1. 在《行路難》中,用一歷史人物表達自己理想和信念的詩句是
《行路難》李白金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢.停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然.閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊.行路難，行路難；多岐路，今安在？長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海.其中用一歷史人物表達自己理想和信念的詩句是：“閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊.”前一句寫的是姜太公的故事：傳說呂尚（姜太公）末遇周文王時，曾一度垂釣于磻溪（今陜西寶雞市東南）；后一句寫的是伊尹的故事：相傳伊尹在受商湯聘請的前夕，夢見自己乘船經過日月之旁.呂尚和伊尹都曾輔佐帝王建立不朽功業，李白借此表明對自己的政治前途仍存極大的希望.。
2. 李白的人生夢想詩句
天寶元年（742），李白奉詔入京，擔任翰林供奉。李白本是個積極用世的人，他才高志大，很想像管仲、張良、諸葛亮等杰出人物一樣干一番大事業，可是入京后，卻沒被唐玄宗重用，還受到權臣的讒毀排擠，兩年后被“賜金放還”，變相攆出了長安。《行路難》即作于被迫離開長安時，感嘆人生道路上的艱難險阻。李白少有大志，胸懷著“濟蒼生，安社稷”的理想，想輔佐帝王，成就偉業。他二十四歲“辭親遠游”直到四十二歲才奉詔供奉翰林。因為他傲岸奔放，蔑視權貴，不容于朝。天寶三年，被逼出京，朋友們都來為他餞行，求仕無望的他深感仕路的艱難，滿懷憤慨寫下了此篇《行路難》。
【行路難其一】
金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。
閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。
行路難！行路難！多歧路，今安在？
長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。
譯文：
金杯盛著昂貴的美酒，玉盤裝滿價值萬錢的佳肴，但是我停杯扔筷不想飲，拔出寶劍環顧四周，心里一片茫然。想渡黃河，冰雪卻凍封了河川；要登太行山，但風雪堆滿了山，把山給封住了。當年呂尚閑居，曾在碧溪垂釣；伊尹受聘前，夢里乘舟路過太陽邊。行路難啊，行路難！岔路何其多，我的路在何處？總會有一天，我能乘長風破巨浪，高高掛起云帆，在滄海中勇往直前！
賞析：
這是李白所寫的三首《行路難》的第一首。這組詩從內容看，應該是寫在唐玄宗天寶三載（744）李白離開長安的時候。
詩的前四句寫朋友出于對李白的深厚友情，出于對這樣一位天才被棄置的惋惜，不惜金錢，設下盛宴為之餞行。“嗜酒見天真”的李白，要是在平時，因為這美酒佳肴，再加上朋友的一片盛情，肯定是會“一飲三百杯”的。然而，這一次他端起酒杯，卻又把酒杯推開了；拿起筷子，卻又把筷子撂下了。他離開座席，拔下寶劍，舉目四顧，心緒茫然。停、投、拔、顧四個連續的動作，形象地顯示了內心的苦悶抑郁，感情的激蕩變化。
接著兩句緊承“心茫然”，正面寫“行路難”。詩人用“冰塞川”、“雪滿山”象征人生道路上的艱難險阻，具有比興的意味。一個懷有偉大政治抱負的人物，在受詔入京、有幸接近皇帝的時候，皇帝卻不能任用，被“賜金還山”，變相攆出了長安，這不正象遇到冰塞黃河、雪擁太行嗎！但是，李白并不是那種軟弱的性格，從“拔劍四顧”開始，就表示著不甘消沉，而要繼續追求。“閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。”詩人在心境茫然之中，忽然想到兩位開始在政治上并不順利，而最后終于大有作為的人物：一位是呂尚，八十歲在磻溪釣魚，得遇文王；一位是伊尹，在受湯聘前曾夢見自己乘舟繞日月而過。想到這兩位歷史人物的經歷，又給詩人增加了信心。
