1. 關于舍生取義好句好段
在對待生于死、利與義的問題上，兩千多年前的大思想家孟子曾說：“生，我所欲也；義，亦我所欲也。
二者不可得兼，舍生而取義者也。”從此，舍生取義成為古往今來千千萬萬中國人奮發向上、百折不撓的精神支柱；作為一種進步的人生觀被一代代仁人志士當作評估人生價值的標準。
這種民族精神具有巨大的歷史震撼力和時空穿透力，一直閃耀著人文精神的光輝。 在歷史的長河中，有多少壯士豪杰為了自己所追求的真理和夢想，拋頭顱、灑熱血。
他們如群星般在歷史的天穹上閃爍著不滅的光輝。一身俠膽的荊軻，高吟：“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。”
終于血灑秦宮，慷慨就義；以“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的千古絕唱留于后世的狀元郎文天祥，用自己的生命為舍生取義作了最好的注解。 生當做人杰，死亦為鬼雄.——李清照《夏日絕句》 人生自古誰無死，留取丹心照汗青.——文天祥《過零丁洋》 視死如歸.——司馬遷 砍頭不要緊，只要主義真.殺了夏明翰，還有后來人.——夏明翰 茍利國家生死以，豈因禍福避趨之——林則徐 國家興亡，匹夫有責——顧炎武 茍利國家生死以，豈因禍福避趨之——林則徐 國家興亡，匹夫有責——顧憲成。
2. 關于舍生取義好句好段
在對待生于死、利與義的問題上，兩千多年前的大思想家孟子曾說：“生，我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。”從此，舍生取義成為古往今來千千萬萬中國人奮發向上、百折不撓的精神支柱；作為一種進步的人生觀被一代代仁人志士當作評估人生價值的標準。這種民族精神具有巨大的歷史震撼力和時空穿透力，一直閃耀著人文精神的光輝。
在歷史的長河中，有多少壯士豪杰為了自己所追求的真理和夢想，拋頭顱、灑熱血。他們如群星般在歷史的天穹上閃爍著不滅的光輝。一身俠膽的荊軻，高吟：“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。”終于血灑秦宮，慷慨就義；以“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的千古絕唱留于后世的狀元郎文天祥，用自己的生命為舍生取義作了最好的注解。
生當做人杰，死亦為鬼雄.——李清照《夏日絕句》
人生自古誰無死，留取丹心照汗青.——文天祥《過零丁洋》
視死如歸.——司馬遷
砍頭不要緊，只要主義真.殺了夏明翰，還有后來人.——夏明翰
茍利國家生死以，豈因禍福避趨之——林則徐
國家興亡，匹夫有責——顧炎武
茍利國家生死以，豈因禍福避趨之——林則徐 國家興亡，匹夫有責——顧憲成
3. 關于舍生取義的三個排比句（300字）
文天祥在南宋危亡之際，領兵抗敵，欲挽狂瀾于既倒，不幸兵敗被俘，在獄中備嘗艱苦，斷然拒絕元人的誘降，至死不屈，最終英勇就義。
他堅貞的民族氣節、舍生取義的精神萬世流芳，他寫下的名篇《正氣歌》氣勢磅礴，他留下的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的名言至今流傳不衰。朱自清面對國民黨和美帝國主義對中國人民奴役，一身重病，寧可餓死，不領美國的救濟糧。
他明辨是非，愛憎分明，確立了自己的立場；他抬起頭來，挺起脊梁，表達了自己的態度；他走出家門，走向社會，證明了自己的氣節。邱少云在抗美援朝前線執行潛伏任務時，不幸被敵人燃燒彈擊中，全身被火焰燃燒，但為了不暴露目標，始終趴在火中，直至光榮犧牲。
他用年輕的生命換取了戰役的勝利，他用堅定的信念挫敗了敵人的進攻，他用不屈的靈魂告慰了中朝兩國人民。
