1. 關于中藥的句子
談到中草藥，我想大多數人首先聯想到的應該是一碗黑不溜秋的，散發著一股股難以名狀的古怪草藥味的，喝下去時可以讓舌頭苦上好一陣子的不明液體。然而就是有著這樣可怖名聲的中藥——哪怕它曾經也是我所避猶不及的——如今卻成了我成長中不可或缺的一段至為珍貴的記憶。
常說東北有三寶：人參、貂皮、烏拉草。人參是三寶之首，能補氣血、生津液，是一種名貴的中藥材。東北的長白山區，就是人參的家鄉。在那兒，千百年來，流傳著許許多多有關人參的絢麗多彩的故事，這里說的是一個有關人參姑娘的故事。
2. 贊美中草藥的詩句
一、蟬：“四載孕育一暑鳴，解衣振翅春木行。
今秋隨風且歸去，尚留金縷退翳陰。”蟬需要在黑暗的泥土中孕育四年才能出土脫殼飛上樹梢生活，四年磨礪換來的卻只有短暫的一個盛夏的鳴叫，到了秋天漸漸地死去，只留下樹旁土地上金色的蟬蛻入藥為世人明目退翳。
“春木行”是指蟬蛻主入肝經。“今”音通“痙”，蟬蛻可以祛風止痙。
這樣蟬蛻的功效就都囊括在這首美麗的詩中了。二、何首烏：“草木亦含天地靈，根能生藤精生神。
首烏補腎烏須發，夜交養心安神寧。”何首烏的根和藤都可入藥，它的藤入藥稱作夜交藤，中醫學認為“精”可以生“神”，人精氣充沛就顯得氣色好，“有神”。
制何首烏可以益精補血，巧的是它生出的藤竟也可以養心安神，真是應了“精生神”的至理！腎主精，心主神，制首烏在地下，入腎屬水；夜交藤在地上，入心屬火。雖草木也含有此天地陰陽至理，令人慨然嘆之。
三、北柴胡：“生于半陰半陽坡，此物微苦性微寒。疏散少陽經寒熱，春升萬化中氣添。”
柴胡入少陽經主半表半里人人皆知，可它喜歡生長在半陰半陽坡上就不是眾人皆曉了，這絕非偶然巧合，這是有深刻的天地至理的。藥物的功效和它們的生長環境密不可分。
這就像“道地藥材”的重要性不容置疑一樣。
3. 描寫中藥的詩句
1、《小重山·柳暗花明春事深》
宋代：章良能
柳暗花明春事深。小闌紅芍藥，已抽簪。雨馀風軟碎鳴禽。遲遲日，猶帶一分陰。
往事莫沉吟。身間時序好，且登臨。舊游無處不堪尋。無尋處，惟有少年心。
譯文：柳色深暗花姿明麗濃濃一片燦爛春景，小巧闌干邊剛抽出的花芽如玉簪，那是羞紅的芍藥正暗自結苞含情。細雨止后暖風軟軟里送來一陣細碎鳥鳴。
白晝緩緩拖長猶帶初情的談談春陰。過去的去了不必在往事沉溺中低吟。正是春光和熙了不牽掛悠閑一身，只需趁興游賞將水榭亭臺登臨。啊，處處都尋見昔日游歷的依稀腳印，無可找尋的只有失去的少年心。
2、《春日》
宋代：秦觀
一夕輕雷落萬絲，霽光浮瓦碧參差。
有情芍藥含春淚，無力薔薇臥曉枝。
譯文：輕雷響過，春雨淅瀝而下。雨后初晴，陽光好像在剛剛被雨洗過的碧瓦間浮動。春雨過后，芍藥含淚，情意脈脈；薔薇橫臥，嬌態可掬，惹人憐愛。
3、《絕句四首》
唐代：杜甫
堂西長筍別開門，塹北行椒卻背村。
梅熟許同朱老吃，松高擬對阮生論。
欲作魚梁云復湍，因驚四月雨聲寒。
青溪先有蛟龍窟，竹石如山不敢安。
兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。
窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。
藥條藥甲潤青青，色過棕亭入草亭。
苗滿空山慚取譽，根居隙地怯成形。
譯文：廳堂西邊的竹筍長得茂盛，都擋住了門頭，塹北種的行椒也郁郁蔥蔥長成一行卻隔開了鄰村。看到園中即將熟的梅子，便到待梅熟時邀朱老一同嘗新；看到堂前的松樹，便希望和阮生在松蔭下盡情地談古論今。
原想筑個魚梁忽然烏云蓋住了急流，隨后又驚訝四月的雨聲如此凄寒。也許這青溪里面早有蛟龍居住，筑堤用的竹石雖堆積如山也不敢再去冒險。黃鸝在新綠的柳條間叫著春天，成雙作對好喜慶；白鷺排成行迎著春風飛上青天，隊列整齊真優美。
