1. 急尋60條經典名言警句
1）.勸人珍惜光陰 黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲少年易學老難成，一寸光陰不可輕一寸光陰一寸金，存金難買存光陰少壯不努力，老大徒傷悲（2）.告戒人要誠信1.志不強者智不達，言不信者行不果。
--墨翟，戰國思想家2.內外相應，言行相稱。--韓非，戰國哲學家、教育家3.善不由外來兮，名不可以虛作。
--屈原，戰國詩人4.真者，精誠之至也，不精不誠，不能動人。--莊周，戰國哲學家5.人背信則名不達。
--劉向，漢朝經學家6.偽欺不可長，空虛不可久，朽木不可雕，情亡不可久。--韓嬰，漢朝詩論家7.以信接人，天下信之；不以信接人，妻子疑之。
--暢泉，晉朝隱士8.人無忠信，不可立于世。--程頤，宋朝哲學家9.多虛不如少實。
--陳甫，宋朝哲學家10.以實待人，非唯益人，益己尤大。--楊簡，宋朝學者11.誠實是人生的命脈，是一切價值的根基。
--德萊賽，英國作家12.言忠信，行篤敬。--論語13.欺人只能一時，而誠實卻是長久之策。
--約翰雷，英國學者14.生命不能從謊言之中開出燦爛的鮮花。--海涅，德國詩人15.老老實實最能打動人心。
16.對己能真，對人就能去偽，就像黑夜接著白天，影子隨著身形。--莎士比亞，英國戲劇家17.沒有誠實何來尊嚴？--西賽羅，古羅馬政治家18.人如失去了誠實，也就失去了一切。
--黎里，英國散文家19.誠實最好的政策。--弗蘭克林20.人若能摒棄虛偽則會獲得極大的心靈平靜。
--馬克吐溫（3）.勸人寬容，凡事要看得開日出東海落西山，愁也一天，喜也一天；遇事不鉆牛角尖，人也舒坦，心也舒坦記住該記住的，忘記該忘記的。改變能改變的，接受不能改變的后悔是一種耗費精神的情緒.后悔是比損失更大的損失，比錯誤更大的錯誤.所以不要后悔（4）堅強的意志\堅定的決心我成功是因為我有決心，從不躊躇。
拿破侖一世 名言警句人格成熟的重要標志：寬容、忍讓、和善。-《人性的弱點》 名言警句使你疲倦的不是前面的高山，而是你鞋里的一粒沙子。
-佚名 名言警句三軍可奪帥，匹夫不可奪志也。-《論語.子罕》 名言警句（5）關于愛情真正的愛就要把瘋狂的或是近于淫蕩的東西趕得遠遠的。
柏拉圖 名言警句（6）關于修身君子之修身，內正其心，外正其容。-（宋）歐陽修 名言警句盛年不再來，一日難再晨，及時宜自勉，歲月不待人。
-（晉）陶淵明 名言警句品德，應該是高尚些；處世，應該坦率些；舉止，應該禮貌些。-（法）孟德斯鳩 名言警句靜以修身，儉以養德，非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。
-諸葛亮 名言警句（7）人要時常自省——認識自己最困難的事情就是認識自己。（希臘）自知之明是最難得的知識。
（西班牙）要想了解自己，最好問問別人。（日本）只有在人群中間，才能認識自己。
（德國）天上的繁星數得清，自己臉上的煤煙卻看不見。（馬來西亞）給自己唱贊歌的人，聽眾只有一個。
（日本）莫笑別人背駝，自己把腰挺直。（蘇聯）最靈繁的人也看不見自己的背脊。
（非洲）越是無能的人，越喜歡挑剔別人的錯兒。（愛爾蘭）每個人都知道鞋子擠腳的地方。
（拉丁美洲）自己的鞋子，自己知道緊在哪里。（西班牙）自己的飯量自己知道。
（蘇聯）不會評價自己，就不會評價別人。（德國）如果你指揮不了自己，也就指揮不了別人。
（美國）當面怕你的人，背后一定恨你。（英國）[學習學習]名言警句精選（音序排列）B百川東到海，何時復西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。
（漢樂府《長歌行》）百學須先立志。（朱熹）寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。
筆落驚風雨，詩成泣鬼神。（杜甫）別裁偽體親風雅，轉益多師是汝師。
（杜甫）博觀而約取，厚積而薄發。（蘇軾）博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。
（《禮記》）不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也。（《荀子》）===============還有其它：不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人。
（司馬遷）不患人之不己知，患不知人也。（孔子）不入虎穴，焉得虎子？（后漢書）不塞不流，不止不行。
（韓愈）不識廬山真面目，只緣身在此山中。（蘇軾）不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。
（王安石）不以規矩，無以成方園。（孟子）采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜。
（羅隱）倉廩實則知禮節，衣食足則知榮辱。（《管子》）操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器。
（劉勰）察己則可以知人，察今則可以知古。（《呂氏春秋》）差以毫厘，謬以千里。
（《漢書》）長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。（李白）臣心一片磁針石，不指南方不肯休。
