句子的表達特點效果

解夢佬 2024年05月28日 02:59 0

1. 語文閱讀句子的表達特色與作用

幾種主要修辭的作用分析答題格式

(1)比喻：運用XX等（喻體），生動形象地表現了XX（事物的特點、情感、思想觀點）。在議論文中，比喻是是為了深入淺出地說明某種深刻的道理，便于讀者理解接受。

(2)借代：和比喻接近，但沒有比喻在議論文當中的作用。

(3)擬人：XX詞使XX事物人格化、更富有情味，生動形象地表現了事物的XX特點，或形象地抒發（表現）XX情感。

(4)對偶：主要是讓句式整齊，在散文中造成整散結合的效果，增強語言的形式美。

(5)夸張：更強烈地抒發了XX情感，或更充分、更突出地表現了XX的XX特點。

排比：除了和對偶一樣的作用外，還有其它作用：

A、抒情作用，表達為：更強烈地抒發（表達）了XX情感，增強了文章的感染力

B、描寫作用，表達為：更充分地表現了XX（人物或景物）的XX特點，增強了文章的感染力

C、議論作用，表達為：增強了語言的氣勢，使XX觀點更鮮明更有說服力。

(6) 反問：主要是起增強抒情效果、加強語言氣勢、強調特定意思的作用。

(7) 設問：是要是引發讀者思考（發人深思）的作用。

【答題模式】

①處運用了比喻的修辭手法，它形象生動地描寫（詮釋；說明）了……

②處運用了對偶的修辭手法，它句式整齊，節奏明快，用語精練地描寫（闡明；說明）了……

③處運用了引用的修辭手法，它精練、恰當地描寫（闡述；說明）了……

④處運用了反問的修辭手法，它于無疑處設疑，非常肯定地抒發（論述）了……

⑤處運用了排比的修辭手法，非常有氣勢地列舉（抒發；證明；說明）了……

⑥處用設問修辭引起讀者探究的興趣，從而達到啟發讀者思索與聯想，引出下文的作用。

⑦處用擬人修辭生動而親切有趣地描繪出……表達了作者……的情感。

例、2007年浙江《泰山之思》

目之所及，只有路邊影影憧憧的古樹，只有不遠處巖巖疊疊的山石，只有石壁上道勁古樸的石刻。至于遠處的山峰，則全部迷于蒼茫的霧中，我只能對著游覽圖上的提示，來想象它們的風采了。那霧中的樓臺，因霧氣輕薄的恰到好處，虛實變幻，頓生雅韻。而泰山的霧太粘稠，仿佛要遮掩一切似的，壓得人幾乎抬不動睫毛。（5分）

分析文中畫線部分的語言表達技巧。

答案：（1）通過排比、對比、夸張的使用（指出修辭），突出了泰山霧氣的濃重（寫的內容），表達了作者對濃霧籠罩泰山的遺憾之情（表達的感情）。

(2)通過疊字的使用，突出了霧中古樹、山石的特點（用詞特點）。

解析：幾個“只有”組成一組排比句，霧中樓臺和泰山霧形成對比，“壓得人幾乎抬不動睫毛”屬于夸張，疊字的使用就更明顯了。解答此題必須逐一分析每個句子，結合句子的表述特點和作者在文中表露的思想感情作出全面的概括。

可能不是準確.O（∩_∩）O~其實只要多做一些有

答案的類似題目自己慢慢摸索比較好

采納O（∩_∩）O謝謝

2. 怎樣分析句子特點及表達效果

關于句子的含義，要注意以下幾點（三注意、三想到）：“三注意”是指首先要注意從本句入手，看清句子在文中的位置，確定解決問題的閱讀空間。

其次要注意分析對本句的語法分析，了解本句的主干與枝葉成分，尤其要注意枝葉部分。第三要注意本句子與上下文的句子之間的關系。

一般說來，句子間的相互關系有：指代（復指）、總分（分總）、說明、擴展（含闡述、解說）、比較、呼應等。如果是復句，其一般強調的重點是后半部分，那麼就應該在此處著重揣摩。

“三想到”，一些句子的含義有時比較深奧，需要想到其特殊性，即“三想到”：“一想到”是其可能采用了某種修辭手法或者某種表現手法（如果是比喻，則應該找到本句中的本體，是說明生動形象的本體的什麼特點呢，還是化抽象為具體來說明什麼道理；如果是象征，則應先找出其象征的對象是什麼，其含蓄而形象地顯示了對象的什麼特點）。“二想到”是其可能在結構上具有某種特殊的功能（總結上文、引起下文、承上啟下）、“三想到”是一些文中的重要語句，有時受文章寫作背景和思想內容的制約，給人以撲朔迷離之感，這時僅*上下文難以理解句子的含義，還需結合文章的時代背景、主題等內容加以理解。

二、關于句子的表達作用關于句子的作用，應該注意從兩個方面來加以思考：思想內容上與結構上。第一個方面：思想內容上：①聯系本句的含義。

②突出（強調）上下文的什麼內容或者揭示段意；③聯系（揭示）本文的中心（論點、特征）與作者的態度、感情。④注意是否運用了某種修辭或者表現手法，如果運用，一定要注意其表達效果。

