1. 找一篇關于哲學家維特根斯坦說的話：我貼在地面步行,不在云端跳舞
求踏實戒浮躁
哲學家維特根斯坦說：“我貼在地面步行，不在云端跳舞。”地面步行，常常是風雨不動安如山，此為踏實之風；云端跳舞，往往會摔得臉青鼻腫，此為浮躁之氣。從哲學家的名言可以看出，我們無論做什麼事情，都要求踏實，戒浮躁。
一個人有了求踏實、戒浮躁的作風，才會學有所成，學有所獲。
三國時管寧和華歆同席讀書，管寧能夠踏踏實實靜心學習，不為外界所擾，而華歆卻十分浮躁。有位達官顯貴坐著豪華的轎子從外面路過，管寧置若罔聞，照舊專心致志，而華歆卻面露羨慕之色，立刻跑出去看。管寧于是割席而坐，與其絕交。最終管寧成為德高望重的大學問家，而華歆在學術上卻碌碌無為。
一支軍隊有了求踏實、戒浮躁的作風，才會戰無不勝，攻無不克。
早年曹操曾率領軍隊將張繡打得落花流水，勝利之后，曹軍得意洋洋，上至主帥，下到士兵，都顯得十分浮躁。結果在第二次征討張繡時，損兵折將，一敗涂地。反觀張繡，在失敗之后能踏踏實實地蓄積力量，謀劃方案，所以最終打了勝仗。曹操和張繡，一勝一負，不正是對求踏實、戒浮躁重要性的最好詮釋嗎？
一個國家有了求踏實、戒浮躁的作風，才能穩步發展，繁榮富強。
建國初期，中華大地百廢待興。許多人企望一蹴而就，急功近利，于是有了“三年趕英，五年超美，十二年實現共產主義”這樣不合實際的目標口號；于是有了大伐森林、大煉鋼鐵的激進場面；于是有了“一個蘿卜千斤重，兩頭毛驢拉不動”這樣荒唐的“碩果”。結果浮躁的“大躍進”運動不僅沒有大躍進，反而讓中國經濟走向了“大倒退”。
無論是一個人，還是一個集體，一個國家，只有求踏實、戒浮躁，才能走得更遠。當我們每一次為海市蜃樓的奇景所傾倒感嘆時，我們是否想過這空中樓閣其實也是人類靠自己的雙手在另一個地方一磚一瓦建造起來的呢？
當今社會浮躁之風盛行，能在“云端跳舞”成了眾人趨之若鶩的目標。于是乎花錢發表論文者，抵押房屋炒股者，破壞環境換取GDP數據者……諸如此類，層出不窮。殊不知越是浮躁，反而離成功越遠——君不見沽取虛名者成為丑聞笑談，博弈求富者傾家蕩產，急功近利者受到大自然的嚴厲懲罰。
踏實之風，猶如山巔松柏，風吹不動，雷打不驚；浮躁之氣，如同墻頭野草，風來則枯，雨淋則倒。
朋友，在云端跳舞，雖然曼妙，卻易跌落；貼地面步行，雖然平淡，然而穩重。我們何不求踏實，戒浮躁，走好自己的人生之路呢？
2. 作文閱讀下面的文字,根據要求作文
略
本次作文屬于新材料作文，審題主要集中在“我貼在地面步行，不在云端跳舞。”這句話上，既然出題者已經界定了這句話是名言，那麼考生就該要在這句話的內涵上狠下功夫，仔細琢磨。因為，有些材料，特別是寓言和名言型材料，其含義常常含而不露，具有很強的隱喻性或象征性。如果就事論事，就只能觸及皮毛，得到一個膚淺的認識。想要參透其中深層的哲理，就要善于類比，巧抓“事”與“意”的相似點，深入挖掘內在涵義。
“我貼在地面步行”可以理解為對事業，對人生要沉穩務實，一步一個腳印。“云端跳舞”可以理解為對事業，對人生浮躁輕率，虛無縹緲，毫無依托。兩個分句連在一起可以看出哲學家的觀點：贊同沉穩務實的人生追求，鄙棄浮躁輕率的人生選擇。故此，下面的立意可以推薦：其一，沉穩務實的人生最美。其二，虛無縹緲的“舞蹈”最可怕。其三，沒有腳踏實地，何來人生成功？其四，務“虛”注定人生一場空。
那麼，本次作文能不能反向立意呢？有學生對哲學家維特根斯坦的觀點進行辯證思考反向求新，沿著這個思路不斷追問：憑什麼只能在地面上步行，而不能在云端舞蹈呢？然后擬制出這樣的題目《既要貼地而行，更要云端舞蹈》《云端的舞步》等，筆者認為，這樣的立意也是可以的，這些立意比正向立意更具新意，更能彰顯學生的思維品質。他們在立意時，已然跳出了材料的桎梏，而是站在一個更高的層次俯視材料，然后得出不俗的立意。
但是，下面的立意肯定是不得要領的，屬于脫題范疇。其一，把所給材料理解成一個人生的選擇問題，然后把話題確定為“選擇”，擬出《心靈的選擇》的題目。其二，把所給材料理解成人生的旅程問題，先在地面上步行，再才有空中的舞蹈，擬出《旅程》的題目。其三，把“貼在地面步行”界定為安于平凡的人生態度，把“在云端跳舞”界定為追求偉大的人生目標，擬制出《平凡與偉大》的題目。
3. 西哲維特根斯坦曾說：“我貼在地面步行,不在云端跳舞
我貼在地面步行，不在云端跳舞閱讀下面的文字，按要求作文。
哲學家維特根斯坦說：“我貼在地面步行，不在云端跳舞。”這句名言表達形象，寓意深刻，它會引發我們不同的聯想或感悟。
