1. 關于人生中風雨的句子
1. 走人生的路程就像爬山一樣，看起來走了許多冤枉的路，崎嶇的路，但終于到達山頂。（林海音）
2. 人間之可愛，就再于它的有情有愛有牽絆。（杏林子）
3. 負氣的行動最容易招來懊悔的后果。（郭良蕙）
4. 我們趨行在人生這個亙古的旅途，在坎坷中奔跑，在挫折里涅盤，憂愁纏滿全身，痛苦飄灑一地。我們累，卻無從止歇；我們苦，卻無法回避。走在光滑的冰面上容易摔倒。
5. 人生的旅行，沒有一條路沒有風雨沒有坎坷，也沒有一條路始終是黑暗沒有光亮。最好的旅行，就是你在一個陌生的地方，發現一種久違的感動。
6. 是因為上面沒有坎坷。有些人臉上有太多的笑容，是因為他們心中有太多的淚水。船停泊在港灣里最安全，但那并不是造船的目的。林中有兩條路，你永遠只能走一條，懷念著另一條。每一個人都需要朋友，一個人盡管可以十分英勇，但他也可能十分孤獨。
7. 既然不愿意被風雨淋濕，何不未雨綢繆？既然不愿意屈服于坎坷崎嶇，何不磨練自己，讓自己適應困難，戰勝困難；既然不能號令風雨，讓日月臣服，為何不趁早學會適應，為自己撐起一方璀璨星空。
8. 如果說他的命運是那破舊的花架，那麼因為他的堅強意志，變得繁花似錦，光艷奪人；如果說他的命運是那漆黑的夜空，那麼因為他的堅強意志，變得繁星閃爍，熠熠發光；如果說他的命運是那貧瘠的土地，那麼因為他的堅強意志，變得蔥蔥郁郁油油翠綠。
9. 人生中都會經歷坎坷和挫折，挫折是成功的先導，只有不怕挫折比渴望成功的人更可貴。那些沒有品嘗過挫折的人，永遠體會不到成功的喜悅。那些沒有經歷過挫折的，人生并不完美的。真正有成就的人，都是在經歷了失敗和挫折之后才取得輝煌成就的。
10. 人生的旅行，沒有一條路沒有風雨沒有坎坷，也沒有一條路始終是黑暗沒有光亮。最好的旅行，就是你在一個陌生的地方，發現一種久違的感動。
11. 既然不愿意被風雨淋濕，何不未雨綢繆？既然不愿意屈服于坎坷崎嶇，何不磨練自己，讓自己適應困難，戰勝困難；既然不能號令風雨，讓日月臣服，為何不趁早學會適應，為自己撐起一方璀璨星空。
12. 我們趨行在人生這個亙古的旅途，在坎坷中奔跑，在挫折里涅盤，憂愁纏滿全身，痛苦飄灑一地。我們累，卻無從止歇；我們苦，卻無法回避。走在光滑的冰面上容易摔倒。
13. 如果說他的命運是那破舊的花架，那麼因為他的堅強意志，變得繁花似錦，光艷奪人；如果說他的命運是那漆黑的夜空，那麼因為他的堅強意志，變得繁星閃爍，熠熠發光；如果說他的命運是那貧瘠的土地，那麼因為他的堅強意志，變得蔥蔥郁郁油油翠綠。
14. 、，是因為上面沒有坎坷。有些人臉上有太多的笑容，是因為他們心中有太多的淚水。船停泊在港灣里最安全，但那并不是造船的目的。林中有兩條路，你永遠只能走一條，懷念著另一條。每一個人都需要朋友，一個人盡管可以十分英勇，但他也可能十分孤獨。
15. 既然不愿意被風雨淋濕，何不未雨綢繆？既然不愿意屈服于坎坷崎嶇，何不磨練自己，讓自己適應困難，戰勝困難；既然不能號令風雨，讓日月臣服，為何不趁早學會適應，為自己撐起一方璀璨星空。
16. 人生就像一杯沒有加糖的咖啡，喝起來是苦澀的，回味起來卻有久久不會退去的余香；人生就是一場旅行，不在乎目的地，在乎的是沿途的風景以及看風景的心情；人生就是一條坎坷曲折的路，即使不斷的跌倒，也一定要爬起來，堅持自己的夢想。記住，這一秒不放棄，下一秒就會有希望。
17. 雖然人生道路坎坷，但人本就是個奇跡的存在，我們可以把平凡的人生造就出不平凡的成就，也可以簡簡單單的生活就好。
2. 每個人的人生都有一場雨用古詩怎麼表達
《西江月》
【宋】蘇軾
世事一場大夢，人生幾度秋涼？
夜來風葉已鳴廊，看取眉頭鬢上.
