1. 誰可以給我找找描寫蒙古草原的美文啊
想著草原，念著草原，已經很有一些年頭了。這樣的念想仿佛是與生俱來的一種本能和欲望。當一個人的靈魂長時間的與某種自然環境相互浸染時，他的血液里是否也有了與這種環境相適應的某些特質？我想，前世，我一定在某片廣袤草原的深處，騎著或溫順或狂野的馬，從繽紛的草原野花中穿行而過，或許還會唱一路豪邁蒼涼的藏歌，任碧空中絲絲云彩在歌聲中顫栗著飛行……
但凡熟悉我的人都知道，這是我做了太久遠的一個夢。當聽見“草原”兩字從我的心底深情流淌而出時，多數人會以不屑的口吻勸我：草原有什麼好看。無非是一大片單調的草，偶爾會冒出一個小山丘而已。要走還是到別的地方為好。在這樣的說辭里，我的心幾乎是痛楚的。“愛一個人就是愛他的全部。”類推下去，愛一個地方也便愛著她四季的容顏，愛著她身軀內涵納的一切。這就仿佛一個孩子看著自己的母親，怎麼看，她都是世界上最美麗的女人。而我想念的草原，也真的一如我想念著的母親，愈是遠離，那種獨特的源于想象的美便愈發凸顯。
我其實不很清楚，踏上草原的那一刻起，我該以怎樣的行為方式來表現我長久的思念。“大象無形”，那麼，大喜大悲都應該無聲？當我真正成為草原歸來的游子時，是撲入她寬厚蒼涼的胸膛痛哭失聲，還是忍住滿心的悲喜，靜靜地、深情地與她對視，將一生的思念與向往通過眼神淋漓盡致的張揚？
一個夢，經年的做著；一種思念，遙遙的折磨著半生的情緒，其間總會隱含一些特別的理由才是。否則，如何面對一生的光陰？在這樣的懷想中，我無數次的想象自己溶入草原的生活：騎一騎雄健的快馬，揮鞭揚蹄，向無際的天邊飛馳；搭一頂帳篷，在青草和奶茶的香味中，成為一個傳統、樸實、厚道的美麗的草原女子；攜一位相知一生的愛人，窮盡一生的時間和想象，去成就一個經典的、傳世的、不朽的草原愛情故事……
夢做到這里，似乎已經到達了美的極致。而我夢里的草原距離我的生活到底還有多遠？我終于下定決心，用身體和靈魂去同時感受這段距離，縮小這段距離，否則，生命里會有很大的遺憾。
十月伊始，在濃重的秋色里，踏上了歸向草原的行程，在山區逶迤盤旋的公路上，以車代步，我向著我的夢深入，而一雙睿智的眼睛，看著我虔誠的心動，情不自禁的滴下了淚水。天，在那時，開始下雨了，一滴滴，一陣陣，冷冷的落在我暖和柔軟的心田。心便開始漸漸的冷卻下來。可終有一絲熱氣不肯散去：或許草原上正漂浮著秋天陽光的顆粒，正彌漫著秋天陽光的清香。在這絲希望的支持下，癡心不改的向著夢里的草原繼續前行。那時，車內正播放著一首流行歌曲，歌手憂郁的聲音里滿是悲傷：“在雨中，我想著你；在夜里，我念著你……”那時，我想，我的草原一定會撥開蒙蒙雨霧，以雄健的身姿走進我充滿渴望的視野。
駛過無數的險灘，峰回路轉之際，車子進入了茂縣境內，從此開始，將是一段完全陌生的旅程。我將沉浸于夢境的思緒收回來。因為我很清楚，在很多陌生的路途中，會有一些你難以預料的風景和場景。我必須全副身心地去關注我身之所處的這段現實的時空，去抓住這段陌生旅途中可能有的一些不曾有過的經歷。
