1. 優美語段摘抄加賞析
如果你說人生如夢，只因你生活在夢中；如果你說青春是一個迷，只因你不懂青春的含意.青春本是生活的一部分，只有把青春融入生活，你才能領會青春的真諦.青春并不是華麗的外衣，人生并非花團錦簇，青春的笑容也常和眼淚融在一起.幾次挫折便是生活的全部嗎？走出失敗的陰影，世界會變的更加美麗，并不是所有的失落都意味著不再擁有，當你感嘆夕陽西下的時候，朝陽正從你的背后升起.我們不一定能使自己完美……賞析：這段話運用優美、充滿詩意的語言，表達了對人生的感悟.要珍惜青春，珍惜生命，過好生命的每一天.作者充分運用比喻、對偶、反問、象征等修辭手法，表達了自己對青春、對生命的感悟.讀來充滿韻律和詩意，充滿感染力.的確，生命是美好的，需要我們每一刻的珍惜.不錯過，不回頭，走好每一步。
2. 急求3篇美文加賞析
溪 水 透明的溪水，明凈得就像母親的眼睛。
春天，你的眼里是一片斑斕； 夏天，你的眼里是一片濃綠； 秋天，你的眼里是一片澄碧； 冬天，你疲倦了——合上眼睛，也停止了唱歌。 你攝取藍天的云朵、黃昏的晚霞、夜空的星星；還留下我兒時的身影。
呵！這溪邊沙沙作響的甘蔗林，帶甜味的風，曾把我童年的夢吹拂！我躺在你的身邊，感到靠在母親胸膛上的幸福…… 你是我們生活里的一支古老的歌—— 你望見騎毛驢的迎親的隊伍來了，幾支嗩吶奏出悲哀的音樂； 你望見幾個壯實的漢子，抬著笨重的木棺來了，把老人送上山坡； 你也聽見：山腳下的獨輪車，帶著吱吱啞啞的聲音，在貧窮的土地上呻吟而過…… 如果沒有你，誰給我們留下自然的彩色； 誰給我們記載山民的悲哀和歡樂呢？ 透明的溪水，你給了我一雙能夠分辨色彩的眼睛。 當我在你身邊，發現自己成為一個少年時，就不得不遠行了。
你像養育我的母親一樣，送我出山吧！ 我的感受： 文章開頭把溪水視為“母親的眼睛”，接著寫出了春夏秋冬“眼睛”里流露出的色彩，這既是對溪水的歌唱，也是對母親的歌唱，因為這溪水里曾“留下我兒時的身影”，曾讓我享受過母愛般的幸福：她記住了山溝里發生的一切，記住了“山民的悲哀和歡樂”，并把養大了的“我”送出了山去。溪水是歌，母親是歌，文章本身也是一支哀怨的抒情山歌。
溪水啊，我的“母親”。母親啊，就如同這溪水。
母親啊。，你看著我長大，無微不至地照顧我。
我留戀與你在一起的時候，與你在一起的感覺。我感受到了母愛！請原諒我兒時的淘氣，請原諒我小時候不懂事！這一切，就讓我現在來“彌補”。
我愛你，我的母親！ 秋天的風雨 我好想淋雨，好想讓雨沖走那段回憶。也許，雨會讓我清醒。
雨點打在臉上的感覺，可以讓人分不清是淚還是雨，于是，我可以說：男孩不哭！ 雨水輕輕的、柔柔的灑在大地上，沖洗掉人間地面上一切臟亂的灰塵，給人們帶來清潔干凈的感覺，然而冰冷的雨水卻不能沖洗掉我身上灰色的心情！也許，我們的相遇就像是一場夢，一個讓我開心片刻卻讓我傷心很久的夢。我從喧鬧的街心走出來，那燈光的世界距我是那樣的遙遠。
我走到那條林蔭道中央，站在那里，前后只有雨聲，人們不知藏到哪兒去了。這樣真好！可以盡情地想你，深深地呼喚你……撐著一把傘，一遍又一遍在念著你的名字，心中有一種柔軟而又溫馨的幾乎不敢呼吸的感覺。
曾經有過的一幕一幕，一個又一個鏡頭仿佛早就商量好，慢慢地從我雨中的眼前走過，慢慢地走過…… 山水流長情依舊，日月光轉淚猶新！那一天，你離我而去，我那荒涼的心靈就再沒人理會。我并沒有幻想過有一天你能回來，看到我的創傷，而涌起惆悵，因為我不愿意你有絲毫的不快樂。
站在校園中那條林蔭小道上，看著不遠處依稀相擁的雙影，心中一陣陣的酸痛。 雨從天上落在傘上，從傘上濕進我漸冷的身子，我只是站著，不知道站了多久，也不知道是不是累了。
我再也無從選擇的用這樣的一種眼神憂傷地凝望著你，這樣的我，幸福的感覺已變成一種心痛！這雨，看不清是橫的還是斜的，我的傘，也不知道該遮向哪一個方向。一把傘，一個人，走在風雨中的感覺是那麼的落寞！凝望著你遠去的背影，我已經滿足在你的快樂中，然后默默的轉身，離開那個我可以欣賞你而不被你所知的角落。
