1. 郭沫若《雷電頌》句子賞析
賞析:
風雷電象征人世間追求正義,光明的變革力量.對風雷電的呼喚與歌頌,表現了詩人對黑暗世界的強烈憤懣和摧毀黑暗的熱望,也表達了詩人對光明未來的熱烈追求.
明確:運用大量的修辭手法來增強作品的藝術表達效果.如用反復,排比,反問,無比憤怒地斥責惡神,達到最大限度地抒情效果,往往感人肺腑,撼動人心.句子本身又具有詩的形式美和節奏感,增強了語句的氣勢,瑯瑯上口,鏗鏘有力. 象征手法的運用,使作者難以言明的思想感情表達的更加含蓄,深沉,凝練.用風雷電象征變革現實的偉大力量.用洞庭湖,長江,東海象征人民群眾.土偶木梗象征著無德無能,欺民惑眾的官僚統治集團;想像瑰麗奇特,閃耀著革命浪漫主義的光輝;多種修辭手法的運用,用火一般的激情感染聽眾.
這是一首結構嚴謹的散文詩.全詩五個層次先分后合,緊密相連,由風,及雷,及電;由詛咒黑暗,再到追求光明;由歌頌火進射出光明,再到燒毀一切偶像.環環相扣,步步深入,一氣呵成,使詩人的滿腔怒火和對光明的渴望追求得以充分表現.可以看出 ,這樣在演出時能緊緊抓住觀眾的心,感染觀眾,獲得一種現場感,使觀眾與之產生共鳴. 都是借景抒情,通過意象,隱隱流露出淡淡的憂傷,清幽,典雅,含蓄,節奏徐緩,音調和諧,想象貼切新穎,有著古典詩詞的意境和韻味,如一首小夜曲,流過人們的心田,給人美的享受."雷電頌"是"侮辱增加到最深度,徹底蹂躪詩人自尊的靈魂,,噴薄而出的詩."它不僅是刻畫屈原典型性格的最重要的一筆.是屈原斗爭精神最突出的體現,而且它使全劇主題思想鮮明地突現出來.這篇散文詩,想像瑰麗特,把屈原和風雷電融為一體,達到物我同化的境地,顯示了追求光明,毀滅
一切黑暗的力量,使屈原的形象成為光明與正義的化身,塑造了千古不朽的愛國者的形象.所以感情鄙噴薄而出,不可阻擋.
這是一篇悲壯,慷慨,激昂的抒情獨白.屈原召喚著風暴雷電等雄偉的自然力量,他與風暴雷電已完全融為一體!讓我們用自己最激越的感情,朗讀課文,走進屈原豐富的內心世界,感受這雷與電的洗禮
參考資料:百度百科
2. 雷電頌 句子賞析
①“風,你咆哮吧!咆哮吧!盡力地咆哮吧!” 運用呼告、排比、反復修辭手法,熱切地向往和贊美風這種自然界的偉力。
這幾句是對風的呼喊,流露出屈原對風的急切的渴盼,風是改變黑暗的變革力量。 ②“電,你這宇宙中的劍,也正是我心中的劍。
你劈吧,劈吧,劈吧!把這比鐵還堅硬的黑暗劈開,劈開,劈開!”一連串的反復,一個比一個強烈、一個比一個堅決,表達屈原想要沖破黑暗的急切而又果敢的決心。 ③“火,你在天邊,你在眼前,你在我的四面,我知道你就是宇宙的生命,你就是我呀!我這熊熊的燃燒著的生命,我這快要使我全身炸裂的怒火,難道就不能迸射出光明了嗎?” 這幾句是屈原對光明的狂熱的呼喊,運用了排比、反問,表達了詩人對光明未來的熱烈向往與追求。
④“把你這東皇太一燒毀了吧!把你這云中君燒毀了吧!你們這些土偶木梗,你們高坐在神位上有什麼德能?你們只是產生黑暗的父親和母親!” 這幾句深刻地指出了產生社會黑暗的根源。表現了作者鞭撻一切污穢、橫掃一切邪惡的頑強戰斗精神,表現了他與黑暗勢力決斗到底的浩然正氣。
3. 雷電頌 句子賞析
①“風,你咆哮吧!咆哮吧!盡力地咆哮吧!”
運用呼告、排比、反復修辭手法,熱切地向往和贊美風這種自然界的偉力。這幾句是對風的呼喊,流露出屈原對風的急切的渴盼,風是改變黑暗的變革力量。
②“電,你這宇宙中的劍,也正是我心中的劍。你劈吧,劈吧,劈吧!把這比鐵還堅硬的黑暗劈開,劈開,劈開!”一連串的反復,一個比一個強烈、一個比一個堅決,表達屈原想要沖破黑暗的急切而又果敢的決心。
③“火,你在天邊,你在眼前,你在我的四面,我知道你就是宇宙的生命,你就是我呀!我這熊熊的燃燒著的生命,我這快要使我全身炸裂的怒火,難道就不能迸射出光明了嗎?”
