1. 求幾篇精美短文
機 會 有一個老人有天晚上碰到一個神仙，這個神仙告訴他說，有大事要發生在他身上了，他有機會得到很大的財富，在社會上獲得卓越的地位，并且娶到一個漂亮的妻子。
這個人終其一生都在等待這個奇跡的承諾，可是甚麼事也沒發生。這個人窮困地渡過了他的一生，最后孤獨的老死了。
當他上了西天，他又看到了那個神仙，他對神仙說：“你說過要給我財富，很高的社會地位和漂亮的妻子的，我等了一輩子，卻甚麼也沒有。” 神仙回答他：“我沒說過那種話，我只承諾過要給你機會得到財富，一個受人尊重的社會地位和一個漂亮的妻子，可是你卻讓這些從你身邊溜走了。”
這個人迷惑了，他說：“我不明白你的意思？” 神仙回答道：“你記得你曾經有一次想到一個好點子，可是你沒有行動，因為你怕失敗而不敢去嘗試？”這個人點點頭。 神仙繼續說：“因為你沒有去行動，這個點子幾年后被給了另外一個人，那個人一點也不害怕地去做了，你可能記得那個人，他就是后來變成全國最有錢的那個人。
還有，你應該還記得，一次城里發生了大地震，城里大半的房子都毀了，好幾千人被困在倒塌的房子里，你有機會去幫忙拯救那些存活的人，可是你卻怕小偷會趁你不在家的時候，到你家里去打劫，偷東西，你以這作為借口，故意忽視那些需要你幫助的人，而只是守著自己的房子？” 這個人不好意思地點點頭。 神仙說：“那是你的好機會去拯救幾百個人，而那個機會可以使你在城里得到多大的尊榮和榮耀啊！” 神仙繼續說：“你記不記得有一個頭發烏黑的漂亮女子，那個你曾經非常強烈地被吸引的，你從來不曾這麼喜歡過一個女人，之后也沒有再碰到過像她這麼好的女人？可是你想她不可能會喜歡你，更不可能會答應跟你結婚，你因為害怕被拒絕，就讓她從你身旁溜走了？” 這個人又點點頭，可是這次他流下了眼淚。
神仙說：“我的朋友啊！就是她！她本來應是你的妻子，你們會有好幾個漂亮的小孩，而且跟她在一起，你的人生將會有許許多多的快樂。” 我們每天身邊都會圍繞著很多的機會，包括愛的機會。
可是我們經常像故事里的那個人一樣，總是因為害怕而停止了腳步，結果機會就溜走了。我們因為害怕被拒絕而不敢跟人們接觸；我們因為害怕被嘲笑而不敢跟人們溝通情感；我們因為害怕失落的痛苦而不敢對別人付出承諾。
不過，我們比故事里的那個人多了一個優勢，那就是：“我們還活著，我們可以從現在起抓住和創造我們自己的機會。”面對生命的態度 有位太太請了個油漆匠到家里粉刷墻壁。
油漆匠一走進門，看到她的丈夫雙目失明，頓時流露出憐憫的眼光。可是男主人一向開朗樂觀，所以油漆匠在那里工作了幾天，他們談得很投機；油漆匠也從未提起男主人的缺憾。
工作完畢，油漆匠取出帳單，那位太太發現比談妥的價錢打了一個很大的折扣。 她問油漆匠：“怎麼少算這麼多呢？” 油漆匠回答說：“我跟你先生在一起覺得很快樂，他對人生的態度，使我覺得自己的境況還不算最壞。
所以減去的那一部分，算是我對他表示一點謝意，因為他使我不會把工作看的太苦！” 油漆匠對她丈夫的推崇，使她落淚，因為這位慷慨的油漆匠，自己只有一只手。 態度就像磁鐵，不論我們的思想是正面抑或是負面的，我們都受到它的牽引。