雖然是匆匆的一瞥，已經足夠我回味一整天了。 雨慢慢停了，蕭瑟的秋風吹過，吹散了滿地的玫瑰，點點成淚，飄去遠方，化作一片云。
心丟掉，隨蕭然秋風去追卻無處可尋！落地，成塵。誰，曾經以為祈禱可以讓天空繁星點點，真誠可以得到永恒的愛情；又是誰，曾經捧著玫瑰祈盼黎明的幸福，卻于夕陽之中揚手讓花瓣隨風飄零！直到何時，抬頭看天才可見彩虹，回頭望風而不見砂塵；直到何時，真心一片可換花開四季？也許水長向東，物是人非；也許緣本擦肩，回首已逝！也許是我太過幻想而忘記我非神靈；也許是我太過癡迷而忘記成事在天。
我非神靈但我愿眾神感動，成事在天但我信上天有知。找片凈土種支玫瑰，畫幅藍圖代替天空。
我但愿四季隨心，花開艷麗；我但愿秋風如歌，真愛永恒！ 與執著同行 郭蕊 居里夫人與執著同行，終于發現了一種美妙的放射元素――鐳；愛迪生與執著同行，終于在上千次試驗后發明電燈，給黑夜里的人們送來一片光明；貝多芬與執著同行，雖然兩耳失聰，但仍然創作出命運的交響；司馬遷與執著同行，奉獻給人們一段精彩的史家絕唱…… 與執著同行，可以讓我們堅定步伐，可以讓我們永不言棄，可以讓我們抵達成功的彼岸…… 崎嶇的山路上，一位步履匆匆的盲僧向一位老人問路：“羅撒寶寺在哪里？”老人答道：“翻過兩座山就是。”見盲僧毅然前行，老人不禁擔心的問道：“長老雙目失明，怎麼翻山越嶺？”盲僧頭也不回，從容的拋下四字：“心中有道……” 相信盲僧定能到達心之所向的羅撒寶寺。
他那“心中有道”簡單四字，道出了一種精神，一種與執著同行的信念。 書法家王羲之的字可謂前無古人后無來者。
而這精妙絕倫的字，源于他與執著同行，堅持不懈，以致每日洗毛筆的水池成了墨池。而其子王獻之。
3. 適合高二學生摘抄的美文（300字左右）
●心有明燈，便不會迷路，便可拒絕黑暗、膽怯，擁有一份明朗的心情，一份必勝的信念，一份坦蕩的胸懷……心有小窗，便有亮麗的陽光進來，小酌一些溫暖的故事，便有自由清風邀約一些花香或者白云。
心有琴弦，縱然客去茶涼，仍有小曲緩緩響起，仍有滿樹桂花知音而化為酒香。 心有柵欄，然后青藤爬過，那些小秘密點綴其中，像葉片下小憩的蝴蝶，做夢一般，只能用花粉形容。
心有玉階，滿階是香囊佩瑤，滿階是錦言妙計，還有玲瓏小貝和神秘念珠。于是孤獨不再降臨，花瓶不再寂寞。
心有圣殿，供奉著高貴，尊嚴、善良、理想和追求……這都是些美麗的神靈。由此，而不可侵犯；由此，而擁有世界和自己。
（《心有明燈》） ●蠟燭有心，于是它能垂淚，能給人間注入粼粼的光波；楊柳有心，于是它能低首沉思，能給困倦的大地帶來清醒的嫩綠，百花有心，于是它們能在陽光里飄出青春深處的芳馨。（《蠟燭有心》） ●成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不需要對別人察顏觀色的從容，一種終于停止了向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種并不陡峭的高度。
（《成熟》） ●綠，是夏日樹陰下的那潭清泉，里面蕩漾著幾根綠油油的小草。綠，是濃妝淡抹總相宜的西湖，引得無數文人為之神魂顛倒。
綠，是朱自清先生筆下的梅雨潭，成為膾炙人口的美文。（《找尋自己的綠》）毫無置疑，綠是最令人心動的顏色。
墨綠給人以淡泊寧靜；淺綠給人以恬靜輕快；嫩綠則給人以生命的暢想。而綠的樂章給人的或許就是對生存、生活、生命的思索。
（《綠的樂章》） ●帶著一顆快樂的心，你會處處感到快樂；帶著一顆寬厚的心，你會處處感到溫暖。人生難免遇到傷害，只要勇敢、堅強地面對，它就會成為難得的財富。
心不設防，天寬地長。（《心不設防》） ●一只青鳥歡呼著從窗前掠過，將音樂從天堂帶來，顆顆灑落，珍珠般清脆。
恍惚中，有人拔劍而長歌曰：“我輩豈是蓬蒿人”，大笑而去，順滾滾東逝長江，穿巴峽巫峽，過洞庭揚州；醉酒入長安，揮毫金鑾殿上，故作狂態，國舅磨墨，力士脫靴，嘲盡天下豪貴；云游九州，望川而吟銀河飛流，憑吊滄浪，偕友共舉杯盞，不舍孤帆萬里，痛哭晁卿…… 李白，自九天而來，飛流直下，豪情萬丈，仗詩行遍天下，演繹了一幅魂麗多彩的人生畫卷。（《生命是一種責任》） ●熱愛是風，“貧窮而能聽到風聲也是好的”。