（文天祥）沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。（劉禹錫）吃一塹，長一智。
（古諺語）尺有所短，寸有所長。（屈原）出師未捷身先死，長使英雄淚沾襟。
（杜甫）春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。（李商隱）春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花。
（孟郊）春色滿園關不住，一枝紅杏出墻來。（葉紹翁）春宵一刻值千金。
（蘇軾）從善如登，從惡如崩。（《國語》）大丈夫寧可玉碎，不能瓦全。
（北齊書）大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。（《老子》）丹青不知老將至，富貴于我如浮云。
（杜甫）但愿人長久，千里共蟬娟。（蘇軾）當斷不斷，反受其亂。
（漢書）當局者迷，旁觀者清。
2. 急需孔孟名言30條
實在沒有更好的了孟子名言 老 吾 老 以 及 人 之 老，幼 吾 幼 以 及 人 之 幼。
惻隱之心， 人皆有之。 天 將 降 大 任 于 斯 人 也 ，必 先 苦 其 心 志 ，勞 其 筋 骨 ，餓 其 體 膚 空 乏 其 身 ， 行 拂 亂 其 所 為 ，所 以 動 心 忍 性 ，增 益 其 所 不 能 。
五 十 步 笑 百 步。 老 而 無 妻 日 鰥，老 而 無 夫 日 寡，老 而 無 子 日 獨 ，幼 而 無 父 日 孤，此 四 者 ，天 下 之窮 民 而 無 告 者。
盡 信 書 不 如 無 書。 富 貴 不 能 淫，貧 賤 不 能 移，威 武 不 能 屈，此 之 謂 大 丈 夫。
孔子君子坦蕩蕩，小人長戚戚 發憤忘食，樂以忘憂、不知老之將至…。 飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。
不義而富且貴，于我如浮云。 賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂。
回也不改其樂。賢哉，回也！ 士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
富與貴，是人之所欲也；不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也；不以其道，得之不去也。
富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。
有朋自遠方來，不亦樂乎？ 見利思義，見危授命。 修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節而不可奪也。 志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。
君于疾沒世而名不稱焉。 夫達也者，質直而好義。
察言而觀色，慮以下人。 君子泰而不驕，小人驕而不泰。
君子易事而難說（悅），說（悅）之不以道，不說（悅）也。 君子之仕也，行其義也。
子謂于產。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其養民也惠，其使民也義。”
君子和而不同，小人同而不和。 君子矜而不爭，群而不黨。
君子周而不比，小人比而不周。 君子坦蕩蕩，小人常戚戚。
仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。 放于利而行，多怨。
求仁而得仁，又何怨。 質勝文則野，文勝質則史。
文質彬彬，然后君子。 君子謀道不謀食，……君子憂道不憂貧。
法語之言，能無從乎？改之為貴。巽與之言，能無說乎？繹之為貴。
說而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。 見善無不及，見不善如探湯。
君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。 士而懷居，不足為士矣！ 做人格言 不學禮，無以立。
己所不欲，匆施于人。 己欲立而立人，己欲達而達人。
躬自厚而薄責于人，則遠怨矣。 見賢思齊焉，見不賢而內自省也。
三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，擇其不善者而改之。 吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而下信乎？傳不習乎？ 居處恭，執事敬，與人忠。
君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內皆兄弟也， 言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？ 行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。
孔子曰：“能行五者于天下為仁矣。”請問之。
曰：“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人”。
君子義以為質，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！ 過而不改，是謂過矣！ 過，則匆憚改。