酒賤常愁客少，月明多被云妨.
中秋誰與共孤光，把盞凄涼北望.
【譯文】
世間萬事恍如一場大夢，人生在世能經歷多少個涼爽的秋天？
晚上風吹動樹葉的聲音響徹回廊里，眉頭鬢上又多了幾根銀絲.
酒并非好酒，卻怕少有人陪，就像月亮一般，被云遮住了月光.
中秋節里，誰能夠和我共同度過這孤獨寂寥的時光啊？無人回答，我只能拿起酒杯，凄然望著北方.
【賞析】
蘇軾《西江月——黃州中秋》一詞寫于宋神宗元豐三年，公元1080年，當時蘇軾四十五歲，人到中年，被貶黃州.
蘇東坡的思想經常在儒家、道家、佛家之間浮沉掙扎，他有兼濟天下的理想，卻常常在文字流露出對人生的無奈感與對時間的荒謬感，有時他又以道家的超然達觀思想化解自己的痛苦，有時這種無奈感與荒謬感又如此強烈，讓他無法解脫.在中秋這樣的喜慶節日，詞人蘇軾在《西江月——黃州中秋》中表達的就是這種無法解脫的痛苦.
詞一開端，便慨嘆世事如夢，雖然蘇軾詩詞中常常流露出人生如夢的思想，但有時是自我排遣之語，有時是對往古來今的沉思，讀來往往讓人感受詞人的放達，而不會覺得悲切.
“世事一場大夢，人生幾度秋涼，夜來風葉已鳴廊，看取眉頭鬢上.”這里卻以一種歷盡滄桑的語氣寫出，加上幾度秋涼之問，風葉鳴廊，忽覺人生短暫，已驚繁霜侵鬢，益覺開頭浮生若夢的感嘆，并非看破紅塵的徹悟，而是對自身遭際有不平之意，從而深感人生如夢境般荒謬與無奈.
蘇軾因“烏臺詩案”被貶黃州，剛經歷過九死一生的大劫，本想兼濟天下服務蒼生，但反遭奸臣誹謗排擠，難免有此人生世事如同一場大夢的感慨.
“酒賤常愁客少，月明多被云妨.中秋誰與共孤光？把盞凄然北望.”過片兩句，更可見詞人的牢騷，"酒賤"句暗指身遭貶斥，受人冷遇，“月明”句隱喻小人當道，君子遭讒.于是，“千里共嬋娟”的美好祝愿，成了“誰與共孤光”的凄涼詢問，此時，作者能做的，也只有“把盞凄然北望”而已.蘇軾當時政治上受迫害，孤苦寂寥，凄然北望之中，思弟之情，憂國之心，身世之感，交織在一起.
蘇軾晚年飽受政治打擊，他多以佛、道思想來超然物外，以消解現實的苦悶，但此詞籠罩著一層悲涼的氣氛，可見蘇軾始終沒能擺脫塵世的痛苦.在這熱鬧的中秋月明之時，唯一可以慰藉自己落寞孤寂情懷的是那真摯的手足深情.蘇軾渴望著與兄弟一訴衷腸，無奈遠貶黃州的他只能在北望中借明月遙寄相思.天涯同一月，相思兩地情，遙望卻不能與之相聚，明天卻又要面臨現實中太多的痛苦與無奈，蘇軾因而陷入更為深沉的悲涼之中.