熱愛是雨，“有情芍藥含春淚”。熱愛是土，俯身就能摳出一把，哪一把土壤里沒有先民的血汗和未來人的綠夢呢？熱愛是云，仰首就能望到一片，哪一片云里沒落過孩子的向往和老人的憶念呢？因為熱愛，我們心存感激，因為熱愛，我們滿懷憂憤；因為熱愛，我們甘于淡泊寧靜的日子；也因為熱愛，我們敢于金戈鐵馬去馬革裹尸還。
忍辱負重的生，生是熱愛；大義凜然地死，死是熱愛；清清爽爽，認認真真地活著，活著又何嘗不是熱愛！《熱愛生活》 ●沒有悲劇就沒有悲壯，沒有悲壯就沒有崇高。雪峰是偉大的，因為滿坡掩埋著登山者的遺體；大海是偉大的，因為處處漂浮著舟楫的殘骸；登月是偉大的，因為有挑戰者號的殞落，人生是偉大的，因為有白發，有決別，有無可奈何的失落。
古希臘傍海而居，無數向往彼岸的勇士在狂波間前仆后繼，于是有了光耀百世的希臘悲劇。 ●牽引一股波濤行走的，可能是它身邊的一段岸；牽引千條江萬條河，后浪推著前浪向著同一個既定方向前行的，則只能是那眾望所歸的大海。
召喚一只鷹飛翔的，可能是它尋覓著的一個瞬間目標，而召喚所有雄鷹、鯤鵬日復一日，年復一年飛越征途的，則只能是那博大、高遠的藍天。 驅走一片黑暗的，或許是一束燭光，而驅走整個世界黑暗的，則必定是那普照人間的太陽。
《旗幟》 ●美，可以在金碧輝煌的宮殿中，也可以在炸毀的大橋旁，可以在芳香撲鼻的鮮花上，也可以在風中跳動的燭光中；美，可以在超凡脫俗的維納斯雕像上，也可以在那平凡少女的笑魘里。生與死處在兩個世界，但美卻可在生死邊緣上閃閃發亮，這就是生命的力量——生命的至美。
（《美的斷想》） ●掩卷沉思時，首先從記憶的湖面泛起的，便是歷史盡頭那一道道光彩的背影。穿越時空的蒼涼與沉重。
抵達我們刻骨銘心的記憶深處。三國時的羽扇綸巾，先秦兩漢的明月關，長安城上的紫氣輝云，江河兩岸的餓殍哀鴻，都在歷史的書面中栩栩如生。
假若記憶可以移植，我情愿在這一段凝重的記憶中感受民族的盛衰交替和前進之路的坎坷崎嶇。當唐宋的光景一片歌舞升平，當忽必烈的鐵騎馳騁中亞的土地，我們可以在那一段燦爛的記憶中激動歡呼、喜極而泣；當大清帝國的勢力衰微，列強的屠刀殘殺我中華兒女，我們可以在那一段痛心疾首的記憶中，喚起民族的覺醒，奮發圖強，一雪國恥。
正是這一串串凝血含淚的記憶給了我們頑強的斗志和堅定的信念，我們沒齒不忘。（《銘記民族的苦難與輝煌——假如記憶可以移植》） 我先給你看些我自己寫的，好不好？ 天高云淡，我的幸福生活。
——題記 海子筆下“面朝大海，春暖花開”的生活，是一幅很美的圖畫，也是。
4. 求高中好句子摘抄（賞析+出處+作者）
第一次讀《荷塘月色》的時候，那是在上初中的一堂語文課上。
雖然當時對文中作者的內心深處的感受不是十分明了，可卻迷迷糊糊地久久地沉醉于那幽靜，神秘，優美的荷塘月色當中。 文中的開頭并沒有直接描寫荷塘的月色，而是說作者“這幾天心里頗不寧靜”，雖然當時語文老師也曾跟我們分析了作者當時寫下這篇文章的文化背景，多多少少也讓我們了解到了作者的處境。
可能就是因為“心里頗不寧靜”這個原因吧，所以才自然而然的想起了“日日走過的荷塘”。于是就有了去看那“另有一番樣子”的荷塘的渴望了。
作者在此時仍然沒有著筆寫他的荷塘月色，而是在去荷塘的路上抒發了自己的內心感觸。“我愛熱鬧，也愛冷靜；愛群居，也愛獨處。”
“在蒼茫的月光下什麼都可以想，什麼都可以不想”，“便覺得是個自由人。”從中可以看出此時的作者才是真實的原本的他。
沒有任何修飾，也沒有任何虛偽，只“覺得是個自由的人”。在當是的情形下想做回真實的自己可不是一句話兩句話的事，因為有些事往往是身不由己、也有些是逼不得已而為之。
所以趁著“這一片天地好象是我的”這個時候，“白天里一定要做的事、一定要說的話，現在都可以不理。”唯一要做的就是“且受用這無邊的荷塘月色好了。”
作者由此筆鋒一轉，很自然的把讀者引到了古畫一般的荷塘月色上來。 “曲曲折折的荷塘”、“田田的葉子”，“像亭亭的舞女的裙”。
