:多欲為苦;生死疲勞,從貪欲起,少欲無為,身心自在。

第三覺知:心無厭足,惟得多求,增長罪惡;菩薩不爾,常念知足,安貧守道,惟慧是業。

第四覺知:懈怠墜落;常行精進,破煩惱惡,摧伏四魔,出陰界獄。

第五覺悟:愚癡生死;菩薩常念,廣學多聞,增長智慧,成就辯才,教化一切,悉以大樂。

第六覺知:貧苦多怨,橫結惡緣;菩薩布施,等念怨親,不念舊惡,不憎惡人。

第七覺悟:五欲過患;雖為俗人,不染世樂,常念三衣,瓦缽法器,志愿出家,守道清白,梵行高遠,慈悲一切。

第八覺知:生死熾然,苦惱無量;發大乘心,普濟一切,愿代眾生,受無量苦,令諸眾生,畢竟大樂。

如此八事,乃是諸佛,菩薩大人,之所覺悟,精進行道,慈悲修慧,乘法身船,至涅盤岸。復還生死,度脫眾生。以前八事,開導一切,令諸眾生,覺生死苦,舍離五欲,修心圣道。若佛弟子,誦此八事,于念念中,滅無量罪,進趣菩提,速登正覺,永斷生死,常住快樂。(推薦每天做為早晚功課念誦)

2. 反映百姓生活疾苦的句子有哪些

1. 可憐身上衣正單,心憂炭賤愿天寒。

2.子孫陣亡盡,焉用身獨完。

3. 土門壁甚堅,杏園度亦難。

4. 四郊未寧靜,垂老不得安。

5. 投杖出門去,同行為辛酸。

6. 幸有牙齒存,所悲骨髓乾。

7. 積尸草木腥,流血川原丹。

8. 我愿君王心,化作光明燭。

9. 二月賣新絲,五月糶新谷。醫得眼前瘡,剜卻心頭肉。

10. 傷心秦漢經行處,宮闕萬間都做了土。

11. 興,百姓苦;亡,百姓苦。12. 人生有離合,豈擇衰盛端。

13. 棄絕蓬室居,塌然摧肺肝。

14. 憶惜少壯日,遲回竟長嘆。

15. 四海無閑田,農夫猶餓去世。

16. 成也簫何,敗也簫何。

17. 朱門酒肉臭,路有凍死骨。

3. 翻譯:佛教的一句話:人生一切皆苦 而苦的根源在于人有欲望

Life is suffering whick give you hope.

汗,吃苦才會長大。

前半句“一切皆苦”是佛說的沒錯,個人淺見,此“苦”字用suffering比用misery好些,misery只有痛苦和悲慘,suffering是受苦受難、忍受苦難比較契合佛祖本義。

后半句“欲望是苦的根源”乃外道論,且與前半句矛盾:既說一切皆苦,即是說苦為一切根源,已是頂級,豈可再回上一層目錄?

從唯識角度講,苦是人生貪嗔癡諸欲的根源。

讓人感到苦,人就會希望生活變甜,于是努力奮斗,生活就可能變甜。不覺其臭,則永遠不知該洗洗了。

生活好了,會感到不夠好,還是苦!就希望更好,有更多錢,即所謂貪欲。

所以唯識論說,苦是諸欲的根源。所以佛說應當修行,無我才能使苦斷絕,錢等俗物并不能夠。維持生活、知足常樂,一般人已可離苦,努力奮斗只為社會進步從提高本人生活水平開始。