3. 每個人的人生都有一場雨用古詩怎麼表達
《西江月》【宋】蘇軾 世事一場大夢，人生幾度秋涼？夜來風葉已鳴廊，看取眉頭鬢上. 酒賤常愁客少，月明多被云妨.中秋誰與共孤光，把盞凄涼北望.【譯文】世間萬事恍如一場大夢，人生在世能經歷多少個涼爽的秋天？晚上風吹動樹葉的聲音響徹回廊里，眉頭鬢上又多了幾根銀絲.酒并非好酒，卻怕少有人陪，就像月亮一般，被云遮住了月光.中秋節里，誰能夠和我共同度過這孤獨寂寥的時光啊？無人回答，我只能拿起酒杯，凄然望著北方.【賞析】蘇軾《西江月——黃州中秋》一詞寫于宋神宗元豐三年，公元1080年，當時蘇軾四十五歲，人到中年，被貶黃州. 蘇東坡的思想經常在儒家、道家、佛家之間浮沉掙扎，他有兼濟天下的理想，卻常常在文字流露出對人生的無奈感與對時間的荒謬感，有時他又以道家的超然達觀思想化解自己的痛苦，有時這種無奈感與荒謬感又如此強烈，讓他無法解脫.在中秋這樣的喜慶節日，詞人蘇軾在《西江月——黃州中秋》中表達的就是這種無法解脫的痛苦. 詞一開端，便慨嘆世事如夢，雖然蘇軾詩詞中常常流露出人生如夢的思想，但有時是自我排遣之語，有時是對往古來今的沉思，讀來往往讓人感受詞人的放達，而不會覺得悲切. “世事一場大夢，人生幾度秋涼，夜來風葉已鳴廊，看取眉頭鬢上.”這里卻以一種歷盡滄桑的語氣寫出，加上幾度秋涼之問，風葉鳴廊，忽覺人生短暫，已驚繁霜侵鬢，益覺開頭浮生若夢的感嘆，并非看破紅塵的徹悟，而是對自身遭際有不平之意，從而深感人生如夢境般荒謬與無奈. 蘇軾因“烏臺詩案”被貶黃州，剛經歷過九死一生的大劫，本想兼濟天下服務蒼生，但反遭奸臣誹謗排擠，難免有此人生世事如同一場大夢的感慨. “酒賤常愁客少，月明多被云妨.中秋誰與共孤光？把盞凄然北望.”過片兩句，更可見詞人的牢騷，"酒賤"句暗指身遭貶斥，受人冷遇，“月明”句隱喻小人當道，君子遭讒.于是，“千里共嬋娟”的美好祝愿，成了“誰與共孤光”的凄涼詢問，此時，作者能做的，也只有“把盞凄然北望”而已.蘇軾當時政治上受迫害，孤苦寂寥，凄然北望之中，思弟之情，憂國之心，身世之感，交織在一起. 蘇軾晚年飽受政治打擊，他多以佛、道思想來超然物外，以消解現實的苦悶，但此詞籠罩著一層悲涼的氣氛，可見蘇軾始終沒能擺脫塵世的痛苦.在這熱鬧的中秋月明之時，唯一可以慰藉自己落寞孤寂情懷的是那真摯的手足深情.蘇軾渴望著與兄弟一訴衷腸，無奈遠貶黃州的他只能在北望中借明月遙寄相思.天涯同一月，相思兩地情，遙望卻不能與之相聚，明天卻又要面臨現實中太多的痛苦與無奈，蘇軾因而陷入更為深沉的悲涼之中.。
4. 每個人的人生都有一場雨用古詩怎麼表達
《西江月》【宋】蘇軾 世事一場大夢，人生幾度秋涼？夜來風葉已鳴廊，看取眉頭鬢上。
酒賤常愁客少，月明多被云妨。中秋誰與共孤光，把盞凄涼北望。
【譯文】世間萬事恍如一場大夢，人生在世能經歷多少個涼爽的秋天？晚上風吹動樹葉的聲音響徹回廊里，眉頭鬢上又多了幾根銀絲。酒并非好酒，卻怕少有人陪，就像月亮一般，被云遮住了月光。
中秋節里，誰能夠和我共同度過這孤獨寂寥的時光啊？無人回答，我只能拿起酒杯，凄然望著北方。【賞析】蘇軾《西江月——黃州中秋》一詞寫于宋神宗元豐三年，公元1080年，當時蘇軾四十五歲，人到中年，被貶黃州。
蘇東坡的思想經常在儒家、道家、佛家之間浮沉掙扎，他有兼濟天下的理想，卻常常在文字流露出對人生的無奈感與對時間的荒謬感，有時他又以道家的超然達觀思想化解自己的痛苦，有時這種無奈感與荒謬感又如此強烈，讓他無法解脫。在中秋這樣的喜慶節日，詞人蘇軾在《西江月——黃州中秋》中表達的就是這種無法解脫的痛苦。
詞一開端，便慨嘆世事如夢，雖然蘇軾詩詞中常常流露出人生如夢的思想，但有時是自我排遣之語，有時是對往古來今的沉思，讀來往往讓人感受詞人的放達，而不會覺得悲切。 “世事一場大夢，人生幾度秋涼，夜來風葉已鳴廊，看取眉頭鬢上。