那西嶺的雪峰啊，像一幅美麗的畫嵌在窗框里；這門前的航船啊，竟是從萬里之外的東吳而來。藥草的枝葉長得郁郁青青，青青的顏色越過棕亭蔓入草亭。“苗滿空山”的美譽我愧不敢當，只怕它們根居干裂的土中成不了形。
4、《宿王昌齡隱居》
唐代：常建
清溪深不測，隱處唯孤云。
松際露微月，清光猶為君。
茅亭宿花影，藥院滋苔紋。
余亦謝時去，西山鸞鶴群。
譯文：清溪之水深不可測，隱居之處只有孤云。松林中間明月微露，灑下清輝似為郎君。茅亭花影睡意正濃，芍藥園圃滋生苔紋。我也想要謝絕世俗，來與西山鸞鶴合群。
5、《揚州慢·淮左名都》
宋代：姜夔
淳熙丙申至日，予過維揚。夜雪初霽，薺麥彌望。入其城，則四顧蕭條，寒水自碧，暮色漸起，戍角悲吟。予懷愴然，感慨今昔，因自度此曲。千巖老人以為有“黍離”之悲也。
淮左名都，竹西佳處，解鞍少駐初程。過春風十里。盡薺麥青青。自胡馬窺江去后，廢池喬木，猶厭言兵。漸黃昏，清角吹寒。都在空城。
杜郎俊賞，算而今、重到須驚。縱豆蔻詞工，青樓夢好，難賦深情。二十四橋仍在，波心蕩、冷月無聲。念橋邊紅藥，年年知為誰生。
譯文：淳熙年丙申月冬至這天，我經過揚州。夜雪初晴，放眼望去，全是薺草和麥子。進入揚州，一片蕭條，河水碧綠凄冷，天色漸晚，城中響起凄涼的號角。我內心悲涼，感慨于揚州城今昔的變化，于是自創了這支曲子。千巖老人認為這首詞有，《黍離》的，悲涼意蘊。
揚州自古是淮南東路的名城，這里有著名游覽勝地竹西亭，初到揚州我解鞍下馬作停留。當年那春風十里繁華街道，如今卻是蕎麥青青孤單可憐。自從金兵侵犯長江流域以后，連荒廢的池苑和古老的大樹，都厭惡再提起那場可惡的戰爭。
天氣漸漸進入黃昏，凄涼的號角吹起了冷寒，回蕩在這座凄涼殘破的空城。杜牧有卓越的鑒賞，料想今天，重來此地一定吃驚。縱使有豆蔻芳華的精工詞采，縱有歌詠青樓一夢絕妙才能，也難抒寫此刻深沉悲愴感情。
二十四橋仍然還在，卻橋下江中的波浪浩蕩，凄冷的月色，處處寂靜無聲。想那橋邊紅芍年年花葉繁榮，不知年年有誰欣賞為誰而生？
4. 關于草藥的句子
網絡或報紙上宣稱“徹底根治”的話語，那就是希望，盡管抓在手中，還是稻 草那樣輕飄，病中，總是需要話語的慰藉，一旦輕信，卻又回頭太難。
關于藥的話語，還是要掌握在那些有良知有專業知識的醫生手中，關于藥的話語，也不能任誰 去發布，關于藥的話語，說起來還是這樣的酸楚：比如郵購藥，非法生產物很多，含有大劑量的激素、氨茶堿、精神類藥物和可待因，副作用自不待言，病情加重就 無藥可治，但具有欺騙性的是，這些藥物價格便宜，許愿美好，越是病中的人，越是經濟條件一般的人，就越是容易相信虛無飄渺的希望。
5. 贊美中草藥 詩句
一、蟬：“四載孕育一暑鳴，解衣振翅春木行。今秋隨風且歸去，尚留金縷退翳陰。”
蟬需要在黑暗的泥土中孕育四年才能出土脫殼飛上樹梢生活，四年磨礪換來的卻只有短暫的一個盛夏的鳴叫，到了秋天漸漸地死去，只留下樹旁土地上金色的蟬蛻入藥為世人明目退翳。“春木行”是指蟬蛻主入肝經。“今”音通“痙”，蟬蛻可以祛風止痙。這樣蟬蛻的功效就都囊括在這首美麗的詩中了。
二、何首烏：“草木亦含天地靈，根能生藤精生神。首烏補腎烏須發，夜交養心安神寧。”
何首烏的根和藤都可入藥，它的藤入藥稱作夜交藤，中醫學認為“精”可以生“神”，人精氣充沛就顯得氣色好，“有神”。制何首烏可以益精補血，巧的是它生出的藤竟也可以養心安神，真是應了“精生神”的至理！腎主精，心主神，制首烏在地下，入腎屬水；夜交藤在地上，入心屬火。雖草木也含有此天地陰陽至理，令人慨然嘆之。
三、北柴胡：“生于半陰半陽坡，此物微苦性微寒。疏散少陽經寒熱，春升萬化中氣添。”