不遷怒，不二過。 三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也！ 人無遠慮，必有近憂。
無欲速，無見小利。欲速，則不達；見小利，則大事不成。
士不可不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而后己，不亦遠乎？ 執德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。
與朋友交，言而有信。 以文會友，以友輔仁。
益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。
友便辟，友善柔，友便佞，損矣。 君子欲訥于言而敏于行。
君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。 巧言亂德。
巧言令色，鮮矣仁。 剛、毅、木、訥近仁。
有德者必育言，有言者不必育德。 聽其言而觀其行。
君于不以言舉人，不以人廢言。 古者言之不出，恥躬不逮也。
君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無所茍而已矣。 可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。
知者不失人，亦不失言。 言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。
好仁不好學，其蔽也愚；好知不好學，其蔽也蕩；好信不好學，其蔽也賊；好直不好學，其蔽也絞；好勇不好學，其蔽也亂；好剛不好學，其蔽也狂。 恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。
事君，敬其事而后其食。 禮之用，和為貴。
放于利而行，多怨。 孔子論學習 知之為知之，不知為不知，是知也。
蓋有不知而作者，我無是也。多聞，擇其善者而從之；多見而識之。
圣則吾不能，我學不厭而教不倦也。 學如不及，猶恐失之。
敏而好學，不恥下問。 以能問于不能，以多問于寡；有若無，實若虛，犯而不校。
興于詩，立于禮.成于樂。 志于道，據于德，依于仁，游于藝。
不憤不啟，不悱不發。舉一隅不以三隅反，則不復也。
知之者不如好之者，好之者不如樂之者。 吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。
學而不思則罔，思而不學則殆。 眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉。
學而時習之，不亦說乎？ 溫故而知新，可以為師矣。 日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學也矣。
不學詩，無以言。 詩，可以興，可以觀，可以群，可以怨。
邇之事父，遠之事君；多識于鳥獸草木之名。 人而無恒，不可以作。
3. 一條孔子的名言和3點信息
三人行，必有我師焉.溫故而之新.--孔子1.孔子是我國古代偉大的思想家和教育家，儒家學派創始人，世界最著名的文化名人之一.編撰了我國第一部編年體史書《春秋》.2.孔子對后世影響深遠，雖說他“述而不作”，但他在世時已被譽為“天縱之圣”、“天之木鐸”、“千古圣人”，是當時社會上最博學者之一.后世并尊稱他為“至圣”（圣人之中的圣人）、“萬世師表”，認為他曾修《詩》《書》，定《禮》 《樂》，序《周易》（稱《易經》十翼，或稱易傳），著《春秋》3.美國詩人、哲學家愛默生認為“孔子是全世界各民族的光榮”.。
4. 六十條短的名人名言
人的天職在勇于探索真理。 ——哥白尼
如果是玫瑰，它總會開花的。 ——歌德
生活便是尋求新的知識。——門捷列夫
書籍是巨大的力量 ----列寧
理想的書籍，是智慧的鑰匙 ------列夫托爾斯泰
書籍是全世界的營養品 ------莎士比亞
讀書破萬卷，下筆如有神 -----杜甫
書籍使人變得思想奔放。 ----革拉特珂夫
書是唯一不死的東西 -----丘特
敏而好學，不恥下問 ------孔子
讀萬卷書，行萬里路 -------劉彝
讀書百遍，其義自見 --------{三國志》
千里之行，始于足下 -------老子
書籍是人類進步的階梯 ------高爾基
敏而好學，不恥下問。——孔子
一日無書，百事荒蕪。——陳壽
祖國是人民的共同父母。--西賽羅
仁慈是治愈殘忍的良藥。 --菲得洛斯
諾言向來是神圣得。--顯克微支
有生活的時候就有幸福。--列夫·托爾斯泰
金錢，金錢，煩惱的根源！--盧梭
多財并不使人富有。--羅曼·羅蘭
忠貞便是培養愛情的養料。--巴爾扎克
財富只是命運的包袱。--托·富勒
萬事皆由人的意志創造。--普勞圖斯
友誼就是人生最大的愉快。 --休莫
友誼使歡樂倍增，痛苦銳減。--培根
成功使結果而不是目的。--福樓拜
一個人應當奮斗，奮斗使有力量的。--羅曼羅蘭
以勇敢的胸膛面對逆動。--賀拉斯
生活就是戰斗。——柯羅連科
事業要緊，名譽是空言。——歌德
大禍過后，必有大福。——歌德
幸福不可能十全十美。——賀拉斯
人是自身幸福的設計師。——培根
我愛我師，我更愛真理。——亞里士多德
友情是人生的美酒。——阿·楊格
自信是成功的第一要訣。——愛默生
