1. 名人傳好詞好句摘抄句子短點加賞析
好詞：智慧、盡職盡責、紅潤、純真、天籟之音【貝多芬傳】 好句：逐漸明亮的天空，萬里無云。太陽如同一個大紅的圓球，給大地萬物投射下嚴酷而長長的影子。 賞析：
1“……我多祝福你能常在我的身旁！你的貝多芬真是可憐已極。得知道我的最高貴的一部分，我的聽覺，大大地衰退了。當我們同在一起時，我已覺得許多病象，我瞞著，但從此越來越惡化……還會痊愈嗎？我當然如此希望，可是非常渺茫；這一類的病是無藥可治的。我得過著凄涼的生活，避免我心愛的一切人物，尤其是在這個如此可憐、如此自私的世界上！……我不得不在傷心的隱忍中找棲身！固然我曾發愿要超臨這些禍害，但又如何可能？”
賞析：
這一段是貝多芬寫給友人阿芒達牧師的信。耳聾對于音樂家來說是無法彌補的災難，不但影響工作，而且使他從此過著孤獨凄涼的生活，還可能受到敵人的污蔑。這段話概括了貝多芬由于耳聾引起的一切痛苦，他由此更深刻地體會到世界的可憐和自私。
2. 名人傳好句好段加賞析
1） 俄羅斯的偉大的心魂，百年前在大地上發著光焰的，對于我的一代，曾經是照耀我們青春時代的最精純的光彩.在十九世紀終了時陰霾重重的黃昏， 它是一顆撫慰人間的巨星，它的目光足以吸引并慰撫我們青年的心魂.在法蘭西，多少人認為托爾斯泰不止是一個受人愛戴的藝術家，而是一個朋友，最好的朋友， 在全部歐羅巴藝術中惟一的真正的友人.既然我亦是其中的一員，我愿對于這神圣的回憶，表示我的感激與敬愛 . （2） 貝多芬和歌德一起散步，回來的路上遇到了王公貴族。
他們遠遠看見時，歌德就掙脫了貝多芬的手臂，站在大路的一旁，深深地彎著腰，把帽子拿在手里，等候著皇室成員的經過。而貝多芬卻獨自向歌德說著他想說的話，看到歌德那個樣子，貝多芬按了按帽子，扣上外衣的紐扣，背著手徑直朝最密的人叢中撞去。
親王與近臣密密層層的，太子魯道夫向貝多芬脫帽致敬，皇后向他打招呼。那些大臣們也都認識他。
貝多芬故意看著這群人馬在歌德面前經過，事后，貝多芬還毫不客氣地把歌德教訓了一番。這讓當時任魏瑪大公樞密參贊的歌德永遠不能原諒他，而貝多芬卻不以為然。
（3） 貝多芬、彌蓋郎基羅、托爾斯泰，他們都是天才人物，但他們更是英雄——他們或由于疾病的折磨，或由于悲慘地的遭遇、或由于內心的惶惑矛盾，或三者交加于一身，這種深重的苦惱，幾乎窒息了他們的呼吸，毀滅了他們的理智，但是他們憑著對人類的愛，對人類的信心，他們堅持著艱苦的里程，貝多芬用痛苦換來歡樂化成了不朽的音樂，彌蓋郎基羅用他的生命的鮮血雕塑了后人須仰視才見的巨作，托爾斯泰相信“當一切人都實現了幸福的時候，塵世才有幸福的存在。” （4） 我懂得認識托爾斯泰底日子，在我的精神上將永不會磨滅。
這是1886年，在幽密中胚胎萌蘗了若干年之后，俄羅斯藝術底美妙的花朵突然于法蘭西土地上出現了。托爾斯泰與杜思退益夫斯基底譯本在一切書店中同時發刊，而且是爭先恐后般的速度與狂熱。
1885至1887年間，在巴黎印行了《戰爭與和平》《安娜小傳》《童年與少年》《波里哥加》《伊凡·伊列區之死》，高加索短篇小說和通俗短篇小說。在幾個月中，幾星期中，我們眼前發見了含有整個的偉大的人生底作品，反映著一個民族，一個簇新的世界底作品。
（5） 我們的著名批評家曾有一種論見，說托爾斯泰思想中的精華都是汲取于我們溫暖的浪漫派作家：喬治·桑，維克多·囂俄。不必說喬治·桑對于托爾斯泰的影響說之不倫，托爾斯泰是決不能忍受喬治·桑底思想的，也不必否認盧梭與斯當達（Stendhal）對于托爾斯泰的實在的影響，總之不把他的偉大與魅力認為是由于他的思想而加以懷疑，是不應當的，藝術所賴以活躍的思想圈子是最狹隘的。
他的力強并不在于思想本身，而是在于他所給予思想的表情，在于個人的調子，在于鼠疫家底特征，在于他的生命底氣息。 1“打開窗子吧！讓自由的空氣重新進來！讓我們呼吸英雄的氣息。”
不知為何，我覺得這句話蘊涵者很深刻的哲理或許這就是作者寫這本書的目的吧。對于當時的年代來說，這部作品無不是一本很好的精神食糧。
2：“生活是嚴酷的。對那些不安于平庸的人說來，生活就是一場無休止的搏斗，而且往往是無榮譽無幸福而言的，在孤獨中默默進行的一場可悲的搏斗。”