”這里卻以一種歷盡滄桑的語氣寫出，加上幾度秋涼之問，風葉鳴廊，忽覺人生短暫，已驚繁霜侵鬢，益覺開頭浮生若夢的感嘆，并非看破紅塵的徹悟，而是對自身遭際有不平之意，從而深感人生如夢境般荒謬與無奈。 蘇軾因“烏臺詩案”被貶黃州，剛經歷過九死一生的大劫，本想兼濟天下服務蒼生，但反遭奸臣誹謗排擠，難免有此人生世事如同一場大夢的感慨。
“酒賤常愁客少，月明多被云妨。中秋誰與共孤光？把盞凄然北望。”
過片兩句，更可見詞人的牢騷，"酒賤"句暗指身遭貶斥，受人冷遇，“月明”句隱喻小人當道，君子遭讒。于是，“千里共嬋娟”的美好祝愿，成了“誰與共孤光”的凄涼詢問，此時，作者能做的，也只有“把盞凄然北望”而已。
蘇軾當時政治上受迫害，孤苦寂寥，凄然北望之中，思弟之情，憂國之心，身世之感，交織在一起。 蘇軾晚年飽受政治打擊，他多以佛、道思想來超然物外，以消解現實的苦悶，但此詞籠罩著一層悲涼的氣氛，可見蘇軾始終沒能擺脫塵世的痛苦。
在這熱鬧的中秋月明之時，唯一可以慰藉自己落寞孤寂情懷的是那真摯的手足深情。 蘇軾渴望著與兄弟一訴衷腸，無奈遠貶黃州的他只能在北望中借明月遙寄相思。
天涯同一月，相思兩地情，遙望卻不能與之相聚，明天卻又要面臨現實中太多的痛苦與無奈，蘇軾因而陷入更為深沉的悲涼之中。
5. 關于人生 雨和傘有什麼抒情一點的句子
江南的雨是纏綿的，纏綿到足以讓人陷于其中不能自拔，這與青島的雨是截然不同的。
青島的雨有如山東大漢般是那樣粗獷。我就像剛從嚴厲的父親的棍棒下走進了慈愛母親的懷中，忘我地沉緬于江南的細雨中。這樣的雨是不惹人的，盡管一下就是好幾小時。特別是軍訓時，本來很累的筋骨給那輕盈的雨滴一般，從身上舒服到了心里。
最喜的是在下雨的時候，若恰好沒課，室友們大都喜歡呆在床上，耳聽外面那雨敲地面的聲音和外面行人（特別是女同學）的尖叫聲，感覺確實很爽。我發現女孩子打傘時會顯得更可愛一些，因此許多不夠可愛的女孩會選擇下雨的時候撐著油紙傘獨自徘徊在街上，以期增加自己的可愛度，這招確實有效，不少女生下次再下雨出來的時候，身旁就多了個撐傘的。
雨和傘確實是兩個比較浪漫的事物，但如果說再選個比較浪漫的地點，譬如說：西湖斷橋，追隨那許仙和白娘子的傳說 ，這個被我認為是愛情典范的人妖之戀就在江南雨中拉開帷幕。這個故事使不少男孩雅興大發，一來陣雨，就放下手中的活計，打著傘到處蹓跶，看哪有可以充英雄的機會。
另外，汪國真的《雨的隨想》非常不錯
6. 速求一篇作文,題目：“人生就像一場雨”不少于800字
一場雨，一場夢，一場人生 呵……說到了雨，我又不得不想到海子的那首詩，那也是我最喜歡的一首詩，我愛雨的情節，在他那首詩里，竟表現的那樣完整與真實，那些文字是我所遠遠不能及的，真的很美，很美： 我請求熄滅 生鐵的光、愛人的光和陽光 我請求下雨 我請求 在夜里死去 歲月的塵埃無邊 秋天 我請求： 下一場雨 洗清我的骨頭 我的眼睛合上 我請求： 雨 雨是一生過錯 雨是悲歡離合 ------海子 不知不覺已是深秋了，一些秋黃的落葉，隨著瑟瑟的北風打落在馬路上，瞬時一輛汽車馳過，再接連以前已被打落的葉，自由而有節奏的的翻滾在馬路中央，像浪花，很美.這淡淡的秋，讓我浮躁的心即刻寧靜了下來，不禁想起了秋天里最后的一場雨，長久而纏綿，讓我有了太多的感動與回憶.已不知怎麼的，雨總能讓我安靜下來，回憶我擁有的一段生命，和即將擁有的另一段生命. 秋的最后一場雨的確下的很徹底，著實的下了兩天，要知道在西北這個地方，下這樣的雨是很少見的.下雨的時候，我總是穿一樣的衣服出去，一條寬寬的淡藍色牛仔褲和一件薄薄的白色毛衣，也不知為什麼要這樣穿，只是想，也許在下雨時.我的心情就是如此，白色的生命底色上允許任何顏色在上面飛舞，當然也包括藍色的夢想，等等.