飛鳥集名句賞析和感悟

解夢佬 2024年02月28日 22:24 0

1. 飛鳥集名句賞析每句賞析100字左右,6句哪一句都可以

《飛鳥集》既可譯為游蕩之鳥的詩，也可理解為漂泊者之歌.詩集開篇便點題明意“夏天的飛鳥，飛到我的窗前鳴歌，又飛去了.”（第一首）“世界上的一對小小的漂泊者呀.請留下你們的足印在我的文字里.”（第二首）可見《飛鳥集》意味著泰戈爾心靈漂泊——思維運動的歷程，藝術地傳遞出詩人對世態人生的探討，對理想境界的企望. 《飛鳥集》的詩大部分只有一兩行，極少數是三四行.有人說，這是泰戈爾受日本俳句影響而作的.詩人把這些小題為《飛鳥集》，意在用這些描敘南來北往的漂泊者的長途跋涉的詩句，把自己比作尋求理想境界的“永恒的旅客”，記錄自己的行程.因此，在一兩行的詩句中，往往捕捉一個自然景物，敘說一個素理，猶如空中的閃電，海波的泛光，夕陽的余輝，黎明的暗影，給人一種鮮明的印象，蘊藏一種深奧的哲理.雖然詩中表現的是一剎那的印象，或瞬息萬變的心里想空中飛鳥沒有足印的行程，詩人似見非見，若有若無，虛無縹緲，難以捉摸. 分析：“夏天的飛鳥，飛到我的窗前鳴歌，又飛去了.秋天的黃葉，它們沒有什麼可唱，只嘆息一聲，飛落在那里.” 這首詩表象清晰.小鳥在夏天快活地飛來飛去，給人唱了歌，就又飛走了.黃葉沉默著，沒有什麼表示便落到了地上. 深層意蘊：夏天的飛鳥隱喻印度游吟詩人，他們終生漂泊，邊走邊唱，每到一處便會為人們留下美好的感覺.秋天的黃葉隱喻印度的林中隱士，它們離群索居，不給與別人影響，也自生自滅.這兩個對比鮮明的形象，為我們打開了這首詩的深層意蘊，那就是世界上有兩種人，一種是盡管卑微，卻終生為他人服務，給他人帶來美好的感受或有益的影響，他們的生命是極具價值的，另一種人心高氣傲，與人老死不相往來，永遠只為自己打算，終生孤立于人群，永遠不會給別人帶來任何好處，只會在那里發出自憐自艾的嘆息，這樣的生命是蒼白的.由此可以看出，詩歌意在勸諭別人做有益于他人的人，也表明詩人決心終生服務于他人，飛到他人的窗前歌唱. 泰戈爾說“群星不怕顯得像螢火蟲那樣”，這就說明了人的本質力量的永恒性.正直、高尚、純潔的人，可能會一時被他人誤解，但是不會永遠被誤解，正如中國的民間諺語所說：“金子到哪里都是閃光的.”是的，崇高的人格永遠顯示出它崇高的本色.這就是泰戈爾人生哲學的重要特征之一.盡管“曾經受過苦，曾經失望過，曾經體會過‘死亡’”，人們也仍然會以生活在這個世界里為樂，因為生活喚起了人們對人生的熱愛.泰戈爾無疑是一位哲人，他給人的哲理啟示是具有多方面的人生涵義的.鄭振鐸曾說：“泰戈爾的歌聲雖有時沉寂，但是只要有人類在世上，他的微妙幽宛之詩，仍將永遠是由人的心中唱出來的.”是的，泰戈爾的詩，是從他心底里流出來的，是他對人生深層領略的真誠感受，正如一位印度人所說：“他是我們中的第一人：不拒絕生命，而能說出生命之本身的，這就是我們所以愛他的原因了.”。

2. 《飛鳥集》句子賞析~

1.歌聲在空中感得無限，圖畫在地上感得無限，詩呢，無論在空中，在地上都是如此；因為詩的詞句含有能走動的意義與能飛翔的音樂。

答：歌聲和圖畫都限定了人的想象，給人以飽滿充實的意向。然而，詩歌卻不然。

它不但具備著韻律的美，更多的是有一種深深的意境。這種能夠激起人們思緒的感染力，打動的不只是今天，也有昨天和未來的影子。

作者通過對兩種不同藝術創作手段的描繪，掀開了頭頂那層朦朧的面紗，直觀地揭示出詩歌與人的含蓄之美，歌聲與圖畫的充實之力。2.白云謙遜地站在天之一隅。

晨光給他戴上了霞彩。答：天的舞臺是廣闊無限的，每一處都會發出耀眼的光彩。

白云知道自己的明亮是光的貢獻，謙遜地站在天之一隅，正說明作者的心胸如天空一般寬廣。雖然晨光給他戴上了霞彩，卻沒能夠脫離光的給予。

作者用擬人的手法，道出榮譽和光彩背后深刻的思考，引領讀者從舞臺走向現實，從先知走向明知。我們在日常的工作和生活當中，也應該理清其中的含義，虛心做人，不求功名，榮辱不驚。