作者寫的這三位名人，他們都是很平庸的人，可他們卻比常人遇到更多難以想象的磨難和障礙。不過他們都是從重重困難中勇敢站起來的人，也是從種種困難中造煉出來的偉人、名人，而且還是不屈服于命運對他們的挑戰和考驗。
他們三個都是作者認定的英雄人物，因為他們都具有同樣的英雄品格：一是有百折不撓的進取精神；二是永遠保持人格的尊嚴，恪守個性的獨立，既不屈從于強權，也不盲目地隨大流；三是具有關懷人、愛護人的博愛精神，甘心為人類的福址奉獻自身。3心向善，愛自由高于一切。
就是為了御座，也絕不背叛真理。”——貝多芬 4“愈使我痛苦的就愈讓我喜歡。”
——米開朗琪羅5“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”——托爾斯泰 6“一個不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂，他卻創造了歡樂來給予世界；他用他的苦難來鑄成歡樂，好似他用那句豪語來說明的——那是可以總結他的一生，可以成為一切英勇心靈的箴言：用痛苦換來歡迎。”確實，“用痛苦換來歡樂”正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運的視野，這句話構成了《貝多芬傳》內在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。
生命的沸騰掀起了音樂的終曲。貝多芬渴望幸福；他不愿相信自己的不幸是不可醫治的：他渴望治愈，他渴求愛情；他充滿著希望。
7 《復活》是托爾斯泰暮年的又一部力作，羅曼·羅蘭所說：“妻子、兒女、朋友、敵人都沒有理解他，都認為他是堂·吉訶德，因為他們都看不見他與之斗爭的那個敵人，其實這個敵人就是他自己。” 8 羅蘭在《米開朗琪羅傳》的序言中寫道：“我沒有給那些高不可攀的英雄們建立紀念碑。
我憎恨理想主義，因為它膽怯地回避生活上的痛苦和精神上的弱點。然而，太容易受一些花言巧語蒙騙的人民應該牢記：有關英雄主義的一切謊言是由。
3. 名人傳中需要50句精美句子加分析
名人傳是羅曼羅蘭寫的，講述的是德國音樂家貝多芬、意大利畫家米開朗琪羅、俄國作家列夫托爾斯泰的坎坷經歷。
貝多芬：他面對的是懷著敵意的維也納，他享受不到愛情，終身未婚。 米開朗琪羅：他直到臨終前還在做偶像，留下了創世杰作。
托爾斯泰：他在生命的最后一刻，下定了擺脫貴族生活的決心。 名人傳不僅是一部文學名著，而且在提高人們對于歷史和偉人的認識，治理正確的人生觀方面，都具有重要意義。
精彩語句： 1、我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔當患難。——貝多芬 2、竭力為善，愛自由甚于一切，即使為了王座，也永勿欺妄真理。
---貝多芬 3、周圍是一片黑夜，只有他熾熱的思想流星——他的欲望和瘋狂的夢境——飛馳而過。 4、從大衛身上我們看到了人的理想，人的尊嚴，人的意志；從摩西和奴隸身上看到了人與命運的抗爭…… 5、他從高處看人，人們從低處看他。
他從沒有休息，也從沒有最微賤的生靈所能享受的溫柔——即在一生能有一分鐘的時間在別人的愛撫中睡眠。 6、人生是艱苦的。
在不甘于平庸凡俗的人，那是一場無日無止的斗爭，往往是悲慘的，沒有光華的，沒有幸福的，在孤獨與靜寂中展開的斗爭。 7、當全世界都在哭泣的時候是不應當嬉笑的。
為了一個人的誕生而舉行慶祝是缺乏知覺的人的行為。應當保留你的歡樂，在一個充分地生活了的人死去的時候發泄。
8、生命還須前進。動，便是生。
9、他用他的苦難來鑄成歡樂，好似他用那句豪語來說明的—那是可以總結他一生，可以成為一切英勇心靈的箴言的： “用痛苦換來的歡樂。” 10、不經過戰斗的舍棄是虛偽的，不經過劫難磨煉的超脫是輕佻的；逃避現實的明哲是卑怯的，中庸、茍且、小智、小慧，是我們的致命傷 11、最可怕的敵人，就是沒有堅強的信念。
12、通過自己的努力即使知道一半真理，也比人云亦云地知道全部真理要好得多。 13、天才免不了有障礙，因為障礙會創造天才。
