1. 紅樓夢第七回摘抄賞析
劉姥姥走后，周瑞家的到梨香院找王夫人回話，薛王二人大談特談家務人情。薛姨媽托她到王夫人處給鳳姐和諸姐妹送宮花。
當周瑞家的把最后兩支宮花順路送給黛玉時，引起黛玉的猜疑，認為是別人挑剩下的才給她送來。于是，黛玉用話來諷刺周瑞家的。
第二天，寶玉隨風姐到寧府閑逛。秦氏向寶玉介紹她弟秦鐘，兩人互相傾慕，十分投機，寶玉邀請秦鐘來賈府私塾讀書，秦鐘欣然接受。寶玉回府時，焦大當著鳳姐和寧府諸人的面把賈府上下痛罵一遍。
最后，焦大被捆并塞進一嘴的馬糞。鳳姐則讓寧府的人把焦大遠遠打發掉
2. 紅樓夢7
7、誰知這年冬底，林如海因為身染重疾，寫書來特接黛玉回去。賈母聽了，未免又加憂悶，只得忙忙的打點黛玉起身。寶玉大不自在，爭奈父女之情，也不好攔阻。于是賈母定要賈璉送他去，仍叫帶回來。一應土儀盤費，不消絮說，自然要妥貼的。作速擇了日期，賈璉同著黛玉辭別了眾人，帶領仆從，登舟往揚州去了。
8、士隱意欲也跟著過去，方舉步時，忽聽一聲霹靂若山崩地陷，士隱大叫一聲，定睛看時，只見烈日炎炎，芭蕉冉冉，夢中之事便忘了一半。又見奶母抱了英蓮走來。士隱見女兒越發生得粉裝玉琢，乖覺可喜，便伸手接來抱在懷中斗他玩耍一回；又帶至街前，看那過會的熱鬧。方欲進來時，只見從那邊來了一僧一道。那僧癩頭跣足，那道跛足蓬頭，瘋瘋癲癲，揮霍談笑而至。
9、卻說伏中陰晴不定，片云可以致雨，忽然涼風過處，颯颯的落下一陣雨來。寶玉看那女孩子頭上往下滴水，把衣裳登時濕了。寶玉想道：“這是下雨了，他這個身子，如何禁得驟雨一激。”因此禁不住便說道：“不用寫了，你看身上都濕了。”那女孩子聽說，倒唬了一跳，抬頭一看，只見花外一個人叫他“不用寫了”。一則寶玉臉面俊秀，二則花葉繁茂，上下俱被枝葉隱住，剛露著半邊臉兒：那女孩子只當也是個丫頭，再不想是寶玉，因笑道：“多謝姐姐提醒了我。難道姐姐在外頭有什麼遮雨的？”一句提醒了寶玉，“噯喲”了一聲，才覺得渾身冰涼。低頭看看自己身上，也都濕了。說：“不好！”只得一氣跑回怡紅院去了。心里卻還記掛著那女孩子沒處避雨。
10、且說榮府中合算起來，從上至下，也有三百馀口人，一天也有一二十件事，竟如亂麻一般，沒個頭緒可作綱領。正思從那一件事那一個人寫起方妙，卻好忽從千里之外，芥豆之微，小小一個人家，因與榮府略有些瓜葛，這日正往榮府中來，因此便就這一家說起，倒還是個頭緒。
11、盼到晚上，果然黑地里摸入榮府，趁掩門時鉆入穿堂。果見漆黑無一人來往，賈母那邊去的門已倒鎖了，只有向東的門未關。賈瑞側耳聽著，半日不見人來。忽聽咯噔一聲，東邊的門也關上了。賈瑞急的也不敢則聲，只得悄悄出來，將門撼了撼，關得鐵桶一般。此時要出去亦不能了，南北俱是大墻，要跳也無攀援。這屋內又是過堂風，空落落的，現是臘月天氣，夜又長，朔風凜凜，侵肌裂骨，一夜幾乎不曾凍死。好容易盼到早晨，只見一個老婆子先將東門開了進來，去叫西門，賈瑞瞅他背著臉，一溜煙抱了肩跑出來。幸而天氣尚早，人都未起，從后門一徑跑回家去。
12、那寶玉恍恍惚惚，依著警幻所囑，未免作起兒女的事來，也難以盡述。至次日，便柔情繾綣，軟語溫存，與可卿難解難分。因二人攜手出去游玩之時，忽然至一個所在，但見荊榛遍地，狼虎同行，迎面一道黑溪阻路，并無橋梁可通。
3. 紅樓夢第七回中體現賈寶玉性格特點的句子
你好，很高興為你解答：
：“我原是給你們取笑的——拿我比戲子取笑？”“這一節還怒得.再你為什麼又和云兒使眼色？你安得什麼心？莫不是她和我頑，她就自輕自賤了？他原是公侯的小姐，我原是平民的丫頭，他和我頑，設若我回了口，豈不他自惹人輕賤呢.是這主意不是？這卻也你的好心，只是那個偏又不領你的這個好情，一般也惱了.你又拿我作情，倒說我小性兒，行動肯惱，你又怕他得罪了我，我惱他，與你何干？他得罪了我，又與你何干？”在這里，林姑娘把人格價值與門第價值以及兩者之間關系說得再也清楚不過了.比作戲子猶可恕，而把湘云看得比她高貴則是不可忍的.雖然這只是她的分析，寶玉并非此意.不過我們不要被黛玉的強詞奪理所迷惑，其實最不可恕的還是把他比作戲子.她覺得自己的身份受到了恥辱，自尊心受到了傷害，所以才發泄了這麼一大堆，這也正是她維護自尊心的一種鮮明的表現.
