1. 朗誦大足石刻詩句
大足石刻
北山、寶頂：祖國古冠頂上的寶珠，揭開你的面紗，全世馳名，不同膚色的人們，紛紛慕名而來，欣賞你那古老美麗的面容。
你是無書的史，你是地文的詩，你是無聲的歌，你是狀麗的圖，你是人民澆灌的花，你是藝術寶庫。
你吟出了動人的聲韻，你奏出了扣人心弦的笛音，你雕刻了維妙維肖的菩薩，你繪出了栩栩如生的人，你印留下古鄉的風貌，你銘記了勞動者的智慧和酸辛。
你使我們漫游過去，你使人們對古代文明贊美，你使我們了解昔日的黑暗，你使我們更愛母親，北山寶頂啊，祝愿你在文化遺產中放出的光芒更加輝煌！
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觀大足石刻有感
大足石刻久傾慕，名師巧匠奪天工。
多姿菩薩技藝絕，布衣村景韻味濃。
吹笛聲和養雞女，青牛臥對牧牛童。
莫道古今隔千載，生活清趣一脈通。
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觀石刻留言
巍巍寶頂，皎皎毫光；大足石刻，寰宇無雙。
偶游勝地，主人情長；開辦旅游，堪話滄桑。
大足行
石刻夸棠邑，如來非我敬，
神工鬼斧迷，入境欲探奇。
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看大足石刻
龍崗石刻第一流，千手觀音世稀有，
寶頂藝術譽全球，心神車窟耀千秋。
贊石刻
北山首題
千年石刻顯神工， 暗壁生逃映數峰。
刺史占先難掠美， 匠心還在匠人胸。
圓覺洞
人工巧手奪天工， 日月星辰移洞中；
不盡山泉何處去？ 佛家盂缽自能容。
石刻贊
長相憶，最憶是寶頂。千手觀音圓覺洞，華嚴三圣報恩經。尊佛難觀盡。
龍崗頂，北塔高聳起。媚態觀音甚為佳，蔡京碑帖神州一。觀看可有益。
游寶頂
半壁危巖佛萬尊，仙態神姿栩如生。
技藝精湛嘆觀止，鍥而不舍尤可欽。
忽入仙境賞觀音，媚態神笛妙趣生。
謁佛暗許心中愿，四化之日共金樽。
觀寶頂（鷓鴣天）
山色晴嵐誰不夸？蒼松翠柏映朝霞。
香山自古密宗地，寶頂原來圣壽剎。
懸崖上，塑菩薩。禪經變像圖生花。
大士千姿稱絕技，牛坪一境更精華。
大足感懷
多寶塔白云霄璘，媚態秀麗耀古今。
石刻栩栩吉年佳，蔡碑殘遺萬古憐。
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詠大足石刻
漁歌子·牧牛道場
昨日分袂杏花村， 今朝依依不忍分。
悄悄話， 倍相親， 于無聲處卻有聲。
天凈沙·游寶頂
古柏蒼松棲鴉， 樓閣宮殿亭茶，
龍泉飛濺菩薩。 是甚人家？ 南海泛舟天涯。
游大足隨感
仲春艷日游大足，應接不暇心促促。
北山寶頂心神怡，燦爛文化飽眼福。
旅社盛情勝暖春，服務周到是公仆。
青春化作沸騰血，把我中華鐵壁鑄。
寶頂醉游 邱斌
久聞寶頂石雕奇，今春有幸游圣地。
菩薩容顏千秋在，觀音風姿百世稀。
醉迷仙境神魂倒，沉戀天國真佛跡。
賓朋驚呼匠心巧，五洲共嘆佛光麗。
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石刻景贊（回文詩）
山南綠化風景綿，塔白高聳遍云間，
添繡春光藏福地，石刻佛灣妙在天，
緣是蓬萊登仙境，爽心逍遙遇陽關，
賢圣古跡參佛影，壁巖懸望一彎田。
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觀大足石刻
千年石刻非等閑，今日登臨不怕難。
寶頂北山工世絕，人人過后笑開顏。
2. 描述大足石刻的作文
