1. 有關于能表達思鄉之情的詩句
床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉。
月下獨酌 （李白）
花間一壺酒，獨酌無相親。
舉杯邀明月，對影成三人。
月既不解飲，影徒隨我身。
暫伴月將影，行樂須及春。
我歌月徘徊，我舞影零亂。
醒時同交歡，醉后各分散。
永結無情游，相期邈云漢。
望月懷遠 （張九齡）
海上生明月，天涯共此時。
情人怨遙夜，竟夕起相思！
滅燭憐光滿，披衣覺露滋。
不堪盈手贈，還寢夢佳期。
秋宵月下有懷 （孟浩然）
秋空明月懸，光彩露沾濕。
驚鵲棲未定，飛螢卷簾入。
庭槐寒影疏，鄰杵夜聲急。
佳期曠何許！望望空佇立。
中秋月（晏殊）
十輪霜影轉庭梧 此夕羈人獨向隅
未必素娥無悵恨 玉蟾清冷桂花孤
中秋月（蘇軾）
暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉玉盤。
此生此夜不長好，明月明年何處看。
八月十五日夜湓亭望月 （唐白居易）
昔年八月十五夜，曲江池畔杏園邊。
今年八月十五夜，湓浦沙頭水館前。
西北望鄉何處是，東南見月幾回圓。
昨風一吹無人會，今夜清光似往年。
中秋待月（陸龜蒙）
轉缺霜輸上轉遲 好風偏似送佳期
簾斜樹隔情無限 燭暗香殘坐不辭
最愛笙調聞北里 漸看星瀠失南箕
何人為校清涼力 欲減初圓及午時
天竺寺八月十五日夜桂子 （唐皮日休）
玉顆珊珊下月輪，殿前拾得露華新。
至今不會天中事，應是嫦娥擲與人。
宋蘇軾《中秋見月和子由》
明月未出群山高，瑞光千丈生白毫。
一杯未盡銀闕涌，亂云脫壞如崩濤。
誰為天公洗眸子，應費明河千斛水。
遂令冷看世間人，照我湛然心不起。
西南火星如彈丸，角尾奕奕蒼龍蟠。
今宵注眼看不見，更許螢火爭清寒。
何人艤舟昨古汴，千燈夜作魚龍變。
曲折無心逐浪花，低昂赴節隨歌板。
青熒滅沒轉山前，浪風回豈復堅。
明月易低人易散，歸來呼酒更重看。
堂前月色愈清好，咽咽寒鳴露草。
卷簾推戶寂無人，窗下咿啞唯楚老。
南都從事莫羞貧，對月題詩有幾人。
明朝人事隨日出，恍然一夢瑤臺客。
中秋登樓望月 （宋 米芾）
目窮淮海滿如銀，萬道虹光育蚌珍。
天上若無修月戶，桂枝撐損向西輪。
倪莊中秋（元好問）
強飯日逾瘦 狹衣秋已寒
兒童漫相憶 行路豈知難
露氣入茅屋 溪聲喧石灘
山中夜來月 到曉不曾看
回答者：完顏康康 - 榜眼 十三級 10-24 21:53
2. 寫幾句表達思鄉之情的詩句,越多越好,求解答
表達思鄉之情的詩句：
1、海上生明月，天涯共此時。——張九齡《望月懷遠》
分析：
“海上生明月，天涯共此時”二句寄景抒情，出句寫景，對句由景入情。詩人用樸實而自然的語言描繪出一幅畫面：一輪皎月從東海那邊冉冉升起，展現出一派無限廣闊壯麗的動人景象。正因明月深奧莫窺，遙遠難測，就自然而然地勾起了詩中人的不盡思念。他設想，遙隔天涯的遠人.此時可能也在對月相思吧。詩中人不說自己望月思念對方，而是設想對方在望月思念自己。構思奇巧，含蘊有致，生動地反襯出詩寄托的深遠。詩著一“生”字，極為生動，這同張若虛“海上明月同潮生”詩句中的“生”字，有著同工異曲之妙。“天涯共此時”句，是從謝莊《月賦》中“隔千里兮共明月”化出的。這兩句，由海上、明月、天涯構成雄渾闊大的意境。望月是實景，懷遠是設想，詩人巧妙地把寫景和抒情融合起來。寫出彼此共對皓月之境，又蘊含懷遠之情，也留下聯想和想象的空間。首聯擒題，以下諸句便由此生發開去。
2、春風又綠江南岸，明月何時照我還？——王安石《泊船瓜洲》
分析：