這幾句是屈原對光明的狂熱的呼喊,運用了排比、反問,表達了詩人對光明未來的熱烈向往與追求。
④“把你這東皇太一燒毀了吧!把你這云中君燒毀了吧!你們這些土偶木梗,你們高坐在神位上有什麼德能?你們只是產生黑暗的父親和母親!”
這幾句深刻地指出了產生社會黑暗的根源。表現了作者鞭撻一切污穢、橫掃一切邪惡的頑強戰斗精神,表現了他與黑暗勢力決斗到底的浩然正氣。
4. <<雷電頌>>的賞析
五幕歷史劇《屈原》是郭沫若歷史劇的代表作。
全劇截取了屈原生活中的橫斷面。在一天時間里,濃縮了屈原堅持聯齊抗秦、反對絕齊降秦、與楚國宮廷內保守勢力展開激烈斗爭的歷程,概括了屈原的精神品格。
《雷電頌》是屈原在自尊的靈魂遭受最深凌辱、生命危在旦夕之際叩問天地表達自身理想的宣言書。“獨白”以詩意化的語言賦予自然雷電以神力,讓雷電化作手中的倚天長劍,去劈開黑暗,去焚毀這黑暗中的一切,《雷電頌》淋漓盡致,不可遏止地抒發了屈原熱愛祖國、堅持正義、渴望光明、反對黑暗的理想與要求。
《雷電頌》是正氣歌,它以史為題材,以劇為形式,以詩為靈魂,“把時代的憤怒復活在屈原的時代里”,表現了抗戰時期人民抗戰要求和同仇敵愾的民族精神。 作者郭沫若 郭沫若中國著名的歷史學家,作家,詩人,戲劇家,考古學家,古文字學字,社會活動家, _原名郭開貞,生于四川樂山沙灣,幼年入家塾讀書,1906 年入嘉定高等學堂學習,開始接受民主思想.1914年春赴日本 留學,這個時期接觸了泰戈爾,歌德,莎士比亞,惠特曼等外 國作家的作品.1918年春寫的《牧羊哀話》是他的第一篇小說._1919年五四運動爆發,他在日本福岡發起組織救國團體夏 社,投身于新文化運動,寫出了《鳳凰涅磐》,《地球.我的 母親》,《爐中煤》等詩篇. 作者簡介 1937年,抗日戰爭爆發以后,他回到祖國,組織和團結進步文化人士從事抗日救亡運動.這個時期,他寫了許多歷史劇和大量詩文.如:《棠棣之花》,《屈原》,《虎符》,《孔雀膽》,《南冠草》,《高漸離》等著名歷史話劇. 1978年6月12日在北京逝世,終年86歲. 屈原(約前340~約前278年),戰國時楚國政治家,我國的大詩人.名平,字原,又自云名正則,字靈均,出身楚國貴族.初輔佐懷王,做過左徒,三閭大夫.主張彰明法度,舉賢授能,東聯齊國,西抗強秦.因遭貴族子蘭(懷王幼弟),南后鄭袖讒害去職.頃襄王時被放逐,后因楚國政治腐敗,國都郢為秦兵攻破,遂投汨羅江而死. 屈原墓 所作《離騷》,《九章》等篇,反復陳述他的政治主張,揭露反動貴族昏庸腐朽,排除賢能的種種罪行.他在吸收民間文學藝術營養的基礎上,創造出騷體這一新形式,以優美的語言,豐富的想象,溶化神話傳說,塑造出鮮明的形象,富有積極的浪漫主義精神,對后世影響很大. 屈原故里 《漢書·藝文志》著錄《屈原賦》二十五篇,其書久佚,后代所見屈原作品,皆出自劉向所輯的《楚辭》. 創作背景 《屈原》寫于1942年1月,這時正值抗日戰爭的相持階段,也是國民黨反動統治最為黑暗的時候.半壁河山淪于敵手,蔣介石集團消極抗日,并且悍然發動"皖南事變",大肆屠殺愛國抗戰的軍民,掀起反共高潮.郭沫若面對這樣的政治現實義憤填膺,創作了《屈原》,以鞭撻國民黨反動派的黑暗統治,他說:"全中國進步人民都感受著憤怒,因而我把這時代的憤怒復活到屈原的時代里去了.換句話說,我是借了屈原的時代來象征我們當時的時代."