1. 描寫楠樹的句子
谷聲應鐘鼓，波影倒松楠。
千千石楠樹，萬萬女貞林。
櫧楠無冬春，柯葉連峰稠。
石楠深葉里，薄暮兩三聲。
松柏不可待，楩楠固難移。
畬田有粟何不啄，石楠有枝何不棲。
水舂云母碓，風掃石楠花
楠樹色冥冥，江邊一蓋青。
倚江楠樹草堂前，故老相傳二百年。
不知疊嶂夜來雨，清曉石楠花亂流。
迥曠煙景豁，陰森棕楠稠。
楩楠枯崢嶸，鄉黨皆莫記。
楚江長流對楚寺，楠木幽生赤崖背
細看石楠玉茗，葉縱似、風韻輸伊。
檐角楠陰轉日，樓前荔子吹花。
留得行人忘卻歸，雨中須是石楠枝。
石楠紅葉透簾春，憶得妝成下錦茵。
楩楠十圍瑰，松柏百尺堅。
始覺石楠詠，價傾賦兩都。
野客思將池上學，石楠紅葉不堪書。
稍揖皇英颒濃淚，試與屈賈招清魂。荒唐大樹悉楠桂，
宗溟雖畎澮，成廈必楩楠。
夜深楠樹遠，春氣陌林香。
山頭蘭若石楠春，山下清明煙火新。
此時枉欠高散物，楠瘤作樽石作壚。
澹景微陰正送梅，幽人逃暑癭楠杯。
癭木杯，杉贅楠瘤刳得來。莫怪家人畔邊笑，渠心只愛黃金罍。
丹桂石楠宜并長，秦云楚雨暗相和。
客處偷閑未是閑，石楠雖好懶頻攀。
松柏樓窗楠木板，暖風吹過一團香。
小雨霏微潤綠苔，石楠紅杏傍池開。
豫章楠梓有何辜，受斤斧、傷殘無數。
具瞻楠架四庫貯，且喜蕓編三面羅。
中和堂后石楠樹，與君對床聽夜雨。
江上松楠深復深，滿山風雨作龍吟。
舊種孤楠老，新霜一橘枯。
冷翠多崖竹，孤生有石楠。
谷聲應鐘鼓，波影倒松楠。
廉宣臥壑松楠老，王子穿林水石幽。
乞得松楠手自栽，結茅聊喜避風埃。
庭際楠陰凝晝寂，墻頭鵲語報秋晴。
無奈生涯今已別，倒壑枯楠忘歲月。
谷聲應鐘鼓，波影倒松楠。
水浮石楠花，崖絡菖蒲根
枯楠千歲遭風雷，披枝折干吁可哀。
徘徊楠陰下，賞此落日明。
楠癭作尊容斗許，擁腫輪囷元媚嫵
一徑松楠遙見寺，數家雞犬自成村。
楠陰暗處尋高寺，荔子紅時宿下嚴。
空蒙煙雨媚松楠，顛倒風霜老葭葦。
犀象本安山海遠，楩楠豈愿棟梁材。
犀象本安山海遠，楩楠豈愿棟梁材。
楠枯倒壑雖無用，龜老搘床故有靈。
空余血食地，猿嘯枯楠藤。
還書及斗數，與君酌楠癭。
枯楠未覺草先低，木末應有行人知。
寺古松楠老，巖虛塔廟開。
在木曰楠榴，刳之可曰皿。
卷曲尚誰知散櫟，崢嶸空此詠枯楠。
營地慮工，伐楩楠櫧。
楩楠杞梓離奇生繼此，廬陵城北不止稱三瑞。
2. 紅葉石楠的優美句子
權德輿〈唐〉：《 石楠樹》
石楠紅葉透簾春，憶得妝成下錦茵。試折一枝含萬恨，分明說向夢中人。
司空圖〈唐〉：石楠
客處偷閑未是閑，石楠雖好懶頻攀。如何風葉西歸路，吹斷寒云見故山。
王建〈唐〉：《看石楠花》
留得行人忘卻歸，雨中須是石楠枝。明朝獨上銅臺路，容見花開少許時。
張舜民〈宋〉：《石楠》
六代喬楠二百齡，分柯中有異枝生。孤根自合藏幽處，瑞子何期應太平。
高似孫〈宋〉：《石楠》
自隨野意訂山行，香學楠花白水生。借得風來帆便飽，隔溪新度一聲鶯。
文章摘自：xyhyhh.com
3. 草和花的詩句要真的,不要耍人