14、一無所有的人是有福的，因為他們將獲得一切！ 15、人們常覺得準備的階段是在浪費時間，只有當真正機會來臨，而自己沒有能力把握的時候，才能覺悟自己平時沒有準備才是浪費了時間。 16、宿命論是那些缺乏意志力的弱者的借口。
17、要散布陽光到別人心里，先得自己心里有陽光。 18、先相信自己，然后別人才會相信你。
19、人生是一場賭博。不管人生的賭博是得是損，只要該賭的肉尚剩一磅，我就會賭它。
20、人生是一場無休、無歇、無情的戰斗，凡是要做個夠得上稱為人的人，都得時時刻刻向無形的敵人作戰。凡是那些致人死命的力量，亂人心意的欲望，曖昧的念頭，使你墮落使你自行毀滅的念頭，都是這一類頑敵。
※ 生命的目的是以所有的形式去表現愛。 ※ 積德雖無人見，存心自有天知。
※ 生命的榮枯全視你怎麼去栽培。 ※ 路徑窄處留一步與人行，滋味濃的減三分讓人食，此是涉世一極樂法。
※ 凈生慧善生福，純凈純善福慧圓滿。 ※ 本分成家眠也穩，虧心創業夢何安。
※ 修己以清心為要， 涉世以慎言為先。 ※ 要無煩惱要無愁，本分隨緣莫強求，無益語言休開口，不干己事少當頭。
※ 浮生若夢誰非寄，到處能安既是家。 ※ 寵辱不驚，閑看庭前花開花落，去留無意，漫隨天外云卷云舒。
※ 無眼耳鼻舌身意一塵不染，如夢幻泡影露電萬法皆空。 ※ 去日之非不可留，今日之是不可執。
※ 精思生智慧。 ※ 從來富貴都是夢，未有圣賢不讀書。
※ 豈能盡如人意，但求無愧于心。 ※ 爭先的徑路窄，退后一步自寬平一步；濃艷的滋味短，清淡一分自悠長一分。
※ 心清水現月，意定天無云。 ※ 會心不在遠，得趣不在多，盆池拳石間便居然有萬里山川之勢，片言只語 內便宛然見千古圣賢之心。
※ 以鏡自照見形容，以人自照見吉兇。 ※ 家勤則興，人勤則健，能勤能儉，永不貧賤。
※ 風來疏竹，風過而竹不留聲，雁度寒潭，雁過而潭不留影，故君子事來而 心始現，事去而心隨去。 ※ 君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。
※ 世間大福德人必能容人所不能容，忍人所不能容。 ※ 泰山不讓土壤故能成其大，河海不擇細流故能成其深。
※ 切實功夫須從難處做去， 真正學問都自苦中得來。 ※ 處世讓一步為高，退步即進步的張本，待人寬一分是福，利人實利己的根基。
※ 事能知足心常愜，人到無求品自高。 ※ 神怡心靜。
※ 能受苦方為志士，肯吃虧不是癡人。 人人說好話，個個聽好語，不道不善言，不說不實話，這樣好話連連，凈語 綿綿，是非人我即可免！ ※ 諺云：“利刀割體痕易合，惡語傷人恨難消。”
言語的傷害，往往銳勝刀 鋒。若能常想“己所不欲，勿施于人”的道理，自然話到嘴邊更三思。
※ 有道是：“江山易改，本性難移。”習氣毛病一旦養成，就很難改正；因 為，難就難在看不到自己的缺點。
而人一生最大的修行，也只在戒除習氣毛病而已！ ※ 流言可畏，人皆知之。小者毀人聲譽，大者破壞團體和睦。
流言來去無影無 蹤，危害卻無窮。細細探究流言何來，或許就是自己不經意的一句話所造成，不可不慎！ ※ 諺云：“好事不出門，壞事傳千里。”
一切的禍害沒有比言語傳播的迅烈。 了解言語攸關重大，開口之時，切要慎重，。
4. 名人傳精彩句子賞析
熱心網友我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔當患難。 --------貝多芬（偉大的音樂家） （一八一九年二月一日在維也納政府語）
竭力為善、愛、自由甚于一切，即使為了王座，也永勿欺枉真理。 --------貝多芬 （一七九二年手冊）
賭博欲，可能戰勝的。肉欲，極難戰勝的。虛榮欲，一切中最可怕的。科學與藝術和面包與水同樣重要，甚至更重要。誰也無法戰勝我，我要死死握住命運的咽喉。終于從大理石的牢獄中解放出來了。--------米開朗基羅
科學的事業就是為人民服務。
心靈純潔的人， 生活充滿甜蜜和喜悅。
一切使人團結的是善與美，一切使人分裂的是惡與丑。
被人愛和愛別人是同樣的幸福，而且一旦得到它，就夠受用一輩子。
為了要獲得幸福，我們應當相信幸福的可能。
