1. 求《名人傳》中《貝多芬傳》中的精辟的句子
序中的句子（我推薦一下，很經典）：我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔當患難.——貝多芬……“人生是艱苦的.在不甘于平庸凡俗的人，那是一場無日無之的斗爭，往往是悲慘的，沒有光華的，沒有幸福的，在孤獨與靜寂中展開的斗爭.貧窮，日常的煩慮，沉重與愚蠢的勞作，壓在他們身上，無益地消耗著他們的精力，沒有希望，沒有一道歡樂之光，大多數還彼此隔離著，連對患難中的弟兄們一援手的安慰都沒有，他們不知道彼此的存在.他們只能依靠自己；可是有時連最強的人都不免在苦難中磋跌.……我稱為英雄的，并非是以思想或強力稱雄的人；而是靠心靈而偉大的人.好似他們之中最偉大的一個，就是我們要敘述他的生涯的人所說的：“除了仁慈之外，我不承認還有什麼優越的標記.”沒有偉大的人格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術家，偉大的行動者；所有的只是些空虛的偶像，匹配下賤的群眾的；時間會把他們一齊摧毀.成敗又有什麼相干？主要是成為偉大，而非顯得偉大.——BY 作者羅曼.羅蘭以下是《貝多芬傳》中的：竭力為善，愛自由甚于一切，即使為了王座，也永勿欺妄真理.---貝多芬……“艱苦的童年，不像莫扎特般享受過家庭的溫情.一開始，人生于他就顯得是一場悲慘而殘暴的斗爭.”……特.波恩哈德夫人和葛林克說他很高傲，舉止粗野，態度陰郁，帶著非常強烈的內地口音.但他知道藏在這驕傲的笨拙之下的慈悲，惟有幾個親密的朋友知道.……這種悲劇式的痛苦，在當時的一些作品里有所表現，例如……奇怪的是并非所有的作品都帶憂郁的情緒，如……都反映著一種年青人的天真.無疑的，要使心靈愁苦也得相當的時間.它是那樣的需要歡樂，當它實際沒有快樂時就自己來創造.當“現在”太殘酷時，它就在“過去”中生活.往昔美妙的歲月，一下子是消滅不了的；它們不復存在時，光芒還會持久地照耀.……一八二四年五月七日，（貝多芬）在維也納舉行《D大調彌撒曲》和《第九交響曲》的第一次演奏會，獲得空前的成功.情況之熱烈，幾乎含有暴動的性質.當貝多芬出場時，受到群眾五次鼓掌的歡迎；在此講究禮節的國家，對皇族的出場，習慣也只有三次的鼓掌禮.因此警察不得不出面干涉.……可是勝利是暫時的，對貝多芬毫無盈利.音樂會不曾給他掙什麼錢.物質生活的窘迫依然如故.他貧病交迫，孤獨無依，可是戰勝了：—戰勝了人類的平庸，戰勝了他自己的命運（此時他已耳聾），戰勝了他的痛苦.……貝多芬是偉大的自由之聲.他自己也感到.他時常提起，他的責任是把他的藝術來奉獻于“可憐的人類”，“將來的人類”，為他們造福利，給他們勇氣，喚醒他們的迷夢，斥責他們的怯懦.他寫信給他的侄子說：“我們的時代，需要有力的心靈來把這些可憐的人群加以鞭策.”親愛的貝多芬！多少人已頌贊過他藝術上的偉大.但他遠不止是音樂家中的第一人，而是近代藝術的最英勇的力.對于一般受苦而奮斗的人，他是最大而最好的朋友.當我們對著世界的劫難感到憂傷時，他就會到我們身旁來，好似坐在一個穿著喪服的母親旁邊，一言不發，在琴上唱著他隱忍的悲歌，安慰那哭泣的人.