1. 描寫竹子的優美段落
描寫竹子的段落 ★清風掃過，竹林輕輕搖曳，發出有節奏的鳴響，就像美妙的樂音盈盈飄來。
★滿山的翠竹，在風中搖曳，發出動聽的聲響，像是誰吹響了一支巨大的竹簫，演奏著一支深沉的樂曲。
★這竹子一根根都一般粗細，一樣長短，好像同年生的姐妹，修長、挺拔而又窈窕俊美。
★風，輕悠悠地吹拂著竹林，竹葉在微微地顫動著，真像一張張細長的嘴巴在喃喃細語。
★當夏日炎炎的午后，你走進那綠陰如蓋的竹間小徑，立時會感到一股沁人的快意，紅塵蕩盡，疲勞無蹤，心中是一個清涼世界。
★春筍，一個個像尖錐似的，披著淡綠的嫩衣，在春風中微笑，在春雨中淋浴。
一場春雨過后，竹林吮吸著滋潤的甘露，孕育了好多“胖娃娃”，它們探出了黃花花的小腦袋，向大地展示著自己旺盛的生命力。
春姑娘悄悄地來了，和煦的陽光從竹林的葉片枝桿中灑下了千絲萬縷的金線，為竹林增添了生機。
山上長滿了竹子，每逢春天，竹子發了芽，微風吹過，發出“沙沙”的響聲，遠遠望去，好像起伏著的大海的波濤。
一株株翠竹高聳挺拔，頂天立地，無論是嚴寒，還是酷暑，它四季常青，象征著山區人民正直、質樸的品格和積極向上、艱苦奮斗的精神。
2. 描寫竹子的優美句子 比喻,擬人,排比句
1、遠看，那竹林綠得像一塊無瑕的翡翠；近看，竹林又像一道綠色的屏障。
2、一株株翠竹高聳挺拔，頂天立地，無論是嚴寒，還是酷暑，它四季常青，象征著山區人民正直、質樸的品格和積極向上、艱苦奮斗的精神。
3、一場春雨過后，竹林吮吸著滋潤的甘露，孕育了好多胖娃娃，它們探出了黃花花的小腦袋，向大地展示著自己旺盛的生命力。
4、霧靄的天來到這里，煙波浩渺，露水浸透了你的心扉。神神秘秘的霧嵐中，一座座飄渺的山峰，像一個個羞澀的竹海妹，演繹神奇夢幻的浪漫情調。
5、它們迎著春風，貪婪的吸吮著春天的甘露，在陽光中微笑，在春雨中生長，一節，一節，又一節。向上，向上。再向上。
6、他們沖破泥土，掀翻石塊，克服了重重的困難，一個一個從地里冒出來。春筍裹著淺褐色的外衣，頭上還戴著一頂頂綴有黃色穗子的帽子，就像一個個嫩生生的娃娃，可愛極了。
7、山上長滿了竹子，每逢春天，竹子發了芽，微風吹過，發出沙沙的響聲，遠遠望去，好像起伏著的大海的波濤。
8、晴朗的天來到這里，金燦燦的陽光灑在竹浪上，泛起碧海金波，漫天彩虹快樂地跳起舞蹈，笑逐顏開的游人情不自禁地唱起了情歌。
9、飄雨的天來到這里，淅淅瀝瀝的雨聲，讓人沐浴著大自然的恩賜，蕩滌了奔波的塵埃；叮叮咚咚的泉水，流淌出一曲曲與心靈對唱的歌謠。
10、你看那片細細密密的竹林，四季常青，一根根輕盈細巧，未曾出土先有節，細細的葉，疏疏的節；雪壓不倒，風吹不折。
11、冬天來到這里，綠色依然掩飾你的視線，只是竹枝象柳絮低下頭來，搭起月牙的形狀，團結在一起交流談心。一年內短短幾天的雪花飄飄，銀裝素裹，多姿多彩，竹枝也象游客一樣歡欣地笑彎了腰。
12、到了盛夏，她舒展長臂，抖起一片濃郁的青紗，臨風起舞，炯娜多姿。暑盡寒來，她仍綠蔭蔥蔥，笑迎風霜雪雨。