“行路難，行路難，多歧路，今安在？”呂尚、伊尹的遇合，固然增加了對未來的信心，但當他的思路回到眼前現實中來的時候，又再一次感到人生道路的艱難。離筵上瞻望前程，只覺前路崎嶇，歧途甚多，要走的路，究竟在哪里呢？這是感情在尖銳復雜的矛盾中再一次回旋。但是倔強而又自信的李白，決不愿在離筵上表現自己的氣餒。他那種積極用世的強烈要求，終于使他再次擺脫了歧路彷徨的苦悶，唱出了充滿信心與展望的強音：“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海！”他相信盡管前路障礙重重，但仍將會有一天要象劉宋時宗愨所說的那樣，乘長風破萬里浪，掛上云帆，橫渡滄海，到達理想的彼岸。
以上回答你滿意麼？
3. 李白具有理想抱負的詩有什麼（除了行路難）
李白《上李邕》 大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里. 假令風歇時下來，猶能簸卻滄溟水. 世人見我恒殊調，聞余大言皆冷笑. 宣父猶能畏后生，丈夫未可輕年少. 譯文： 大鵬總有一天會和風飛起，憑借風力直上九天云外. 如果風停了，大鵬飛下來，還能揚起江海里的水. 世間人們見我老是唱高調，聽到我的豪言壯語都冷笑. 孔子還說過“后生可畏”，大丈夫不可輕視少年人. 朗誦時個別應注意的讀音： 簸：音bo3，動詞，用簸箕揚起. 溟：音ming2，名詞，海. 寫作背景： 此詩是李白在開元八年（720）左右來渝州拜見李邕（開元七年至九年前后，任渝州（今重慶市）刺史），希望通過李邕引薦找到政治出路，卻受到冷遇，憤激之余寫下的.詩人正當年輕氣盛時候，詩中以不羈的大鵬自詡. 大鵬是《莊子·逍遙游》中的神鳥，傳說這只神鳥其大“不知其幾千里也 ”，“其翼若垂天之云”.2俠客行 趙客縵胡纓. 吳鉤霜雪明. 銀鞍照白馬. 颯沓如流星. 十步殺一人. 千里不留行. 事了拂衣去. 深藏身與名. 閑過信陵飲. 脫劍膝前橫. 將炙啖朱亥. 持觴勸侯嬴. 三杯吐然諾. 五岳倒為輕. 眼花耳熱后. 意氣素霓生. 救趙揮金槌. 邯鄲先震驚. 千秋二壯士. 煊赫大梁城. 【煊：火亙】 縱死俠骨香. 不慚世上英. 誰能書閣下. 白首太玄經. 李白這一首《俠客行》古風，抒發了他對俠客的傾慕，對拯危濟難、用世立功生活的向往.我們知道，唐代游俠之風頗為盛行，這是與唐代西域交通發達，全國經濟日益繁榮，城市商業興旺的盛唐時代有關，所以，下僅是燕趙傳統的多任俠而已.特別是關隴一帶的風習“融胡漢為一體，文武不殊途.”（陳寅恪：《唐代政治史述論論稿》）更促成了少年喜劍術、尚任俠的風氣.李白少年時代，頗受關隴文化風習的影響，因此，他自幼勤苦讀書“觀百家”外，“十五好劍術”（《與韓州書》）“高冠佩雄劍”（《憶襄陽舊游贈馬少府巨》）甚至，他一生都不離劍的：“撫劍夜吟嘯，雄心日千里.”（《贈張相鎬》其二）“長劍一杯酒，男兒方寸心.”（《贈崔侍御》）堪稱是“文武不殊途”，兼備于李白一身了.那麼，詩人李白何以如此愛劍呢？這和他輕財重義，尚任俠分不開.他說；“十五好劍術，遍于諸侯.”正是當時任俠流行的社會意識，為了事業心和抱負的驅使，尚任俠的少年都企求干一番豪縱、快意的事，得到社會上的普遍贊譽.李白這首《俠客行》就是以這任俠意識為旨的.《俠客行》詩，雖在歌頌任俠，但由于詩人就是尚任俠的，所以把詩人少年的豪情壯志，表現無遺了. 譯文：燕趙之地的俠客系著少數民族做工粗糙的沒有花紋的帶子[俠客的冠帶]，寶刀的鋒刃像霜雪一樣明亮. 俠客所騎的白色駿馬，上面有銀色的馬鞍.駿馬飛馳，就像流星一樣.俠客劍術高強，而且勇敢.事情完結了以后，輕輕一拂衣服就走了，把自己的姓名隱藏不說.有空閑的時候，到信陵君的門下喝酒，把寶劍卸下，放在腿上，顯示自己豪放的氣魄.讓朱亥來吃肉，勸侯贏一起喝酒.[表示自己和當時的俠客為友] 俠客幾杯酒下肚（古詩文中，三、九常是虛指）就作出了承諾，并且把承諾看得比五岳還重.醉酒之后，雄心不已，熱血沸騰，天上凡有不尋常的天象出現，“白虹貫日”.俠客重然諾、輕死生的精神感動了上天./俠客這一承諾，天下就要發生大事了.俠客朱亥掏出40斤重的鐵錐，擊斃晉鄙.讓信陵君遂率魏軍進擊秦軍，解了邯鄲的圍.朱亥、侯嬴這兩位俠客，聲名顯赫，在大梁城廣為流傳.又誰能像揚雄寫《太玄經》一樣，把俠客的功績記下來流傳后世.。