當我們對德與善的庸俗，斗爭到疲憊的辰光，到此意志與信仰的海洋中浸潤一下，將獲得無可言喻的裨益.他分贈我們的是一股勇氣，一種奮斗的歡樂，一種感到與神同在的醉意.他的一生宛如一天雷雨的日子.—先是一個明凈如水的早晨.僅僅有幾陣懶懶的微風.但在靜止的空氣中，已經有隱隱的威脅，沉重的預感.然后，突然之間巨大的陰影卷過，悲壯的雷吼，充滿著聲響的可怖的靜默，一陣復一陣的狂風.然而白日的清純之氣尚未受到損害.歡樂依然是歡樂，悲哀永遠保存著一縷希望.但自一八一零年后，心靈的均衡喪失了.日光變得異樣.最清楚的思想，也看來似乎水汽一般在升華：忽而四散，忽而凝聚，它們的又凄涼又古怪的騷動，罩住了心；往往樂思在薄霧之中浮沉了一兩次以后，完全消失了，淹沒了，直到曲終才在一陣狂飆中重新出現.黃昏將臨，雷雨也隨之醞釀.隨后是沉重的云，飽蓄著閃電，給黑夜染成烏黑，挾帶著大風雨，那是《第九交響曲》的開始.—突然，當風狂雨驟之際，黑暗裂了縫，夜在天空被趕走，由于意志之力，白日的清明又還給我們.什麼勝利可以和這場勝利相比？哪天的陽光，曾達到這種超人的努力的光榮？曾獲得這種心靈從未獲得的凱旋？一個不幸的人，貧窮，殘廢，孤獨，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂，他卻創造了歡樂來給予世界！他用他的苦難來鑄成歡樂，好似他用那句豪語來說明的—那是可以總結他一生，可以成為一切英勇心靈的箴言的：“用痛苦換來的歡樂.”以上完全親手打，因為網上找不到，喜歡的朋友就請好好看看吧。
2. 名人傳,貝多芬的美句
1. 最可怕的敵人，就是沒有堅強的信念。
2. 通過自己的努力即使知道一半真理，也比人云亦云地知道全部真理要好得多。 3. 天才免不了有障礙，因為障礙會創造天才。
4. 一無所有的人是有福的，因為他們將獲得一切！ 5. 人們常覺得準備的階段是在浪費時間，只有當真正機會來臨，而自己沒有能力把握的時候，才能覺悟自己平時沒有準備才是浪費了時間。 6. 宿命論是那些缺乏意志力的弱者的借口。
7. 要散布陽光到別人心里，先得自己心里有陽光。 8. 先相信自己，然后別人才會相信你。
9. 人生是一場賭博。不管人生的賭博是得是損，只要該賭的肉尚剩一磅，我就會賭它。
10. 人生是一場無休、無歇、無情的戰斗，凡是要做個夠得上稱為人的人，都得時時刻刻向無形的敵人作戰。凡是那些致人死命的力量，亂人心意的欲望，曖昧的念頭，使你墮落使你自行毀滅的念頭，都是這一類頑敵。
11. 如果你想獨占真理，真理就要嘲笑你了。 12. 沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術家，偉大的行動者。
13. 一個人要幫助弱者，應當自己成為強者，而不是和他們一樣變成弱者。 14.人生是艱苦的，再不甘于平庸的人，那是一場無休止的戰斗，往往是悲慘的，沒有光華的，沒有幸福的，在孤獨與靜寂中展開的斗爭。
3. 名人傳之貝多芬傳 美句賞析 五句
1.人生是艱苦的，再不甘于平庸的人，那是一場無休止的戰斗，往往是悲慘的，沒有光華的，沒有幸福的，在孤獨與靜寂中展開的斗爭。 2.我稱為英雄的，并非以思想強力稱雄的人，而只是靠心靈而偉大的人。