13、當春風還沒有融盡殘冬的余寒，新筍就悄悄在地上萌發了，一場春雨過后，竹筍破土而出，直指云天，所謂清明一尺，谷雨一丈，便是對她青春活力和勃勃生機的寫照。
14、當春風拂去層層筍衣，她便象個活潑的小姑娘，婷婷玉立在明媚的春光里。
15、春天來到這里，竹林間花卉盛開、飄香的野花在竹叢中微笑，與翠竹交相輝映，爭芳斗艷。春意盎然的景色中，一支支春筍破土而出，生機勃勃，迸發出向上的精神品格。
16、春姑娘悄悄地來了，和煦的陽光從竹林的葉片枝桿中灑下了千絲萬縷的金線，為竹林增添了生機。
3. 描寫竹子美的句子、要優美、不要詩句
們沖破泥土，一個一個從地里冒出來，笑迎風霜雪雨。
當春風拂去層層筍衣， 她仍綠蔭蔥蔥。
它們迎著春風，竹筍 破土而出、艱苦奮斗的精神。
到了盛夏，貪婪的吸吮著春天的甘露，炯娜多姿，發出“沙沙”的響聲，掀翻石塊。
一株株翠竹高聳挺拔，竹子發了芽。暑盡寒來，還是酷暑。再向上。向上，克服了重重的困難，微風吹過，無論是嚴寒，孕育了好多“胖娃娃”，她便象個活潑的小姑娘，頂天立地，婷婷玉立在明媚的春光里，就像一個個嫩生生的娃娃，可愛極了。
當春風還沒有融盡殘冬的余寒。
春姑娘悄悄地來了，在陽光中微笑，和煦的陽光從竹林的葉片枝桿中灑下了千絲萬縷的金線，好像起伏著的大海的波濤，又一節，遠遠望去，在春雨中生長，所謂“清明一尺，臨風起舞，一節，每逢春天，竹林吮吸著滋潤的甘露，一場春雨過后。
山上長滿了竹子，一節，抖起一片濃郁的青紗，向上，為竹林增添了生機，向大地展示著自己旺盛的生命力，它們探出了黃花花的小腦袋，新筍就悄悄在地上萌發了，直指云天。
一場春雨過后。春筍裹著淺褐色的外衣，象征著山區人民正直，便是對她青春活力和勃勃生機的寫照，頭上還戴著一頂頂綴有黃色穗子的帽子，谷雨一丈”，她舒展長臂，它四季常青、質樸的品格和積極向上
4. 描寫竹子的優美段落
古往今來，歷代文人對梅花不知傾注了多少情。南宋詩人陸游的“無意苦爭春，一任群芳妒”的佳句，把梅花推到了群芳之首。然而，梅必竟有“花”。而竹呢？她既具有梅花笑迎風霜雪雨的堅強品格，更以文靜、高雅、虛心進取、高風亮節、樂于奉獻的美德而給人留下完美的形象。我愛竹、欣賞竹、崇拜竹、贊美竹，不僅是因為竹的萬般風情給人以藝術的美感，而是因為竹的自然天情和獨特品格給了我哲理的啟迪和人格的力量！
“咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風”。這千古流傳的佳句，可說把竹子堅貞不屈的精神品質寫得淋漓盡致。竹在荒山野嶺中默默生長，無論是峰峰嶺嶺，還是溝溝整整，她都能以堅韌不拔的毅力在逆境中頑強生存。盡管長年累月守著無邊的寂寞與凄涼，一年四季經受著風霜雪雨的抽打與折磨，但她始終“咬定青山”、專心致志、無怨無悔。千百年來，竹子清峻不阿、高風亮節的品格形象，為人師表、令人崇拜。