而思想就像輪子一般，使我們朝一個特定的方向前進。雖然我們無法改變人生，但我們可以改變人生觀，雖然我們無法改變環境，但我們可以改變心境，我們無法調整環境來完全適應自己的生活，但可以調整態度來適應一切的環境。
畢竟，你的生活并非全數由生命所發生的事所決定；而是由你自己面對生命的態度，與你的心靈看待事情的態度來決定。別人的感受 這件事情是發生在普吉島的ClubMed渡假村，那時我在那里擔任英文的翻譯公關。
有一天，我在大廳里，突然看見一位滿臉歉意的日本工作人員，安慰著一位大約四歲的西方小孩，飽受驚嚇的小孩已經哭得精疲力盡了。 問明原因之后，我才知道，原來這位日本工作人員，因為那天小孩較多，而一時疏忽，在兒童的網球課結束后，少算了一位，而將這位澳洲小孩留在網球場。
等到她發現人數不對時，才趕快跑到網球場，將這位小孩帶回來，而小孩因為一個人在偏遠的網球場，而飽受驚嚇，哭得稀里嘩啦的。 現在澳洲媽媽出現了，看著自己的小孩哭得慘兮兮的。
如果你是這位媽媽，你會怎麼做？痛罵那位工作人員一頓？還是很生氣的將小孩帶離開，再也不參加“兒童俱樂部”了？還是直接向主管抗議？ 都不是！我親眼看見這位媽媽，蹲下來安慰四歲的小孩，并且很理性的告訴他：“已經沒事了，那位日本姊姊因為找不到他而非常的緊張難過，她不是故意的，現在你必須親親那位日本姊姊的臉頰，安慰她一下！” 當下我只見那位四歲的小孩，墊起腳跟，親親蹲在他身旁的日本工作人員的臉頰，并且輕輕的告訴她：“不要害怕，已經沒事了！” 當你感到難過害怕的同時，也別忘了別人心里的感受；當你對朋友施予幫助，也別忘了不要傷到其他人。生活中的五個球 幾年前在某個大學的畢業典禮中， 可口可樂的總裁Brian·Dyson說了一段有關工作與生活中其他。
2. 感恩勵志的短文
面對生命的態度 有位太太請了個油漆匠到家里粉刷墻壁。
油漆匠一走進門，看到她的丈夫雙目失明，頓時流露出憐憫的眼光。可是男主人一向開朗樂觀，所以油漆匠在那里工作了幾天，他們談得很投機；油漆匠也從未提起男主人的缺憾。
工作完畢，油漆匠取出帳單，那位太太發現比談妥的價錢打了一個很大的折扣。 她問油漆匠：“怎麼少算這麼多呢？” 油漆匠回答說：“我跟你先生在一起覺得很快樂，他對人生的態度，使我覺得自己的境況還不算最壞。
所以減去的那一部分，算是我對他表示一點謝意，因為他使我不會把工作看的太苦！” 油漆匠對她丈夫的推崇，使她落淚，因為這位慷慨的油漆匠，自己只有一只手。 態度就像磁鐵，不論我們的思想是正面抑或是負面的，我們都受到它的牽引。
而思想就像輪子一般，使我們朝一個特定的方向前進。雖然我們無法改變人生，但我們可以改變人生觀，雖然我們無法改變環境，但我們可以改變心境，我們無法調整環境來完全適應自己的生活，但可以調整態度來適應一切的環境。
畢竟，你的生活并非全數由生命所發生的事所決定；而是由你自己面對生命的態度，與你的心靈看待事情的態度來決定。 勵志詩歌 感恩的心 心懷感恩的心 即使天是灰的 你心中的太陽永遠升在你的心頭 心懷感恩的心 即使很多的人與你為敵 都是在積累你人生加強的營養 對手越強大 你的耐力就越持久堅強 感恩有罪與你的人 感恩落井下石的人 感恩誣陷你的人 感恩在你最難的時候 沒有向你伸出手的朋友 這樣的恩人啊 使你更加堅強和理性 使你更具有堅不可摧的力量 學會感恩 就是學會了做人 就不會受世俗的左右 就有了更多的朋友 心靈的空間才能無限的廣大。