：“我此時若果有造化，趁著你們都在眼前，我就死了，再能夠你們哭我的眼淚，流成大河，把我的尸首漂起來，送到那鴉雀不到的幽僻去處，隨風化了，自此再不托生為人，這就是我死的得時了.”賈寶玉受時代的局限，找不到現實生活的出路，他要擺脫貴族社會桎梏，而又不能不依附貴族階級.這就使他的思想性格具有悲劇性的嚴重矛盾.他的理想無疑是對封建主義生活的否定，卻又十分朦朧，帶有濃厚的傷感主義和虛無主義個性存在本身就是叛逆.
第二十八回，寫賈寶玉要看薛寶釵左腕上籠著的一串紅麝串子.寶釵因肌膚豐澤，一時褪不下來.寶玉在一旁看著那雪白的胳膊，不覺動了羨慕之心，暗暗想道：“這個膀子，要長在林妹妹身上，或者還得摸一摸，偏生長在他身上.”這是一個具有典型意義的細節.它不僅真實地表現了賈寶玉在愛情生活中那種合乎貴族公子身分的心理和習性，更重要的還在于它說明了賈寶玉愛林黛玉絕不是一見鐘情，而是經過深思熟慮的比較和選擇；而選擇的標準也不再是郎才女貌，而是內在的精神和思想.盡管薛寶釵“比林黛玉另具一種嫵媚風流”，但是賈寶玉最終還是雖然不無惋惜卻很堅決地舍棄了她，而選取了林黛玉那與他發生共鳴的風神靈竅.這個表面上是那麼平凡乃至近于瑣碎的生活細韋，卻是那樣自然又那樣真實地揭示了賈寶玉在選擇愛情的過程中那種包含著深刻的社會內容的心理活動.
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4. 《紅樓夢》第七回中體現賈寶玉性格特點的句子有哪些
賈寶玉有點叛逆，不喜歡讀書，尤其是厭惡八股文，從內心鄙視和抵觸所謂的功名利祿，不追求上進，是既奇又俗的人物。《紅樓夢》中一段詩詞這樣描寫賈寶玉：“無故尋愁覓恨，有時似傻如狂。縱然生得好皮囊，腹內原來草莽。潦倒不通世務，愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張，那管世人誹謗！富貴不知樂業，貧窮難耐凄涼。可憐辜負好韶光，于國于家無望。天下無能第一，古今不肖無雙。寄言紈绔與膏粱：莫效此兒形狀！”“不通世務”、“怕讀文章”是賈寶玉的最主要，也是最可貴的性格，賈寶玉對封建禮教的反抗精神也集中體現在這里。“不通世務”是說他在結交仕人、應酬官府、遵守禮教等方面一概不通，不符合封建正統派人物的要求；“怕讀文章”是說他對封建統治階級奉為經典的儒家著作，對獵取功名利祿的敲門磚——八股文章毫無興趣。這是一個“愚頑”的“蠢物”，其實，這正反映了賈寶玉對封建正統思想的不滿和反抗精神。
在賈寶玉的生命歷程中，最重要的一件事無疑就是與林黛玉的相愛了。這場戀愛，一方面開始于叛逆性格，另一方面又促使了他的叛逆性格的最終形成。這是他生命史上最大最重要的叛逆行為。寶、黛不但要求婚姻自主，而且在戀愛中背離了封建社會的人生之道。他們在反叛的道路上越走越遠，最后導致了兩人的悲劇結局。
第二，賈寶玉尊重女性、熱愛女性、崇拜女性、同情女性，核心是平等待人，尊重個性，主張各人按照自己的意志自由活動。賈寶玉喜歡過隨心所欲、聽其自然的生活，亦即在大觀園女兒國中斗草簪花、低吟悄唱、自由自在的生活。他對許多少女都多情，喜歡林黛玉，暗慕薛寶釵，欣賞史湘云，尊重襲人、晴雯、紫鵑、麝月，同情平兒、香菱、鴛鴦。
賈寶玉的秉性溫柔，對女兒有著由衷的崇拜，他認為“女兒是水作的骨肉，男人是泥作的骨肉”，認為“凡山川日月之精秀，只鐘于女兒，須眉男子不過是些渣滓濁沫而已。”所以他“見了女兒我便清爽；見了男子，便覺濁臭逼人”。在寶玉身上，這不是什麼病態的心理。寶玉身上雖然有著一些脂粉氣，但他仍是一個可愛的小伙子，是一個外在的秀氣與內在的率真完美結合的英俊少年。他的氣質與對女兒的贊美崇拜，更多地表現出對美和理想的追求，是對那個充滿了濁臭氣息的男尊女卑時代的抗爭與顛覆。