(《序俄文譯本史劇〈屈原〉》)于是,郭沫若借歷史上的屈原的悲劇,展示了現實世界光明與黑暗,正義與邪惡,愛國與賣國的尖銳,激烈的斗爭,起到了"借古諷今,古為今用"的作用. 全劇分為"橘頌""受誣""招魂""被囚""雷電頌"五幕. 課文節選的是第五幕的第二場,是全劇的高潮部分.昏庸專橫的楚懷王不聽屈原的一再忠告,粗暴地撕毀楚齊盟約,轉而依附秦國,走上妥協投降的道路,屈原也遭到囚禁.面對正在沉入黑暗的祖國,失去自由的詩人滿腔憂憤,以《雷電頌》的形式無比猛烈地迸發出來. 文章按自然力聲威的發展,和屈原的感情脈絡劃分段落層次. 第一層(1~3段),呼喚風暴怒吼,由衷贊美"無邊無際的偉大的力". 第二層(4~6段),呼喚風,雷,電,表達憎恨黑暗,渴求自由的強烈愿望. 第三層(7~8段),贊頌閃電的光明與火花,并決心與之一起燒毀一切黑暗勢力. 第四層(9—12段),義正辭嚴地詰責"土偶木梗",表示與污穢,邪惡,勢不兩立. 第五層(13段),表現屈原的堅強意志與必勝的信心. 風雷電象征人世間追求正義,光明的變革力量.對風雷電的呼喚與歌頌,表現了詩人對黑暗世界的強烈憤懣和摧毀黑暗的熱望,也表達了詩人對光明未來的熱烈追求. 明確:運用大量的修辭手法來增強作品的藝術表達效果.如用反復,排比,反問,無比憤怒地斥責惡神,達到最大限度地抒情效果,往往感人肺腑,撼動人心.句子本身又具有詩的形式美和節奏感,增強了語句的氣勢,瑯瑯上口,鏗鏘有力. 象征手法的運用,使作者難以言明的思想感情表達的更加含蓄,深沉,凝練.用風雷電象征變革現實的偉大力量.用洞庭湖,長江,東海象征人民群眾.土偶木梗象征著無德無能,欺民惑眾的官僚統治集團;想像瑰麗奇特,閃耀著革命浪漫主義的光輝;多種修辭手法的運用,用火一般的激情感染聽眾. 這是一首結構嚴謹的散文詩.全詩五個層次先分后合,緊密相連,由風,及雷,及電;由詛咒黑暗,再到追求光明;由歌頌火進射出光明,再到燒毀一。
5. <<雷電頌>>的賞析
五幕歷史劇《屈原》是郭沫若歷史劇的代表作。
全劇截取了屈原生活中的橫斷面。在一天時間里,濃縮了屈原堅持聯齊抗秦、反對絕齊降秦、與楚國宮廷內保守勢力展開激烈斗爭的歷程,概括了屈原的精神品格。
《雷電頌》是屈原在自尊的靈魂遭受最深凌辱、生命危在旦夕之際叩問天地表達自身理想的宣言書。“獨白”以詩意化的語言賦予自然雷電以神力,讓雷電化作手中的倚天長劍,去劈開黑暗,去焚毀這黑暗中的一切,《雷電頌》淋漓盡致,不可遏止地抒發了屈原熱愛祖國、堅持正義、渴望光明、反對黑暗的理想與要求。
《雷電頌》是正氣歌,它以史為題材,以劇為形式,以詩為靈魂,“把時代的憤怒復活在屈原的時代里”,表現了抗戰時期人民抗戰要求和同仇敵愾的民族精神。
6. 雷電頌1到6段的經典句子
雷!你那轟隆隆的,是你車輪子滾動的聲音?你把我載著拖到洞庭湖的邊上去,拖到長江的邊上去,拖到東海的邊上去呀!我要看那滾滾的波濤,我要聽那鞺鞺鞳鞳的咆哮,我要飄流到那沒有陰謀、沒有污穢、沒有自私自利的沒有人的小島上去呀!我要和著你,和著你的聲音,和著那茫茫的大海,—同跳進那沒有邊際的沒有限制的自由里去!
啊,電!你這宇宙中最犀利的劍呀!我的長劍是被人拔去了,但是你,你能拔去我有形的長劍,你不能拔去我無形的長劍呀。電,你這宇宙中的劍,也正是,我心中的劍。你劈吧,劈吧,劈吧!把這比鐵還堅固的黑暗,劈開,劈開,劈開!雖然你劈它如同劈水—樣,你抽掉了,它又合攏了來,但至少你能使那光明得到暫時間的一瞬的顯現,哦,那多麼燦爛的、多麼眩目的光明呀!