3.貝多芬、托爾斯泰，他們都是天才人物，但他們更是英雄——他們或由于疾病的折磨，或由于悲慘地的遭遇、或由于內心的惶惑矛盾，或三者交加于一身，這種深重的苦惱，幾乎窒息了他們的呼吸，毀滅了他們的理智，但是他們憑著對人類的愛，對人類的信心，他們堅持著艱苦的里程，貝多芬用痛苦換來歡樂化成了不朽的音樂，彌蓋郎基羅用他的生命的鮮血雕塑了后人須仰視才見的巨作，托爾斯泰相信“當一切人都實現了幸福的時候，塵世才有幸福的存在。” 4.貝多芬和歌德一起散步，回來的路上遇到了王公貴族。他們遠遠看見時，歌德就掙脫了貝多芬的手臂，站在大路的一旁，深深地彎著腰，把帽子拿在手里，等候著皇室成員的經過。而貝多芬卻獨自向歌德說著他想說的話，看到歌德那個樣子，貝多芬按了按帽子，扣上外衣的紐扣，背著手徑直朝最密的人叢中撞去。親王與近臣密密層層的，太子魯道夫向貝多芬脫帽致敬，皇后向他打招呼。那些大臣們也都認識他。貝多芬故意看著這群人馬在歌德面前經過，事后，貝多芬還毫不客氣地把歌德教訓了一番。這讓當時任魏瑪大公樞密參贊的歌德永遠不能原諒他，而貝多芬卻不以為然。 5.竭力為善，愛自由甚于一切，即使為了王座，也永勿欺妄真理。
6.什麼勝利可以和這場勝利相比？哪天的陽光，曾達到這種超人的努力的光榮？曾獲得這種心靈從未獲得的凱旋？一個不幸的人，貧窮，殘廢，孤獨，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂，他卻創造了歡樂來給予世界！他用他的苦難來鑄成歡樂，好似他用那句豪語來說明的—那是可以總結他一生，可以成為一切英勇心靈的箴言的： “用痛苦換來的歡樂。”
7.黃昏將臨，雷雨也隨之醞釀。隨后是沉重的云，飽蓄著閃電，給黑夜染成烏黑，挾帶著大風雨，那是《第九交響曲》的開始。—突然，當風狂雨驟之際，黑暗裂了縫，夜在天空被趕走，由于意志之力，白日的清明又還給我們。 8.沒有偉大的人格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術家，偉大的行動者；所有的只是些空虛的偶像，匹配下賤的群眾的；時間會把他們一齊摧毀。成敗又有什麼相干？主要是成為偉大，而非顯得偉大。
4. 《貝多芬》好詞好句
人生是艱苦的，再不甘于平庸的人，那是一場無休止的戰斗，往往是悲慘的，沒有光華的，沒有幸福的，在孤獨與靜寂中展開的斗爭。（2）我稱為英雄的，并非以思想強力稱雄的人，而只是靠心靈而偉大的人。（3）貝多芬、彌蓋郎基羅、托爾斯泰，他們都是天才人物，但他們更是英雄——他們或由于疾病的折磨，或由于悲慘地的遭遇、或由于內心的惶惑矛盾，或三者交加于一身，這種深重的苦惱，幾乎窒息了他們的呼吸，毀滅了他們的理智，但是他們憑著對人類的愛，對人類的信心，他們堅持著艱苦的里程，貝多芬用痛苦換來歡樂化成了不朽的音樂，彌蓋郎基羅用他的生命的鮮血雕塑了后人須仰視才見的巨作，托爾斯泰相信“當一切人都實現了幸福的時候，塵世才有幸福的存在。”（4） 貝多芬和歌德一起散步，回來的路上遇到了王公貴族。他們遠遠看見時，歌德就掙脫了貝多芬的手臂，站在大路的一旁，深深地彎著腰，把帽子拿在手里，等候著皇室成員的經過。而貝多芬卻獨自向歌德說著他想說的話，看到歌德那個樣子，貝多芬按了按帽子，扣上外衣的紐扣，背著手徑直朝最密的人叢中撞去。親王與近臣密密層層的，太子魯道夫向貝多芬脫帽致敬，皇后向他打招呼。那些大臣們也都認識他。貝多芬故意看著這群人馬在歌德面前經過，事后，貝多芬還毫不客氣地把歌德教訓了一番。這讓當時任魏瑪大公樞密參贊的歌德永遠不能原諒他，而貝多芬卻不以為然。
