1. 認真、渴望讀書的句子5句
1，歸志寧無五畝園，讀書本意在元元。燈前目力雖非昔，猶課蠅頭二萬言。——出自宋代：陸游《讀書》
白話文釋義：歸鄉隱居的志向就算沒有那五畝田園也依然如故，讀書的本意原在于黎民百姓。燈下讀書，眼神已大不如從前了。卻還是閱讀完了兩萬的蠅頭小字。
2，書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親。眼前直下三千字，胸次全無一點塵。活水源流隨處滿，東風花柳逐時新。——出自明代：于謙《觀書》
白話文釋義：我對書籍的感情就像是多年的朋友，無論清晨還是傍晚憂愁還是快樂總有它的陪伴。眼前瀏覽過無數的文字后，胸中再無半點塵世間世俗的雜念。新鮮的想法源源不斷的涌來用之不竭，像東風里花柳爭換得形色簇新。
3，讀書不覺已春深，一寸光陰一寸金。——出自唐代：王貞白《白鹿洞二首·其一》
白話文釋義：專心讀書，不知不覺春天過完了，每一寸時間就像一寸黃金珍貴。
4，三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。——唐代：顏真卿《勸學》
白話文釋義：每天三更半夜到雞啼叫的時候，是男孩子們讀書的最好時間。少年時只知道玩，不知道要好好學習，到老的時候才后悔自己年少時為什麼不知道要勤奮學習。
5，家資是何物，積帙列梁梠。高齋曉開卷，獨共圣人語。英賢雖異世，自古心相許。案頭見蠹魚，猶勝凡儔侶。——唐代：皮日休《讀書》
白話文釋義：家中的財產是些什麼，就是那滿滿一屋的書籍。在環境優美安靜的書齋緩緩打開書卷，徜徉書海與圣賢心靈對話。德才兼備的人們雖然沒有在同一時代，但自古以來他們卻是互相贊許欣賞的。在書桌上看見書的欣喜，勝過與闊別已久的好友相見。
2. 形容渴望讀書的成語
1.鑿壁偷光 匡衡，西漢東海甬人。
小時侯好讀書，單家里窮得沒錢買燈燭，匡衡就把與鄰居家之間的墻壁鑿穿，借著鄰居家的燭光，夜夜如饑似渴地讀書。 匡衡所在的鄉里有一家大戶人家，匡衡在這戶人家當用人。
他不要報酬，只求主人把書借給他看。 匡衡所在的鄉里，有人研究《詩經》。
匡衡跟他學習，并提出問題求教。一段時間后，匡衡提出的問題越來越深刻，這為學者無法回答，只得匆匆離去。
倉促中連鞋子也穿倒了。 匡衡勤奮好學，終于成為了一個有學問的人。
2.成語“囊螢映雪”出自兩個古人勤學攻讀的故事。《晉書》說：“胤恭勤不倦，博學多通。
家貧不常得油，夏月則練囊盛數十熒火以照書，以夜繼日焉。及長，風姿美劭，機悟敏速，甚有鄉曲之譽。”
后又“以寒素博學知名于世”。正因為車胤年輕時家庭貧困，不能經常買油點燈，但能在夏天的晚上，經常捉幾十只螢火蟲裝在細密的網兜里，當作讀書的燈光，所以，不但長大后以“機悟敏速”而享譽一方，并且在當時以出身貧寒而博學多才知名于世。
又據《尚有錄》記載：“孫康，晉京兆人，性敏好學，家貧無油，于冬月映雪讀書。”這兩個晉代人，雖然都家貧無油點燈，但一個夏月囊熒，一個冬月映雪，刻苦攻讀，所以最后都成為當時的著名學者。
3.懸梁刺骨 蘇秦是洛陽人。洛陽是當時周天子的都城。
他很想有所作為，曾求見周天子，卻沒有引見之路，一氣之下，變賣了家產到別的國家找出路去了。但是他東奔西跑了好幾年，也沒做成官。
后來錢用光了，衣服也穿破了，只好回家。家里人看到他趿拉著草鞋，挑副破擔子，一付狼狽樣。
