1. 散文詩兩首語語句賞析（1句）
《秋葉之思》.
北風起了，天氣涼了，秋天來了。
也許四季的交換是讓人們記住自然的個性，溫暖、熱烈、成熟、凝重。我記住了：一年來，在春天播撒溫暖；在夏日里付出熱烈；在秋風里滿是收獲；在冬寒里讓思索更加凝重。
但是，我還是喜歡成熟而又收獲的季節。
當我讓腳步停留在林間的幽靜里，抬眼望去，往日的綠色，忽然顯得那麼厚重斑斕。是被秋風所感染還是綠色已經疲憊？是讓個性的宣泄還是世界應該就是燦爛？秋葉，撒滿了一地。秋葉，匍匐著大地。秋葉，沉靜在一片回憶。我不忍踏碎它們的夢，繞過它們而去。或許明天風已經將它們吹起，連同夢一起找尋安睡的角落。
秋葉，也有堅強。瞧，那不曾被風刮落的最后掙扎，還依稀在樹上駐守著希望。像是生命的頑強，像是信念應該擁有最后的矜持。
小徑曲幽，滿是枯黃。秋天最后的時光總想要改變著什麼？我不知道那些樹葉會怎麼思想，而我卻遐想連篇。也許一年過的很快，就像它們一樣從翠綠到枯黃是這樣短暫。在時光的不經意間，一切已經改變了模樣。
秋風起了，已經能穿過我單薄的衣衫，也收緊了我對生命的念想。它們飄落了，只是為了另一次的重生。而我老去了，不會再有生命的年輕。
秋天，也許有著另一種的眷念。那邊有一片被秋風吹紅了的葉子，紅紅火火地掛滿了一樹。記得40年前，在北京的香山就曾收藏著這樣一片紅葉，陪伴了我走過很長的歲月。記憶真是很神奇的，這樣的小事竟然沒有健忘。也許心靈里總有難以抹去的痕跡，也許惆悵的心靈也需要有種寄托。
常青的樹木與落葉的樹木都是自然的造化，卻不知道落葉和不落葉到底是為了哪般？或許在抵御溫度的變化時所采取的方法各有巧妙而已。人也許也是這樣，在不同的環境里，都能找到適應環境的方法一樣。
我想起了美國作家歐 .亨利所寫的一篇短篇小說《最后的一片樹葉》，情節十分動人，這個故事很多人都讀過，那最后的樹葉或許演示著一個生命所需要的一種信念。人活著一天就是信念的支撐，就像堅守著最后的飄零。
一陣風吹來，那片枯葉不甘心地在躁動著，跟隨著我的腳步，跟隨著我的遐思。
沒有人會在意那些滾動的樹葉，猶如沒有人在意誰是一顆流浪的心，匆匆而來又匆匆而去。
秋色好凄美，紅的、黃的、綠的，一片片，一簇簇，躍入眼簾。“秋風蕭瑟天氣涼，草木搖落露為霜。”曹丕的《燕歌行》卻也悲傷。但是眼前的色彩在我眼里一樣是那麼精彩，觸景生情往往是一種意念在主宰著一切感慨。
秋葉有哀傷，有享受，有五味齊全的感覺。但畢竟走過了生命的全部，還有什麼可以遺憾呢？
我彎下腰來，檢起了一片飄落的梧桐樹葉，輕輕地揉搓起來。手一張開，碎片隨風而去。或許它會變為泥土，用另一種形態迎接生命的到來。
北風起了，天涼了，我該回家了。
看這里，有好多：
2. 《散文詩兩首》的好句和賞析急
西風頌 （雪萊）
1
哦，狂暴的西風，秋之生命的呼吸！
你無形，但枯死的落葉被你橫掃，
有如鬼魅碰到了巫師，紛紛逃避：
黃的，黑的，灰的，紅得像患肺癆，
呵，重染疫癘的一群：西風呵，是你
以車駕把有翼的種子催送到
黑暗的冬床上，它們就躺在那里，
像是墓中的死穴，冰冷，深藏，低賤，
直等到春天，你碧空的姊妹吹起
她的喇叭，在沉睡的大地上響遍，
（喚出嫩芽，象羊群一樣，覓食空中）
將色和香充滿了山峰和平原。
不羈的精靈呵，你無處不遠行；
破壞者兼保護者：聽吧，你且聆聽！
2
沒入你的急流，當高空一片混亂，
流云象大地的枯葉一樣被撕扯
脫離天空和海洋的糾纏的枝干。