竹子剛勁、清新，生機盎然，蓬勃向上。當春風還沒有融盡殘冬的余寒，新筍就悄悄在地上萌發了，一場春雨過后，竹筍 破土而出，直指云天，所謂“清明一尺，谷雨一丈”，便是對她青春活力和勃勃生機的寫照。當春風拂去層層筍衣，她便象個活潑的小姑娘，婷婷玉立在明媚的春光里。到了盛夏，她舒展長臂，抖起一片濃郁的青紗，臨風起舞，炯娜多姿。暑盡寒來， 她仍綠蔭蔥蔥，笑迎風霜雪雨。難怪白居易在《題窗竹》中留下這樣的佳句：“千花百草凋零盡，留向紛紛雪里看。”竹， 擁有永不消失的春天。
松樹，使人想起志士；芭蕉，使人想起美人；高大的槐樹，使人想起了將軍；而修竹呢她使人想起了隱者。竹輕盈細巧、四季常青，盡管有百般柔情，但從不嘩眾取寵，更不盛氣凌人，虛心勁節，樸實無華才是她的品格。竹不開花，清淡高雅，一塵 不染，她不圖華麗，不求虛名的自然天性為世人所傾倒。清代詩人鄭燮這樣贊美道：“一節復一節，千校攢萬葉；我自不開花， 免撩蜂與蝶。”竹子心無雜念，甘于孤寂，她不求聞達于莽林，不慕熱鬧于山嶺，千百年過去了，卻終成這瀚海般的大氣候。
置身萬傾碧波的竹海，只見蒼翠挺拔的老竹，如同甲胄裹身的武士，而彎彎新竹，卻又象柔情似水的少女；舉目望去，那成方成陣的竹林，就象一隊隊，一排排跨馬飛戈的兵團，而當漫步兩旁茂竹夾道，竹葉輕輕拂面，又顯得萬般溫柔，寧靜和幽雅。剛柔相濟能屈能伸，這又是竹的另一品性。“莫嫌雪壓低頭，紅日歸時，即沖霄漢；莫道土埋節短，青尖露后，立刺蒼穹。”這副對聯，道出了竹子的博大胸懷與豁達開朗的性格。
那怕是在條件艱苦的破巖中，竹子也能頑強生存；她不求索取，只有奉獻。竹的一生是奉獻的一生。竹筍做的佳肴，為人類所食用；用筍衣縫的布鞋，忍辱負重，默默承受著煎熬。竹子制作的竹涼席、竹家俱、竹膠板、竹筷、竹廳、竹工藝等要有盡有。在成寧竹鄉，蘇東坡“寧可食無肉，不可居無竹”一說，道出了竹鄉人與竹密不可分的關系。竹鄉人打的是竹傘、戴的是竹笠、住的竹樓、坐的是竹椅、睡的是竹床、吃的是竹筍……竹子還以她殘留的校丫扎成掃帚，為人類清除污垢，就是竹沫、竹頭等，也在 灶底燃燒，發揮光和熱。有幅對聯這樣寫道：“竹頭雖微餐餐灶底炊肴饌，器皿雖小戶戶廚中要斗筲。”竹與人類結下不解之緣， 竹為人類奉獻了自己的全部。這真是“出世予人惠，捐軀亦自豪。”
修竹千竿，情牽歷代詩人，丹管一枝，寫盡人間春色。竹是一首無字的詩，竹是一曲奇妙的歌。竹子精神在華夏文明史上寫下光輝的一頁。
5. 贊美竹子的優美句子
1、竹枝桿修長，亭亭玉立，婀娜多姿，四季青翠，凌霜傲雨，倍受人們喜愛。清麗俊逸，又不失頑強拼搏，敢于面對挫折的品質。風雨中，花兒草兒被風刮倒了，被雨點濺倒了，然而，竹子卻勇敢地屹立于暴風雨之中，無一絲畏懼的神色，那樣瀟灑，那樣自然。雨過天晴，風中透著一股泥土的清新，再看那一棵棵竹子，仍然立在那片屬于它的土地上，如一位位窈窕的少女，依舊是挺拔的，亭亭玉立的，給人一種堅強的、無所畏懼的美。
2、竹，一見普普通通的植物，竹筒，毛筆寫出了中國的藝術，竹蕭，竹笛唱出中國的風采。竹筏、竹椅、竹床、竹簾……這些都是一些卑微的不起眼的東西，但就是這樣，它的質樸，樸素的精神體驗了出來。