重慶大足石刻是一部偉大的石刻“連環畫”，不會像云崗石窟那樣需要深諳佛理才能看懂，也不需要像龍門石窟那樣需要導游的細心講解您才能明白，大足石刻用那些古老的故事向我們展示神與神、神與人的關系，也許您的難題將在這里獲譯。 大足石刻集佛、道、儒“三教”造像藝術，引領著世界宗教文化藝術的旗幟，是世界石窟藝術中一顆璀璨的明珠。大足石刻摩巖造像達五萬多尊。它以題材廣泛、內容豐富、技藝精湛而著稱。這里的石刻在世界上都很著名。這兒的大佛、觀音、天堂、地獄全是石頭雕刻成的。其中“千手觀音”給我的印象比較深，她一共有一千零七只手，看得人眼花繚亂。 細細觀察，可以發現1萬多座石刻全部由山體直接開鑿而成，是為一個整體，沒有一個雕塑是取下石胚、打造完成之后再塑上去的，因此，可以想象，這對雕刻者的技藝水平要求有多高，不僅要求雕刻者完全憑借心中的胸臆，直接在巖壁上進行開巖、定胚、斧鑿、細雕，一氣呵成，而且需要各個雕刻者之間進行非常完美的配合，才能使之成為一個整體，這在那個缺乏現代科技的時代，其所需要的統籌安排、合理布局和協調配合的難度之高可想而知。我覺得古代的工匠很能干。 大足石刻在重慶大足縣，距重慶市中心130公里。出重慶主城區向西70公里，乘坐長途汽車2.5小時，即可到達大足縣城。到縣城轉乘當地的旅游小巴士0.5小時，可直達大足縣保留最完整、佛像最生動、大型石刻最多的寶頂山石刻。
全縣有石刻40余處。以寶頂山、北山的規模最大、刻像最集中、造型最精美，是唐宋時期石刻藝術的代表作，同時，也是中國晚期石窟藝術的優秀代表作品。建于公元1179―1249年間，歷時70年，沿巖壁開鑿，長500米，造像近萬尊，其中尤以舉世無雙的千手觀音和長達31米的臥佛著稱。北山，于公元892年開始造像，歷時近300年才建成，共264龕窟，長500米，造像7000余尊。它以題材廣泛，內容豐富，技藝精湛而著稱。不僅有規模宏大的佛教雕刻群，還有道教和儒家塑像群，這在中國早期各代石窟群中是罕見的。堪虞我國的云剛石窟、龍門石窟、麥積山石窟相比美。 北山距縣城兩公里，唐朝靖南軍節度使韋君靖于唐昭宗景福元年在北山修建“永昌寨”，開始鑿造佛像。經五代至南宋，歷經250年建成。北山石刻造像共5處，以佛灣為中心，備受稱譽的“普賢菩薩”、“媚態觀音”、“水月觀音”等造像皆集中于此。 大足石刻在讓我們感受了古人石刻藝術的高超之外，也再一次讓我們體會了浩瀚的佛理和人生處世中的諸多箴理。比如六道輪回圖、父母恩重經變相、地獄變相等等，都是通過將生活的本意提升到了一個更高的佛理、人生處世的高度，教化人們從真、從善、從尊，這些都是非常值得我們深思和吸收借鑒的。
3. 描寫石刻的詩句
姑蘇臺雜句（李紳）
越王巧破夫差國，來獻黃金重雕刻。西施醉舞花艷傾，
妒月嬌娥恣妖惑。姑蘇百尺曉鋪開，樓楣盡化黃金臺。
歌清管咽歡未極，越師戈甲浮江來。伍胥抉目看吳滅，
范蠡全身霸西越。寂寞千年盡古墟，蕭條兩地皆明月。
靈巖香徑掩禪扉，秋草荒涼遍落暉。江浦回看鷗鳥沒，
碧峰斜見鷺鷥飛。如今白發星星滿，卻作閑官不閑散。
野寺經過懼悔尤，公程迫蹙悲秋館。吳鄉越國舊淹留，
草樹煙霞昔遍游。云木夢回多感嘆，不惟惆悵至長洲。
奉和襲美太湖詩二十首·雨中游包山精舍（陸龜蒙）
包山信神仙，主者上真職。及棲鐘梵侶，又是清涼域。
乃知煙霞地，絕俗無不得。巖開一徑分，柏擁深殿黑。
僧閑若圖畫，像古非雕刻。海客施明珠，湘蕤料凈食。
有魚皆玉尾，有烏盡金臆。手攜鞞鐸佉，若在中印國。
千峰殘雨過，萬籟清且極。此時空寂心，可以遺智識。
知君戰未勝，尚倚功名力。卻下聽經徒，孤帆有行色。
4. 描寫大足石刻的400字作文
大足石刻乃世界文化遺產之一，這個暑假，我們便去旅游了一番。
走進大足石刻，迎面而來的是一陣涼爽的風，令人神清氣爽，心曠神怡。多走幾步，便會發現一張牌子，上面寫了幾個國家主席來參觀的記錄，我大概瀏覽了一下，便往前走去了。