沉沉的黑夜都是白天的前奏。 —— 郭小川
冬天已經到來，春天還會遠嗎？ —— 雪萊
先相信你自己，然后別人才會相信你。 —— 屠格涅夫
如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬。 —— 陶鑄
常求有利別人，不求有利自己。 —— 謝覺哉
君子喻于義，小人喻于利。 —— 孔丘
不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。 —— 陶淵明
志不強者智不達。 —— 墨翟
燕雀安知鴻鵠之志哉！ —— 陳涉
志當存高遠。 —— 諸葛亮
老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。 —— 曹操
燕雀戲藩柴，安識鴻鵠游。 —— 曹植
窮且益堅，不墜青云之志。 —— 王勃
大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里。 —— 李白
古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。 —— 蘇軾
生當作人杰，死亦為鬼雄，至今思項羽，不肯過江東。 —— 李清照
壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄。 —— 陸游
貧不足羞，可羞是貧而無志。 —— 呂坤
生活的理想，就是為了理想的生活。 —— 張聞天
己所不欲，勿施于人——孔子
讀書破萬卷，下筆如有神——杜甫
天生我才必有用。 作者： 李白
5. 求60個詞語 60條名人名言
己所不欲，勿施于人。（論語）
兼聽則明，偏信則暗。（《資治通鑒》）
見義不為，非勇也。（論語）
金玉其外，敗絮其中。（劉基）
近朱者赤，近墨者黑。（傅玄）
鏡破不改光，蘭死不改香。（孟郊）
捐軀赴國難，視死忽如歸。（曹植）
君子成人之美，不成人之惡。（論語）
君子坦蕩蕩，小人長戚戚。（孔子）
君子憂道不憂貧。（論語）
流水不腐，戶樞不蠹。（呂氏春秋）
滿招損，謙受益。（尚書）
靡不有初，鮮克有終。（詩經）
敏而好學，不恥下問。（孔子）
莫道桑榆晚，微霞尚滿天。（劉禹錫）
莫等閑，白了少年頭，空悲切！（岳飛）
木秀于林，風必摧之。（舊唐書）
皮之不存，毛將焉附？（左傳）
蚍蜉撼大樹，可笑不自量。（韓愈）
其曲彌高，其和彌寡。（宋玉）
奇文共欣賞，疑義相與析。（陶淵明）
千里之行，始于足下。（老子）
前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨愴然
1.不懂裝懂，純屬飯桶.---------書摘
2.我撲到書籍上，就像饑餓的人撲在面包上。 ----高爾基
3.凡不是就著淚水吃過面包的人是不懂得人生之味的人。 --------歌得
4.書是音符，談話才是歌。-----契訶夫
5.早知今日讀書是，悔作從前任俠非。----（唐）李欣
6.書是唯一不死的東西 .------邱特
7.志當存高遠。 -- 諸葛亮
8.君子喻于義，小人喻于利。 -- 孔丘
9.人生大病，只是一\"傲\"字。 -- 王陽明
10.書是世界寶貴財富，是國家和歷史的優秀遺產------梭羅
11.志不強者智不達。 -- 墨翟
12.志當存高遠。 -- 諸葛亮
13.業精于勤，荒于嬉。--韓愈
14.讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。--歌德
15.學習 永遠不晚。 --高爾基
16.重復是學習之母。 --狄慈根
17.不塞不流，不止不行。--韓愈
18.不以規矩，無以成方園。--孟子
19.生命不等于是呼吸，生命是活動。--盧 梭
20.最優秀的人物都是通過痛苦才得到歡樂---貝多芬
6. 20條孔子的名言
三人行，必有我師焉。
學而時習之，不亦說乎！ 學而不思則罔，思而不學則殆。 發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。
溫故而知新，可以為師矣。 不憤不啟，不悱不發。
舉一隅不以三隅反，則不復也。 有朋自遠方來，不亦樂乎？ 三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也！ 人無遠慮，必有近憂。
欲速，則不達；見小利，則大事不成。 己所不欲，匆施于人。
己欲立而立人，己欲達而達人。 不以其道，得之不去也。
君子坦蕩蕩，小人常戚戚。 仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。
君子和而不同，小人同而不和。 過而不改，是謂過矣！ 求仁而得仁，又何怨。
質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子。
君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧。士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也 。
發憤忘食，樂以忘憂、不知老之將至…。 飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。
不義而富且貴，于我如浮云。 賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂。