3、我已不大清楚，我是什麼時候認識并喜愛上竹子的了。但是，我知道，在集郵本里不知有多少張竹子的郵票，也不知有多少張墨竹的畫作。我喜歡墨竹畫，普普通通，簡簡單單，便能把竹的風采淋漓盡致地展現在宣紙上。這，是一種樸素的美。
4、竹子有著挺撥的身材，穿著青色的衣裳，身體里的空心代表著人的虛心，筆直挺撥的身軀代表著人的正直。當我看著窗外，大風肆虐，兩行的樹被風吹得是點頭哈腰，而竹子卻依然筆挺地立著。它并沒有像樹邊的樹那樣屈服于肆虐的狂風，而是迎著風堅強地站在那里。我被這棵竹子深深地吸引住，它用它那堅強的信念，始終沒有向狂風點過頭，彎過腰。
6. 【贊美竹子的詩句】
竹里館 王維 獨坐幽篁里，彈琴復長嘯.深林人不知，明月來相照. 竹里館 裴迪 來過竹里館，日與道相親.出入惟山鳥，幽深無世人. 慈姥竹 李白 當涂縣北有慈姥山，積石俯江，岸壁峻絕，風濤洶涌. 其山產竹，圓體疏節，堪為簫管，聲中音律. 野竹攢石生，含煙映江島.翠色落波深，虛聲帶寒早. 龍吟曾未聽，鳳曲吹應好.不學蒲柳凋，貞心常自保. 嚴鄭公宅同詠竹 杜甫 綠竹半含籜，新梢才出墻.色侵書帙晚，陰過酒樽涼. 雨洗娟娟凈，風吹細細香.但令無剪伐，會見拂云長. 巽公院五詠苦竹橋 柳宗元 危橋屬幽徑，繚繞穿疏林.迸籜分苦節，輕籜抱虛心.俯瞰涓涓流， 仰聆蕭蕭吟.差池下煙日，嘲哲鳴山禽.諒無要津用，棲息有余陰. 竹徑 李得裕 野竹自成徑，繞溪三里余.檀欒被層阜，蕭瑟映清渠. 日落見林靜，風行知谷虛.田家故人少，誰肯共焚魚. 新竹 元稹 新篁才解籜，寒色已青蔥.冉冉飄凝粉，蕭蕭漸引風. 扶疏多透日，寥落未成叢.惟有團團節，堅貞大小同. 新栽竹 白居易 佐邑意不適，閉門秋草生.何以娛野性，種竹百余莖. 見此激上色，憶得山中情.有時公事暇，盡日繞欄行. 勿言根未固，勿言陰未成.已覺庭宇內，梢梢有余清. 最愛返窗臥，秋風枝有聲. 酬人雨后玩竹 薛濤 南天春雨時，那鑒雪霜姿.眾類亦云茂，虛心寧自持. 多留晉賢醉，早伴舜妃悲.晚歲君能賞，蒼蒼盡節奇. 同郭參謀崔仆射淮南節度使廳前竹 劉長卿 昔種梁王苑，今移漢將壇.蒙籠低冕過，青翠卷簾看. 得地移根遠，經霜抱節難.開花成鳳實，嫩筍長漁竿. 靄靄軍容靜，蕭蕭郡宇寬.細音和角暮，疏影上門寒. 湘浦何年變，山陽幾處殘.不知軒屏側，歲晚對袁安. 洗然弟竹亭 孟浩然 吾與二三子，平生結交深.具懷鴻鵠志，苦有 鳥 鳥心. 逸氣假毫翰，清風在竹林.達是酒中趣，琴上偶然音. 葺夷陵幽居 李涉 負郭依山一徑深，萬竿如束翠沉沉.從來愛物多成癖，辛苦移家為竹林 苦篁調嘯引 李賀 誰說軒轅在時事，伶倫采竹二十四.伶倫采之自昆丘，軒轅詔遺中分作十二. 伶倫以之正音律，軒轅以之調元氣.當時黃帝上天時，二十三管咸相隨. 唯留一管人間吹，無得不能得此管，此管沉埋虞舜祠. 玩友人庭竹 施肩吾 曾去旋州看種玉，那似君家滿庭竹.客來不用呼清風，此處掛冠涼自足. 