走在街道上，雨綿綿的下著，隨著淡淡的風，飄落在我的白色毛衣上，看著雨兒，我出神的想著我白底色上的斑斕與自由，….. “335..335…354612..12…..”電話響了 電話是寒洋打來的. “洋，好，有什麼事嗎？ ” “也沒什麼事，只是無事可作，正在qq上閑聊，就是打過來問問，看你是否又在街上，景怡？ ” “嗯？ ” “為什麼下雨時你總是在街上，？ ” “呵，..”我沒回答， “家伙，要是無聊，有個人，我覺得他挺有思想，不如和他聊聊，你會有收獲的.它是住在沿海的一個朋友.” “我可不想認識，剛才碰到一個外省的，他問我們這兒是哪兒，他還問我們這邊是不是騎著駱駝上學，當時我都沒差點笑著吐出血來.” 我知道這又是他編出來逗我開心的，他總是這樣，我聽了也笑了，但瞬時后是漫長的沉默.生活在這個無人知曉的小城里，我有時會感到自己的渺小，這不免有些感傷，但這也沒什麼不好，挺快樂，自由，不是嗎？只要有雨，有夢，我就會有一種莫名的滿足感. “好了，掛了，” 我又繼續走，走，走在滿天飛雨中。
案。
7. 人生的優美句子
人生優美的句子：
1、在鮮花面前，不要忘了它凋零的季節；在綠草面前，不要忘了它被踐踏的過去；在綠葉面前，不要忘了它飄落的即刻。人，不能陶醉于美好的現在。
2、混亂生起的地方，也是寧靜生起的地方。透過智慧，哪里有混亂，哪里就有寧靜。
3、經驗告訴我們，停留在不愉快情緒的時間越長，會大量降低我們解決問題的整體能力。
4、生活的無奈，有時并不源于自我，別人無心的筑就，那是一種陰差陽錯。生活本就是矛盾的，白天與黑夜間的距離，春夏秋冬之間的輪回，于是有了挑剔的喜愛，讓無奈加上了喜悅的等待。
5、微笑的表情，可以感受生活中每一刻的豐足與喜悅；樂觀的心情，足以抵擋生命中每一次的挫折與打擊。
6、生活，就是面對現實微笑，就是越過障礙注視未來；生活，就是專心靈之剪，在人生之路上裁出葉綠的枝頭；生活，就是面對困惑或黑暗時，靈魂深處燃起豆大卻明亮且微笑的燈展。
7、人生的一切際遇，無非是為了幫助我們靈性的成長。你的遭遇即是豐富人生的素材，你的處境更是獲得解脫和智慧的踏腳石。
8、用財富裝扮身軀，不如用道德美化心靈。
9、當你面對藍天的時候，你要學會翱翔長空；當你面對高山的時候，你要學會堅韌不拔；當你面對長河的時候，你要學會奔流不息。人，決不可駐足停留。
10、人生就像一座山，重要的不是它的高低，而在于靈秀；人生就像一場雨，重要的不是它的大小，而在于及時。
8. 人生就像一座山,重要的不是它的高低,而在于靈秀；人生就像一場
這兩段勵志格言其實沒說什麼，說的不過是人生的意義或目的。
靈秀和及時是同義詞。講的義理在於善美無缺、自在合宜這種狀態。
而這種狀態即是自然狀態。因為自然，那麼才是合宜適時，處處皆宜，因而自由自在、安然適切。
一個人的生命，或者說一個人的生活，本來就是從自然界那里承受下來的，也就要把這種狀態生產回去，才是活過這一場。所以說，人生是誥命。
說的內容就是由天那里承受下來要完成的任務。完成，即實現。
實現什麼呢？當然是實現人的狀態。而人的狀態無他，自然才是人的狀態。
西方人說人，指的是human nature，中國人說人，說的是把自然天地放進心里，即天地合德也。人生就像一座山，這里的山就是人在生活里要造就的目標。
人生就像一場雨，這里的雨指的是人在生活里要過的日子。要成為人，這里的人就是一座要造就的山；要成為人，這里的人就是生活里要過的日子的狀態。
山的高低并不是人的目標，所以高低無關緊要；雨的大小不是人的狀態，所以雨大雨小也不是問題。重點當然在於靈秀或及時。
既然說明人生這個課題，人生這兩個中文字也就是明明白白地說明要把人的狀態給生產出來。人的狀態，不就是靈秀或及時的這種質的替換的說法嗎！人的狀態是自然；自然當然靈秀，自然更是無時無刻不合宜適時。
中文的義理就是這麼寫著的。這也是天經地義的道理。
