1. 表達人善良語句
形容人善良的句子
1、她的表面好像冷淡，骨子里是又殷勤，又善良。
2、她善良的心靈如同一泓清澈的泉水，可以洗凈人身上任何的煩惱。
3、老奶奶是個菩薩心腸，一只小貓死了，她也會感到難受。
4、李立不但有一副酷似濟公的外形，更重要的是他還像濟公一樣，整天樂悠悠地愛管閑事。
5、媽媽知道了，非讓我去喊翠蓮嬸把她家的免娃逮來喂奶不可，我說啥都不去，還是媽媽把翠蓮妹家的兔娃逮來了。
6、人們都說我奶奶是菩薩心腸，每次為災民捐款，她總是第一個捐。
7、他那善良的心就像一泓清澈的泉水。
8、他為人忠厚老實實，剛強正直，是個刀架在脖子上都不眨眼皮兒的硬漢子。
2. 描寫人善良的句子
海闊天空 含垢納污 呼牛呼馬 豁達大度 既往不咎 寬大為懷 寬宏大量 網開一面 網開三面 息事寧人 下不為例 下車泣罪 胸懷祖國，放眼世界 嚴以律己，寬以待人 以直報怨 以德報怨 宰相肚里能撐船 知情達理 中庸之道
海闊天空 含垢納污 呼牛呼馬 豁達大度 既往不咎 寬大為懷 寬宏大量 網開一面 網開三面 息事寧人 下不為例 下車泣罪 胸懷祖國，放眼世界 嚴以律己，寬以待人 以直報怨 以德報怨 宰相肚里能撐船 知情達理 中庸之道
抱誠守真 誠心誠意 講信修睦 金石為開 開心見誠 悃愊無華 披心相付 披肝瀝膽 璞玉渾金 拳拳服膺 全心全意 推誠相信 推誠相見 推心置腹 推襟送抱 信及豚魚 信誓旦旦 一寸丹心 允執其中 真心實意
誠實
表里如一 開誠相見 恪守不渝 傾心吐膽 殺彘教子 實心實意 拭面容言 天人共鑒 閉邪存誠 心口如一 胸無宿物 胸無城府 言而有信 言行一致 坐言起行 肝膽相照
不恥下問 不驕不躁 不矜不伐 不露圭角 辭尊居卑 功成不居 功薄蟬翼 好問則裕 戒驕戒操 禮賢下士 滿招損，謙受益 拋磚引玉 謙讓末遑 謙虛謹慎 犬馬之勞 深藏若虛 損之又損 聞過則喜 洗耳恭聽 虛懷若谷 遜志時敏 言者無罪，聞者足戒 移樽就教 以莛叩鐘 有則改之，無則加勉 愚者千慮，必有一得 載酒問字 擇善而從 知之為知之 自知之明
不忮不求 澹泊寡欲 奉公守法 富貴浮云 廉潔奉公 兩袖清風 先公后私 纖塵不染 洗手奉職 枵腹從公 一塵不染 一介不取 一琴一鶴 飲馬投錢 澡身浴德
情怨理遣 溫柔敦厚
設身處地 于心何忍
仁至義盡 仁言利博 仁心仁聞 萬家生佛
和顏悅色 和藹可親 菩薩低眉 善氣迎人
平易近人 軟玉溫香 溫良恭儉讓 溫潤而澤
博施濟眾 打抱不平 濟困扶危 濟弱扶傾 解囊相助 救困扶危 相濡以沫 夏雨雨人 燮理陰陽 抑強扶弱 以沫相濡 治病救人 助我張目 左提右挈
風雨同舟 患難與共 同甘共苦 同舟共濟 同生死，共存亡 同呼吸，共命運 休戚相關 休戚與共 有福同享
和而不同 如左右手 天下一家 息息相關 相視而笑，莫逆于心 心照神交 血肉相連 意氣相投 與人方便，自己方便 志同道合 周而不比
3. 描寫心地善良的句子有哪些
人品以正直為貴，心地以善良為貴善良的根須和根源，在于建設，在于創造，在于確立生活和美。
善良的品格同美有著不可分割的聯系。惆悵隸屬于善良；絕無惆悵感的人也許非常不凡，但畢竟非善良之輩。