3. 《飛鳥集》的名句與賞析,賞析多一點

《飛鳥集》既可譯為游蕩之鳥的詩，也可理解為漂泊者之歌。詩集開篇便點題明意“夏天的飛鳥，飛到我的窗前鳴歌，又飛去了。”（第一首）“世界上的一對小小的漂泊者呀。請留下你們的足印在我的文字里。”（第二首）可見《飛鳥集》意味著泰戈爾心靈漂泊——思維運動的歷程，藝術地傳遞出詩人對世態人生的探討，對理想境界的企望。

《飛鳥集》的詩大部分只有一兩行，極少數是三四行。有人說，這是泰戈爾受日本俳句影響而作的。詩人把這些小題為《飛鳥集》，意在用這些描敘南來北往的漂泊者的長途跋涉的詩句，把自己比作尋求理想境界的“永恒的旅客”，記錄自己的行程。因此，在一兩行的詩句中，往往捕捉一個自然景物，敘說一個素理，猶如空中的閃電，海波的泛光，夕陽的余輝，黎明的暗影，給人一種鮮明的印象，蘊藏一種深奧的哲理。雖然詩中表現的是一剎那的印象，或瞬息萬變的心里想空中飛鳥沒有足印的行程，詩人似見非見，若有若無，虛無縹緲，難以捉摸。

分析：“夏天的飛鳥，飛到我的窗前鳴歌，又飛去了。秋天的黃葉，它們沒有什麼可唱，只嘆息一聲，飛落在那里。”

這首詩表象清晰。小鳥在夏天快活地飛來飛去，給人唱了歌，就又飛走了。黃葉沉默著，沒有什麼表示便落到了地上。

深層意蘊：夏天的飛鳥隱喻印度游吟詩人，他們終生漂泊，邊走邊唱，每到一處便會為人們留下美好的感覺。秋天的黃葉隱喻印度的林中隱士，它們離群索居，不給與別人影響，也自生自滅。這兩個對比鮮明的形象，為我們打開了這首詩的深層意蘊，那就是世界上有兩種人，一種是盡管卑微，卻終生為他人服務，給他人帶來美好的感受或有益的影響，他們的生命是極具價值的，另一種人心高氣傲，與人老死不相往來，永遠只為自己打算，終生孤立于人群，永遠不會給別人帶來任何好處，只會在那里發出自憐自艾的嘆息，這樣的生命是蒼白的。由此可以看出，詩歌意在勸諭別人做有益于他人的人，也表明詩人決心終生服務于他人，飛到他人的窗前歌唱。

泰戈爾說“群星不怕顯得像螢火蟲那樣”，這就說明了人的本質力量的永恒性。正直、高尚、純潔的人，可能會一時被他人誤解，但是不會永遠被誤解，正如中國的民間諺語所說：“金子到哪里都是閃光的。”是的，崇高的人格永遠顯示出它崇高的本色。這就是泰戈爾人生哲學的重要特征之一。盡管“曾經受過苦，曾經失望過，曾經體會過‘死亡’”，人們也仍然會以生活在這個世界里為樂，因為生活喚起了人們對人生的熱愛。泰戈爾無疑是一位哲人，他給人的哲理啟示是具有多方面的人生涵義的。鄭振鐸曾說：“泰戈爾的歌聲雖有時沉寂，但是只要有人類在世上，他的微妙幽宛之詩，仍將永遠是由人的心中唱出來的。”是的，泰戈爾的詩，是從他心底里流出來的，是他對人生深層領略的真誠感受，正如一位印度人所說：“他是我們中的第一人：不拒絕生命，而能說出生命之本身的，這就是我們所以愛他的原因了。”