新竹 韓愈 筍添南階竹，日日成清 .縹節已儲霜，黃苞猶掩翠. 出欄出五六，當戶羅三四.高標凌秋嚴，貞色奪春媚. 稀生巧補林，迸出疑爭地.縱橫乍依行，爛漫忽無次. 風枝未飄吹，露粉先含淚.何人可攜玩，清景空瞪視. 題劉秀才新竹 杜牧 數莖幽玉色，曉夕翠煙分.聲破寒窗夢，根穿綠蘚紋. 漸籠當檻日，欲礙入簾云.不是山陰客，何人愛此君. 初食筍呈座中 李商隱 嫩籜香苞初出林，五陵論價重如金.皇都陸海應無數，忍剪凌云一寸心. 題鄭長侍廳前竹 賈島 綠竹臨詩酒，嬋娟思不窮.亂枝低積雪，繁葉亞寒風. 蕭颯疑泉過，縈回有徑同.侵庭根出土，隔壁筍成叢. 竦影紗窗外，清音室瑟中.卷簾終日看，欹枕幾秋同. 萬頃歌王子，千竿伴阮公.露光憐片片，雨澗愛蒙蒙. 解谷蠻湖北，湘川霸水東.何如軒檻側，蒼翠裊長空. 官舍竹 王禹稱 誰種瀟瀟數百竿，伴吟偏稱作閑官.不隨夭艷爭春色，獨守孤貞待歲寒. 聲拂琴床生雅趣，影侵棋局助清歡.明年縱便量移去，猶得今冬雪里看. 庭竹 釋智圓 移去群花種此君，滿庭寒翠更無塵.暑天閑繞煩襟盡，猶有清風借四鄰. 詠金竹 蔣堂 百鎰先寒一徑深，潛疑造化鑄成林.貪夫或有憑欄者，不見修篁但見金. 竹 宋祁 修修梢出類，辭卑不肯叢.有節天容直，無心道與空. 紫竹 梅堯臣 西南產修竹，色異東筠綠.裁簫映檀唇，引枝宜鳳宿. 移從幾千里，不改生幽谷. 種竹齋 司馬光 吾愛王子猷，借齋也種竹.一日不可無，瀟灑常在目. 雪霜徒自白，柯葉不改綠.殊勝石季倫，珊瑚滿金谷. 華藏院此君亭詠竹 王安石 一徑森然四座涼，殘陰馀韻去何長.人憐直節生來瘦，自許高材老更剛. 曾與蒿藜同雨露，終隨松柏到冰霜.煩君惜取根株在，欲乞伶倫學鳳凰. 金竹 呂陶 渠江有竹，其色深黃，里人目為金竹. 修竹已可愛，況復如黃金.天地與正色，霜雪堅比心. 云芝生有節，栗玉種成林.回首渭川遠，山間繞翠陰. 竹軒 沈遼 古人愛修竹，瀟灑臨幽軒.勁節有高致，清聲無俗喧. 春日斗瑣碎，秋風撼瑯干.誰知渭川富，千畝可懸冠. 詠竹 韋驤 此君堅直本天然，豈學妖花艷主軒，筠帶輕霜凝不落，干搓圓玉碧無痕. 非春長自繁枝葉，有地終須大本根，誰為裁音薦清廟，定勝嘉木就犧樽. 詠竹 文同 竹、竹.森寒，潔綠.湘江邊，渭水曲. 帷幔翠錦，戈矛蒼玉.虛心異草木，勁節逾凡木. 化龍杖入仙陂，呼鳳律鳴神谷.月娥巾披凈冉冉，風女聲笙竽清肅肅. 林間飲酒碎影搖金，石上圍棋清陰覆局.屈大夫逐去徒悅椒蘭，陶先生歸但尋松菊. 若檀欒之操則無敵于君，圖瀟灑之姿亦莫賢于仆. 于潛僧綠筠軒 蘇軾 可使食無肉，不可居無竹.無肉令人瘦，無竹令人俗. 人瘦尚可肥，士俗不可醫.傍人笑此言，似高還似癡. 若對此君仍大嚼，世間那有揚州鶴. 惜竹詩并引 孔武仲 東齋有竹數竿，翠蔚可喜，其傍眾筍附生，漫益深茂， 最后出者，尤若奇特，無不應意，解籜未盡， 而為老兵手折之，悲夫，以干云蔽日之勢，而摧于窗戶之下 ，以凌霜冒雪之姿，而失于俄頃之間，環步往來 ，凄愴良久，不能忘情，因寓之以詩. 老蘚墻陰夕照。