唐人詠草詩 唐 張祜 【樹中草】 青青樹中草，托根非不危. 草生樹卻死，榮枯君可知. 崔國輔 【長信草】 長信宮中草，年年愁處生. 故侵珠履跡，不使玉階行. 唐 曹松 【春草】 不獨滿池塘，夢中佳句香. 春風有馀力，引上古城墻. 杜牧 【和令狐侍御賞蕙草】 尋常詩思巧如春，又喜幽亭蕙草新. 本是馨香比君子，繞欄今更為何人. 白居易 【賦得古原草送別】 離離原上草，一歲一枯榮. 野火燒不盡，春風吹又生. 遠芳侵古道，晴翠接荒城. 又送王孫去，萋萋滿別情. 曹鄴 【庭草】 庭草根自淺，造化無遺功. 低回一寸心，不敢怨春風. 韋應物 【對萱草】 何人樹萱草，對此郡齋幽. 本是忘憂物，今夕重生憂. 叢疏露始滴，芳馀蝶尚留. 還思杜陵圃，離披風雨秋. 唐人詠花詩 李煜 【梅花】 失卻煙花主，東君自不知. 清香更何用，猶發去年枝. 錢起 【梨花】 艷靜如籠月，香寒未逐風. 桃花徒照地，終被笑妖紅. 錢起 【藍田溪雜詠二十二首·石蓮花】 幽石生芙蓉，百花慚美色. 遠笑越溪女，聞芳不可識. 司空曙 【石蓮花】 今逢石上生，本自波中有. 紅艷秋風里，誰憐眾芳后. 劉禹錫 【柳花詞三首】 開從綠條上，散逐香風遠. 故取花落時，悠揚占春晚. 元稹 【桃花】 桃花淺深處，似勻深淺妝. 春風助腸斷，吹落白衣裳. 白居易 【和微之嘆槿花】 朝榮殊可惜，暮落實堪嗟. 若向花中比，猶應勝眼花. 雍裕之 【蘆花】 夾岸復連沙，枝枝搖浪花. 月明渾似雪，無處認漁家. 元稹 【櫻桃花】 櫻桃花，一枝兩枝千萬朵. 花磚曾立摘花人，窣破羅裙紅似火. 郭震 【米囊花】 開花空道勝于草，結實何曾濟得民. 卻笑野田禾與黍，不聞弦管過青春. 王建 【看石楠花】 留得行人忘卻歸，雨中須是石楠枝. 明朝獨上銅臺路，容見花開少許時. 元稹 【菊花】 秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜. 不是花中偏愛菊，此花開盡更無花. 王維 【紅牡丹】 綠艷閑且靜，紅衣淺復深. 花心愁欲斷，春色豈知心. 韓愈 【芍藥（元和中知制誥寓直禁中作）】 浩態狂香昔未逢，紅燈爍爍綠盤籠. 覺來獨對情驚恐，身在仙宮第幾重.。
4. 形容桃花美麗的詞語或句子,兩樣都寫也可以
桃花是最美麗的花，也是我最喜愛的花。
桃花是大自然給人類的恩賜。古往今來人們無時無刻不在贊美桃花，特別是明代文學家袁宏道在《游桃源記》中，對桃源描寫就是給人們展示的人間仙境，我每走近桃花都會被桃花的艷美和落落大方的性格所傾倒。
今年四月我遇到的一枝桃花，是我見到的最美麗，最喜愛的桃花。白粉色的花峭立在萬花叢之中，十分耀眼，很像一個白雪公主在給花仙子們講述冬天里通話。
花辯白中透出的綠色是她的嬌艷，粉色的桃花芯展示的是她的嫵媚。在微風中輕輕的搖擺更是美不勝收，讓你一生難以忘懷。
閑暇時間我常常獨自一人站在空曠的湖邊，眼望漂浮在藍色天空中那絮狀的云，心在溫柔春風一次又一次去回味那我喜愛的桃花，感受她的美麗和誘人的芳香。 桃花帶給我的不僅是峭麗，還有那愉悅和歡樂的心情。