成為雨和電的使者：它們飄落
在你的磅礴之氣的蔚藍的波面，
有如狂女的飄揚的頭發在閃爍，
從天穹的最遙遠而模糊的邊沿
直抵九霄的中天，到處都在搖曳
欲來雷雨的卷發，對瀕死的一年
你唱出了葬歌，而這密集的黑夜
將成為它廣大墓陵的一座圓頂，
里面正有你的萬鈞之力的凝結；
那是你的渾然之氣，從它會迸涌
黑色的雨，冰雹和火焰：哦，你聽！
3
是你，你將藍色的地中海喚醒，
而它曾經昏睡了一整個夏天，
被澄澈水流的回旋催眠入夢，
就在巴亞海灣的一個浮石島邊，
它夢見了古老的宮殿和樓閣
在水天輝映的波影里抖顫，
而且都生滿青苔、開滿花朵，
那芬芳真迷人欲醉！呵，為了給你
讓一條路，大西洋的洶涌的浪波
把自己向兩邊劈開，而深在淵底
那海洋中的花草和泥污的森林
雖然枝葉扶疏，卻沒有精力；
聽到你的聲音，它們已嚇得發青：
一邊顫栗，一邊自動萎縮：哦，你聽！
4
哎，假如我是一片枯葉被你浮起，
假如我是能和你飛跑的云霧，
是一個波浪，和你的威力同喘息，
假如我分有你的脈搏，僅僅不如
你那麼自由，哦，無法約束的生命！
假如我能像在少年時，凌風而舞
便成了你的伴侶，悠游天空
（因為呵，那時候，要想追你上云霄，
似乎并非夢幻），我就不致像如今
這樣焦躁地要和你爭相祈禱。
哦，舉起我吧，當我是水波、樹葉、浮云！
我跌在生活底荊棘上，我流血了！
這被歲月的重軛所制服的生命
原是和你一樣：驕傲、輕捷而不馴。
5
把我當作你的豎琴吧，有如樹林：
盡管我的葉落了，那有什麼關系！
你巨大的合奏所振起的音樂
將染有樹林和我的深邃的秋意：
雖憂傷而甜蜜。呵，但愿你給予我
狂暴的精神！奮勇者呵，讓我們合一！
請把我枯死的思想向世界吹落，
讓它像枯葉一樣促成新的生命！
哦，請聽從這一篇符咒似的詩歌，
就把我的話語，像是灰燼和火星
從還未熄滅的爐火向人間播散！
讓預言的喇叭通過我的嘴唇
把昏睡的大地喚醒吧！要是冬天
已經來了，西風呵，春日怎能遙遠？
3. 散文優美語句,如何賞析
原發布者：2012年的地球
一，語言特色的賞析1，本文語言生動、優美而又親切自然，充滿文雅的書卷氣，特別是多用比喻擬人的修辭手法，生動形象地表現了……給我們展現出一幅……的畫面，令人讀后久久沉浸于這種美的享受之中。2，本文句式靈活多變，長句、短句、排比句、對偶句、反問句等等，生動活潑，搖曳多姿，盡顯華彩，富有很強的節奏感和表現力，令人百讀不厭，回味無窮。3，本文中的……，抓住了……的特點，運用……幾個極富表現力的動詞，把……寫得惟妙惟肖，給我們展現出一幅……的圖畫，令人讀后有身臨其境之感，所見之景如在目前。4，本文所表達的……感情，深沉雋永，感人至深，讀者無不為那份真摯而濃烈的感情而動容，始知天下……之情與共。5，本文語言極富夸張、諷刺的味道，特別是……幾句，把……的形態刻畫得入木三分，令人捧腹大笑之后又進入對……的深深思考，令人受益匪淺。6，本文語言極富哲理，特別是……幾句，告訴我們……，使我們讀后懂得了……的道理，并能啟發我們對……進行更深層的思考，令人受益匪淺。二，寫作手法的賞析1，小中見大：本文從我們所熟知的……入題，抓住……的……特點，讓我們從平常小事中領悟到深刻的生活道理。（或從平常小事中體現出了崇高的思想境界；或從平常小事中表現出美好的精神品質。）例，《哨子》《帆》《螢火蟲》。2，對比：本文巧用對比，把……和……巧妙地呈現在讀者眼前，讓讀者很自然地從對比中感覺到……的變化（或說優