4. 泰戈爾《飛鳥集》名句賞析

如果錯過了太陽時你流了淚，那末你也要錯過群星了。

不要因為峭壁是高的，而讓你的愛情坐在峭壁上。你看不見你的真相，你所看見的，只是你的影子。

“我們，蕭蕭的樹葉，都有聲響回答那暴風雨，但你是誰呢，那樣的沉默著？” “我不過是一朵花。” 啊，美呀，在愛中找你自己吧。

不要到你鏡子的諂諛中去找呀。群星不怕顯得像螢火蟲那樣。

人在他的歷史中表現不出他自己，他在歷史中奮斗著露出頭角。當我們是大為謙卑的時候，便是我們最近于偉大的時候。

謝謝火焰給你光明，但是不要忘了那執燈的人，他是堅忍地站在黑暗當中呢。小草呀，你的足步雖小，但是你擁有你足下的土地。

錯誤經不起失敗，但是真理卻不怕失敗。我們把世界看錯了，反說它欺騙我們。

大地借助于綠草，顯出她自己的殷勤好客。綠草是無愧于它所生長的偉大世界的。

蜜蜂從花中啜蜜，離開時營營地道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應該向他道謝的。

如果你把所有的錯誤都關在門外時，真理也要被關在外面了。夜秘密的把花開放了，卻讓那白日去領受謝詞。

當我們以我們的充實為樂時，那末，我們便能很快的跟我們的果實分手了。果實事業是尊貴的，花的事業是甜美的，但是讓我做葉的事業罷，葉是謙遜地專心地垂著綠蔭的。

真理之川從他的錯誤之溝渠中流過。小花問道：“我要怎樣地對你唱，怎樣地崇拜你呢，太陽呀？” 太陽答道：“只要用你的純樸的、簡樸的沉默。”

當人是獸時，他比獸還壞。虛偽永遠不能憑借它生長在權力中而變成真實。

我們在熱愛世界時便生活在這世界上。愛就是充實了的生命，正如盛滿了酒的酒杯。

我曾經受苦過，曾經失望過，曾經體會過“死亡”，于是我以我在這偉大的世界里為樂。賞析：《飛鳥集》的譯者鄭振鐸在譯完泰戈爾的這部散文詩集后，曾深情地稱它“包涵著深邃的大道理”，并形象地指出，泰戈爾的這部散文詩集“像山坡草地上的一叢叢的野花，在早晨的太陽光下，紛紛地伸出頭來。

隨你喜愛什麼吧，那顏色和香味是多種多樣的。” 的確，談泰戈爾的作品，人們總能感受到一種振奮人心和進取奮斗的精神鼓舞。

他的詩所包含的思想內容是多方面的，但是，其中包涵的精深博大的人生哲理啟示，則是他的詩的主要特征。在他的詩歌創作中，他以—顆赤子之心，謳歌的是對人民的真摯的愛，抒發出對整個大自然、整個人類，以及整個宇宙間的美好事物的贊頌。

他的詩像珍珠一般閃耀著深邃的哲理光芒，不僅喚起對大自然、對人類，對世界上一切美好事物的愛心，而且也啟示著人們如何執著于現實人生的理想追求，讓整個人生充滿歡樂與光明。泰戈爾是印度的一位杰出的詩人、小說家、戲劇家。

在他長達60年的文學生涯中，總共創作了50多部詩集，12部中、長篇小說，100多篇短篇小說，20多個劇本，此外，還寫了大量的關于文學、語言、宗教、哲學、歷史、政治等方面的論著，為印度近代文學奠定了基礎，也為整個東方文學贏得了廣泛的世界聲譽。1913年，他獲得了諾貝爾文學獎，是亞洲獲得此項獎的第一人。

《飛鳥集》創作于1913年。這部思緒點點的散文詩集，乍眼看來，其內容似乎包羅萬象，涉及的面也比較廣，然而，就是在這種對自然、對人生的點點思緒的抒發之中，詩人以抒情的彩筆，寫下了他對自然、宇宙和人生的哲理思索，從而給人們以多方面的人生啟示。

自從來到這個世界，從誕生之日起，每個人就都開始了他（她）漫長而又短暫的人生旅途。在人生的道路上，不免會碰到許多事先意想不到的困難，甚至會有難以想象的艱難險阻，那麼，如何去對待它呢？是感嘆命運，還是不斷進取？這顯然是擺在每一個人面前的人生課題。

讀泰戈爾的詩，顯然會使你去選擇后者，因為泰戈爾給你的人生啟示是，不要因為錯過了太陽而去流淚，錯過了今天的太陽，只要你能正視黑夜，并執著于黑夜的追求，那麼，閃爍在夜空中的群星，仍然會給你報答的，它會給你力量，給你信心，去勇敢地迎接或追逐明天的太陽。如果你只是感嘆自己的命運而流淚，那麼，你不僅得不到群星的啟示，也會失去明天以至更久遠的太陽。