山，還是先前那些山的風骨；水，依然有著先前那些水的清冷和溫柔；路，卻已泥濘不堪。我的眼睛注視著窗外的風景，身體卻明顯的感受到行路的艱難。
現實與夢，本就是兩種不同的人生境界。現實里，勤奮的工作，勇敢的微笑。夢里，卻有依稀的淚光閃動。這或許是大多數正在生活著的人們的真實感受。若是再有些不同尋常的心思，想將夢帶入現實，不知道會是怎樣的結局。
夢里的草原終究是以遠離的姿勢呈現在我的思想里了。結局就是這樣，車像擱淺的小船一樣陷在厚厚的、軟軟的泥濘中，前行不得，后退也不得。搖下車窗，看著窗外糨糊樣的稀泥，心中裊裊升起一聲嘆息：這就是結局！那些被載重貨車碾過的深陷的車轍，成為阻擋夢想行程的唯一存在。心靈的高貴在一段五十米長的泥路前無所適叢。
前行的路還有太多深不可測的泥濘。若是后退，只需退回到這段剛進入泥濘，退回雖然艱難，但至少能讓人看見艱難的程度。相對而言，前進的道路上還有多少比這更艱險的泥濘？誰也無法預知。在很多種不同的前行場景中，我們因為不可預知而只能選擇退卻。這種無奈的妥協里，滿含著無盡的失落和傷感。而現實總是這樣，失落也罷，傷感也罷，接近夢想的那段路程永遠令人始料未及的充滿泥濘，這就是真實的現實，殘酷而冷漠。
草原！草原！在我返回的過程中越來越遠，以至于我夢境里那些清晰的草、牛羊、牧人都模糊成一團團異色的霧。在冷冷的秋雨里，我瑟縮著。冬天快要到了，暫且于此尋求一些溫暖吧。
我深信，這不是最終的結局！
2. 贊美“蒙古族”的句子有哪些
1藍藍天上白云飄——蒙古族。蒙古族自古以來，以能歌善舞著稱。勤勞勇敢的蒙古族勞動人民，世代生息在祖國北方，以游牧為主，他們創造了自己的歷史和燦爛的文化。在絢麗多姿的草原文化中，蒙古民歌占有極其重要的地位，堪稱草原上的藝術之花。蒙古民歌曲調優美，節奏舒展，有著草原寬闊的氣息。在情感表達上，則樸素豁達，深沉內在，帶有強烈的抒情性；猶如醇香的馬奶酒，散發出草原生活的芬芳。
2和許多藝人不同，烏蘭托婭一直在用心去歌唱，用其純綠色的天籟之音去詮釋完美、感化疲憊。早在06年5月，烏蘭托婭就推出專輯《阿爾斯楞的眼睛》，專輯中，烏蘭托婭所展現的特有的純天然的草原之聲，所演繹出來的草原人獨有的汩汩而流的情感，更是打動了當時許多向往草原的人們，也感動了許多熱愛草原歌謠的人。從此，烏蘭托婭就被冠以了“草原天籟之音”的美譽。 她的代表作品：《套馬桿》《我要去西藏》《愛不在就放手》《高原藍》《火鳳凰》《愛琴海》等時下最流行歌曲之一。
3應同學們的邀請，趙溥澍的媽媽尹湘阿姨來到二年級四班，帶領大家一起走進了美麗的蒙古族。尹阿姨從成吉思汗講到忽必烈、李四光，從蒙古族的語言文字到漂亮的蒙古袍、優美的蒙古族舞蹈、特色的摔跤運動再到美味的烤羊、手抓羊肉、奶皮子，還有蒙古人特有的交通工具——馬拉爬犁，蒙古人特有的房子——蒙古包……最后，尹阿姨還給同學們帶來了兩首蒙古族歌曲和好吃的蒙古族酸奶糖。聆聽著優美的音樂，品嘗著美味的酸奶糖，同學們忍不住閉上眼睛，仿佛在美麗的大草原暢游了一番，開心極了！