4. 24散文詩兩首的預習周三要的可以追分
共40張.囊括該課所需所有資料：教案，課件，音頻資料，作家背景資料，輔助拓展閱讀資料.抓住詩歌教學特點，針對性強，實用！感悟散文詩的美 一、文章簡析 《金色花》是人教版七年級上冊第五單元第二十四課《詩兩首》中其中的一首詩，它是詩人泰戈爾創作的一篇優美的詩歌，其篇幅短小，意蘊豐富.由假象“假如我變成了一朵金色花”入文，由此生發想象——一個神奇的兒童與他母親“捉迷藏”，以兒童特有的方式表現對母親的感情，構成一幅兒童嬉戲的畫面，表現了家庭之愛和人類天性的美好與圣潔.二、總體目標：培養學生感悟散文詩的能力.具體目標：1、培養吟誦詩歌的能力.（詩的情感、詩的語境、詩的意象無一不是讀出來的，讀的過程其實也就是學生自主學習的另一種形式；而且在指導朗讀的過程中，也能引導學生思考討論一些有價值的問題.） 2、感悟世間至愛親情.教學策略：引領學生一塊去感悟詩歌.借助音樂、圖片，通過朗讀、理解、想象來逐步感悟.先感悟《金色花》的美，然后引導學生運用比較感悟來學習《荷葉 母親》.課時安排：2課時 教學方法：1、引導學生朗讀、理解、感悟.2、引導學生尋找比較點，進行比較學習.三、詩歌的主要特點及審美特征決定了“感悟“是培養學生詩歌鑒賞能力的重要途徑.唐代詩論家司空圖說過：“辨于味而后可言詩”.“辨味”就是在形象感受的基礎上，進入作品的特定情境，特定角色之中，去感受生活，體驗情感------這就是要品嘗語言的滋味，揣摩形象的意味.古人所說“披文、入情、討源、受用”與此相同.這些提法其實都可以說成是“感悟”.1、強烈的抒情性，是詩歌的重要特征.詩歌的感情可以直接抒發，還可以借景抒情，托物言志.2、豐富的想象性，這是由詩歌形象的間接性決定的，它給人創造了無比廣。
5. 跪求林清玄散文的讀后感至少要十幾篇
林清玄散文》收錄了林清玄先生兩個創作時期的優秀作品.林清玄初登文壇，將自己的朝氣與激情更多地傾注在鄉土中，代表作有《少年行》、《鴛鴦香爐》等.隨后，他沒有拘泥于鄉土散文的創作，嘗試著將東方美學理念和佛教哲學情懷融為一體，開始了以“菩提系列”為代表的創作生涯的第二個時期，也進入了他個人創作的全盛時期，散文集收錄了大量該時期的優秀作品如《佛鼓》、《光之四書》等. 林清玄的散文是清幽而大氣的，在寧靜中透露著激越，在冷峻中保持著溫煦，在流動中體現著凝注.他繼承了佛家廣博的智慧與胸懷，輕輕一揮手袖，便裝凌云的壯志，巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情. 他在一篇名為《海拔五百》的散文中寫道：“登山專家只看見山頂，不像我們，能享受海拔五百的樂趣.”我曾被這行文字很久感動.我們正在一種叫做“征服”的驅使中日漸遺落了一種知足常樂的平和心境，于是，我們只能努力想象“高處不勝寒”的孤冷，卻對半山腰的迷人景致視而不見，殊不知，沒有了自由的心情與平靜的心態，再宏偉的目標終究是空想罷了.還記得林清玄向我們描述的那名住在林中的年輕人，當人們問他為何不到山外打工時，他的口吻不容置疑：“這是我的家.”很多人都在暗地里嘲笑他，然而回望城市的華燈萬盞，“從遠處看，每一個人的家只是一個小小的窗口”，怎比那茫茫林海的無際無邊？