結合這句名言，自選角度，自定立意，自擬題目，文體自選（除詩歌外），寫一篇不少于800字的文章。（北京海淀區07年高三第二學期期末考試作文題） 審題指導 這是一道名言警句類材料作文。
哲學家維特根斯坦的名言“我貼在地面步行，不在云端跳舞”，其中“地面”與“云端”，“步行”與“跳舞”，“貼在”與“不在”，三組詞語對比鮮明，一反一正，態度很鮮明。 名句的詩意有利于考生情感的引發，包含的哲理催生考生理性的思考，比喻式的表達可產生不同的理解，所以此題的立意呈現多樣化的趨勢也就在情理之中了。
抓住詞語“貼”、“地面”、“步行”，可以談腳踏實地做人做事做學問，或者堅持不懈，日積月累方可成就夢想。 抓住詞語“云端”，發掘其特點，可以類比與之有相似點的事物，例如“云端”遼遠高卓，可類比崇高的追求和理想；“云端”絢麗多彩，可類比美好的情思和精神；“云端”千變萬化，可類比態度變化無常；“云端”虛無飄渺，可類比根基不穩等等。
題目要求“自定立意”，則意味著可以贊成哲學家維特根斯坦的觀點，也可以辨證分析，反駁將此觀點推向片面和極致。觀點的確立取決于對哲學家名言比喻義的理解。
例如將“云端跳舞”理解為舒展自如，可以贊頌、倡導這種人生狀態；將“云端跳舞”理解為縱橫馳騁，則可以闡述縱橫捭闔的生命姿勢、或無拘無束的精神境界。反過來看，將“云端跳舞”理解為夸夸其談，則可以抨擊空泛、玄妙、無用的言論；將“云端跳舞”理解為得意忘形，則可以批評傲視萬物，目中無人的不良現象；將“云端跳舞”理解為憧憬虛幻，則可以剖析那種不切實際地幻想得到萬人矚目結果的想法。
比較好的立意：腳踏實地方能走向成功；云端跳舞，失敗也是美麗的；視云端跳舞為異端，是平庸者慵懶的借口；沒有云端跳舞的志向，哪有脫離地面的果敢；腳在大地，心在云端；步行不如跳舞；在云端舞出絢麗的人生等。一、【原創文題】 西哲維特根斯坦曾說：“我貼在地面步行，不在云端跳舞。”
這句名言詩意形象，寓意深刻，它會引發讀者諸多的聯想或感悟。 請結合這句名言，選擇一個角度，自定立意，自擬題目，自選文體，寫一篇不少于800字的文章。
二、【命題意圖】 2007年四川高考作文已塵埃落定，對高考一線語文教師和即將赴考的學子而言有很多地方值得去反思，有很多命題方向值得去把握，有很多復習策略值得去落實。 通過閱卷，洞見了考生的作文并不是人們想像中的那麼讓人滿意。
行文老套、構思陳舊、述例冗長、語言呆滯、思路混亂者不乏其人，更有甚者連審題關都沒有過，離題脫題者比比皆是。實際上，今年的四川作文從詞的構成來看，“一步與一生”屬？聯合？組，表面上看“一步”與“一生”的位置可以相互置換，實則不可。
但就是有考生在這個方面出現紕漏，他們簡單地處理了題目，誤認為“一步”+“一生”=“一生”+“一步”。在行文中把“一生”與“一步”兩個部分談完就了事，絲毫沒有顧及二者內在的聯系。
殊不知，這個表面并列的詞組之間還暗含了一個條件與結果的關系。“一步”是條件，“一生”是結果。
選擇怎樣邁出人生的第“一步”，將直接決定你收獲迥異的“一生”。 很多考生在立意上顯得低幼化，一般都談“人只有跨出正確的第？步，才有可能收獲燦爛的人生”或“一著不慎，滿盤皆輸”，敢于反向立意的考生甚少，考生完全可以這樣追問：跨出正確的第一步，就一定能收獲輝煌的人生嗎？跨錯了人生的第一步，就注定你一輩子陰雨連綿嗎？答案肯定是否定的，人生充滿變數，后天的彌補不可忽視。
但敢于大膽反思，斜殺一槍的考生就顯得鳳毛麟角了。 2007年四川作文，主要考察了考生的兩個方面的能力。
其一、辯證地看待事物的能力；其二、正確價值觀、人生觀取向的能力。 只有考生對生活有獨特的感悟和思考，對生活有真情實感，才可能寫出“情理”紛呈的個性化作文。
今年四川的高考作文在這兩個方面體現得淋漓盡致，“一步”和“一生”之間就存在著辯證關系，只有洞曉了題目的內核，在行文中悄然闡釋了二者的關系，這樣的文章才算在發展等級上有所突破，思想上才有“硬度 ”。 三、【思路點撥】 本次作文屬于題意型作文，審題主要集？在“我貼在地面步行，不在云端跳舞”這句話上，既然出題者？經界定了這句話是名言，那麼考生就該要在這句話的內涵上狠下功夫，仔細琢磨，用心體味。
因為，有些材料，特別是寓言和名言型材料，其含義常常含而不露，具有很強的隱喻性或象征性。如果就事論事，就只能觸及皮毛，得出一個膚淺的認識。
想要參透其中深層的含義，就要善于類比，巧抓“事”與“意”的相似點，深入挖掘其內涵。 “我貼在地面步行”可以理解為對事業，對人生要沉穩務實，一步一個腳印。
“云端跳舞”可以理解為對事業，對人生浮躁輕率，顯得虛無縹緲，毫無依托。兩個分句連？一起可以看出哲學家的。