這就是泰戈爾詩歌的魅力，它告訴了你如何去做生活的強者，去對待人生中所遇到的種種困難。不是這樣嗎？你看，在對待愛情問題上，泰戈爾不也是這樣告誡你嗎？ “不要因為峭壁是高的，而讓你的愛情坐在峭壁上。”

對待愛情，必須是忠貞的，只有雙方用愛來交換，才會獲得真正的愛情。如果玩弄愛情，人為地去制造種種的愛情懸念，那勢必是讓愛情懸在峭壁之上，隨時都有粉身碎骨的可能。

泰戈爾認為，美麗的愛情是會給人生增添光輝的。因此，從人生的意義上來追求美好的愛情，不就能使每個人的人生更富有樂趣麼？相反，把追求愛情當作是享受，玩弄人生，那就必然是像峭壁上追逐愛情一樣，后果是不堪設想的。

泰戈爾不僅是這樣告誡人們如何對待人生，而且也通過對一些無名小卒、無名花朵的禮贊，來倡導一種為創造美好生活而默默獻身的人生精神。像那無名的花朵，比起蕭蕭的樹葉來，它沒有那暴風雨般的聲響，而是以它質樸、華麗的沉默，顯示出內在的美，裝點著大千世界，給。

5. 泰戈爾《飛鳥集》20句摘抄點評和分析

我不能選擇那最好的，是那最好的選擇我。

創造的神秘，有如夜間的黑暗--是偉大的。而知識的幻影卻不過如晨間之霧。

神呀，我的那些愿望真是愚傻呀，它們雜在你的歌聲中喧叫著呢。讓我只是靜聽著吧。

我的存在，對我是一個永久的神奇，這就是生活。光明如一個裸體的孩子，快快活活地在綠葉當中游戲，它不知道人是會欺詐的。

啊，美呀，在愛中找你自己吧，不要到你鏡子的諂諛去找尋。我的心把她的波浪在世界的海岸上沖激著，以熱淚在上邊寫著她的題記：“我愛你。”

生命從世界得到資產，愛情使它得到價值。鳥兒愿為一朵云。

云兒愿為一只鳥。我說不出這心為什麼那樣默默地頹喪著。

是為了它那不曾要求，不曾知道，不曾記得的小小的需要。你微微地笑著，不同我說什麼話。

而我覺得，為了這個，我已等待得久了。他把他的刀劍當作他的上帝。

當他的刀劍勝利的時候他自己卻失敗了。群星不怕顯得象螢火那樣。

謝謝神，我不是一個權力的輪子，而是被壓在這輪子下的活人之一。心是尖銳的，不是寬博的，它執著在每一點上，卻并不活動。

我們如海鷗之與波濤相遇似地，遇見了，走近了。海鷗飛去，波濤滾滾地流開，我們也分別了。

當我們是大為謙卑的時候，便是我們最接近偉大的時候。麻雀看見孔雀負擔著它的翎尾，替它擔憂。

“完全”為了對“不全”的愛，把自己裝飾得美麗。神對人說：“我醫治你所以傷害你，愛你所以懲罰你。”

謝謝火焰給你光明，但是不要忘了那執燈的人，他是堅忍地站在黑暗當中呢。樵夫的斧頭，問樹要斧柄。

樹便給了他。貞操是從豐富的愛情中生出來的財富。

我們把世界看錯了，反說它欺騙我們。人對他自己建筑起堤防來。

使生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美。那想做好人的，在門外敲著門；那愛人的看見門敞開著。

露珠對湖水說道；“你是在荷葉下面的大露珠，我是在荷葉上面的較小的露珠。”刀鞘保護刀的鋒利，它自己則滿足于它的遲鈍。

權勢對世界說道：“你是我的。”世界便把權勢囚禁在她的寶座下面。

愛情對世界說道：“我是你的。”世界便給予愛情以在它屋內來往的自由。

瞬刻的喧聲，譏笑著永恒的音樂。回聲嘲笑她的原聲，以證明她是原聲。

如果你把所有的錯誤都關在門外時，真理也要被關在門外面了。真理穿了衣裳，覺得事實太拘束了。

在想象中，她卻轉動得很舒暢。一個憂郁的聲音，筑巢于逝水似的年華中。

它在夜里向我唱道：“我愛你。”大的不怕與小的同游。

居中的卻遠而避之。螢火對天上的星說道：“學者說你的光明總有一天會消滅的。”