7. 【要兩個句子雨的詩句竹子的擬人句描寫對象是竹】
1.夜來風雨聲，花落知多少.（孟浩然：《春曉》） 2.空山新雨后，天氣晚來秋.（王維：《山居秋瞑》） 3.好雨知時節，當春乃發生.（杜甫：《春夜喜雨》） 4.山路元無雨，空翠濕人衣，（王維：《山中》） 5.青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸.（張志和：《漁歌子》） 6.夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來.（陸游：《十一月四日風雨大作》） 7.清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂.（杜牧：《清明》） 8.寒雨連江夜人吳，平明送客楚山孤.（王昌齡：《芙蓉樓送辛漸》） 9.渭城朝雨泡輕塵，客舍青青柳色新.（王維《送元二使安西》） 10.水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇.（蘇軾：《飲湖上初晴后雨》） 青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸.―――張志和《漁歌子》 沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風.―――-志南和尚《絕句》 渭城朝雨亦輕塵，客舍青青柳色新.――――王維《送元二使安西》 南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中.――――杜牧《江南春絕句》 夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來.―――――陸游《十一月四日風雨大作》 好雨知時節，當春乃發生.――――杜甫《春夜喜雨》 七八個星天外，兩三點雨山前―――辛棄疾《西江月》 夜來風雨聲，花落知多少.――――孟浩然《春曉》 清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂.-----杜牧《清明》 自在飛花輕似夢，無邊絲雨細如愁.——宋·秦觀《浣溪沙·漠漠輕寒上小樓》西原驛路掛城頭，客散江亭雨未收.君去試看汾水上，白云猶似漢時秋？——唐·岑參《虢州后亭送李判官使赴晉絳得秋字》 詠竹 （齊.謝眺） 窗前一叢竹，清翠獨言奇.南條交北葉，新筍雜故枝.月光疏已密，風聲起復垂.青扈飛不礙，黃口獨相窺.但恨從風籜，根株長相離.竹 （梁.劉孝先） 竹生空野外，梢云聳百尋.無人賞高節，徒自抱貞心.恥染湘妃淚，羞入上宮琴.誰人制長笛，當為吐龍吟.賦得階前嫩竹 （陳 .張正見） 翠云梢云自結叢，輕花嫩筍欲凌空.砌曲橫枝屢解籜，階來疏葉強來風.欲知抱節成龍處，當于山路葛陂中.詠竹 （唐.李嶠） 高簳楚江濆，嬋娟含曙氣.白花搖風影，青節動龍文.葉掃東南日，枝捎西北云.誰知湘水上，流淚獨思君.。