4烏蘭托婭——“草原天籟之音”。來自草原的天籟之音——美麗的呼倫貝爾大草原，遼闊的疆域、矯健的馬匹、肥大的羊群、清澈的泉水、樸實的牧民，還有豐富多彩的民族歌謠。而烏蘭托婭，正是從這個綠茫茫的草原歡歌而來，帶著天籟般的聲音，伴著青草的香氣。
5大草原美麗家鄉的山水滋養了她們得天獨厚的嗓音，蒙古族質樸、赤誠、豪爽的性格成就了她們對歌唱事業的熱情和執著，共同的理想和信念讓她們在演藝和歌唱道路上不負眾望，潛心專業，腳踏實地，用情用心演唱好每一首歌和每一場演出。把舞臺視為生命的列車，把歌唱作為畢生的追求。所以，她們的歌聲融入百姓心中永唱不衰，她們的人品感動百姓永存留香。
6于內蒙古額濟納旗。1962年進內蒙古藝術學校聲樂研究班學聲樂，1964年進中國音樂學院聲樂系學習。畢業后，先后在內蒙古巴彥淖爾盟文工團、內蒙古民族歌劇團、內蒙古歌舞團擔任獨唱演員和歌劇演員。1982年調入中央民族歌舞團。九十年代在全國民族唱法十大女歌唱家比賽中獲得第一名。1995年獲得蒙古國國家文化藝術最高獎。
7蒙古族地區被稱為歌的海洋，不論你走到什麼地方，都能聽到優美動人的歌聲。在美麗的呼倫貝爾草原聽到了嘹亮悠遠的烏日圖音道“遼闊的草原”；在巍峨的成吉思汗陵聽見了古老深厚的潮日歌曲"圣主成吉思汗"；在人丁興旺的科爾沁地區既聽到了悲壯崇高的歌頌民族英雄的敘事民歌“陶克陶胡”和“嘎達梅林”，又聽到了愛情的絕唱“達那巴拉”和感嘆人生的“大雁”。
8德德瑪的演唱風格獨特，她的聲音渾厚醇美，音域寬闊，氣息通暢，演唱富于激情，具有強烈的藝術感染力。她的歌路也十分寬廣，既善于演唱蒙古族調民歌，又能演唱大型藝術歌曲，西洋歌劇詠嘆調。內蒙古一望無際的大草原，藍天和白云，烏蘭牧騎馳騁千里草原的演出生活，賦予了德德瑪一種草原音樂文化的內涵，從她圓潤柔美，熱情奔放的歌聲中，你可以領略到草原的美麗和奶茶的芳香。
9蒙古包，是蒙古族牧民早年居住的房子。游牧時代，蒙古人趕著他們的馬、牛、羊、駱駝，終年尋找新的牧場。找到一處新的牧場，暫時安頓下來，開始一段時間的放牧生活。然后再去尋找更好的牧場……。蒙古族人為了適應這種游牧生活，創造出了易于搭建、適合居住、易于拆卸、便于運輸的草原上的游動房屋，即蒙古包。可以說蒙古包是蒙古族文化的重要組成部分，具有極為強烈的民族特色。
10在綺麗的鄂爾多斯高原聽到了熱情豪放的“敬酒歌”，在廣闊無垠的錫林郭勒牧場聽到了長短調相結合而形成的結構、形態和調式、調性以及技巧的復雜而著稱的民歌精品“四季”。就是當你走進荒漠之中，也能聽到荒漠為你唱出的蒼涼的歌謠。蒙古民歌題材異常豐富，無論是重大的歷史事件，還是生活中的喜怒哀樂，在歌曲中都有所反映。 蒙古族音樂既有全民族的共同風格，又有各個地區的獨特風格，堪稱絢麗多姿，異彩紛呈。
3. 描寫內蒙古的好文章