“零星的白花”，“裊娜的”或“羞澀的”，“如明珠”，“如星星”，又如“剛出浴的美人”。作者一開始便用了豐富的比喻的手法和擬人手法從不同的角度對荷葉、荷花進行了形象地描繪。
總體上給人一種清新高貴的感覺。 “微風過處”，“縷縷清香”，“仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲”。
非常形象地從嗅覺引起聽覺的、聯想。當描寫葉與花的顫動時，“像閃電”，像“一道道凝碧的波痕”。
此時葉子底下“脈脈的流水遮住了，而葉子卻更見風致了”。 荷塘描寫后，接下來的就是月光了。
“月光如流水一般”，“靜靜地瀉在這一片葉子和花上。”一個“瀉”字，大本來靜止的月光寫出了動感來了，給人一種想“月光浴”的浪漫情調。
“薄薄的青霧”，“牛乳”、“輕紗的夢”，似真似幻，亦真亦幻，巧妙地給荷塘月色蒙上了一層神秘的面紗。 接下來描寫灌木落下的“班駁的黑影”如“鬼一般”，楊柳“稀疏的倩影像畫在荷葉上”。
“光與影的旋律”，“如梵婀玲上奏著的名曲”。雖然寥寥幾筆，卻能從不同方位、不同程度給讀者帶來了不同的感官沖動與享受。
從荷塘寫到月光，再從月光寫到荷塘的四面，層層開展層層推進。雖然作者對荷塘四周的楊柳、遠山、還有燈光，甚至蟬聲蛙聲都沒有詳細的描寫，可能是心情因素吧。
因為從作者的“熱鬧是他們的，我什麼都沒有”當中看出有一種“往事不堪回首”的味道。 文章的結尾作者用了“采蓮”的事來結束。
從荷塘想起采蓮，再而想起《采蓮賦》和《西洲曲》來： 采蓮南塘秋，蓮花過人頭；低頭弄蓮子，蓮子清如水。 就這樣，整篇文章在如詩如歌如畫般的音調中落下了帷幕。
摘抄一些就可以了。
5. 要高中階段摘抄的最優美的句子（課外書上的）,越多越好
1.風，從水中掠過，留下粼粼波紋；陽光，從云中穿過，留下絲絲溫暖；歲月，從 樹林中走過，留下圈圈年輪……那麼朋友，我們從時代的大舞臺上走過，又該留 下點什麼呢？我們應當留下青春的驕傲，尋夢的足跡；我們應當留下真我的風采 與個性的張揚，我們應當留下無悔的演繹和星光的燦爛！ 2.美：靜物是凝固的美，動景是流動的美；直線是流暢的美，曲線是婉轉的美； 喧鬧的城市是繁華的美，寧靜的村莊是淡雅的美。
生活中處處都有美，只要你有 一雙發現美的眼睛，有一顆感悟美的心靈。 3 心有明燈，便不會迷路，便可拒絕黑暗、膽怯，擁有一份明朗的心情，一份必 勝的信念，一份坦蕩的胸懷……心有小窗，便有亮麗的陽光進來，小酌一些溫暖 的故事，便有自由清風邀約一些花香或者白云。
心有琴弦，縱然客去茶涼，仍有 小曲緩緩響起，仍有滿樹桂花知音而化為酒香。4 蠟燭有心，于是它能垂淚，能給人間注入粼粼的光波；楊柳有心，于是它能低 首沉思，能給困倦的大地帶來清醒的嫩綠，百花有心，于是它們能在陽光里飄出 青春深處的芳馨。
5 美，可以在金碧輝煌的宮殿中，也可以在炸毀的大橋旁，可以在芳香撲鼻的鮮 花上，也可以在風中跳動的燭光中；美，可以在超凡脫俗的維納斯雕像上，也可 以在那平凡少女的笑魘里。生與死處在兩個世界，但美卻可在生死邊緣上閃閃發 亮，這就是生命的力量——生命的至美6 能夠破碎的人，必定真正活過。
林黛玉的破碎，在于她有刻骨銘心的愛情；三 毛的破碎，源于她歷經滄桑后一剎那的明徹與超脫；凡高的破碎，是太陽用黃金 的刀子讓他在光明中不斷劇痛，貝多芬的破碎，則是靈性至極的黑白鍵撞擊生命 的悲壯樂章。如果說那些平凡者的破碎泄漏的是人性最純最美的光點，那麼這些 優秀的靈魂的破碎則如銀色的梨花開滿了我們頭頂的天空。
7.人生似一束鮮花，仔細觀賞，才能看到它的美麗；人生似一杯清茶，細細品味， 才能賞出真味道。我們應該從失敗中、從成功中、從生活品味出人生的哲理。
8.生命是盛開的花朵，它綻放得美麗，舒展，絢麗多資；生命是精美的小詩， 清新流暢，意蘊悠長；生命是優美的樂曲，音律和諧，宛轉悠揚；生命是流淌的 江河，奔流不息，滾滾向前。9.生活如花，姹紫嫣紅；生活如歌，美妙動聽；生活如酒，芳香清醇；生活 如詩，意境深遠，絢麗多彩. 10.生活是一位睿智的長者，生活是一位博學的老師，它常常春風化雨，潤物 無聲地為我們指點迷津，給我們人生的啟迪。