---來自新浪博客《貝多芬》傳好詞好句摘抄3__王垚
5. 《貝多芬傳》中有哪些精彩的句子（寫出五個）
全力行善，鐘愛自由，切莫欺妄真理 ——即便為了王座 ——貝多芬一個不幸的人，貧窮，殘廢，孤獨，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂，他卻創造了歡樂來給予世界！他用他的苦難來鑄成歡樂，好似他用那句豪語來說明的，——那是可以總結他的一生，可以成為一切英勇心靈的箴言的： “用痛苦換來的歡樂。”
序中的句子（我推薦一下，很經典）： 我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔當患難。——貝多芬 …… “人生是艱苦的。
在不甘于平庸凡俗的人，那是一場無日無之的斗爭，往往是悲慘的，沒有光華的，沒有幸福的，在孤獨與靜寂中展開的斗爭。貧窮，日常的煩慮，沉重與愚蠢的勞作，壓在他們身上，無益地消耗著他們的精力，沒有希望，沒有一道歡樂之光，大多數還彼此隔離著，連對患難中的弟兄們一援手的安慰都沒有，他們不知道彼此的存在。
他們只能依靠自己；可是有時連最強的人都不免在苦難中磋跌。 …… 我稱為英雄的，并非是以思想或強力稱雄的人；而是靠心靈而偉大的人。
好似他們之中最偉大的一個，就是我們要敘述他的生涯的人所說的：“除了仁慈之外，我不承認還有什麼優越的標記。”沒有偉大的人格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術家，偉大的行動者；所有的只是些空虛的偶像，匹配下賤的群眾的；時間會把他們一齊摧毀。
成敗又有什麼相干？主要是成為偉大，而非顯得偉大。——BY 作者羅曼.羅蘭 以下是《貝多芬傳》中的： 竭力為善，愛自由甚于一切，即使為了王座，也永勿欺妄真理。
---貝多芬 …… “艱苦的童年，不像莫扎特般享受過家庭的溫情。一開始，人生于他就顯得是一場悲慘而殘暴的斗爭。”
…… 特.波恩哈德夫人和葛林克說他很高傲，舉止粗野，態度陰郁，帶著非常強烈的內地口音。但他知道藏在這驕傲的笨拙之下的慈悲，惟有幾個親密的朋友知道。
…… 這種悲劇式的痛苦，在當時的一些作品里有所表現，例如……奇怪的是并非所有的作品都帶憂郁的情緒，如……都反映著一種年青人的天真。無疑的，要使心靈愁苦也得相當的時間。
它是那樣的需要歡樂，當它實際沒有快樂時就自己來創造。當“現在”太殘酷時，它就在“過去”中生活。
往昔美妙的歲月，一下子是消滅不了的；它們不復存在時，光芒還會持久地照耀。 …… 一八二四年五月七日，（貝多芬）在維也納舉行《D大調彌撒曲》和《第九交響曲》的第一次演奏會，獲得空前的成功。
情況之熱烈，幾乎含有暴動的性質。當貝多芬出場時，受到群眾五次鼓掌的歡迎；在此講究禮節的國家，對皇族的出場，習慣也只有三次的鼓掌禮。
因此警察不得不出面干涉。……可是勝利是暫時的，對貝多芬毫無盈利。