善良是一棵生機無窮的種子，只要你舍得播種，就會有你意想不到的甜果。善良是一束美麗的玫瑰，當你贈送他人時，也為你自己留下了滿室的芬芳；善良是冬天里的太陽，在照耀了他人的同時，也溫暖了你自己；善良是充滿芬芳的香水，當灑在別人身上時，自己也會濺到兩三滴。
善良與品德兼備，有如寶石之于金屬，兩者互為襯托，益增光彩。善良也常常被人誤解：善良給人以寬容，卻被看作是軟弱；善良給人以親切，卻被看作是虛偽；善良為人老實，卻被人看作是窩囊；善良做事謹慎，卻被看作是保守。
即使是這樣，善良還是鎮靜不失初衷，坦然不失本色，它相信自己的抉擇，自然要保持自己的尊嚴。在風度上和在各種事情上一樣，唯一不衰老的東西，是心地。
心地善良的人單純樸實。美德不是裝飾品，而是美好的心靈的表現形式。
世界需要的不是冷漠，更不是傷害，世界需要陽光，需要溫暖，需要善良，善良，是人心的坐標，是社會的脊梁，是世界的希望。善良是人生的正能量，是一種能夠面對人生一切困苦的力量，是能夠化解一切矛盾和摩擦的力量，是能夠帶來和平與幸福的力量，是能夠讓世界越來越美好的力量。
善良，是人心的坐標善良，是一種世界通用的語言，它可以使盲人感到、聾子聞到。善良是一種修養。
不要把善良推給別人，也不要以別人的冷漠作為自己放棄善良的理由，善良是一種自我的修養。也許，為了踐行善良，我們需要放棄某些自身的利益，需要自己物質或精神上的某些付出，需要學會包容，學會理解，學會奉獻，而這些都正是一種自我精神上的升華。
生活中，多些溫和，多些寬容，多些笑容，一個人內心的修養才是一個人真正的魅力。大量善行可能出于嚴厲，更多的是出于愛，但最多的還是出于清晰的了解和無偏見的公正。
不知道善意不一定就不能為善。善不是一種學問，而是一種行動。
對于心地善良的人來說，付出代價必然得到報酬這種想法本身就是一種侮辱。惱怒歸來的笑容，讓你熄滅內心的嗔恨，泯滅所有的恩怨和紛爭，豁達的一笑，包容天下蒼生的所有，內心深處沒有了仇恨，寫滿得全是善良的祝福。
善良的行為有一種好處，就是使人的靈魂變得高尚了，并且使它可以做出更美好的行為。生活中，說不清楚的是人，想不通的還是人，清醒中糊涂，糊涂中清醒。
寬容別人，就是善待自己，人不一定信佛，但一定要有佛性。不利用善良，不欺騙感情，不愚弄真誠，不缺少友情，不忘懷感恩，不貪戀名利。
想開了就能放下，看開了就能放棄，心靈才會分享自由、純凈的空間，讓自已活得自在和快樂些。
4. 形容“善良”的詩句有哪些
1.上善若水。水善利萬物而不爭。處眾人之所惡，故幾于道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，正善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。
出處：春秋·老子《老子》第八章。
譯文：最高的善像水。水善于幫助萬物而不與萬物相爭。它停留在眾人所不喜歡的地方，所以水性接近于道理。
上善的人居住要像水那樣安于卑下，善于保持沉靜。存心要像水一樣深沉，交友要像水那樣相親，善于講究仁義，說話要像水一樣，善于遵守信用，為政要像水那樣有條有理，辦事要像水那樣無所不能，行為要像水那樣待機而動。正因為與萬物無爭，所以才沒有過失。