愛和善就是真實和幸福，而且是世界上真實存在和惟一可能的幸福。
不錯，達到生活中真實幸福的最好手段，是像蜘蛛那樣，漫無限制地從自身向四面八方撒放有粘力的愛的蛛網，從中隨便捕捉落到網上的一切。 --------托爾斯泰
5. 名人傳好詞好句賞析
1.“……我多祝福你能常在我的身旁！你的貝多芬真是可憐已極.得知道我的最高貴的一部分，我的聽覺，大大地衰退了.當我們同在一起時，我已覺得許多病象，我瞞著，但從此越來越惡化……還會痊愈嗎？我當然如此希望，可是非常渺茫；這一類的病是無藥可治的.我得過著凄涼的生活，避免我心愛的一切人物，尤其是在這個如此可憐、如此自私的世界上！……我不得不在傷心的隱忍中找棲身！固然我曾發愿要超臨這些禍害，但又如何可能？” 賞析：這一段是貝多芬寫給友人阿芒達牧師的信.耳聾對于音樂家來說是無法彌補的災難，不但影響工作，而且使他從此過著孤獨凄涼的生活，還可能受到敵人的污蔑.這段話概括了貝多芬由于耳聾引起的一切痛苦，他由此更深刻地體會到世界的可憐和自私.2.“君主與公卿盡可造就教授與機要參贊，盡可賞賜他們頭銜與勛章；但他們不可能造就偉大的人物，不能造成超臨庸俗社會的心靈……而當像我和歌德這樣兩個人在一起時，這般君侯貴胄應當感到我們的偉大.昨天，我們在歸路上遇見全體的皇族.我們遠遠里就已看見.歌德掙脫了我的手臂，站在大路一旁.我徒然對他說盡我所有的話，不能使他再走一步.于是我按了一按帽子，扣上外衣的鈕子，背著手，望最密的人叢中撞去.親王與近臣密密層層；太子魯道爾夫對我脫帽；皇后先對我打招呼——那些大人先生是認得我的.為了好玩起見，我看著這隊人馬在歌德面前經過.他站在路邊上，深深地彎著腰，帽子拿在手里.事后我大大地教訓了他一頓，毫不同他客氣……” 賞析：這一段是貝多芬在書信中寫到與歌德一起散步遇到皇親國戚時的情景.其中“背著手”和“撞”等十分傳神的描寫，活靈活現地寫出了他對皇親國戚滿不在乎的態度，最集中地表現了貝多芬的叛逆性格.當然貝多芬和歌德的處境不同，對他們進行比較時要全面分析.3.“親愛的貝多芬！多少人已贊頌過他藝術上的偉大，但他遠不止是音樂家中的第一人，而是近代藝術的最英勇的力.對于一切受苦而奮斗的人，他是最大而最好的朋友.當我們對著世界的劫難感到憂傷時，他會到我們身旁來，好似坐在一個穿著喪服的母親旁邊，一言不發，在琴上唱著他隱忍的悲歌，安慰那哭泣的人.當我們對德與惡的庸俗斗爭到疲憊的辰光，到此意志與信仰的海洋中浸潤一下，將獲得無可言喻的裨益.他分贈我們的是一股勇氣，一種奮斗的歡樂……” 賞析：這一段是《貝多芬傳》的最后一段，是這一部分的總結.貝多芬的偉大不僅在于他是最杰出的音樂家，而是因為他的音樂是為苦難的人們而寫的.他隱忍自己的痛苦，卻用他以痛苦換來的歡樂來安慰人們，給人們勇氣和力量.這段話概括了貝多芬的音樂的本質.。
6. 《名人傳》 好段加賞析 急
1.“……我多祝福你能常在我的身旁！你的貝多芬真是可憐已極。
得知道我的最高貴的一部分，我的聽覺，大大地衰退了。當我們同在一起時，我已覺得許多病象，我瞞著，但從此越來越惡化……還會痊愈嗎？我當然如此希望，可是非常渺茫；這一類的病是無藥可治的。
我得過著凄涼的生活，避免我心愛的一切人物，尤其是在這個如此可憐、如此自私的世界上！……我不得不在傷心的隱忍中找棲身！固然我曾發愿要超臨這些禍害，但又如何可能？”賞析、這是貝多芬寫給友人阿芒達牧師的信。耳聾對于音樂家來說是無法彌補的災難，不但影響工作，而且使他從此過著孤獨凄涼的生活，還可能受到敵人的污蔑。
這段話概括了貝多芬由于耳聾引起的一切痛苦，他由此更深刻地體會到世界的可憐和自私。2.“君主與公卿盡可造就教授與機要參贊，盡可賞賜他們頭銜與勛章；但他們不可能造就偉大的人物，不能造成超臨庸俗社會的心靈……而當像我和歌德這樣兩個人在一起時，這般君侯貴胄應當感到我們的偉大。
昨天，我們在歸路上遇見全體的皇族。我們遠遠里就已看見。
歌德掙脫了我的手臂，站在大路一旁。我徒然對他說盡我所有的話，不能使他再走一步。
于是我按了一按帽子，扣上外衣的鈕子，背著手，望最密的人叢中撞去。親王與近臣密密層層；太子魯道爾夫對我脫帽；皇后先對我打招呼——那些大人先生是認得我的。