內蒙古草原 我把我丟在草原上， 我才和草原在一起。
看到牛也低頭羊也低頭， 我也用嘴碰一碰大地。 ——西川《天堂》 草原，你是我生命的起點，也是我最后的歸宿。
——汪從文 在我的夢中，曾經出現過一條河流，我指著河流落淚。看著“父親的草原，母親的河”，我哭泣的很厲害……河流的四周水草鮮美，落英繽紛，我的身旁還有一位女子，她是我深愛的紅顏。
河流對岸的牧民用馬鞭指著身后的廣闊草地，告訴我說：這里，是你前世的故鄉。 于是我就想，這里是內蒙古草原，那麼，我的前世是不是蒙古族呢？我是不是勃兒只斤的后人呢？ …… 美麗的草原我的家，風吹綠草遍地花。
彩碟紛飛白鳥兒唱，一彎碧水映晚霞。 駿馬好似花一朵，牛羊好似珍珠撒。
啊、啊、啊…… 牧羊姑娘放聲唱，愉快的歌聲滿天涯。 牧羊姑娘放聲唱，愉快的歌聲滿天涯。
這首歌是蒙古族女中音歌唱家德德瑪唱的，歌的名字叫《美麗的草原我的家》。這首歌對于我來說，就像是用刻板刻在了我的骨子里，怎麼也洗刷不掉，如果有哪一天，我對這首歌不感興趣了，那我一定是對生活失去了所有的渴望。
徐志摩說，“康橋，汝永為我精神眷戀之鄉。”第一次看到這句話，我為之一振，我閉上眼睛問自己：康橋是徐志摩的精神故鄉，那麼，我的精神故鄉在那里呢？ 從小我就很喜歡看地圖，地圖上，有一個地方它總是能夠深深的吸引我：在中國的最北方，有一片狹長而廣闊的土地，它的名字叫內蒙古，這個名字在我的印象中是美麗大草原的象征。
中學的時候，語文課本上有一篇課文，叫《敕勒歌》，我一遍遍的讀著課文，特別是最后一句，特別使我沉醉，“天蒼蒼，野茫茫，風吹草地見牛羊。”當時我就想，“風吹草地見牛羊”到底是怎樣的一番景象呢？ 內蒙古草原是世界上最古老的牧區之一，呼倫貝爾草原、錫林郭勒草原，都是聞名于世界的天然牧場，自然景色十分秀麗，望不到盡頭的綠，到處鮮花盛開，把草原裝點的分外美麗。
大草原是那樣的一個地方——它寬廣、美麗、深沉。 內蒙古是世間唯一的一塊能夠令我淚留不止的土地。
而內蒙古草原一直是我精神的麥加，是我魂魄的棲息之地。 大草原是那樣的一個地方——它寬廣、美麗、深沉。
內蒙古是世間唯一的一塊能夠令我淚留不止的土地。 而內蒙古草原一直是我精神的麥加，是我魂魄的棲息之地。
康橋，培養了徐志摩的學識、理想和情操，被她視為“難得的知己”、“生命的泉源”。而草原給我的影響也實在是不小，我感情流動而不凝固，我的心境比一般人遼闊，這些都得益于廣闊的草原。
草原激發了我對人世懷抱虔誠的愛與愿望。 草原給了我自己的思索方式和豐富的想像力。
草原給了我執著柔韌的性格。 那綠色的草給了我希望，如果有一天草原上的草枯萎了，那我的生命之花也便永久的枯萎了。
我需要草原的教誨。 今天下午，我看到了這樣的一則消息，“張兆和的骨灰于2007年5月19日運至鳳凰，與沈從文合葬在一起。”
看完這則消息，我十分的高興，我心想，“從文和兆和終于又到一塊去了。” “兩個快樂的情人，沒有死亡，沒有結束，只有地老天荒。”