音樂會不曾給他掙什麼錢。物質生活的窘迫依然如故。
他貧病交迫，孤獨無依，可是戰勝了：—戰勝了人類的平庸，戰勝了他自己的命運（此時他已耳聾），戰勝了他的痛苦。 …… 貝多芬是偉大的自由之聲。
他自己也感到。他時常提起，他的責任是把他的藝術來奉獻于“可憐的人類”，“將來的人類”，為他們造福利，給他們勇氣，喚醒他們的迷夢，斥責他們的怯懦。
他寫信給他的侄子說：“我們的時代，需要有力的心靈來把這些可憐的人群加以鞭策。” 親愛的貝多芬！多少人已頌贊過他藝術上的偉大。
但他遠不止是音樂家中的第一人，而是近代藝術的最英勇的力。對于一般受苦而奮斗的人，他是最大而最好的朋友。
當我們對著世界的劫難感到憂傷時，他就會到我們身旁來，好似坐在一個穿著喪服的母親旁邊，一言不發，在琴上唱著他隱忍的悲歌，安慰那哭泣的人。當我們對德與善的庸俗，斗爭到疲憊的辰光，到此意志與信仰的海洋中浸潤一下，將獲得無可言喻的裨益。
他分贈我們的是一股勇氣，一種奮斗的歡樂，一種感到與神同在的醉意。 他的一生宛如一天雷雨的日子。
—先是一個明凈如水的早晨。僅僅有幾陣懶懶的微風。
但在靜止的空氣中，已經有隱隱的威脅，沉重的預感。然后，突然之間巨大的陰影卷過，悲壯的雷吼，充滿著聲響的可怖的靜默，一陣復一陣的狂風。
然而白日的清純之氣尚未受到損害。歡樂依然是歡樂，悲哀永遠保存著一縷希望。
但自一八一零年后，心靈的均衡喪失了。日光變得異樣。
最清楚的思想，也看來似乎水汽一般在升華：忽而四散，忽而凝聚，它們的又凄涼又古怪的騷動，罩住了心；往往樂思在薄霧之中浮沉了一兩次以后，完全消失了，淹沒了，直到曲終才在一陣狂飆中重新出現。 黃昏將臨，雷雨也隨之醞釀。
隨后是沉重的云，飽蓄著閃電，給黑夜染成烏黑，挾帶著大風雨，那是《第九交響曲》的開始。—突然，當風狂雨驟之際，黑暗裂了縫，夜在天空被趕走，由于意志之力，白日的清明又還給我們。
什麼勝利可以和這場勝利相比？哪天的陽光，曾達到這種超人的努力的光榮？曾獲得這種心靈從未獲得的凱旋？一個不幸的人，貧窮，殘廢，孤獨，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂，他卻創造了歡樂來給予世界！他用他的苦難來鑄成歡樂，好似他用那句豪語來說明的—那是可以總結他一生，可以成為一切英勇心靈的箴言的： “用痛苦換來的歡樂。”。
6. 貝多芬這篇短文里描寫優美音樂的語句
1、最初的時候，我很偏執，我的世界里除了搖滾就再也容不下其他了。很長一段時間，我的碟機里只會有一張碟，每次都是一張碟聽很久再換成另一張。
2、語言的盡頭是音樂出現的地方。貝多芬
3、音樂于我，重要的像是身體的一部分。
4、音樂應當使人類的精神爆出火花。貝多芬
5、音樂信手拈來，不帶走一絲云彩。巴赫
6、音樂是一種自由的、生氣勃勃的藝術，一種充滿新鮮空氣的藝術。德彪西
7、音樂是心靈的鏡子，而且是鐵面無情的鏡子。羅艾羅蘭
7. 《名人傳》的貝多芬有關的好句好段
正當風狂雨驟，暴風雪席卷大地，電閃雷鳴一聲響，他離開了人間.一只陌生的手給他合上眼睛，時為1827年3月26日
陌生的人即青年音樂家安塞姆.胡滕伯瑞奈