為了好玩起見，我看著這隊人馬在歌德面前經過。他站在路邊上，深深地彎著腰，帽子拿在手里。
事后我大大地教訓了他一頓，毫不同他客氣……”賞析、這是貝多芬在書信中寫到與歌德一起散步遇到皇親國戚時的情景。其中“背著手”和“撞”等十分傳神的描寫，活靈活現地寫出了他對皇親國戚滿不在乎的態度，最集中地表現了貝多芬的叛逆性格。
當然貝多芬和歌德的處境不同，對他們進行比較時要全面分析.3.“親愛的貝多芬！多少人已贊頌過他藝術上的偉大，但他遠不止是音樂家中的第一人，而是近代藝術的最英勇的力。對于一切受苦而奮斗的人，他是最大而最好的朋友。
當我們對著世界的劫難感到憂傷時，他會到我們身旁來，好似坐在一個穿著喪服的母親旁邊，一言不發，在琴上唱著他隱忍的悲歌，安慰那哭泣的人。當我們對德與惡的庸俗斗爭到疲憊的辰光，到此意志與信仰的海洋中浸潤一下，將獲得無可言喻的裨益。
他分贈我們的是一股勇氣，一種奮斗的歡樂……”賞析、這是《貝多芬傳》的最后一段，是這一部分的總結。貝多芬的偉大不僅在于他是最杰出的音樂家，而是因為他的音樂是為苦難的人們而寫的。
他隱忍自己的痛苦，卻用他以痛苦換來的歡樂來安慰人們，給人們勇氣和力量。這段話概括了貝多芬的音樂的本質。
4.我們周圍的空氣是多麼沉重。老大的羅歐巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒。
鄙俗的物質主義鎮壓著思想，阻撓著政府與個人的行動。社會在乖巧卑下的自私自利中窒息而死，人類喘不過氣來。
打開窗子罷！讓自由的空氣重新進來！呼吸一下英雄們的氣息。賞析：貝多芬在創作《第九交響曲》時進行了大膽的創新，在樂器演奏的基礎首次引進合唱，用歌頌歡樂的合唱掀起高潮，人們和樂隊的巧妙結合，使《第九交響曲》獲得了輝煌的效果。
引進合唱，開交響曲創作之先河，這是貝多芬對交響曲極大的貢獻。5.一顆偉大的靈魂，百年前在俄羅斯的大地上發出光焰，最精純的光彩照耀我們的心靈。
在十九世紀末陰霾重重的黃昏，它是一顆撫慰人間的巨星，它的目光足以心音并撫慰我們青少年的心靈。在法蘭西，多少人認為他不止是一個受人愛戴的藝術家，而是一個朋友，最好的朋友，在全部歐羅巴藝術中唯一的真正的友人。
賞析：比喻的修辭，生動傳神的寫出了托爾斯泰為少年的熱情、強烈的情感和夸大的自尊心所驅使，以至這種追求完美的信念喪失了無功利觀念的性質，變成了實用的性質與物質的了。他慢慢地也學會了放蕩自己.最后，有一樣東西救了他：那就是絕對的真誠、坦白和善良。
最終他以自己的努力而成了俄國作家，成為了“俄國的一面鏡子” 影響 我們 成功的決不是環境，或者遭遇。而是 我們 是否能保持一顆堅強的心，一種不屈的信念。
6..“親愛的貝多芬！多少人已贊頌過他藝術上的偉大，但他遠不止是音樂家中的第一人，而是近代藝術的最英勇的力。對于一切受苦而奮斗的人，他是最大而最好的朋友。
當我們對著世界的劫難感到憂傷時，他會到我們身旁來，好似坐在一個穿著喪服的母親旁邊，一言不發，在琴上唱著他隱忍的悲歌，安慰那哭泣的人。當我們對德與惡的庸俗斗爭到疲憊的辰光，到此意志與信仰的海洋中浸潤一下，將獲得無可言喻的裨益。
他分贈我們的是一股勇氣，一種奮斗的歡樂……” 賞析；這是《貝多芬傳》的最后一段，是這一部分的總結。貝多芬的偉大不僅在于他是最杰出的音樂家，而是因為他的音樂是為苦難的人們而寫的。
他隱忍自己的痛苦，卻用他以痛苦換來的歡樂來安慰人們，給人們勇氣和力量。這段話概括了貝多芬的音樂的本質。
7.你的貝多芬真是可憐已極。得知道我的最高貴的一部分，我的聽覺，大大地衰退了。
在一起時，我已覺得許多病象，我瞞著，但從此越來越。
7. 名人傳里的好句加賞析
親愛的貝多芬！多少人已贊頌過他藝術上的偉大，但他遠不止是音樂家中的第一人，而是近代藝術的最英勇的力。對于一切受苦而奮斗的人，他是最大而最好的朋友。當我們對著世界的劫難感到憂傷時，他會到我們身旁來，好似坐在一個穿著喪服的母親旁邊，一言不發，在琴上唱著他隱忍的悲歌，安慰那哭泣的人。當我們對德與惡的庸俗斗爭到疲憊的辰光，到此意志與信仰的海洋中浸潤一下，將獲得無可言喻的裨益。他分贈我們的是一股勇氣，一種奮斗的歡樂……”