11.生命的美麗，永遠展現在她的進取之中；就像大樹的美麗，是展現在它負 勢向上高聳入云的蓬勃生機中；像雄鷹的美麗，是展現在它搏風擊雨如蒼天之魂 的翱翔中；像江河的美麗，是展現在它波濤洶涌一瀉千里的奔流中。12.人生是美好的，又是短暫的。
有的人生寂寞，有的人生多彩，不同的人有 著不同的人生追求；人生是一條沒有回程的單行線，每個人都用自己的所有時光 前行。13.生活，就是面對現實微笑，就是越過障礙注視未來；生活，就是用心靈之 剪，在人生之路上裁出葉綠的枝頭；生活，就是面對困惑或黑暗時，靈魂深處燃 起豆大卻明亮且微笑的燈展。
14.人生就像一座山，重要的不是它的高低，而在于靈秀；人生就像一場雨， 重要的不是它的大小，而在于及時。 15.成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不需要 對別人察顏觀色的從容，一種終于停止了向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄 鬧的微笑， 一種洗刷了偏激的淡漠， 一種無須聲張的厚實， 一種并不陡峭的高度。
16.人生如一本書，應該多一些精彩的細節，少一些乏味的字眼；人生如一支 歌，應該多一些昂揚的旋律，少一些憂傷的音符；人生如一幅畫，應該多一些亮 麗的色彩，少一些灰暗的色調。17.生活是一部大百科全書，包羅萬象；生活是一把六弦琴，彈奏出多重美妙 的旋律：生活是一座飛馬牌大鐘，上緊發條，便會使人獲得濃縮的生命。
18.人生的路漫長而多彩，就像在天邊的大海上航行，有時會風平浪靜，行駛 順利；而有時卻會是驚濤駭浪，行駛艱難。但只要我們心中的燈塔不熄滅，就能 沿著自己的航線繼續航行。
人生的路漫長而多彩：在陽光中我學會歡笑，在陰云 中我學會堅強； 在狂風中我抓緊希望， 在暴雨中我抓緊理想； 當我站在中點回望， 我走出了一條屬于我的生之路。19 記不清有多少個夜晚，在我翻閱紙張的指間滑落；記不清有多少支蠟燭，在 我的凝視中化為灰燼。
逝者如斯，我時時刻刻會聽見自己對生命承諾的余音，感 到歲月的流轉在漸漸稀釋我的年少無知，我愿自己是一只上足了發條的時鐘，在 晝夜不停的流轉中留下自己充實的每一刻。 20、如果人類不好好保護我們這個賴以生存的地球，終有一天，風沙的肆虐與 垃圾的堆積會吞沒我們美麗的家園。
我向全世界的人們呼吁： 讓我們從現在開始， 從我做起，手挽手，肩并肩共同保護建設我們的家園吧！21、正所謂“學海無涯”。我們正像一群群魚兒在茫茫的知識之海中跳躍、嬉戲， 在知識之海中出生、成長、生活。
我們離不開這維持生活的“海水”，如果跳出這 個“海洋”，到“陸地”上去生活，我們就會被無。
6. 高中好句子摘抄及賞析注：一定要有賞析
幾句比較經典的走近經典：解讀泰戈爾詩句如果你因失去了太陽而流淚，那麼你也將失去群星了。
這句詩常被人們譽為泰戈爾的《飛鳥集》中最出彩的一句。語言平實卻耐人尋味。
日月星辰都是生活中極為常見的現象，詩人卻以他特有的敏感從中感悟出了生活的真諦：某些美好事物的失去固然令人惋惜，但如果只是一味地沉湎于其中而無法自拔，只會令我們錯過和失去更多。 這句詩不僅告訴了人們面對失敗和挫折要學會重新振作的道理，更是體現了詩人積極向上的人生態度和豁達樂觀的寬廣胸襟。
詩人泰戈爾把生活情境和其本質中存在的哲理結合起來，又用詩人的筆賦予它藝術的神韻，使人從中領悟到深刻的意蘊。鳥兒愿為一朵云，云兒愿為一只鳥。
這句話的大意是：每個人都有自己特有的優點，都有別人羨慕的地方，因此，不要被眼前的幻想蒙蔽自己的心！不要只看到別人的優點而忘了自己的優點，迷失自己！應該找回自我！現實社會中，總會有人對自己不滿而抱怨，總是盲目地追求他人的形式。 其實他們只是沒有發現自己的特點，自己的優點而已。
或許，當你在羨慕別人的時候，別人也在羨慕你。所以，做自己就好！去發現，去尋找屬于自己的特點，不要因為盲目地追求別人的形式而失去自己，相信自己！生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美。