我們發現大足石刻上描述著一個個生動的故事，讓我印象深刻的故事是：一對母子，那個兒子尿床了，床上濕了一大片，兒這時，這個偉大的母親卻與她的兒子換了一下位置，兒子睡在干的床的那邊，而那位母親卻睡在了濕的那邊。古代人的思想到底高到了什麼程度，竟然在方寸之地刻出了母親那無私，偉大的高尚品德。
接下來，我看到了聞名已久的千手觀音，古代很多人刻千手觀音都沒有刻到一千只手，而大足石刻的千手觀音是真正刻到了一千只收的千手觀音，并且每只手上都有一個眼睛，每只手上都拿著不同的東西，雖然經過多年的風蝕，但是大致的模樣還是看得清，經過專業人員的修復之后，千手觀音殿金碧輝煌，看著十分宏偉。令人不得不贊嘆古人們的巧奪天工。
之后，我們隨著導游的路線，來到了臥佛之處，傳說這是釋迦牟尼佛涅槃的地方，這個臥佛有一雙大腳，聽說大足因此而得名。臥佛前有九個彎彎的凹槽，聽導游說，這個就是九曲黃河，看著臥佛神態安祥的樣子，聽著導游滔滔不絕的解釋，吹著涼爽的風，聞著那股清新的味道，吃著美味的雪糕，好不愜意。
這就是渠道推廣的大足石刻。
5. 寫大足石刻作文320字
今天我要帶大家去看看重慶的名勝古跡，那就是大足石刻。大足有石像70多外，造像10多萬身軀，是南方少見的一處規模宏大的石刻群，為什麼在大足會集中出現這麼石時刻呢？據史書記載，當時，全國各地戰爭不斷，許多達官貴人不堪忍受戰爭之苦，紛紛舉家搬到戰爭較少的四川，在成都。
大足等地定居下來。漸漸地，大足越來越繁華，因為當地的人們信奉神佛會保佑家人平安。于是各家各戶都紛紛出錢，請官府出面找工匠雕刻佛像。正是因為這樣，我們今天才能看到著名的千手觀音。可怕的六道輪回圖和安祥的睡佛。位于寶頂山大佛灣的千手觀音，刻于南宋時期，是大足石刻的一絕。可以說是石雕藝術的登峰造極之作。主像千手觀音高三米，在觀音的背后左。右。上三方，呈放射狀雕出1007只手臂，每只手心有一只眼睛，每只手中持一種器物，整個畫面如孔雀開屏。同樣位于寶頂山大佛灣的六道輪回圖刻于南宋時期。佛教認為，一切眾生因果輪回之中，做善事者隨善業而上升，作惡事者隨惡業而下降，如此反復，無有終了。
6. 中國已有的文化遺址文化遺址37處.列入《世界遺產名錄》,文化的25
1.長城是中國也是世界上修建時間最長、工程量最大的一項古代防御工程.自公元前 七八世紀開始，延續不斷修筑了2000多年，分布于中國北部和中部的廣大土地上，總計 長度達50000多千米，被稱之為“上下兩千多年，縱橫十萬余里”.如此浩大的工程不僅 在中國就是在世界上，也是絕無僅有的，因而在幾百年前就與羅馬斗獸場、比薩斜塔等列 為中古世界七大奇跡之一. 2.頤和園位于北京西郊，是一座擁山抱水、氣象萬千的皇家古典園林.它是清朝皇室在京城的夏宮，也是皇家避暑、游覽、做壽的皇家花園.頤和園為歷代皇家經營了800余年，規模宏大，總面積為290公頃，共有殿堂樓閣、亭臺水榭3000余間，全園布局可分為行宮區和風景游覽區兩大部分.舊稱“清漪園”，1860年被英法聯軍焚毀，1888年慈禧太后挪用北洋水師經費500萬兩白銀重建，改名“頤和園”，耗銀3000萬兩，歷時十年. 3.北京故宮博物院，是明清兩朝的皇宮.位與北京城的中心.明清時稱紫禁城，1925年始稱故宮.占地面積極分子2萬平方米，現存建筑980余座，有屋8700余間，建筑面積15萬平米.是全世界規模最大、保存最完好的古代皇宮建筑群.也是中國古代建筑最高水平的杰作.1961年中華人民共和國國務院公布為全國重點文物保護單位.1987年被聯合國教科文組織列入世界遺產名錄. 4.天壇位于北京天安門的東南.始建于明成祖永樂十八年（公元1420年），原名“天地壇”，是明清兩代皇帝祭祀天地之神的地方，明嘉靖九年（公元1530年）在北京北郊另建祭祀地神的地壇，此處就專為祭祀上天和祈求豐收的場所，并改名為“天壇”. 