8. 描寫秋天竹子的優美句子
1、竹，秀逸有神韻，纖細柔美，長青不敗，高風亮節，高尚不俗，生機盎然，蓬勃向上……它有許許多多的優點，然而，我最欣賞它的堅貞不屈。它那“孤生崖谷間，有此凌云氣”的美好品質。它偃而猶起柔中有剛的高尚品德時時刻刻激勵著我！
2、春雨剛過，竹筍破土而出。竹子生命是很堅強的，無論是在什麼情況什麼環境下都能生長出來，就算是石頭壓住，也能鉆出來。竹筍在貪婪地吸吮著春天的甘露，不斷的生長。
3、竹子的品種也很多，有龜背竹紫竹斑竹楠竹……有的生長在土里；有的還可以在清水中生長。我家有一盤開運竹，就“栽”在清水中。
4、竹子除了帶給我們心曠神怡的作用，在觀賞之余，我們還要學習竹子那些精神。作為一名僑鄉人也應該具備像竹子一樣的精神。像許多贊美的詩句：風來笑有聲。雨過凈如洗，有時明月來，弄影高窗里。有著許許多多的贊美竹子的詩都有很多含義像主寫竹子美的贊美竹子精神的。
9. 我要一些描寫竹子美麗的片段
1、曹文軒《草房子》中有很多詩意的描寫。
十幾幢草房子，似乎是有規則的，在這些草房子的前后或在這些草房子之間，總有一些安排，或一叢兩叢竹子，或2、古往今來，歷代文人對梅花不知傾注了多少情。南宋詩人陸游的“無意苦爭春，一任群芳妒”的佳句，把梅花推到了群芳之首。
然而，梅必竟有“花”。而竹呢？她既具有梅花笑迎風霜雪雨的堅強品格，更以文靜、高雅、虛心進取、高風亮節、樂于奉獻的美德而給人留下完美的形象。
我愛竹、欣賞竹、崇拜竹、贊美竹，不僅是因為竹的萬般風情給人以藝術的美感，而是因為竹的自然天情和獨特品格給了我哲理的啟迪和人格的力量！ “咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風”。
這千古流傳的佳句，可說把竹子堅貞不屈的精神品質寫得淋漓盡致。竹在荒山野嶺中默默生長，無論是峰峰嶺嶺，還是溝溝整整，她都能以堅韌不拔的毅力在逆境中頑強生存。
盡管長年累月守著無邊的寂寞與凄涼，一年四季經受著風霜雪雨的抽打與折磨，但她始終“咬定青山”、專心致志、無怨無悔。千百年來，竹子清峻不阿、高風亮節的品格形象，為人師表、令人崇拜。
竹子剛勁、清新，生機盎然，蓬勃向上。當春風還沒有融盡殘冬的余寒，新筍就悄悄在地上萌發了，一場春雨過后，竹筍 破土而出，直指云天，所謂“清明一尺，谷雨一丈”，便是對她青春活力和勃勃生機的寫照。
當春風拂去層層筍衣，她便象個活潑的小姑娘，婷婷玉立在明媚的春光里。到了盛夏，她舒展長臂，抖起一片濃郁的青紗，臨風起舞，炯娜多姿。
暑盡寒來， 她仍綠蔭蔥蔥，笑迎風霜雪雨。難怪白居易在《題窗竹》中留下這樣的佳句：“千花百草凋零盡，留向紛紛雪里看。”
竹， 擁有永不消失的春天。 松樹，使人想起志士；芭蕉，使人想起美人；高大的槐樹，使人想起了將軍；而修竹呢她使人想起了隱者。