作者泰戈爾優美而含蓄表達出了作者的人生觀和世界觀，夏花是旺盛生命的象征，生如夏花，生要像夏天盛開的花那樣絢爛旺盛，努力地發光發熱，為社會作貢獻。秋葉，感傷，惆悵，凄美，安靜，人之死，便只要像秋葉般悄然足以，不必轟轟烈烈。
世界上最遙遠的距離不是天涯海角，而是我站在你面前，你卻不知道我愛你這句話簡短而精練，讓人有種再次想去拜讀它的欲望，隨后引人深思的是世界上最遙遠的距離到底是什麼？泰戈爾的這番話讓我明白人與人之間心靈的隱藏才是世界上最遙遠的距離。 每個人都是靠彼此心靈的釋懷與溝通相互維系，相互依存的，如果哪一天，人類不再對同類有著這種特殊的溝通，迎來的卻是冷落與排斥，這不是很可悲？這不是世界上最遙遠的距離嗎？榮譽使我感到慚愧，因為我暗地里乞求著它。
現在，在這個社會里，很多人努力奮斗的目標就是想取得許多榮譽，從而在他們沒命工作的同時忽視了身旁的親人、朋友或是戀人與妻子。 在這個“金字塔”似的社會中，人們努力地想往上爬。
不斷的往上爬，想爬到頂端俯視世界。而這時，榮譽的誘惑使他們失去了良知，即使是踩著別人的肩膀往上爬也毫不在乎。
但等他們年邁后就會明白自己的一生都在勾心斗角、千方百計的取得榮譽，當自己年輕時沒有享受過生活，現在老了，也只能抱著一堆的榮譽慢慢老去，身邊沒有一個人。 而這些榮譽終究不能帶進棺材，而你也很快的被世人遺忘。
雖然榮譽能給你揚名，帶來許多的物質生活，可不能把榮譽看得太重，否則你將會身陷泥潭，而不可自拔。神對人說：“我醫治你所以傷害你，愛你所以懲罰你。”
這句話從字面意思上看似矛盾，實則不然。它揭示了一個深刻的道理：挫折可以磨練你的意志，磨難可以使你更堅強。
生活不可能一帆風順，所以不要悲憤命運的不公，其實命運對每一個人都是公平的。你應該感謝它讓你經歷那麼多坎坷，使你改正了你的缺點，變得更加完美，也使你離成功更近一步。
就像泰戈爾說的那樣，挫折和坎坷其實對你有莫大的幫助。
7. 優美的好段和賞析（好段大約3
一 這時候，我的腦里忽然閃出一幅神異的圖畫來：深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，都種一望無邊的碧綠的西瓜，其間有一個十一二歲的少年，項帶銀圈，手握一柄鋼叉，向一匹猹盡力的刺去，那猹卻將身一扭，反從他的胯下逃走了。
（魯迅《故鄉》） 賞析 這幅畫是少年閏土月夜瓜地刺猹圖。通過“深藍的天空”、“金黃的圓月”及“一望無邊的的碧綠的西瓜”的景物描寫烘托出一個英俊、活潑的少年閏土。
二 在無邊的暗夜里，一簇簇的篝火燒起來了。在風雨，在爛泥里跌滾了幾天的戰士們，圍著這熊熊的野火談笑著，濕透的衣服上冒起一層霧氣，洋瓷碗里的野菜“嗞—嗞”地響著…… （王愿堅《七根火柴》） 賞析 這段環境描寫很好地烘托紅軍戰士生起篝火后的歡樂情緒，說明無名戰士用生命保存下來的七根火柴發揮了巨大的作用，給部隊給同志們帶來了溫暖和力量，從而贊頌了無名戰士的革命品質，突出了全篇的中心意思。
三 天上閃爍的星星好像黑色幕上綴著的寶石，它跟我們這樣地接近哪！黑的山峰像巨人一樣矗立在面前。四圍的山把這山谷包圍得像一口井。
上邊和下邊有幾堆火沒有熄，凍醒了的同志們圍著火堆小聲地談著話。除此以外，就是寂靜。
耳朵里以不可捉摸的聲響，極遠的也是極近的，極洪大的也是極細切的，像春蠶在咀嚼桑葉，像野馬在平原上奔馳，像山泉在嗚咽，像波濤在澎湃。 （陸定一《老山界》） 賞析 先寫所見，三種景物都作了比喻，星星比作“黑色幕上綴著的寶石”，山峰比作“巨人一樣矗立在面前”，山谷比作“一口井”。
接著寫所聞，聲響難以模寫，用比喻才顯得形象直覺：“像春蠶在咀嚼桑葉，像野馬在平原上奔馳，像山泉在嗚咽，像波濤在澎湃”。奇特的高山景色，多美啊！目的是什麼呢？為了烘托出紅軍戰士的樂觀主義精神。
四 走過木橋，越過避兵洞，迎面而來的是群猴觀景峰。四周奇峰似姿態各異的猴子，或憨或頑，或刁或怒，似在歡迎遠來的游客。
他們是大自然凝固的音韻，遮陽山原始情趣的哲學遺稿。——據載，張三豐隱居后在此度過。
