比喻觀音的句子

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1. 描寫觀音菩薩的句子

楊柳觀音:手持凈瓶、楊枝的立像。是近現代最常見的圖塑形象。在非正規殿堂與民間,幾乎取代圣觀音而成標準像。《西游記》第六回中,首次對觀音菩薩作了正面的外貌描寫。“眉如小月,眼似雙星。玉面天生喜,朱唇一點紅。凈瓶甘露年年盛,斜插垂楊歲歲青。”在這里,與其說觀音被描寫成一位法相莊嚴的女菩薩,還不如說作者是按照人世間美貌女子的形象塑造“她”的。這十分典型的女性形象,符合了唐代以后流傳在民間的觀音傳說。第十二回也有相應的描寫,著重強調了手里托著“施恩濟世的寶瓶,瓶內插著一枝掃開殘霧垂楊柳”,并指出這就是觀音菩薩的“救苦原身”。

魚籃觀音:手提竹籃,或反手提魚之像。第四十九回寫:觀音菩薩早上扶欄看花時,不見池中金魚出來參拜,掐指一算,知道它在通天河成精,陷害取經人。于是連梳妝打扮都不顧,在林中削篾編籃。作者借孫悟空的眼光介紹她:“┉┉不掛素藍袍,貼身小襖縛。漫腰束錦裙,赤了一雙腳。披肩繡帶無,精光兩臂膊。玉手執鋼刀,正把竹皮削。”因她沒有梳妝,便少了一些神圣的靈光,卻多了一些世俗的人情味,與百姓的距離近了起來。

持蓮觀音:坐蓮葉上,手持蓮花,常為清麗的少女面孔。第四十二回:觀音菩薩令惠岸去李天王處求借天刀三十六把,“菩薩接在手中,拋將去,念個咒語,只見那刀化作一座千葉蓮臺,菩薩縱身上去,端坐在中間”,智擒了紅孩兒。在第七十一回提到的騎觀音和第十四回里“手攙孩兒”的觀音老母形象,寺廟的觀音造像中也時有出現。

2. 形容觀音的詞語

觀音佛祖不思議,救度眾生無停時,

左手摘來甘露水,右手執得楊柳枝,

頭上頂戴彌陀佛,口中常念唆啰嗹,

男人念得觀音咒,一切災難盡消除,

女人念得觀音咒,血盆化作蓮花池,

小兒念得觀音咒.一切鬼神盡皈依,

大慈悲,大慈悲,神通廣大大慈悲,

腳踏虛空萬里現,千兵萬將盡相隨,

信受奉行婆啰詰,諦詰諦婆啰婆啰,

真詰諦普提婆娑呵。

善逝總集天中天,圣觀自在出有壞。

世間自在大悲藏,及其眷屬我皈依。

嗡嘛呢 悲美轟!

《蓮花藏經》云:“若持圣觀音之明咒,能獲得財富、糧食等受用,能免遇怨敵、傳染并毒、兵器、監獄以及非時橫死,并能從中獲得解脫。

嗡班砸 沙多轟!

《齋戒功德》中云:守持1次齋戒,將在4萬劫中背離輪回。

持誦一遍《觀音心咒》,即使造4根本罪與五無間罪也能得以清凈!

如果持誦108遍,那麼所有罪業都能清凈,獲得佛陀等持自在,圓滿波羅蜜多,得不退轉地!

嗡嘛呢 悲美吽 舍!

宇宙真理——靈魂不滅,六道輪回!

嗡嘛呢 悲美轟!愿天下眾生都早日成佛!

嗡嘛哩 悲美轟 !

南無觀世音菩薩!

嗡舍班瑪 呢得笑ra 轟轟帕得 , 哈呢 巴下巴ra 舍達!

3. 描寫觀音的詩句

1.行道觀音贊

【作者:釋智朋】

盡聞不住,業識忙忙。

空所空滅,遍界難藏。

特地經行往那方。

2.觀音贊

【作者:釋子益】

楊柳枝頭,琉璃瓶里。

一滴渾無,千波競起。

步步金蓮襯足生,何曾踏著自家底。

3.啞子觀音贊

【作者:釋子益】

贊者舌禿,畫者口啞。

籃里錦鱗,愈增高價。

4.觀音贊二首

【作者:釋祖欽】

鰲翔海運,地迥天空。

一瓶凈水,五濁惡風。

安得眾生界具證圓通。

5.自在觀音贊

【作者:釋心月】

日高花影重,風暖鳥聲碎。

在在圓通門,門門觀自在。

寶陀峰頂較些些,片月分輝照滄海。

拓展資料:

觀世音菩薩(梵文:अवलोकितेश्वर,Avalokiteśvara),觀世音是鳩摩羅什的舊譯,玄奘新譯為觀自在,中國每略稱為觀音。

觀世音菩薩是佛教中慈悲和智慧的象征,無論在大乘佛教還是在民間信仰,都具有極其重要的地位。

以觀世音菩薩為主導的大慈悲精神,被視為大乘佛教的根本。

佛經上說,觀世音是過去的正法明如來所現化,他在無量國土中,以菩薩之身到處尋聲救苦。

觀世音與阿彌陀佛有著特殊的關系。

他是西方三圣中的一尊,也是一生補處的法身大士,是繼承阿彌陀佛位的菩薩,而且還有說觀世音就是阿彌陀佛的化身。

觀世音菩薩具有平等無私的廣大悲愿,當眾生遇到任何的困難和苦痛,如能至誠稱念觀世音菩薩,就會得到菩薩的救護。

而且,觀世音菩薩最能適應眾生的要求,對不同的眾生,便現化不同的身相,說不同的法門。

在佛教的眾多菩薩中,觀世音菩薩也最為民間所熟知和信仰。

在中國的江、浙、閩、廣、臺灣,以及南洋華僑間,觀音信仰極為普及,所謂“家家阿彌陀,戶戶觀世音”。

浙江的舟山群島,自古以來也一直被視為觀世音菩薩應化的道場。

4. 形容觀音菩薩的詞語

慈眉善目形容人的容貌一副善良的樣子。 成語出處老舍《老張的哲學》:“圓圓的臉,長滿銀灰的胡子,慈眉善目的。”

慈眉善目 ( cí méi shàn mù )

【解 釋】

1.形容人的容貌非常善良。

2.慈祥和善的樣子。

3. 對人和藹可親,沒有架子,使人容易接近。也指文字淺顯,容易了解。

【出 處】

老舍《老張的哲學》:“圓圓的臉,長滿銀灰的胡子,慈眉善目的。”

【造 句】 他慈眉善目的樣子讓人十分親近。

【用 法】 聯合式;作定語、補語;形容人很面善

【近 義】 和藹可親、平易近人

【反 義】 兇神惡煞、青面獠牙

5. 描寫"菩薩"的句子有哪些

1. 善男子!譬如一燈,入于暗室;百千年暗,悉能破盡。菩薩摩訶薩菩提心燈,亦復如是;入于眾生心室,百千萬億不可說劫,諸煩惱業,種種暗障,悉能除盡。--釋迦牟尼佛《華嚴經》

2. 人類歷史步步前行,沾滿血腥。沒有霹靂手段,怎懷菩薩心腸。--馬薇薇《奇葩說》

3. 碎的佛像、已不再是當年慈眉善目的菩薩、她早已在歲月中墮落為修羅 。--玄色《啞舍》

4. 最難的是,在困苦流離之中仍保有寬容平靜的微笑;最珍惜的是,在披風帶雨的行程中,還能以笠護人。若有這麼干干凈凈的人,便是初發心菩薩。--簡媜《私房書》

5. 世事如棋,乾坤莫測,笑盡英雄。凈琉璃菩薩:菩提明心,拈花一笑,琉璃葦渡。--《霹靂布袋戲》

6. 菩薩,是一個很愿意幫忙的東方女人,一生只幫你一次。--《寫給掛在脖子上的菩薩》

7. 菩薩所有的一切思想行為都是為了眾生,沒有一念的我我我。 --仁德上人《仁德法語》

8. 觀音菩薩、文殊菩薩、地藏王菩薩都是古佛,但為了度眾生而示現菩薩。 --仁德上人《仁德法語》

9. 為了眾生而沒有眾生,所以菩薩度眾生不著眾生相。--仁德上人《仁德法語》

10. 廟堂之上的佛陀和菩薩,都是眉目低垂,因為他們不想看眾生,看到了眾生,就看到疾苦,他們不忍,要出來救世。所以,他們不看眾生,只看自己的內心。 眉目低垂。 不看眾生看我心。--夢入神機《星河大帝》

11. 阿彌陀佛四十八愿的要旨,不舍一個眾生,是讓宇宙法界一切的萬類眾生都做阿彌陀佛! --仁德上人《仁德法語》

12. 觀世音菩薩的十二大愿,是讓所有的眾生都成觀世音菩薩。地藏王菩薩的大悲大愿,是讓所有的眾生都成地藏王菩薩。 --仁德上人《仁德法語》

13. 你的心是阿彌陀佛,一切都是阿彌陀佛。你的心是觀世音菩薩,一切都是觀世音菩薩。你的心是地藏王菩薩,一切都是地藏王菩薩。 --仁德上人《仁德法語》

14. 月光菩薩,彼稱顏回;光凈菩薩,彼稱仲尼;迦葉菩薩,彼稱老子。--中國撰述的經典《清凈法行經》

15. 如果菩薩對菩薩生起嗔恨,那就像以鐵斷鐵一樣,將摧毀一切善根。倘若資糧道、加行道的菩薩對得地的菩薩起嗔心,所有的善根將焚毀無遺。--益西降措仁波切《益西降措仁波切官方微博》