天上的星不回答它。

..。

6. 泰戈爾《飛鳥集》名句賞析

自從來到這個世界，從誕生之日起，每個人就都開始了他（她）漫長而又短暫的人生旅途。在人生的道路上，不免會碰到許多事先意想不到的困難，甚至會有難以想象的艱難險阻，那麼，如何去對待它呢？是感嘆命運，還是不斷進取？這顯然是擺在每一個人面前的人生課題。讀泰戈爾的詩，顯然會使你去選擇后者，因為泰戈爾給你的人生啟示是，不要因為錯過了太陽而去流淚，錯過了今天的太陽，只要你能正視黑夜，并執著于黑夜的追求，那麼，閃爍在夜空中的群星，仍然會給你報答的，它會給你力量，給你信心，去勇敢地迎接或追逐明天的太陽。如果你只是感嘆自己的命運而流淚，那麼，你不僅得不到群星的啟示，也會失去明天以至更久遠的太陽。

這就是泰戈爾詩歌的魅力，它告訴了你如何去做生活的強者，去對待人生中所遇到的種種困難。不是這樣嗎？你看，在對待愛情問題上，泰戈爾不也是這樣告誡你嗎？ “不要因為峭壁是高的，而讓你的愛情坐在峭壁上。”對待愛情，必須是忠貞的，只有雙方用愛來交換，才會獲得真正的愛情。如果玩弄愛情，人為地去制造種種的愛情懸念，那勢必是讓愛情懸在峭壁之上，隨時都有粉身碎骨的可能。泰戈爾認為，美麗的愛情是會給人生增添光輝的。因此，從人生的意義上來追求美好的愛情，不就能使每個人的人生更富有樂趣麼？相反，把追求愛情當作是享受，玩弄人生，那就必然是像峭壁上追逐愛情一樣，后果是不堪設想的。

泰戈爾不僅是這樣告誡人們如何對待人生，而且也通過對一些無名小卒、無名花朵的禮贊，來倡導一種為創造美好生活而默默獻身的人生精神。像那無名的花朵，比起蕭蕭的樹葉來，它沒有那暴風雨般的聲響，而是以它質樸、華麗的沉默，顯示出內在的美，裝點著大千世界，給人們帶來芬芳。人們不會因為那富麗堂皇的牡丹和絢麗多彩的菊花，而去卑視無名的小花。小花自有小花的性格，小花自有小花的芬芳，她純潔、簡樸、沉靜，不就是那默默地為人生而獻身的精神體現麼？又像那綠葉，盡管它沒有果實事業的尊貴，沒有花的事業的美麗，可是，它的價值不就體現在為果實、為花朵的陪襯和制造綠蔭麼？這種葉事業，是一種獻身的事業，人們不會輕視這種事業的，因為沒有葉的事業，也沒有果實的事業，沒有花朵的事業。泰戈爾深深感到，這種默默獻身的精神是無愧于人生的，正如“綠草是無愧于它所生長的偉大世界的”那樣，它的內在價值永遠顯示出人生的光輝。

有了這種人生的獻身精神和進取奮斗精神，整個人生不僅顯示出它的價值和意義，而且也充分地顯示出世界的主宰――人的本質力量和人格的力量，從而使人們增強生活的信念和對生活的熱愛之情。泰戈爾說：“群星不怕顯得像螢火蟲那樣”，這就說明了人的本質力量的永恒性。正直、高尚、純潔的人，可能會一時被他人誤解，但是不會永遠被誤解，正如中國的民間諺語所說：“金子到哪里都是閃光的。”是的，崇高的人格永遠顯示出它崇高的本色。這就是泰戈爾人生哲學的重要特征之一。盡管“曾經受過苦，曾經失望過，曾經體會過‘死亡’”，人們也仍然會以生活在這個世界里為樂，因為生活喚起了人們對人生的熱愛。

泰戈爾無疑是一位哲人，他給人的哲理啟示是具有多方面的人生涵義的。鄭振鐸曾說：“泰戈爾的歌聲雖有時沉寂，但是只要有人類在世上，他的微妙幽宛之詩，仍將永遠是由人的心中唱出來的。”是的，泰戈爾的詩，是從他心底里流出來的，是他對人生深層領略的真誠感受，正如一位印度人所說：“他是我們中的第一人：不拒絕生命，而能說出生命之本身的，這就是我們所以愛他的原因了。”