張三豐可謂道教之仙，在此有許多遺跡。如他在絕壁上飛身用手指鏤刻下的詩句，青石上踩過的腳印以及升仙之所。
——退出藏經洞，穿過茫茫林海，抬頭仰望，遠處一線天依稀可見，不禁使人懷疑天外是否還有天。 （任寶劍《遮陽山紀行》） 賞析 作者以景點轉移為線索，以游蹤為序，把遮陽山的佳景古跡串連起來，對眾多景點進行恰當的詳略取舍，有的濃墨重彩，有的一筆帶過。
并加入傳說，增添情趣。 五 在北平即使不出門去吧，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋來住著，早晨起來，泡一碗濃茶，向院子一坐，你也能看的到很高很高碧綠的天色，聽的到青天下馴鴿的飛聲。
從槐樹葉底，朝東細數著一絲一絲漏下來的日光，或在破壁腰中，靜對著像喇叭似的牽牛花的藍朵，自然而然也能夠感覺到十分的秋意。 （郁達夫《故都的秋》） 賞析 這好似一幅風景畫。
最突出特點就是作者把握住了故都秋天具有特征的景物和景物所具有的特征。無論細描“很高很高的碧綠的天色”，還是詳繪“像喇叭似的牽牛花的藍朵”，都形象鮮明，逼真如畫，渲染了寂靜的氣氛，達到一種微妙的意境。
六 遠望天山，美麗多姿，那長年的積雪高插云霄群峰，像集體起舞時的維吾爾少女的珠冠，銀光閃閃；那富于色彩的連綿不斷的山巒，像孔雀開屏，艷麗迷人。 （碧野《天山景物記》） 賞析 這是一幅遠看圖。
作者用“珠冠”“孔雀開屏”兩個比喻從色彩和形狀上點明了天山的特點。在加上“銀光閃閃”“艷麗迷人”等詞語的形容，整個畫面洋溢著幸福安祥的氣氛。
七 北面，是重重疊疊的燕山山脈——南面，則是蒼茫無垠的渤海，萬里長城從燕山支脈的角山上直沖下來，一頭扎進了渤海岸邊。 （峻青《雄關賦》） 賞析 作者由北向南、由遠而近從地勢和氣勢上寫了山海關的雄偉險要，表達了自己登關眺望時的感受。
八 站在亭臺上，向南望去，只見那正陽門兩側，如同春筍般地拔地而起的幾十幢大廈，給這古城增添了嶄新氣派；向東望去，一切在陽光里更顯得柔和透明；向西望去，那瓊島上的白塔，經歷了地球震動的一場小小劫難，又昂首藍天，而且素潔如玉；再回身向北看去，那鼓樓和它身后的鐘樓，如今雖默默據守在那里，卻難免讓人聯想到幾百年間那晨鐘暮鼓是怎樣標志著孤獨每天的生活節奏的；而鐘鼓樓背后，那橫臥天際的燕山余脈，藍瑩瑩的，宛如這古城的一帶屏障。 （韓少華《萬春亭遠眺》） 賞析 作者立足于萬春亭，向四方的觀察方位的轉換，十分清楚，其中用“望”“看”很有分寸地表示景物的遠近。
此外寫鐘鼓樓背后的燕山余脈，由遠而近，景物的組合錯落有致，層次清晰。 九 雨落大了，粗重的點子打在三把紅油紙傘上，發出的熱鬧的繁密的脆響，跟小溪里、越口里的流水的嘩聲相應和。
從傘下望，雨里的山邊，映山紅開得正旺，在青翠的茅草里，翠綠的小樹邊，這一叢叢茂盛的野花紅得象火焰，背著北風的秧田里，稠密的秧苗象一鋪編織均勻的深綠的絨毯，風一刮，把嫩秧子往一邊翻倒，秧田又變成了淺綠色的顫顫波波的綢子了。 （周立。
8. 高二每日優美句子摘抄200字左右
你都高二了，還為摘記這樣至于嗎？做摘記，我一直把它看做一種很有趣的事 摘記，很簡單的呀，你可以去買幾本書，隨便從什麼書上摘幾句再寫一些感悟就行了，字數方面其實老師沒那麼多要求的。
只要你自己覺得滿意就可以了的。 其實你也可以摘一些古詩詞的，青青子衿，悠悠我心。
縱我不往，子寧不嗣音？ 青青子佩，悠悠我思。縱我不往，子寧不來？ 挑兮達兮，在城闕兮。
一日不見，如三月兮。 詩詞注釋 ①子：男子的美稱。
②衿：衣領。 ③悠悠：此指憂思深長不斷。
④寧：難道。 ⑤嗣，通“貽”，音yí，給、寄的意思。
⑥嗣音：傳音訊。 ⑦挑達：音táo tà，獨自來回走動。
⑧城闕：城門樓。 詩詞譯文 青青的是你的衣領， 悠悠的是我的心境。
縱然我不曾去會你， 難道你就此斷音信？ 青青的是你的佩帶， 悠悠的是我的情懷。 縱然我不曾去會你， 難道你不能主動來？ 我來回踱著步子呵， 在這高高城樓上啊。