回也不改其樂。 賢哉，回也！ 富與貴，是人之所欲也；不以其道，得之不處也。
貧與賤，是人之所惡也； 不以其道，得之不去也。 富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之。
如不可求，從吾所好。 有朋自遠方來，不亦樂乎？ 見利思義，見危授命。
修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。 可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節而不可奪也。
志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。 君于疾沒世而名不稱焉。
夫達也者，質直而好義。察言而觀色，慮以下人。
君子泰而不驕，小人驕而不泰。 君子易事而難說（悅），說（悅）之不以道，不說（悅）也。
君子之仕也，行其義也。 子謂于產。
有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其養民也惠， 其使民也義。 君子和而不同，小人同而不和。
君子矜而不爭，群而不黨。 君子周而不比，小人比而不周。
君子坦蕩蕩，小人常戚戚。 仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。
放于利而行，多怨。 求仁而得仁，又何怨。
質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子。
君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧。 法語之言，能無從乎？改之為貴。
提手與之言，能無說 乎？繹之為貴。說而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。
見善無不及，見不善如探湯。 君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。
士而懷居，不足為士矣！ 做人格言 不學禮，無以立。 己所不欲，匆施于人。
己欲立而立人，己欲達而達人。 躬自厚而薄責于人，則遠怨矣。
見賢思齊焉，見不賢而內自省也。 三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，擇其不善者而改之。
吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而下信乎？傳不習乎？ 居處恭，執事敬，與人忠。 君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內皆兄弟也， 言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。
言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？ 行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。 孔子曰：“能行五者于天下為仁矣。”
請問之。曰：“恭、寬、信、敏、惠。
恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人”。 君子義以為質，禮以行之，孫以出之，信以成之。
君子哉！ 過而不改，是謂過矣！ 過，則匆憚改。 不遷怒，不二過。
三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也！ 人無遠慮，必有近憂。 無欲速，無見小利。
欲速，則不達；見小利，則大事不成。 士不可不弘毅，任重而道遠。
仁以為己任，不亦重乎？死而后己，不亦遠乎？ 執德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。 與朋友交，言而有信。
以文會友，以友輔仁。 益者三友，損者三友。
友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
君子欲訥于言而敏于行。 君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。
巧言亂德。 巧言令色，鮮矣仁。
剛、毅、木、訥近仁。 有德者必育言，有言者不必育德。
聽其言而觀其行。 君于不以言舉人，不以人廢言。
古者言之不出，恥躬不逮也。 君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無所茍而已矣。
可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。
言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。 好仁不好學，其蔽也愚；好知不好學，其蔽也蕩；好信不好學，其蔽也賊；好直不好學，其蔽也絞；好勇不好學，其蔽也亂；好剛不好學，其蔽也狂。
恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。 事君，敬其事而后其食。
禮之用，和為貴。 放于利而行，多怨。