佛典從中文再翻譯成英文只會害更多人

其程度猛于網絡低俗風

4. 請教佛家看待生活的一些句子

1.人之所以痛苦,在于追求錯誤的東西。

2.與其說是別人讓你痛苦,不如說自己的修養不夠。

3.如果你不給自己煩惱,別人也永遠不可能給你煩惱。煩惱,只因為你自己的內心,放不下。

4.好好的管教你自己,不要管別人。

5.不寬恕眾生,不原諒眾生,是苦了你自己。

6.福報不夠的人,就會常常聽到是非;福報夠的人,從來就沒聽到過是非。

7.修行是點滴的工夫。

8.修行,就是修正自己的觀念,不要使錯誤的觀念落入我們生死的坑道里面,那是很危險的。

9.你永遠要感謝給你逆境的眾生。

10.你永遠要寬恕眾生,不論他有多壞,甚至他傷害過你,你一定要放下,才能得到真正的快樂。

11.當你快樂時,你要想,這快樂不是永恒的。當你痛苦時你要想,這痛苦也不是永恒的。

12.認識自己,降伏自己,改變自己,才能改變別人。

13.你可以擁有愛,但不要執著,因為分離是必然的。

14.不要浪費你的生命在你一定會后悔的地方。

15.你什麼時候放下,什麼時候就沒有煩惱。

16.學佛第一個觀念,永遠不去看眾生的過錯。看眾生的過錯,永遠污染你自己,根本不可能修行。

17.每一種創傷,都是一種成熟。

18.當你知道迷惑時,并不可憐, 當你不知道迷惑時,才是最可憐的。

19.你不要一直不滿人家,你應該一直檢討自己才對。不滿人家,是苦了你自己。

20.一切善法,也是虛妄的,你也不要太狂妄你自己。

21.當你煩惱的時候,你就要告訴自己,這一切都是假的,煩惱什麼?

22.當你未學佛的時候,你看什麼都不順。當你學佛以后,你要看什麼都很順。

23.你要包容那些意見跟你不同的人,這樣子日子比較好過。你要是一直想改變他,那樣子你會很痛苦。要學學怎樣忍受他才是,要學學怎樣包容他才是。

24.承認自己的偉大,就是認同自己的愚癡。

25.修行,就是修正自己錯誤的觀念。

26.醫生難醫命終之人,佛陀難渡無緣的眾生。

27.心中僅裝滿著自己的看法與想法的人,永遠聽不見別人的聲音。

28.當你勸告別人時,若不顧及別人的自尊心,那麼再好的言語都沒有用的。

29.根本不必回頭去看咒罵你的人是誰?如果有一條瘋狗咬你一口,難道你也要趴下去反咬他一口嗎?

30.如果不是拿無言的誠懇和慈悲的香油,任何東西都無法將傷口的毒針拔掉。你為什麼讓自己對別人的惡念、忘恩、嫉妒、狡猾而感到氣憤呢?爭吵、輕蔑、處罰都不能解決問題,最簡單的方法是抹去這一切,反而善待他們,「善行」是讓我們息怒的方法。

31.能說不能行,不是真智慧。

32.多用心去傾聽別人怎麼說,不要急著表達你自己的看法。

33.同樣的瓶子,你為什麼要裝毒藥呢?同樣的心理,你為什麼要充滿著煩惱呢。

34.修行要有耐性,要能甘于淡泊,樂于寂寞。

35.每一個人都擁有生命,但并非每個人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命對他來說,是一種懲罰。

36.自以為擁有財富的人,其實是被財富所擁有。

37.隨緣不是得過且過,因循茍且,而是盡人事聽天命。

38.用傷害別人的手段來掩飾自己缺點的人,是可恥的。

39.世間的人要對法律負責任。修行的人要對因果負責任。

40.默默地關懷和祝福別人,那是一種無形的布施。

41.多講點笑話,以幽默的態度處事,這樣子日子會好過一點。

42.有德自然香。

43.與其你去排斥已成的事實,你不如去接受它,這個叫做認命。

44.佛菩薩只保佑那些肯幫助自己的人。

45.逆境是成長必經的過程,能勇于接受逆境的人,生命就會日漸茁壯。

46.你要感謝指出你缺點的人。

47.如果你能像看別人缺點一樣準確地發現自己的缺點,那麼你的生命將會不平凡。

48.時間總會過去的,讓時間流走你的煩惱吧!

49.人不是壞的,只是習氣罷了,每個人都有習氣,只是深淺不同罷了。只要他有向道的心,能原諒的就原諒他,不要把他看做是壞人。

50.說一句謊話,要編造十句謊話來彌補,何苦呢?