每當我想起那朵美麗桃花，就會想起我親吻花蕊時她回報給 我的微笑，就會感覺到她用她那美麗花瓣撫摸我臉頰時的溫柔，她就會讓她那獨有的花香鉆進你的鼻孔涌進你的心田，讓你忘掉所有的煩惱和郁悶，幸福的臉上會掛滿青春的的紅云，完全陶醉的在無比的幸福之中。 桃花是我國傳統的園林花木，其樹態優美，枝干扶疏，花朵豐腴，色彩艷麗，為早春重要觀花樹種，遍及全國各地，據我所知，中國的有光桃花源地方就很多，每年3-4月各種各樣的桃花節競相開幕，每每聽到朋友去過桃花源，參觀過桃花節回來，喜氣洋洋眉飛色舞的講述桃花源的仙境，講述桃花的美麗時，我的心里都會說你們在桃花園和桃花節上看的桃花絕不會有我看到的那朵桃花美麗，有靈氣。
我已把我最喜愛的那朵桃花裝進心里，溶化在血液中，構成生命的一部分，讓她的美麗、嬌艷、芳香伴我一生。
5. 《雁》中用擬人手法描寫母雁,有什麼作用
古代詩歌的藝術手法主要包括抒情方式、表達技巧和修辭手法三種。
抒情方式分直接抒情（直抒胸臆）和間接抒情，間接抒情又分借景抒情（情景交融、融情入景）、托物言志、懷古傷今、即事抒懷。描寫方式有正面描寫和側面描寫，有白描、烘托、渲染。
寫景詩常用表達技巧有虛實結合，動靜結合，以樂襯哀，上下（或遠近、俯仰、時空、聲色、視聽）結合。其他表達技巧有抑揚、對寫等。
詩歌中的藝術手法 1、表達方式：詩詞中主要運用敘述、描述、議論、抒情四種表達方式，這其中描寫、抒情是考查的重點。描寫方式有動靜結合、虛實結合等的不同；抒情方式有（抒情方式إ主要有直接抒情和間接抒情兩種方式。）
直抒胸臆、借景抒情、寓情于景、情景交融情景相生情因景生以景襯情融情入景一切景語皆情語等。 2、結構形式： 詩歌的結構形式，常見的首尾照應，開門見山、層層深入，先總后分，先景后情、卒章顯志，過渡、鋪墊、伏筆等。
3、修辭手法： 主要的修辭手法有："對偶""比喻""擬人""借代""夸張""排比""反復""象征"寄寓寄托等。 4、寫作技巧： 寫作技巧包括：賦比興、襯托、對比、渲染、卒章顯志、畫龍點睛、以小見大、欲揚先抑、聯想想象、語序倒置等。
對表達技巧的鑒賞，就是辨識詩歌中所使用的修辭手法、表達方式、表現手法或藝術構思，分析其本身的藝術效果，評價其對表現詩人的思想感情所起到的作用。 表達方式 古典詩詞中常用的表達方式有：敘述、議論、抒情、描寫。
考查的重點是抒情和描寫。其中，抒情可分直抒胸臆（直接抒情）、間接抒情（手法常是借景抒情、情景交融、托物言志等）。
1、直接抒情：即作者在文中把內心強烈的感情不加掩飾地直接敘述出來，讓強烈的感情激流直接傾瀉而出。 不銷魂怎地不銷魂。
新啼痕壓舊啼痕，斷腸人憶斷腸人。（王實甫《十二月帶堯民歌別情》） （詩歌采用直接抒情的方式，分別從“怕黃昏”、“不銷魂”、“新啼痕”、“斷腸人”等四個角度將少婦別后的相思之悄表現得淋漓盡致。）
2、借景抒情：屬間接抒情的一種，通過對實景的描寫來抒發作者的感情。 煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡國十艮，隔江猶唱《后庭花》。（杜牧《泊秦淮》） （前兩句寫景，后兩句抒情。