愛情就像是一杯濃烈的酒，一但飲下，一但醉了，就變成了刻骨的難忘，從生到死。我想，如果要愛，就應當——“生生死死三千年，死去活來一輩子。”
因為深愛草原，所以魂歸草原也就成了我的夙愿。 世上有那麼兩個人，等他們“離開”了以后，骨灰會撒到內蒙古大草原上去。
他們，也算是做了永遠的情人，呵呵，也算是一大幸運之事吧。親愛的朋友，你說是嗎？ 下輩子，我只做三件事——牧馬、放羊、談戀愛。
（但愿，能如我愿。） 希望我最最熱愛的那片土地——內蒙古，能夠繁榮、富強。
也希望草原能夠世世代代的翠綠下去。而我能夠做的，也僅僅是祝福罷了。
（這是我心中——綠色的夢想。） 我已經在學習蒙古語了，下輩子，我希望我只會說蒙古語，而其他的任何語言都被我遺忘。
下輩子，希望我的生命里——只有藍天、白云，只有牧羊女，只有草原。
4. 描寫“蒙古包”的句子
1. 蒙古包一般為圓形，大多用條木做成網壁與傘形頂，上蓋毛氈，用繩索勒住，頂中央有圓形天窗，容易拆裝，是蒙古族同胞居住的地方。
2. 突然，蒙古包的門被撞開了，一個身穿草綠色長袍，腰間像大人一樣寬寬地扎著紅綢腰帶的七八歲的男孩，騎著一根長長的柳條子，身上還掛著馬槍、弓箭，橫沖直撞地跑進來……
3. 萬樹園內不施土木，而按蒙古族的風俗設蒙古包數座。
4. 蒙古語稱格兒，滿語為蒙古包或蒙古博。
5. 成吉思汗陵的主體是由三個蒙古包式的宮殿一字排開構成。
6. 蒙古包的頂端有個大洞，除了可以排出火煙，還能引進陽光。
7. 在城區以東的蒙古包區，溫度已然在零度以下。多爾修仁白天拉著馬車兜客，晚上則出售柴火煤炭。他每年夏天還要回到阿勒坦布拉格附近的大草原，照料牲口。
8. 他們住蒙古包，穿蒙古袍，說蒙古話，也過著蒙古游牧生活。
9. 這里建有多頂蒙古包，設備齊全，可為客人提供住宿服務。
10. 朝陽區蒙古包，北京和睦家醫院，朝陽區將臺路2號。
11. 眾所周知，一個富有的牧民，意味著為他的蒙古包配備一個衛星天線和一個太能能面板，并擁有一輛摩托車。
12. 牧民以肉，奶制品和面，多住圓形蒙古包，農區多住磚瓦房。
13.在遼闊的蒙古高原上，寒風呼嘯，大地點綴著許多白色的帳篷。它們就是蒙古包，即蒙古人所稱的“格爾斯”。自從有蒙古族以來，人們就開始使用蒙古包。
14.因為很容易拆裝，有利于放牧時搬遷流動。這已經有很長時間了。但究竟是何時開始使用的，無人知道確切的時間。
15. 蒙古包成為蒙古人的日常居所。大多數蒙古人是游牧部落，終年趕著他們的山羊、綿羊、牦牛、馬和駱駝尋找新的牧場。蒙古包可以打點成行裝，由幾頭雙峰駱駝馱著，運到下一個落腳點，再重新搭起帳篷。
5. 描寫草原的句子