3. 《巴黎圣母院》的句子摘抄+評析
第四卷第三章：“隨著時光的消逝，某種親密的關系把這個敲鐘人和這座教堂聯結在一起。
出身不明和相貌奇丑這兩重災難，早就使他同世界隔離，他從小被幽禁在難以解脫的雙重束縛之中，這可憐的不幸的人，在掩護他的宗教壁壘里已經習慣于看不到外界的任何事物，隨著他的發育和成長，圣母院對于他就是蛋殼，就是窩，就是家，就是故鄉，就是宇宙。” 初始，伽西莫多的出場仿佛給我投射了一個丑惡的影象。
他的獨眼，他的聾啞，他的駝背，他的巨大和丑陋都讓我先入為主地把他當作了大反派。嬰兒時，他是一個人人見了都想把他燒死的丑小鴨；青年時，他是一個表面風光但人人唾棄的“愚人王”。
他的臉仿佛注定了他就是惡魔的化身。到后來，我才看清他那清澈、崇高的靈魂。
他對像使喚奴隸一樣，役使他的克洛德忠心耿耿，這是怎樣的一種單純？他對曾經對他有恩的愛斯梅拉達，用盡全部生命的悉心照料和赴湯蹈火，是怎樣的一種如火一般剛烈的愛情？他受盡了人世間的歧視和欺凌，卻又滿足的，勤勞的當著他的敲鐘人。伽西莫多是可憐的棄兒，而他的養父是“只愛書本的人”，在十九年的只與書本的相處后，聞說家中蔓延瘟疫回去時，見到的小兄弟也是孤兒了。
而他對他的小弟弟有著獨一的，狂熱的感情，同時因此收養了伽西莫多。書中寫女主人公的篇幅在第二卷第三章：“她個兒并不高，但是她優美的身材亭亭玉立，看起來仿佛很高似的。
她的頭發略帶褐色，但是可以想象在陽光下一定是象羅馬婦女和安達路斯婦女一般閃著漂亮的金光。她那雙小腳也是安達路斯式，穿著精美的鞋，小巧又舒適。
她在一條隨便鋪在她腳下的舊波斯地毯上舞蹈著，旋轉著，每當她光輝的形象經過你面前的時候，她烏黑的大眼睛就朝你一閃。” 這是書中的女主人公，那書中最美的筆墨都傾注在了愛斯梅拉達身上：她美麗，因為她有一張天真清純的臉孔；她善良，因為她的內心充滿了同情和愛心。
她可以為了保存甘果瓦的生命而嫁給他，她給饑渴難堪卻無人理睬的敲鐘人送水……她有菩薩一般無人能及的心腸，她有傾國傾城的美貌，她是善與美的化身！青年貧民詩人比埃爾·甘果瓦偶然同她相遇，并在一個更偶然的場合成了她名義上的丈夫。很有名望的副主教一向專心“圣職”，忽然有一天欣賞到波希米亞姑娘的歌舞，就千方百計要將她據為己有。
王室近衛弓箭隊長沙多倍爾卑鄙地想玩弄愛斯梅拉達，副主教教出于嫉妒，在他倆幽會時刺傷了隊長并嫁禍于少女。第三章中：“這種丑陋越發激發了克洛德的同情，他在心里發誓，為了對小兄弟的愛，他一定要把這孩子撫養成人，將來小若望萬一犯了什麼罪過，也可以用這樁為了他才做的善事來補償。”
他就是副主教克洛德·孚羅洛。 然而，他（神甫）對愛斯梅拉達進行了種種威脅甚至陷害，同時也不惜玩弄卑鄙的手段，去利用他的義子伽西莫多和學生甘果瓦。
眼看無論如何也實現不了占有愛斯梅拉達的罪惡企圖，最后竟親手把那可愛的少女送上了絞刑架。相比而言，如果說伽西莫多的外表丑陋，那麼克洛德的心靈便更加令人鄙視。
一開始，良好的背景讓我覺得他是個學識淵博的善良人——他收養了丑陋的伽西莫多，他是人人敬畏的副主教……。但是當故事的情節愈演愈烈時，我讀懂了他精神世界中的畸形。