在年輕人的眼中，森林中的一切生靈，都在冥冥中傳遞著廣博與自然，帶給他家的熟識氣息；不會忘記林先生筆下那位賣餛飩的老人，他總是在深夜敲起清越的木魚，向老主顧傳達著生意的信號，卻不致中斷熟睡者的美夢，更在不經意間溫暖了遲睡者的心靈.正是這平凡樂器奏出的平凡音響，委婉地傳達著這位老者的淡泊心態，使串串云淡風清的聲音久久在心靈的上空回繞…… 這聲音與那“海拔五百”、“以林為家”的境界合奏著同一支曲子，便是“清歡”.那是一種歡愉后的平靜，無奈后的超脫，放逐后的回首，宣泄后的釋然.我們正在日益豐富的物質世界里，多了一份機智，少了一份閑適，多了一份世故，少了一份高雅.什麼時候，我們才能在塵世中重溫“蓼茸蒿筍試春盤，人間有味是清歡”的淡泊心境，在紅塵中傲對“惆悵東南一枝雪，人生看得幾清明”的心靈叩問？我唯有在一片佛鼓聲中虔誠祈禱…… 《桃花心木》桃花心木需要一種本身的能力，而我們更需要一種獨立自主的心. 依賴父母和老師，并不是我們的本性，但是要在父母的懷抱中度過，在一種不確定的生活中生存，我們則永遠會有一顆依賴的心. 要想獲得自理能力，必須經過生活的考驗，擁有不確定的生活.從中深化了自己對事物的認識，對道理的理解.對于簡單的物質，更會有深刻理解. 在生活中，我們總投靠父母，無論在做什麼事，總是喜歡選擇訴說，向父母說明困難，而不去自己動手解決.日常的雜事，也少不了父母的幫忙，不管現是用餐還是娛樂，父母的關懷和照顧總是無微不至. 學習空間里，老師又在不停的催促.幫助我們批改作業、糾正錯誤.他們不就像辛勤的種樹人嗎？樸實無華的老師，往往日夜操勞.而我們也總依賴著他，讓他總有操不完的心. 桃花心木還在成長，而我們也漸漸長大.勤勞的“種樹人”永遠栽培著我們. 依賴的心往往使我們經不起生活的磨練，但如果有一顆獨立自主的心，就會從中顯示出優雅自在和勃勃生機……《生命的化妝》先從自己對化妝的錯誤認識談起，認為“化妝再有學問，也只是在皮相上用功，實在不是有智慧的人所應追求的”，就引發了下文對化妝師的詢問，問“到底什麼樣的人才算會化妝？化妝的最高境界到底是什麼？” 化妝師的回答讓林先生感嘆不已，并從內心里嘆服，認為化妝師就是一個智慧的人.在這里，化妝師談到：化妝的最高境界可以用兩個字形容，就是“自然”，并分了四類來談，談得很有條理，說得讓人只有點頭的份.但這只是淺層次的化妝.更深層次的化妝師是“改變體質”“改變氣質”，接著引發了對“生命的化妝”的三種劃分：三流的化妝是臉上的化妝，二流的化妝是精神的化妝，一流的化妝是生命的化妝.讀到這些文字，更讓人驚嘆化妝師看法的經典，化妝師用他一生的經驗準確的總結了化妝的全部內涵.接著又拿寫文章來類比，也寫到三種寫作：三流的文章是文字的化妝，二流的文章是精神的化妝，一流的文章是生命的化妝.至此，“生命的化妝”一語再次突現，讓我們真正的體會到為生命化妝是多麼的重要，正像林先生所說，我們要“多讀書、多欣賞藝術、多思考、對生活樂觀、對生命有信心、心地善良、關懷別人、自愛而尊嚴”，這樣，我們的生命才會煥發出燦爛之光！ 林先生的文章從自己的認識談起，經過自己的詢問，化妝師巧妙作答，讓全文主題一步一步凸現，讓讀者清楚的明白了化妝的內涵.全文很好的運用了類比的寫法，讓我們更好的接受了作者的看法，全文雖沒有華麗的詞藻，讀來卻給人一種流水樣清涼的感受，讓我們的心靈為之震撼，并真切想讓我們的生命也變得像化妝手下的人一樣靚麗起來！ 《心田上的百合花開》 偏僻遙遠的山谷、高數千尺的斷崖，預示了野百合追求美好愿望的道路必然艱難曲折。