賞析：
貝多芬的偉大不僅在于他是最杰出的音樂家，而是因為他的音樂是為苦難的人們而寫的。他隱忍自己的痛苦，卻用他以痛苦換來的歡樂來安慰人們，給人們勇氣和力量。這段話概括了貝多芬的音樂的本質。
8. 名人傳好句好段加賞析
1） 俄羅斯的偉大的心魂，百年前在大地上發著光焰的，對于我的一代，曾經是照耀我們青春時代的最精純的光彩.在十九世紀終了時陰霾重重的黃昏， 它是一顆撫慰人間的巨星，它的目光足以吸引并慰撫我們青年的心魂.在法蘭西，多少人認為托爾斯泰不止是一個受人愛戴的藝術家，而是一個朋友，最好的朋友， 在全部歐羅巴藝術中惟一的真正的友人.既然我亦是其中的一員，我愿對于這神圣的回憶，表示我的感激與敬愛 . （2） 貝多芬和歌德一起散步，回來的路上遇到了王公貴族。
他們遠遠看見時，歌德就掙脫了貝多芬的手臂，站在大路的一旁，深深地彎著腰，把帽子拿在手里，等候著皇室成員的經過。而貝多芬卻獨自向歌德說著他想說的話，看到歌德那個樣子，貝多芬按了按帽子，扣上外衣的紐扣，背著手徑直朝最密的人叢中撞去。
親王與近臣密密層層的，太子魯道夫向貝多芬脫帽致敬，皇后向他打招呼。那些大臣們也都認識他。
貝多芬故意看著這群人馬在歌德面前經過，事后，貝多芬還毫不客氣地把歌德教訓了一番。這讓當時任魏瑪大公樞密參贊的歌德永遠不能原諒他，而貝多芬卻不以為然。
（3） 貝多芬、彌蓋郎基羅、托爾斯泰，他們都是天才人物，但他們更是英雄——他們或由于疾病的折磨，或由于悲慘地的遭遇、或由于內心的惶惑矛盾，或三者交加于一身，這種深重的苦惱，幾乎窒息了他們的呼吸，毀滅了他們的理智，但是他們憑著對人類的愛，對人類的信心，他們堅持著艱苦的里程，貝多芬用痛苦換來歡樂化成了不朽的音樂，彌蓋郎基羅用他的生命的鮮血雕塑了后人須仰視才見的巨作，托爾斯泰相信“當一切人都實現了幸福的時候，塵世才有幸福的存在。” （4） 我懂得認識托爾斯泰底日子，在我的精神上將永不會磨滅。
這是1886年，在幽密中胚胎萌蘗了若干年之后，俄羅斯藝術底美妙的花朵突然于法蘭西土地上出現了。托爾斯泰與杜思退益夫斯基底譯本在一切書店中同時發刊，而且是爭先恐后般的速度與狂熱。
1885至1887年間，在巴黎印行了《戰爭與和平》《安娜小傳》《童年與少年》《波里哥加》《伊凡·伊列區之死》，高加索短篇小說和通俗短篇小說。在幾個月中，幾星期中，我們眼前發見了含有整個的偉大的人生底作品，反映著一個民族，一個簇新的世界底作品。
（5） 我們的著名批評家曾有一種論見，說托爾斯泰思想中的精華都是汲取于我們溫暖的浪漫派作家：喬治·桑，維克多·囂俄。不必說喬治·桑對于托爾斯泰的影響說之不倫，托爾斯泰是決不能忍受喬治·桑底思想的，也不必否認盧梭與斯當達（Stendhal）對于托爾斯泰的實在的影響，總之不把他的偉大與魅力認為是由于他的思想而加以懷疑，是不應當的，藝術所賴以活躍的思想圈子是最狹隘的。
他的力強并不在于思想本身，而是在于他所給予思想的表情，在于個人的調子，在于鼠疫家底特征，在于他的生命底氣息。 1“打開窗子吧！讓自由的空氣重新進來！讓我們呼吸英雄的氣息。”
不知為何，我覺得這句話蘊涵者很深刻的哲理或許這就是作者寫這本書的目的吧。對于當時的年代來說，這部作品無不是一本很好的精神食糧。
2：“生活是嚴酷的。對那些不安于平庸的人說來，生活就是一場無休止的搏斗，而且往往是無榮譽無幸福而言的，在孤獨中默默進行的一場可悲的搏斗。”
作者寫的這三位名人，他們都是很平庸的人，可他們卻比常人遇到更多難以想象的磨難和障礙。不過他們都是從重重困難中勇敢站起來的人，也是從種種困難中造煉出來的偉人、名人，而且還是不屈服于命運對他們的挑戰和考驗。
他們三個都是作者認定的英雄人物，因為他們都具有同樣的英雄品格：一是有百折不撓的進取精神；二是永遠保持人格的尊嚴，恪守個性的獨立，既不屈從于強權，也不盲目地隨大流；三是具有關懷人、愛護人的博愛精神，甘心為人類的福址奉獻自身。3心向善，愛自由高于一切。
就是為了御座，也絕不背叛真理。”——貝多芬 4“愈使我痛苦的就愈讓我喜歡。”