內蒙古的景區有呼和浩特，呼倫貝爾，錫林郭勒，包頭. 內蒙古自治區北面鄰蒙古和俄羅斯，東緣嵌著茫茫林海的大興安嶺，嶺東南山麓西遼河平原，是我國跨經度最大的省份，其地理位置的特殊性決定了當地旅游資源的豐富多樣. 內蒙古最吸引人的當屬獨特的自然風光，境內同時并存有大面積的草原和沙漠，以及上千個大小湖泊.其北部草原居全國牧場之首，呼倫貝爾大草原，中部的錫林郭勒草原、希拉穆仁草原都是感受草原風光的好去處.在零星散落的蒙古包映襯下，天空純凈明亮、草地遼闊壯麗、空氣清新、牛羊成群，對久居都市的人來說，這一切都是那麼遙遠而親切.內蒙古的沙漠主要分布在西部地區，比較著名的有巴丹吉林沙漠、騰格里沙漠、庫布齊沙漠的響沙灣等.而以蒙古族為主體的民族風情更為內蒙古草原增添了淳樸自然的神韻. 內蒙古也是"一代天驕"成吉思汗的故鄉，境內有不少的名勝古跡，如成吉思汗陵、昭君墓、五當召、席力圖召等. 蒙古包一般為圓形，大多用條木做成網壁與傘形頂，上蓋毛氈，用繩索勒住，頂中央有圓形天窗，容易拆裝，是蒙古族同胞居住的地方.。
6. 描寫草原的句子
1、夜，來臨了，十分的悠靜。躺在微微傾斜的草原山坡上，抬頭仰望天空，啊，好美的夜色，高高的天空，繁星滿天爭奇奪艷，眨著它們那些可愛的眼睛，仿佛是在歡迎我們這些遠道而來的客人們。
2、在草原的深處，還有潔白的羊群在悠閑地吃著青草，像是散落在草原上的顆顆珍珠。
3、草原上有牛馬成群，草原一馬平川，又寬廣又平坦，嫩綠色得草原覆蓋著大地，就像是給大地穿上了綠裝。
4、那藍藍的天，那白白的云，那青青的草，那燦燦的花，那隨風四處飛揚的歌聲，那縱馬任意馳騁的身影……想像中所有的一切都是妙不可言，仿佛夢中的草原是人世間難以找尋的桃源。草原夢的靈魂，就在于她的美麗和自由，草原能讓我心馳神往的，也正在于此。
5、登上山頂，一覽群山，那拉提的山嶺草原如綠色的海洋，波濤萬頃。氈房點點，隱現在綠濤間，似朵朵雪蓮盛開；片片羊群，點綴著草原，似顆顆珍珠灑落；云霧繚繞的高山草原若隱若現，白云在山間飄動。真好似一幅巨大的水墨畫呈現在眼前，讓人感覺恍如仙境。
6、草原是彩色的。湛藍如洗的天空飄著朵朵白云，對應的是大地碧綠的曠野，羊群在青青中浮動著白色，像一把珍珠撒在了綠色的絨毛毯上。草原上的野花點點斑斑，點綴在這片綠色的海洋里，讓草原變得五彩斑斕……
7、無邊無際的草原，一片翠綠，被最光一照，像是刷了一層金粉，隨著陣陣的晨風，掀起了碧波金浪。盛開著的各色各樣的野花，這里一叢，那里一片，沐浴著陽光，在廣闊的草原上爭奇斗艷，散發著濃郁的芳香，放眼望去，野花如同色彩繽紛的云霧，飄落在綠色的草原上。晚間，整個草原完全地改變了，濃濃的霧氣，從四面八方升起來，草原慢慢地轉為了暗綠色，每朵小花，每棵小草都散發出香味，草原蒸熏在芬芳的氣息里，月亮撒開銀色的網籠罩了一切，草原添上了神秘的色彩。
8、夏天，一場大雨過后，草原上的各種花兒，一夜之間都綻開了笑臉。那白的如雪，粉的像霞，紅的似火，黃的勝金，整個草原像一座五彩繽紛的大花園，惹得蝴蝶蜜蜂在百花叢中狂歌亂舞。喲，薩日朗花也開了，它那五片細長通紅的花瓣向下彎曲著，像一盞盞紅燈籠。這時，我就和小伙伴們高舉著一把把薩日朗花在草原上嬉戲，薩日朗花就像一支支永不熄滅的火炬在草原上跳躍。