所寫的景并非晴朗的月夜，萬里無云的碧空，而是迷蒙的煙月，籠罩著寒水白沙，景色是那麼黯淡，氛圍是那麼冷寂，這就給后兩句寫作者的憂慮情緒增添了氣氛，加濃了色澤，兩者情景交融，渾然一體。） 3、托物言志：屬間接抒情的一種，托物言志就是通對事物的描寫和敘述，表達自己的志向和意愿。
垂縷飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠，非是藉秋風。
（虞世南《詠蟬》） 在詩歌中作者真正所要抒發的人生感懷是：凡是品格高尚的人，總是嚴格要求自己，不斷地提高自身修養，因而美好的聲名白可遠揚，不需要依*其他人吹噓。由此可見，寫蟬是依據，而抒懷言志才是真正目的。
4、情景交融：在景物描寫中融人了作者的主觀感情，使詩歌達到“物我合一”，分不清哪是“景”，哪是“情”。 結廬在人境，而無車馬喧，問君何能爾，心遠地自偏。
采菊東籬下：悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。（陶淵明《飲酒》） （劃線的四句，表面上是寫景，而實際上則隱寓著詩人的一種超脫塵世、熱愛自然、遠離官場的感情境界。
在這里既是寫“景”，也是寫“情”，已分不開哪是“景”，那是“情”。） 5、樂景寫哀：屬反襯手法中的一種，表面上寫的是一種歡樂的場景，而實際上是借此來表達一種悲哀、凄楚的情緒。
《孔雀東南飛》文中寫迎娶劉蘭芝的場面，“交語速裝束，絡繹如浮云……從人四五百，郁郁登郡門。”其場面寫得越熱鬧，其悲情越強烈。
6、以景結情：詩歌在議論或抒情的過程中，戛然而止，轉為寫景，以景代情作結，使得詩歌“此時無情勝有情”，顯得意猶未盡。琵琶起舞換新聲，總是關山舊別情。
繚亂邊愁聽不盡，高高秋月照長城。（王昌齡《從軍行七首》） 表達手法 詩歌中常用的表達手法有：對照、襯托、渲染、烘托、用典、鋪墊、象征、動靜結合、虛實相生、借景抒情、情景交融、借古抒懷、借古諷今、托物言志、以樂景寫哀情、以哀景寫樂情等。
1、托物言志：詩人借自然界中的某物自身具有的特征，來表達某種志向或情感，詩中的物帶有了人格化的色彩。如王冕的《墨梅》：“我家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕。
不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤。”此詩以梅自喻，運用了托物言志的手法，表現了作者要像梅花那樣的高潔、淡雅，不向世俗獻媚的堅貞、純潔的操守。
2、渲染：本是一種國畫技法，一般是在需要強調的地方濃墨重彩，使畫面形象的某一方面更為突出。用于藝術創作，就是從正面著意描寫。
如趙師秀的《約客》中以“家家雨”“處處蛙”渲染一種氣氛，襯托夜的深和夜的靜。 3、烘托：本是國畫的一種技法，用水墨或色彩在物象的輪廓外面渲染襯托，使物象明顯突出。
用于藝術創作，指從側面著意描寫，作為陪襯。如王維的《鳥鳴澗》：“人閑桂花落，夜靜春山空。
月出驚山鳥，時鳴春澗中。”詩。