——米開朗琪羅5“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”——托爾斯泰 6“一個不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂，他卻創造了歡樂來給予世界；他用他的苦難來鑄成歡樂，好似他用那句豪語來說明的——那是可以總結他的一生，可以成為一切英勇心靈的箴言：用痛苦換來歡迎。”確實，“用痛苦換來歡樂”正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運的視野，這句話構成了《貝多芬傳》內在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。
生命的沸騰掀起了音樂的終曲。貝多芬渴望幸福；他不愿相信自己的不幸是不可醫治的：他渴望治愈，他渴求愛情；他充滿著希望。
7 《復活》是托爾斯泰暮年的又一部力作，羅曼·羅蘭所說：“妻子、兒女、朋友、敵人都沒有理解他，都認為他是堂·吉訶德，因為他們都看不見他與之斗爭的那個敵人，其實這個敵人就是他自己。” 8 羅蘭在《米開朗琪羅傳》的序言中寫道：“我沒有給那些高不可攀的英雄們建立紀念碑。
我憎恨理想主義，因為它膽怯地回避生活上的痛苦和精神上的弱點。然而，太容易受一些花言巧語蒙騙的人民應該牢記：有關英雄主義的一切謊言是由于膽怯而。
9. 【《名人傳》美文摘抄.】
一個不幸的人，貧窮，殘廢，孤獨，由痛苦造成的人，世界不給他歡喜，他卻創造了歡喜來給予世界！他用他的苦難來鑄成歡喜，恰似他用那句豪語來申明的，--那是可以總結他的平生，可以成為一切英勇心靈> 一個不幸的人，貧窮，殘廢，孤獨，由痛苦造成的人，世界不給他歡喜，他卻創造了歡喜來給予世界！他用他的苦難來鑄成歡喜，恰似他用那句豪語來申明的，--那是可以總結他的平生，可以成為一切英勇心靈的箴言的： "用痛苦換來的歡喜."序中的句子（我保舉一下，很經典）： 我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔當患難.--貝多芬 …… "人的生活是艱苦的.在不甘于平庸凡俗的人，那是一場無日無之的斗爭，往往是悲慘的，沒有光華的，沒有福祉的，在孤獨與靜寂中展開的斗爭.貧窮，日常的煩慮，極重繁重與愚蠢的勞作，壓在她們身上，無益地耗損著她們的精力，沒可望，沒有一道歡喜之光，大多數還相互隔離著，連對患難中的弟兄們一援手的安慰都沒有，她們不懂得相互的存在.她們只能依靠自己；可是有時連最強的人都不免在苦難中磋跌. …… 我稱為英雄的，并非是以思想或強力稱雄的人；而是靠心靈而偉大的人.恰似她們之中最偉大的一個，就是咱們要敘述他的生涯的人所謂："除了仁愛之外，我不承認另有什麼優越的標記."沒有偉大的人格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術家，偉大的步履者；所有的只是些虛空的崇拜對象，匹配下賤的群眾的；時間會把她們一齊摧毀.成敗又有什麼相關？主如果成為偉大，而非顯得偉大.--BY 作者羅曼.羅蘭。
10. 《名人傳》精彩片段摘抄及賞析
個不幸的人，貧窮，殘廢，孤獨，由痛苦造成的人，世界不給他歡喜，他卻創造了歡喜來給予世界！他用他的苦難來鑄成歡喜，恰似他用那句豪語來申明的，--那是可以總結他的平生，可以成為一切英勇心靈>一個不幸的人，貧窮，殘廢，孤獨，由痛苦造成的人，世界不給他歡喜，他卻創造了歡喜來給予世界！他用他的苦難來鑄成歡喜，恰似他用那句豪語來申明的，--那是可以總結他的平生，可以成為一切英勇心靈的箴言的： "用痛苦換來的歡喜。
"序中的句子（我保舉一下，很經典）： 我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔當患難。--貝多芬 …… "人的生活是艱苦的。
在不甘于平庸凡俗的人，那是一場無日無之的斗爭，往往是悲慘的，沒有光華的，沒有福祉的，在孤獨與靜寂中展開的斗爭。貧窮，日常的煩慮，極重繁重與愚蠢的勞作，壓在她們身上，無益地耗損著她們的精力，沒可望，沒有一道歡喜之光，大多數還相互隔離著，連對患難中的弟兄們一援手的安慰都沒有，她們不懂得相互的存在。