例如：1.比喻比喻要貼切，必須有相似點。本體與喻體的相似點越明顯，越突出，比喻就越貼切。

比喻的作用就是使深奧的道理淺顯化，抽象的道理形象化，或者具體形象生動地突出本體的什麼特點，從而增強文章的趣味性、生動性。創造宣言（節錄）陶行知[注] 創造主未完成之工作，讓我們接過來，繼續創造。

宗教家創造出神來供自己崇拜。省事者把別人創造的現成之神來崇拜。

戀愛無上主義者造出愛人來崇拜。美術家如羅丹，是一面造石像，一面崇拜自己的創造。

教育者不是造神，不是造石像，不是造愛人。他們所要創造的是真善美的活人。

真善美的活人，是我們的神，是我們的石像，是我們的愛人。教師的成功，是創造出值得自己崇拜的人。

先生之最大的快樂，是創造出值得自己崇拜的學生。說得正確些，先生創造學生，學生也創造先生，學生先生合作而創造出值得彼此崇拜之活人。

倘苦創造出丑惡的活人，不但是所塑之像失敗，亦是合作塑像者之失敗。倘苦活人之塑像是由于集體的創造，而不是個人的創造，那麼這成功失敗也是屬于集體，而不是僅僅屬于個人。

在一個集體當中，每一個活人之塑像，是這個人來一刀，那個人來一刀，有時是萬刀齊發，倘使刀法不合于交響曲之節奏，那便處處是傷痕，而難以成為真善美之活塑像。教育者也要創造值得自己崇拜之創造理論和創造技術。

活人的塑像和大理石的塑像有一點不同，刀法如果用得不對，可能刀像同毀；刀法如果用得對，則一筆下去，萬龍點睛。有人說：環境太平凡了，不能創造。

平凡無過于一張白紙，八大山人揮毫畫他幾筆，便成為一幅名貴的杰作。平凡也無過于一塊石頭，到了米開朗基羅的手里，可以成為不朽的塑像。

有人說：生活太單調了，不能創造。單調無過于坐監牢，但是就在監牢中，產生了《易經》之卦辭，產生了《正產歌》。

單調又無過于沙漠了，而雷賽布竟能在沙漠中造成蘇伊士運河，把地中海與紅海貫通起來。可見平凡單調，只是懶惰者之遁辭，既已不平凡不單調了，又何須乎創造。

我們是要在平凡上造出不平凡；在單調上造出不單調。有人說：年紀太小，不能創造，見著幼年研究生之名而哈哈大笑。

但是當你把莫扎特、愛迪生及沖破父親數學層層封鎖之帕斯卡的幼年研究生活翻給他看，他又只好啞口無言了。有人說：我是太無能了，不能創造。

可是魯鈍的曾參，傳了孔子的道統；不識字的惠能傳了黃梅的教義。惠能說：“下下人有上上智。”

我們豈可以自暴自棄呢！可見，無能也是借口。有人說：山窮水盡，走投無路，陷入絕境，等死而已，不能創造。

但是遭遇八十一難之玄奘，畢竟取得佛經；糧水斷絕，眾叛親離之哥倫布，畢竟發現了美洲；凍餓病三重壓迫下之莫扎特，畢竟寫出了《安魂曲》。絕望是懦夫的幻想。

歌德說：沒有勇氣，一切都完。是的，生路是要勇氣探出來，走出來，選出來的。

這只是一半真理；當英雄無用武之地，他除了大無畏之斧，還得有智慧之劍、金剛之信念與意志，才能開出一條生路。所以，處處是創造之地，天天是創造之時，人人是創造之人，讓我們至少走兩步退一步，向著創造之路邁進吧！創造之神，你回來呀！只要你肯回來，我們愿意把一切——我們的汗，我們的血，我們的心，我們的生命——都獻給你。

只要有一滴汗，一滴血，一滴熱情，便是創造之神所愛住的行宮，就能開創造之花，結創造之果，繁殖創造之森林。 22 第四自然段中說“刀法如果用得不對，可能萬像同毀；刀法如果用得對，則一筆下。

3. 怎樣分析、解答句子的表達效果

句子的表達效果，其實指的是句子表達的優點、特色、作用等。

能準確地分析、解答句子在文中的表達效果，是新課標對現代文閱讀的一項基本要求。同學們掌握好分析、解答句子表達效果的方法是很有必要的，它能反應一個人的理解分析能力，思維和語言表達能力。

句子的表達效果通常是以問答題的形式出現，提問的方式有俯骸碘繳鄢劑碉烯冬樓：（1）某個句子在文中有什麼表達效果？（2）試分析某個句子在文中的表達效果。（3）某個句子在表達上有什麼優點（好處）？（4）某個句子在表達效果上有什麼作用？（5）某個詞語在表達上的作用是什麼？……對同一個句子來說，盡管提問的方式不盡相同，但分析、解答的思路、方法應該是一樣的。