他父母狠狠地罵了他一頓；他妻子坐在織機上織帛，連看也沒看他一眼；他求嫂子給他做飯吃，嫂子不理他扭身走開了。蘇秦受了很大刺激，決心爭一口氣。
從此以后，他發憤讀書，鉆研兵法，天天到深夜。有時候讀書讀到半夜，又累又困 ，他就用錐子扎自己的大腿， 雖然很疼，但精神卻來了，他就接著讀下去。
傳說，他晚上念書的時候還把頭發用帶子系起來拴到房梁上，一打瞌睡，頭向下栽，揪得頭皮疼，他就清醒過來了。這就是后來人們說的“頭懸梁，錐刺股”，用來表示讀書刻苦的精神。
就這樣用了一年多的功夫，他的知識比以前豐富多了。 韋編三絕：韋編：用熟牛皮繩把竹簡編聯起來；三：概數，表示多次；絕：斷。
編連竹簡的皮繩斷了三次。比喻讀書勤奮。
晝耕夜誦：白天耕種，夜晚讀書。比喻讀書勤奮。
鑿壁偷光：匡衡字稚圭，他勤奮好學，但因窮無錢買燭。鄰居家夜里點燭，燭光卻照不進來，匡衡于是在墻壁上鑿了一個洞，讓燭光照射進來，借著微弱的燭光讀書。
匡衡這種鑿壁偷光刻苦學習的精神，受到后人的稱贊。 孜孜不倦：孜孜：勤勉，不懈怠。
指工作或學習勤奮不知疲倦。 懸梁刺骨：戰國策·秦策一》：“（蘇秦）讀書欲睡，引錐自刺其股。”
《太平御覽》卷三百六十三引《漢書》：“孫敬字文寶，好學，晨夕不休，及至眠睡疲寢，以繩系頭，懸屋梁。后為當世大儒。”
形容刻苦學習。 朝斯夕斯：早上這樣，晚上也這樣。
形容求學勤奮而有恒心4.聞雞起舞晉代的祖逖和好友劉琨都有著建功立業，復興晉國的遠大理想，從頭為了成為國家的棟梁，每天雞叫后就起床練劍.經過長期的刻苦練習，他們都成為能文能武的全才，最后實現了報效國家的愿望！ 5.紀昌學射甘蠅是石時一個著名的射箭高手。只要他一拉開弓，野獸就要伏在地上，飛鳥就要掉下來。
甘蠅的弟子飛衛曾向甘蠅學射箭，學成之后，比師父的本領還高。后來紀昌要拜飛衛為師學射箭。
飛衛對紀昌說：“你先要練習不眨眼的本領，有了這個本領再跟我來學。” 紀昌回到家，仰面躺在正在織布的織機下，兩眼不眨地盯著踏板。
一天、兩天……二年過后，紀昌終于練好了眼睛不眨的功夫。于是去拜見他師父飛衛。
飛衛說：“這還不行，還要學看的本領，要能把小的東西看得很大、很清楚，然后再來找我”。 紀昌回到家，在一根牛尾毛捆住一個虱子，掛在窗口，每天都盯著它看。
又是一天、兩天、三天……三年過去了，他竟然能把一個虱子看得象車輪一樣大。再看其它物體，也都能把它們看大。
紀昌拿來一張弓，搭上箭，向虱子射去，箭正好從虱子正中間穿過去，而掛虱子的牛毛沒有斷。紀昌連忙去找飛衛，飛衛高興地說“你真正學到了射箭的真本領。”
6.晝耕夜誦 意思解釋：白天耕種，夜晚讀書。比喻讀書勤奮。
故事典故：《魏書·崔光傳》：“家貧好學，晝耕夜誦，傭書以養父母。”7.孜孜不倦 〖典故出處〗 《尚書·君陳》：“惟日孜孜，無敢逸豫。”
《后漢書·魯丕傳》：“性沉深好學，孳孳不倦。”《三國志·蜀書·向朗傳》：“乃更潛心典籍，孜孜不倦。”
8.韋編三絕春秋時的書，主要是以竹子為材料制造的，把竹子破成一根根竹簽，稱為竹“簡”，用火烘干后在上面寫字。竹簡有一定的長度 和寬度，一根竹簡只能寫一行字，多則幾十個，少則八九個。
一部書要用許多竹簡，這些竹簡必須用牢固的繩子之類的東西編連起來才 能閱讀。像《易》這樣的書，當然是由許許多多竹簡編連起來的，因此 有相當的重量。
孔丘花了很大的精力，把《易》全部讀了一遍，。