2.夫民勞則思，思則善心生；逸則淫，淫則忘善；忘善則惡心生。
出處：先秦·佚名《敬姜論勞逸》。
譯文：老百姓要勞作才會思考，要思考才能（找到）改善生活（的好辦法）；閑散安逸會導致人們過度享樂，人們過度享樂就會忘記美好的品行；忘記美好的品行就會產生邪念。
3.不履邪徑，不欺暗室。積德累功，慈心於物。忠孝友悌，正己化人，矜孤恤寡，敬老懷幼。昆蟲草木，猶不可傷。宜憫人之兇，樂人之善，濟人之急，救人之危。見人之得，如己之得。見人之失，如己之失。不彰人短，不炫己長。
出處：宋·李昌齡《太上感應篇》。
譯文：不走邪惡之路，不明瞞，不暗騙。力行好事，多積陽功陰德。發慈悲心，愛護生物。盡忠國家，孝順父母，友愛兄弟姐妹。
先端正自己，然后勸化他人，憐惜和救濟孤寡無依靠的人。尊敬老人，愛恤他人的幼兒。昆蟲草木，尚且不能傷害。
別人有不吉利事，應憐憫他，高興別人做好事。別人有急需時，慨然濟助。別人有危險時，立刻救他。人我一體，他人的得失，等于自己的得失。不宣揚他人的缺點，不夸耀自己的優點。
4.善知識，若欲修行，在家亦得，不由在寺。在家能行，如東方人心善；在寺不修，如西方人心惡。但心清凈，即是自性西方。
出處：唐·惠能《六祖壇經：決疑·第二節 》。
譯文：善知識們，如果真要修行，在家修行也行，不一定非要出家到寺廟里來。在家里能修行，就像東方人心地向善；在寺廟里不修行，就像西方人心地向惡。只要心底潔凈了，就已經達到了自己本性中的西方凈土。
5.人之初，性本善。性相近，習相遠。父子恩，夫婦從。兄則友，弟則恭。長幼序，友與朋。君則敬，臣則忠。
出處：宋·王應麟《三字經》。
譯文：人出生之初，稟性本身都是善良的，天性也都相差不多，只是后天所處的環境不同和所受教育不同，彼此的習性才形成了巨大的差別。
父親與兒子之間要注重相互的恩情，夫妻之間的感情要和順，哥哥對弟弟要友愛，弟弟對哥哥則要尊敬。
年長的和e5a48de588b6e799bee5baa6e997aee7ad9431333366303832年幼的交往要注意長幼尊卑的次序；朋友相處應該互相講信用。如果君主能尊重他的臣子，官吏們就會對他忠心耿耿了。
5. 形容“善良”的詩句有哪些
1、與善良難驗（唐·駱賓王·《傷祝阿王明府》） 2、養善良方高枕眠（宋·陳著·《壽同父兄七十二首》） 3、芟惡完善良（宋·方回·《送男存心如燕二月二十五日夜走筆古體》） 4、里闬推高足善良（宋·李呂·《代人挽妻父號道者》） 5、異類盡令回善良（宋·李呂·《宿游伯均裕齋夜無蚊蚋熟寐達旦》） 6、半刺規橫與善良（宋·李彌遜·《翊善余公挽詩二首》） 7、善良仰若父（宋·王之道·《送無為宰趙渙冰仲》） 8、薰為善良地（宋·五邁·《簡復齋陳寺丞子表夫知丞并呈真西山》） 9、善良斯安（宋·袁燮·《丁未之冬營房告成有亭翼然名之曰勸功且為歌》） 10、善良無憂藜藿采（宋·周必大·《徐元敏察院頃和子中兄長篇語頗相屬今承出使》） 11、當念懷善良（明·劉基·《贈周宗道六十四韻》） 12、一善良可進（明·桑悅·《感懷詩（四十首。
有序）》）。