“春風又綠江南岸”，描繪的生機盎然的景色與詩人奉召回京的心情相諧合，“春風”一詞，既是寫實，又有政治寓意。宋神宗下詔恢復王安石的相位，表明他決心要把新法推行下去。對此，詩人感到欣喜。他希望憑借這股溫暖的春風驅散政治上的寒流，開創變法的新局面。“綠”字還透露了詩人內心的矛盾，表達了作者希望早日辭官歸家的心愿，這種心愿，至結句始明白揭出。”--如此強化政治色彩來解析《泊船瓜洲》詩的詩意，是很有代表性的。但這樣的解析，卻存在著無法自圓其說的自相矛盾處：詩人既想早日辭官，就不可能有奉召回京之欣喜，既想急于赴京上任，也就不可能有想早日辭官的想法，這二者猶如水火，是難以相容的。也有論者斷言，詩人此次復出還政，可謂春風得意，大喜過望，那所謂的“明月何時照我還”的戀鄉情緒，不過是虛晃一槍的矯情之詞而已，是不可以認真對待的。“春風又綠江南岸”，骨子里說的是對皇恩的感激，是對新法實施前景的樂觀描繪，是詩人內心的還朝施政喜悅的移情于景，詩的感情基調是歡快的，樂觀的。
3、露從今夜白，月是故鄉明。——杜甫《月夜憶舍弟》
分析：
“露從今夜白”這一句，則是寫出了當時的節氣，而白露又可以和下一句的明月相互呼應，如此一來，我們就可以由“白色”這個顏色來感受出當時那種冷清的樣子。
4、此夜曲中聞折柳，何人不起故園情。——李白《春夜洛城聞笛 /》
分析：
“此夜曲中聞折柳”。這一句的修辭很講究，不說聽了一支折柳曲，而說在樂曲中聽到了折柳。這“折柳”二字既指曲名，又不僅指曲名。折柳代表一種習俗，一個場景，一種情緒，折柳幾乎就是離別的同義語。它能喚起一連串具體的回憶，使人們蘊藏在心底的鄉情重新激蕩起來。“何人不起故園情”，好像是說別人，說大家，但第一個起了故園之情的不正是李白自己嗎？ 熱愛故鄉是一種崇高的感情，它同愛國主義是相通的。自己從小生于斯、長于斯的故鄉，作為祖國的一部分，她的形象尤其難以忘懷。李白這首詩寫的是聞笛，但它的意義不限于描寫音樂，還表達了對故鄉的思念，這才是它感人的地方。
5、少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰。——賀知章《回鄉偶書二首·其一》
分析：
風華正茂時離開家園，回家時已經兩鬢蒼蒼，家鄉的兒童也把他當成外來客。面對著熟悉而又陌生的環境，這一切怎能不讓他傷懷呢？時光易逝，世事滄桑，彈指間的感慨在樸素無華的語言中自然地抒發出來。
3. 望月懷遠這首詩表達了怎樣的思想感情
表達詩人思念故鄉，對遠方親友無限想念的思想感情。
原文：海上生明月，天涯共此時。情人怨遙夜，竟夕起相思。
滅燭憐光滿，披衣覺露滋。不堪盈手贈，還寢夢佳期。
出自：唐代·張九齡《望月懷遠 / 望月懷古》 釋義：茫茫的海上升起一輪明月，你我7a64e58685e5aeb931333431343631相隔天涯卻共賞月亮。多情的人都怨恨月夜漫長，整夜里不眠而把親人懷想。
熄滅蠟燭憐愛這滿屋月光，我披衣徘徊深感夜露寒涼。不能把美好的月色捧給你，只望能夠與你相見在夢鄉。
擴展資料唐玄宗開元二十一年，張九齡在朝中任宰相。遭奸相李林甫誹謗排擠后，于開元二十四年罷相。
《望月懷遠》這首詩應寫于開元二十四年張九齡遭貶荊州長史以后。 “滅燭憐光滿，披衣覺露滋。”
承接頷聯，具體描繪了徹夜難眠的情境。“憐”，愛憐。
“滋”，沾濕。上句寫詩人徘徊于室內。
吹滅蠟燭，更加愛憐灑滿一地的銀色月光。下句寫流連于庭院中。
夜色已深，更感到露水也沾濕了身上的衣裳。這就把徹夜難眠的形象傳神的描繪出來。
相思不眠之際，沒有什麼可以相贈，只有滿手的月光。詩人說：“這月光飽含我滿腔的心意，可是又怎麼贈送給你呢？還是睡罷！睡了也許能在夢中與你歡聚。”
“不堪”兩句，構思奇妙，意境幽清，沒有深摯情感和切身體會，恐怕是寫不出來的。 參考資料來源：百度百科-望月懷遠。