4. 關于理想抱負的詩句
男兒何不帶吳鉤，收取關山五十州.---李賀《南園十三首》 老當益壯，寧移白首之心？窮且益堅，不墜青云之志.---王勃 長驅蹈匈奴，左顧陵鮮卑.棄身鋒刃端，性命安可懷？---曹植《白馬篇》 黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還.---王昌齡《從軍行》 男兒千年志，吾生未有涯.---文天祥 愿將腰下劍，直為斬樓蘭.---李白《塞下曲》長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海——《行路難》李白李賀 [致酒行]：少年心事當拿 賈島 [劍 客]：十年磨一劍，雙刃未曾試.觀滄海》曹操 東臨碣石，以觀滄海.水何澹澹，山島竦峙.樹木叢生，百草豐茂.秋風蕭瑟，洪波涌起.日月之行，若出其中； 幸甚至哉，歌以詠志望岳 杜甫 岱宗夫如何？齊魯青未了.造化鐘神秀，陰陽割昏曉.蕩胸生層云，決眥入歸鳥.會當凌絕頂，一覽眾山小.李白 棄我去者昨日之日不可留，亂我心者今日之日多煩憂.長風萬里送秋雁，對此可以酣高樓.蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發.俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月.抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁.人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟.志當存高遠.〔三國〕諸葛亮 *有志者，事竟成.〔南朝〕范曄 *男兒事業當志奇.〔三國〕貫休 *君子志于擇天下.〔宋〕劉炎 *襤褸衣內可藏志.書摘 *人生在勤，不索何獲？〔漢〕張衡 *志猶學海，業比登山.〔隋〕王通 *志以成道，言以宣志.〔隋〕王通 *立志不堅，終不濟事.〔宋〕朱熹 *志比精金，心如堅石.〔明〕馮夢龍 *一思尚存，此志不懈.〔明〕胡居仁 *丈夫之志，能屈能伸.〔清〕程允升 *志在林泉，胸懷廊廟.琮瓊 *不為窮變節，不為賤移志.〔漢〕桓寬 *丈夫志四海，萬里猶比鄰.〔三國〕曹植 *燕雀戲藩柴，安知鴻鵠游？〔三國〕曹植 *丈夫志不大，何以佐乾坤？〔唐〕邵謁 *益重青青志，風霜恒不渝.〔唐〕李隆基 *騏驥筋力成，志在萬里外.〔唐〕李白 *我志在刪述，垂輝映千秋.〔唐〕李白 *非無江海志，瀟灑送日月.〔唐〕杜甫 *浩蕩入溟闊，志泰心超然.〔唐〕白居易 *憐君頭早白，其志竟不衰.〔唐〕白居易 *慷慨丈夫志，可以耀鋒芒.〔唐〕孟郊 *男兒出門志，不獨為謀身.〔唐〕杜荀鶴 *有志誠可樂，及時宜自強.〔宋〕歐陽修 *男兒千年志，吾生未有涯.〔宋〕文天祥 *虎瘦雄心在，人貧志氣存.〔元〕萬松老人 *慷慨丈夫志；鐵石豪杰心.《格言對聯》 *有志肝膽壯；無私義凜然.《格言對聯》 *若無松柏志，超越不為高.郭沫若 *顯譽成于僚友，德行立于有志.〔南朝〕范曄 *寧可清貧有志，不可濁富多憂.〔宋〕釋道遠 *立志以定其本，居正以持其志.〔宋〕胡宏 *棄燕雀之小志，慕鴻鵠而高翔.〔明〕于謙 *學藝之道無它，鍛煉意志第一.徐悲鴻 *志不強者智不達，言不信者行不果.〔春秋〕墨翟 *志士不忘在溝壑，勇士不忘在其元.〔戰國〕孟軻 *處逸樂而欲不放，居貧苦而志不倦.〔漢〕王充 *有其志必成其事，蓋烈士之所徇也.〔三國〕曹操 *勸汝立身須苦志，月中丹桂自扶疏.〔唐〕劉兼 *業無高卑志當堅，男兒有求安得閑.〔宋〕張來 *立志欲堅不欲銳，成功在久不在速.〔宋〕張孝祥 *志須預定自道遠，世事豈得終無成？〔元〕徐謙 *丈夫所志在經國，期使四海皆衽席.〔明〕海瑞 *志不真則心不熱，心不熱則功不緊.〔清〕顏元。