他不擇手段地“愛”，讓他卑鄙地，變態地劫持愛斯梅拉達，并且因“愛”成恨地要置她于死地。這是一種自私的，低微的，霸道的“愛”，充滿了病態的“愛”，那不算是愛，只是傷害…… 描寫弗比斯德·沙多倍爾和愛斯梅拉達私會的末尾（第七卷第八章）：“忽然，她看見弗比斯的頭頂伸出了另一個腦袋，一張發青的痙孿的臉孔和一副惡魔般的眼光，在那張臉孔的旁邊有一只手舉著一把尖刀。
這是那個神甫的臉和手。” 在行刑當日，伽西莫多把她劫到圣母院，因為當時圣地是不容侵犯的，（書中八卷六章）：“一旦進入了圣母院的墻內，那個罪犯也就成了不可侵犯的了，人類的司法權是不許垮進它的門欄的。”
在圣母院中，敲種人用十分純樸和真誠的感情去安慰她，保護她。最后當她再度處于危難中時，敲鐘人為了援助她，又表現出了非凡的英勇和機智。
而當他無意中發現自己的“義父”和“恩人”遠望著高掛在絞架上的波希米亞姑娘而發出惡魔般的獰笑時，伽西摸多立即對那個偽善者下了最后的判決，親手把克洛德、孚羅洛從高聳入云的鐘塔上推下，使他摔的粉身碎骨。以上是這部小說的基本情節，中間還穿插甘果瓦夜間迷路，誤入“圣跡區”，出乎意料地與愛斯梅拉達結成夫婦；宗教法庭將愛斯梅拉達誣為殺人女巫并判以死刑，愛斯梅拉達被帶到巴黎圣母院中當眾懺悔，伽西莫多把她救到圣母院避難并小心看護她；“圣跡區”的貧民全體出動開赴圣母院，打算搶出愛斯梅拉達，而副主教卻利用甘果瓦的單純，同他一道把愛斯梅拉達騙出了圣母院；弓箭隊長奉路易十一之命，帶領眾多人馬屠殺講義氣的乞丐；以及愛斯梅拉達同分別十余年的母親意外相逢，然而又立即被送上了絞刑架等等。
這些場面都寫得生動曲折，寓莊于諧，使人讀來既感到妙趣橫生，內心又悲憫難禁。至于后來伽西莫多自愿跑到矍。
4. 求巴黎圣母院的優美詞句
愛情是什麼？是一道神奇的加法：一個思念加上一個思念，就能變成十五的月亮。
是一輪非凡的聽力：即使隔著千山萬水，也能聽到彼此的激動的心跳。是一串美妙的語言：可以是柔情似水，如同煙波，也可以風風火火，驚天動地。
是一把牢固的鎖：它把親密戀人如情如語的話，鎖進記憶的夢里。是一種特等的信函：裝在里面的是一個甜甜的吻，寄出去的是一個親親的問候。
俏皮話在巴黎是馬上會被人聽懂的，當然也總是受到喝采的。 文藝復興是大公無私的，它不但喜歡建設，它還會破壞。
書籍將要消滅建筑。印刷術的發明是最重大的歷史事件，它是革命之母，它是人類完全革新了的表現方式，這是拋棄了一種形式而獲得另一種形式的人類思想，是從亞當以來就象征著智慧的那條蛇的最后一次蛻變。
在印刷術以前，宗教改革不過是一種分裂，印刷術卻給了它一個革命。在印刷的形式下，思想比任何時候部更易于流傳，它是飛翔的，逮不住的，不能毀壞的，它和空氣溶合在一起。
人類的思想在改變形式的同時也將改變表現方式，每代人的思想不再用同樣的方式同樣的材料來寫，哪怕是用石頭寫的十分堅固持久的著作，也將讓位給用紙張印刷成的更加堅固更加持久的著作。 ……它表示一種藝術將要推翻另一種藝術，它的意思是說：“印刷術要消滅建筑藝術。”
自從發明了印刷術以后，建筑藝術就逐漸變得枯燥無味，日益衰老和剝落。美就是完整，美就是全能，美就是唯一有生命力的東西。