柴胡入少陽經主半表半里人人皆知，可它喜歡生長在半陰半陽坡上就不是眾人皆曉了，這絕非偶然巧合，這是有深刻的天地至理的。藥物的功效和它們的生長環境密不可分。這就像“道地藥材”的重要性不容置疑一樣。收
6. 詩經中有關中藥點句子
《詩經·王風·采葛》，全文為：“彼采葛兮，一日不見，如三月兮。
彼采蕭兮，一日不見，如三秋兮。彼采艾兮，一日不見，如三歲兮。”
該詩用夸張的比喻，生動地表達了對情人的思念之情。詩中的主人公在想象他的情人正在田野中采集葛、蕭、艾三種植物，而這三種植物都是中藥。
《詩經》中還有一首膾炙人口的詩歌：“投我以木瓜，報之以瓊琚。匪報也，永以為好也。”
它來自《衛風·木瓜》。在詩中，木瓜是用來作為一種愛情的信物，傳遞美好的情感的。
但是，木瓜還是一種中藥。木瓜屬薔薇科，味甘、酸，性溫，具有舒筋活絡、和胃化濕等功效。
它含有豐富的皂素、蘋果酸、檸檬酸、維生素C、鞣酸等藥用和營養成分，多應用于治療風濕痹痛、肢體酸重、筋脈拘攣、吐瀉轉筋、腳氣水腫等病證。具有和胃止吐功效的傳統中成藥“木瓜丸”，至今仍受群眾歡迎，而作為中藥的木瓜主產于安徽、四川、湖北、浙江等地，產于華南的以“嶺南果王”著稱的水果木瓜，實際上是“番木瓜”，其營養價值較高，而藥用價值卻低于藥用木瓜。
《國風·周南》中的“桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。”
一段，恐怕也是《詩經》中普及率相當高的名句。詩人用春天桃花的艷麗嬌美來形容少女的美好年華，詩中描述出一幅“人面桃花，相映成趣”的田園風光，使人產生無比美好的遐想。
所以桃花自古以來都是人們趨之若鶩的觀賞植物，有關桃花的詩文可以說汗牛充棟。可是桃的花以及花開后結的果實卻是藥。
桃也是薔薇科植物，它的全身都是藥。其花、果、果仁都有藥用價值。
先說桃花，其味甘、辛，性微溫，入心、腎經，有活血悅膚、峻下利尿、化瘀止痛等功效。含有山萘酚、胡蘿卜素、維生素等成分，其中山萘酚有較好的美容護膚作用。
桃花謝了以后便開始結果，而未成熟的果實干燥后，叫“碧桃干”，是一種收澀類中藥，味苦，性平，入肺、肝經，具有斂汗澀精、活血止血、止痛等功效。主治盜汗、遺精、吐血、瘧疾、心腹痛、妊娠下血等病癥。
桃的成熟果實是一種美味的水果，其果核的仁卻是一種活血袪瘀類中藥。其味苦、甘，性平，入心、肝、大腸經，具有活血祛瘀、潤腸通便、止咳平喘之功效。
常用于經閉痛經、瘕瘕痞塊、肺癰腸癰、跌撲損傷、腸燥便秘、咳嗽氣喘等病癥。《國風·王風》中的《中谷有蓷》是一首被離棄婦女自哀自悼的怨歌，其中第一章是這樣寫的：“中谷有蓷，暵其乾矣。
有女仳離，嘅其嘆矣。嘅其嘆矣，遇人之艱難矣！”整篇意思不難理解，只是其中那個“蓷”字有點艱澀。
這個字讀“推（tui）”，就是一種中藥——益母草的古稱。益母草可謂是“婦科圣藥”，是一種唇形科草本植物，以其干燥的地上部分入藥，味辛、苦，性涼，入肝、心包經，具有活血調經、利尿消腫之功效。
其藥用成分主要是益母草堿等生物堿，常用于月經不調、痛經、經閉、惡露不盡、水腫尿少等病癥。《國風·鄭風》中的《東門之墠》，第一段是：“東門之墠，茹藘在阪。
其室則邇，其人甚遠。”這又是一首情詩，大意是：“東門有片廣場，茹藘在山坡上生長。
她家離我近在咫尺，而人卻像在遠方。”其實最關鍵的是那“茹藘”，其發音“如驢（rulü）”，那又是什麼東西呢？告訴你，那是一種叫“茜草”的植物。
它屬于茜草科，為攀援性草本植物，其根狀莖和其節上的須根均為紅色，可作染料，茜草也是一種活血袪瘀的中藥。其味苦，性寒，入肝經，具有涼血、活血、祛瘀、通經等功效。
常用于吐血、衄血、崩漏下血、外傷出血、經閉瘀阻、關節痹痛、跌撲腫痛等病癥。