竹輕盈細巧、四季常青，盡管有百般柔情，但從不嘩眾取寵，更不盛氣凌人，虛心勁節，樸實無華才是她的品格。竹不開花，清淡高雅，一塵 不染，她不圖華麗，不求虛名的自然天性為世人所傾倒。
清代詩人鄭燮這樣贊美道：“一節復一節，千校攢萬葉；我自不開花， 免撩蜂與蝶。”竹子心無雜念，甘于孤寂，她不求聞達于莽林，不慕熱鬧于山嶺，千百年過去了，卻終成這瀚海般的大氣候。
置身萬傾碧波的竹海，只見蒼翠挺拔的老竹，如同甲胄裹身的武士，而彎彎新竹，卻又象柔情似水的少女；舉目望去，那成方成陣的竹林，就象一隊隊，一排排跨馬飛戈的兵團，而當漫步兩旁茂竹夾道，竹葉輕輕拂面，又顯得萬般溫柔，寧靜和幽雅。剛柔相濟能屈能伸，這又是竹的另一品性。
“莫嫌雪壓低頭，紅日歸時，即沖霄漢；莫道土埋節短，青尖露后，立刺蒼穹。”這副對聯，道出了竹子的博大胸懷與豁達開朗的性格。
那怕是在條件艱苦的破巖中，竹子也能頑強生存；她不求索取，只有奉獻。竹的一生是奉獻的一生。
竹筍做的佳肴，為人類所食用；用筍衣縫的布鞋，忍辱負重，默默承受著煎熬。竹子制作的竹涼席、竹家俱、竹膠板、竹筷、竹廳、竹工藝等要有盡有。
在成寧竹鄉，蘇東坡“寧可食無肉，不可居無竹”一說，道出了竹鄉人與竹密不可分的關系。竹鄉人打的是竹傘、戴的是竹笠、住的竹樓、坐的是竹椅、睡的是竹床、吃的是竹筍……竹子還以她殘留的校丫扎成掃帚，為人類清除污垢，就是竹沫、竹頭等，也在 灶底燃燒，發揮光和熱。
有幅對聯這樣寫道：“竹頭雖微餐餐灶底炊肴饌，器皿雖小戶戶廚中要斗筲。”竹與人類結下不解之緣， 竹為人類奉獻了自己的全部。
這真是“出世予人惠，捐軀亦自豪。” 修竹千竿，情牽歷代詩人，丹管一枝，寫盡人間春色。
竹是一首無字的詩，竹是一曲奇妙的歌。竹子精神在華夏文明史上寫下光輝的一頁。
3、遠遠望去一連幾座山頭，從山麓一直到山頂，不，從平地開始就全鋪著竹，一層又一層的，不但分不出枝竹、枝干和枝葉，連房子、小徑和小橋流水都看不到，仿佛全被竹的海洋淹沒了。當一陣風吹過的時候，竹海上涌著暗浪，一浪推著一浪，一直涌到很遠，你很難知道那一片嫩青色和墨綠色的竹海有多深，只是你看竹浪的起伏和它的氣勢，就意味著它是非常深沉的。
4、春天的陽光終于照進了竹林，稀稀散散的陽光卻顯得十分溫和。不是夏天的驕陽，也不是冬日無力的光眼，春天的陽光在此泛濫，還帶著一種風的感覺。
5、竹林深處，光在閃爍。無論站在竹林何處，都能感受到陽光的溫暖。
陽光在閃爍，它在泛濫，當喜怒哀樂束縛你全身時，竹林的陽光卻能夠消除你心中的苦悶，讓你在迷途中不徘徊。相傳古時有個失戀者，憂郁到想去自殺，幾經波折來到了竹林上吊，當竹林的一束陽光照在他身上，頓時一種溫暖泛濫的氣息彌灌了全身。
完全沒有了當時的那種憂郁，心中充滿了信心，不僅使自己重新振作，還讓許許多多的人感受到了竹林的氣息，挽救了很多人。這個故事已經傳了好幾代，但美麗的竹林陽光，卻感動了很多人。
6、童年的記憶五彩繽紛，而印象最深的，卻是一片青色的竹林。那是一片美麗的竹林，在我外公外婆家背后的山坳里。
兒時，我常和小伙伴們在那。