一天不見你的面呵， 好像已有三月長啊。 下面這篇文章是我很喜歡的，讀著有說不出的感覺 你是一只蜻蜓，點過我的湖心 馬嬋 你是一只蜻蜓，點過我的湖心。
然后我的記憶便以漣漪作裙，連寂寞都細繡綴錦，至此，我青春綺麗。 秋風將冷寂大把大把地撒向大地，艷陽下便有了聲聲低吟。
我側耳傾聽，可是風聲里所有關于你的消息都叫靜謐，每一次的錯過都叫忘記。 我不該怪你，沒有把葉之深情的詩讀給我聽，因為我們還沒有正面的相遇，只是你太累時恰巧路過我的湖心；我不該怪你，以一枚梧桐樹葉凝滯我的呼吸，因為你內心的錨過于沉重，你不期待再一次冒險的航行；我不該怪你，用一瞬間的相思換成我永世的銘記，因為你擁有一雙飛翔的翅膀，注定要離我遠行。
你是一只蜻蜓，點過我的湖心。 然后，羽翼飄動的聲響，漸漸遠離我惶恐不安的心情。
可是你的離去卻沒有讓我恢復平靜，我因此陷入憂傷的漩渦。那波紋優美的線條匯成阻力，圍困我的心。
你把我從夢境深處喚醒，卻只告訴我，你要借著風箏遠離六月的雨，而我卻只能留在原地。我把我們的私密全部塵封于樹林寄給秋季。
我躲在秋風的衣襟里回想當時的心情—— 那是一個永遠的蜻蜓夢，似乎還沒有開始就已經清醒。 我錯把結局當作了開始，我始終無法相信，與你的緣分就這樣隨蕩開的波紋漸次散盡。
你沖破我的視線，消失在天邊湛藍的顏色里。 于是我知道，你不再是蜻蜓，而我不再有湖心 感悟 讀這段文字特別有感覺。
這段文字如詩一般優美，打動人心。如畫一般引人聯想，不知不覺，腦海中出現一只蜻蜓，不知不覺自己仿佛成了那湖，伴有幾分落寞，幾許感傷。
你是一種蜻蜓，你無意點過我的湖心，你無意闖入我的世界，你無意出現在我面前，可我卻有意記住了你，我知道，這不是偶然。你只是我生命的匆匆過客，任我怎麼挽留，怎麼不舍，擁有翅膀的你注定要遠行，擁有飛翔夢的你注定要離開。
或許，我早該明白故事的開始就只是一個錯誤，只是偶然。可，你的偶然，卻，成了我的必然。
你，注定，要離開、、、、、。 湖與蜻蜓的故事，其實更是你與我的故事。
當蜻蜓點過湖心的瞬間，有漣漪，是湖心動了，可蜻蜓卻已不再回來。蜻蜓點過湖心，永遠不可能有完美的結局。
那個中緣分，歲蕩開的波紋漸次散盡，只剩下湖的落寞與寂寥。 你的不經意卻成了我的永遠，是的，我不該怪你，因為你，只是不經意。
其實當蜻蜓點過湖心，故事便結束了、、、、、、如果還想別的，我還有幾篇我覺得不錯的。
9. 古文句子賞析 高二的
首先，對仗工整，幾近“工對”。上句的“落霞”、“孤鶩”與下句的“秋水”、“長天”都是名詞性短語，對仗考究。而更絕地是，上下句中又各自成對，也就是格律上要求較高的“句中自對”：“落霞”可對“孤鶩”，“秋水”正對“長天”。當然，在大唐律詩的王國里，這些都不算什麼，如杜甫的“風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回”；陸游的“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風大散關”等都是句中自對。不同的是杜甫這句中的“風急”、“天高”、“猿嘯哀”、“渚清”、“沙白”、“鳥飛回”都是主謂短語，且直接連綴成句不用虛詞。
其次，上句寫動，霞、鶩“齊飛”；下句寫靜，水、天“一色”。一動一靜，以動襯靜。上句側重于目隨景而動，突出景物神態；下句側重于心因景而靜，突出景物色彩。畫面和諧，美不勝收。
再次，巧化成句，別出新意。王應麟《困學記聞》卷十七：“庾信《馬射賦》云》：‘落花與芝蓋齊飛，楊柳共春旗一色’王勃仿其語。”（轉引自朱東潤主編《中國歷代文學作品選》中編第一冊，第260頁，上海古籍，1980年第一版）如果我們從對仗的角度去比較王勃與庾信彼此文句的優劣，會發現王句的長處恰在于上下句都能“句中自對”，而庾句則不能。
最后，如果“落霞”是指真正的彩霞而不是指一種鳥（形如鸚哥）的話（據上引朱東潤書，同頁），那麼此句還有一個好處：點線面結合。孤鶩盡管不一定只有一只，但總之是不會太多的幾點；落霞也只能是天邊的一線或一小片（位于西天）而非滿天；而秋水與長天卻是地道的一個廣闊的面了，由此，點線面巧妙結合，寫景極富層次性.