她們只能依靠自己；可是有時連最強的人都不免在苦難中磋跌。 …… 我稱為英雄的，并非是以思想或強力稱雄的人；而是靠心靈而偉大的人。
恰似她們之中最偉大的一個，就是咱們要敘述他的生涯的人所謂："除了仁愛之外，我不承認另有什麼優越的標記。"沒有偉大的人格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術家，偉大的步履者；所有的只是些虛空的崇拜對象，匹配下賤的群眾的；時間會把她們一齊摧毀。
成敗又有什麼相關？主如果成為偉大，而非顯得偉大。--BY 作者羅曼.羅蘭 以下是《貝多芬傳》中的： 竭力為善，愛甚于一切，即使為了王座，也永勿欺妄真理。
---貝多芬 …… "艱苦的童年，不像莫扎特般安享過家子的溫情。一開始，人的生活于他就顯得是一場悲慘而殘暴的斗爭。
" …… 特.波恩哈德夫人以及葛林克說他很高傲，舉止粗魯，態度陰郁，帶著很是強烈的內地口音。但他懂得藏在這自滿的笨拙之下的慈悲，惟有幾個親密的朋友懂得。
…… 這種慘劇式的痛苦，在當時的一些作品里有所體現，例如……奇怪的是并非所有的作品都帶郁悶的情緒，如……都反映著一種年輕人的天真。沒有疑問的，要使心靈愁苦也得相當的時間。
它是那樣的需要歡喜，當它現實沒有快樂時就自己來創造。當"現在"太殘酷時，它就在"過去"中生活。
往昔美妙的歲月，一會兒是消滅沒完的；它們不復存在時，毫光還會持久地照耀。 …… 一八二四年5月七日，（貝多芬）在維也納進行《D大調彌撒曲》以及《第九交響曲》的第一次演奏會，獲得閑前的成功。
情況之熱烈，幾乎含有暴動的性質。當貝多芬出場時，受到群眾五次鼓掌的接待；在此講求禮節的國度，對皇族的出場，習氣也只有三次的鼓掌禮。
是以警察不得不出面干預干與。……可是勝利是暫時的，對貝多芬毫無盈利。
音樂會未曾給他掙什麼錢。物質生活的窘迫傲然如故。
他貧病交迫，孤獨無依，可是戰勝了：-戰勝了人類的平庸，戰勝了他自己的運氣（此時他已耳聾），戰勝了他的痛苦。 …… 貝多芬是偉大的之聲。
他自己也感到。他經常提起，他的責任是把他的藝術來奉獻于"哀憐的人類"，"將來的人類"，為她們造福利，給她們勇氣，叫醒她們的癡夢，斥責她們的膽小。
他寫信給他的侄子說："咱們的時代，需要有力的心靈來把這些個哀憐的人群加以鞭策。" 親愛的貝多芬！多少人已頌贊過他藝術上的偉大。
但他遠不啻是音樂家中的第一人，而是近代藝術的最英勇的力。對一般受苦而奮斗的人，他是最大而最佳的朋友。
當咱們對著世界的劫難感到憂傷時，他就會到咱們身邊來，恰似坐在一個穿著喪服的母親旁邊，一言不發，在琴上唱著他隱忍的悲歌，安慰那哭泣的人。當咱們對德與善的庸俗，斗爭到怠倦的辰光，至此與信仰的海洋中浸潤一下，將獲得無可言喻的益處。
他分贈咱們的是一股勇氣，一種奮斗的歡喜，一種感到與神同在的醉意。 他的平生宛如一天雷雨的日子。
-先是一個明凈如水的早晨。僅只有幾陣懶懶的輕風。
但在靜止的空氣中，已有隱隱的威脅，極重繁重的預見。之后，突然之間巨大的陰影卷過，悲壯的雷吼，布滿著聲音的可怖的靜默，一陣子復一陣子的狂風。
然而白日的清純之氣尚未受到損害。歡喜傲然是歡喜，悲哀永恒生存著一縷希望。
但自一八一零年后，心靈的平衡喪掉了。日光變得異樣。
最清晰的思想，也看來彷佛水汽一般在升華：忽而四散，忽而凝聚，它們的又凄涼又古怪的騷動，罩住了心；往往樂思在薄霧之中浮沉了一兩次以后，完全消掉了，覆沒了，直至曲終才在一陣子狂飆中從頭出現。 黃昏將臨，雷雨也隨之醞釀。
隨后是極重繁重的云，飽蓄著雷電，給黑夜染成烏黑，挾帶著大風雨，那是《第九交響曲》的開始。-突然，當風狂雨驟之際，暗中裂了縫，夜在天空被趕走，由于之力，白日的清明又還給咱們。
什麼勝利可以以及這場勝利比擬？哪天的陽光，曾達到這種超人的起勁的光榮？曾獲得這種心靈從未獲得的凱旋？一個不幸的人，貧窮，殘廢，孤獨，由痛苦造成的人，世界不給他歡喜，他卻創造了歡喜來給予世界！他用他的苦難來鑄成歡喜。