一個不幸的人，貧窮，殘廢，孤獨，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂，他卻創造了歡樂來給予世界！他用他的苦難來鑄成歡樂，好似他用那句豪語來說明的，——那是可以總結他的一生，可以成為一切英勇心靈的箴言的：
“用痛苦換來的歡樂。”
---<；貝多芬傳>
《貝多芬傳》 序——羅曼·羅蘭2006-03-20 21:11《貝多芬傳》 序作者：羅曼·羅蘭 “這是一支受傷而窒息的心靈，從信仰和愛情深處詠唱出來的歌聲。”
二十五年前，當我寫這本小小的《貝多芬傳》時，我不曾想要完成什麼音樂的著作。那是一九○二年，我正經歷著一個騷亂不寧的時期，充滿著兼有毀滅與更新作用的雷雨。我逃出了巴黎，來到我童年的伴侶、曾經在人生的戰場上屢次撐持我的貝多芬那邊，尋覓十天的休息。
我來到波昂，貝多芬的故里。
我重新找到了貝多芬的影子和貝多芬的老朋友們，也就是說在我到科布楞茲訪問的韋該勒的孫子們身上，重又見到了當年的韋該勒夫婦。
在曼恩茲，我又聽到貝多芬的交響樂大演奏會，是淮恩加納指揮的。然后，我又和他單獨相對，傾吐著我的衷曲。
在多霧的萊茵河畔，在那潮濕而灰色的四月天，浸淫著貝多芬的苦難，貝多芬的勇氣，貝多芬的歡樂，貝多芬的悲哀。我跪著，由貝多芬用強有力的手攙扶起來，給我的新生兒《約翰.克利斯朵夫》行了洗禮。在他的祝福之下，我重又踏上巴黎的歸路，得到了鼓勵，和人生重新締了約，一路向神明唱著病愈者的感謝曲。
那感謝曲便是這本小冊子。先由《巴黎雜志》發表，后又被班琪拿去披露。
我不曾想到這本書會流傳到朋友們的小范圍以外。
可是，各有各的命運……
恕我敘述這些枝節。但今日若有人在這支頌歌里面尋求以嚴格的史學方法寫成的淵博著作，對于他們，我不得不有所答復。
我自有我做史家的時間。我在《亨特爾》和關于歌劇研究的幾部書內，已經對音樂學盡了相當的義務。但《貝多芬傳》絕非為了學術而寫的，它是受傷而窒息的心靈的一支歌，在蘇生與振作之后，感謝救主的。我知道，這救主已經被我改換面目，但一切從信仰和愛情出發的行為都是如此的。而我的《貝多芬傳》便是這樣的行為。
大家人手一篇的拿了去，使這冊小書走上它不曾希望的好運。那時候，法國幾百萬的生靈，被壓迫的理想主義者的一代，焦灼地等待著一聲解放的訊號。這訊號，他們在貝多芬的音樂中聽到了，他們便去向他呼吁。經歷過那個時代的人，誰不記得那些四重奏音樂會，彷佛彌撒祭中唱「神之羔羊」時的教堂--誰不記得那些痛苦的臉，注視著祭獻禮，因它的啟示而受著光輝的燭照？生在今日的人們，已和生在昨日的人們，離得遠遠了。（但生在今日人們，是否能和生在明日的人，離得更近？）
在本世紀初期的這一代里，多少行列已被殲滅：戰爭開了一個窟窿，他們和他們優秀的兒子都失了蹤影。我的小小的《貝多芬傳》保留著他們的形象--出自一個孤獨者的手筆，它不知不覺地竟和他們如此相似，而他們早已在其中認出自己。這小冊子，由一個無名的人寫的，從一家無名的店鋪里出來，幾天之內，在大眾手里傳播開來，它已不再屬于我了。
我把本書重讀了一遍，雖然殘缺，我也不擬有所更易。因為它應當保存原來的性質，和偉大的一代神圣的形象。
在貝多芬百年祭的時候，我紀念那一代，同時頌揚它偉大的同伴，正直與真誠的大師，教我們如何生、如何死的大師。