5.周口店猿人遺址是中國人民引以自豪的原始文明的圣地.它的發現，把北京的文明史從3000年推到60萬年前.周口店位于北京西南的龍骨山下，西北群山環抱，東南沃野千里，周口河蜿蜒向南流淌.60萬年前，我們的遠祖“北京人”就在這里居住、生息、繁衍. 6.清東陵位于河北省遵化縣馬蘭峪，是清王朝皇室的陵墓群.有帝陵五座——孝陵（順治）、景陵（康熙）、裕陵（乾隆）、定陵（咸豐）、慧陵（同治）.后陵五座，妃園寢五座，公主陵一座.埋葬著5位皇帝、15位皇后，136位妃嬪，3位皇子，2位公主，共161人.有單體建筑580座，神道總長14500米，陵園面積為78平方公里.清西陵位于河北省易縣永寧山下，是清王朝皇室的陵墓群之一.有帝陵四座——泰陵（雍正）、昌陵（嘉慶）、慕陵（道光）、崇陵（光緒）.后陵三座，妃園寢三座，王公、公主園寢四座.共十四座，葬七十六人.陵園建筑達5萬多平方米，共有殿宇千余間，石建筑和石雕百余座，大部都保存完好.這是一片丘陵地帶，樹木茂盛，景色宜人. 7.避暑山莊又名承德離宮或熱河行宮，位于河北省承德市中心北部，是清代皇帝夏天避暑和處理政務的場所.避暑山莊位于承德市中心區以北，武烈河西岸一帶狹長的谷地上，距離北京230公里.它始建于1703年，歷經清朝三代皇帝：康熙、雍正、乾隆，耗時約90年建成. 與北京紫禁城相比，避暑山莊以樸素淡雅的山村野趣為格調，取自然山水之本色，吸收江南塞北之風光，成為中國現存占地最大的古代帝王宮苑. 8.山西云岡石窟距今已有1,500多年的歷史，始建于公元460年，由當時的佛教高僧曇曜奉旨開鑿.石窟依山而鑿，東西綿延約一公里，共有大小石窟53個，佛雕51000多尊，是我國最大的石窟之一，與敦煌千佛洞、洛陽龍門石窟并稱為中國三大石窟藝術寶庫. 9.平遙古城位于中國北部山西省的中部，始建于西周宣王時期（公元前827年~公元前782年），明代洪武三年（公元1370年）擴建，距今已有2700多年的歷史.迄今為止，它還較為完好地保留著明、清（公元1368~1911年）時期縣城的基本風貌，堪稱中國漢民族地區現存最為完整的古城. 10.泰山是我國最著名的歷史文化名山，為五岳之尊，被視為中華民族精神的象征. 11.在山東省的西南部，有一個孔姓人口占1/5的縣級市，她就是有著5000多年悠久歷史的“東方圣城”——曲阜.“千年禮樂歸東魯，萬古衣冠拜素王”曲阜之所以享譽全球，是與孔子的名字緊密相連的.孔子是世界上最偉大的哲學家之一，中國儒家學派的創始人.在兩千多年漫長的歷史長河中，儒家文化逐漸成為中國的正統文化，并影響到東亞和東南亞各國，成為整個東方文化的基石.曲阜的孔府、孔廟、孔林，統稱“三孔”，是中國歷代紀念孔子，推崇儒學的表征，以豐厚的文化積淀、悠久歷史、宏大規模、豐富文物珍藏，以及科學藝術價值而著稱.因其在中國歷史和世界東方文化中的顯著地位，而被聯合國教科文組織列為世界文化遺產，被世人尊崇為世界三大圣城之一. 12.五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳”.黃山位于安徽省南部.黃山與黃河、長江、長城齊名，成為中華民族的又一象征.1990年被聯合國教科文組織列入受世界保護的人類自然遺產名錄. 13.皖南古村落 西遞村位于安徽省黃山市黟縣東南部，四面環山，兩條溪流從村北、村東經過村落在村南會源橋匯聚.現存明、清古民居124幢，祠堂3幢.2000年11月30日，被聯合國教科文組織列入世界文化遺產名錄. 14.蘇州古典園林 上有天堂，下有蘇杭.蘇州乃“園林之城”，素以眾多精雅的園林名聞天下。