3. 求一些渴望學習的古詩會名言、、謝啦、、
一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰！ 百川島東海，一去不復返！ 少壯不努力，老大徒傷悲！ 只要功夫深，鉄杵磨成針！ 百尺竿頭，更進一步！少年易老學難成 一寸光陰不可輕 未覺池塘春草夢 亭前梧桐已秋深 只要功夫深，鉄杵磨成針！ 百尺竿頭，更進一步！ 勸學 顏真卿 三更燈火五更雞，正是男兒讀書時. 黑發不知勤學早，白頭方悔讀書遲. 陸游 冬夜讀書示子聿 古人學問無遺力， 少年功夫老始成. 紙上得來終覺淺， 絕知此事要躬行.朱熹 觀書有感 半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊. 問渠那得清如許，為有源頭活水來. 古代的“勸學詩”集錦 一、立志 少小多才學，平生志氣高.別人懷寶劍，我有筆如刀.（《神童詩》） 朝為田舍郎，暮登天子堂.將相本無種，男兒當自強.（《神童詩》） 讀律看書四十年，烏紗頭上有青天.男兒欲畫凌煙閣，第一功名不愛錢.（明 楊繼盛《言志詩》） 二、勤學 三更燈火五更雞，正是男兒讀書時.黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲.（唐 顏真卿《勸學》） 力學如力耕，勤惰爾自知.但使書種多，會有歲稔時.（宋 劉過《書院》） 三、惜時 青青園中葵，朝露待日晞.陽春布德澤，萬物生光輝.常恐秋節至，焜黃華葉衰.百川東到海，何時復西歸？少壯不努力，老大徒傷悲.（《長歌行》） 盛年不再來，一日難再晨.及時當勉勵，歲月不待人.（晉 陶淵明《雜詩》） 勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時.有花堪折直須折，莫待無花空折枝.（唐 《金縷衣》） 昨日兮昨日，昨日何其好！昨日過去了，今日徒煩惱.世人但知悔昨日，不覺今日又過了.水去汩汩流，花落日日少.萬事立業在今日，莫待明朝悔今朝.（佚名《昨日歌》） 今日復今日，今日何其少！今日又不為，此事何時了？人生百年幾今日，今日不為真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事.為君聊賦今日詩，努力請從今日始.（明 文嘉《今日歌》） 明日復明日，明日何其多.我生待明日，萬事成蹉跎.世人若被明日累，春去秋來老將至.朝看東流水，暮看日西墜.百年明日能幾何？請君聽我明日歌.（清 錢泳《明日歌》） 四、方法 讀書切戒在慌忙，涵泳工夫興味長.未曉不妨權放過，切身須要急思量.（宋 陸九淵《讀書》） 讀書患不多，思義患不明.患足己不學，既學患不行.（唐 韓愈《勸學詩》） 五、體會 半畝方塘一鑒開，天光月影共徘徊.問渠那得清如許，為有源頭活水來.（宋 朱熹《觀書有感》） 昨夜江邊春水生，蒙沖巨艦一毛輕.向來枉費推移力，此日中流自在行.（宋 朱熹《觀書有感》） 六、樂趣 木落水盡千崖枯，迥然吾亦見真吾.坐對韋編燈動壁，高歌夜半雪壓廬.地爐茶鼎烹活火，一清足稱讀書者.讀書之樂何處尋？數點梅花天地心.（元 翁森《四時讀書樂》冬） 春讀書，興味長，磨其硯，筆花香.讀書求學不宜懶，天地日月比人忙.燕語鶯歌希領悟，桃紅李白寫文章.（民國 熊伯伊《四季讀書歌》春）。
