1. 沈從文的名句有哪些
沈從文的名句如下：1、接近人生時，我永遠是個藝術家的情感，卻不是所謂道德君子的感情。
2、看過很多地方的云，走過很多地方的橋，喝過很多地方的酒，但只愛過一個正當好年華的女子。 3、在青山綠水之間，我想牽著你的手，走過這座橋，橋上是綠葉紅花，橋下是流水人家，橋的那頭是青絲，橋的這頭是白發。
4、戰爭給了許多人一種有關生活的教育，走了許多路，過了許多橋，睡了許多床，此外還必然吃了許多想象不到的苦頭。然而真正具有深刻教育意義的，說不定倒是明白許多地方各有各的天氣，天氣不同還多少影響到一點人事。
云有云的地方性：中國北部的云厚重，人也同樣那麼厚重。4、風大得很，我手腳皆冷透了，我的心卻很暖和。
但我不明白為什麼原因，心里總柔軟得很。我要傍近你，方不至于難過。
5、說的出的比不上說不出的 。6、活得比人長久一點可真是一件可怕的事情，因為一切死去了的，都有機會排日重新來活在自己記憶里，這實在是一種沉重的擔負。
7、讀書雖不能增加收入，情緒總好多了。8、以清明的眼，對一切人生景物凝眸，不為愛欲所眩目，不為污穢所惡心，同時，也不為塵俗卑猥的一片生活厭煩而有所逃遁；永遠是那麼看，那麼透明的看，細小處，幽僻處，在詩人的眼中，皆閃耀一種光明。
擴展資料 沈從文（1902-1988），男，原名沈岳煥，筆名休蕓蕓、甲辰、上官碧、璇若等，乳名茂林，字崇文，湖南鳳凰人，中國著名作家、歷史文物研究者。1、窘況 沈從文于1902年出生于湘西，家境不大好，14歲就當兵去了。
1922年，20歲的沈從文脫下軍裝，來到北平，成為了“北漂”；他渴望上大學，報考燕京大學國文班，卻未被錄取，只能在北京大學旁聽。那時，他真是活得窮困潦倒，幾次走投無路。
當時，郁達夫因為發表了一些文章，在文壇上小有名氣，擔任了北大的講師。沈從文無奈之下，給郁達夫寫信說明自己的艱難情況。
郁達夫收到信以后，冒著大雪前來探望沈從文。不得不說，那是一個最壞的時代，但也是一個好時代。
一個窮困交加的文學青年給另外一個小有名氣的文人寫信，一般都能得到搭理和幫助。蕭紅也正是因為寫信求援，認識了蕭軍的。
當郁達夫走進沈從文居住的房間，看到他穿著兩件夾衣，屋內沒有火爐，正用凍得紅腫的手寫作。郁達夫知道沈從文飽一頓餓一頓，所以把脖子上一條淡灰色的羊毛圍巾摘下，披到沈從文的身上，接著邀沈從文一道出去，在附近一家小餐館吃了一頓飯。
結賬時，共花去一塊七毛多錢。郁達夫拿出五塊錢付了賬，將找回的三塊多錢全塞給了沈從文。
一回到住處，沈從文禁不住伏在桌子上哭了起來。2、起步 沈從文沒有放棄，他堅持寫，終于在1924年開始在文學刊物發表作品。
發表了一些有特色、有深度的小說之后，沈從文在文壇名聲鵲起。1928年，26歲的沈從文到了上海，和丁玲等一起籌辦《紅黑》雜志和出版社。
有了名氣之后，沈從文就不必過得那麼窘迫了。1929年，他被胡適聘任為吳淞中國公學的老師，主講大學一年級的文學課。
據說，他第一次登上大學講臺就鬧了個笑話。第一次講課，他緊張得連話都說不出來，就這樣一直呆呆地站了十分鐘。
尷尬極了，他實在沒辦法，轉身在黑板上寫了一句話：“我第一次上課，見你們人多，怕了。” 這堂課，他準備了一個多小時的課案，結果慌亂中只用了十幾分鐘就講完了。
在這家學校任教期間，他愛上了自己的女學生張兆和，并開始寫信追求她。張兆和是名門閨秀，是公認的校花，人稱“黑牡丹”，追求者眾多。
對這個土里土氣的老師，她當然是看不上的。沈從文在張兆和的追求者中，只能算得上是“癩蛤蟆十三號”。
禁不住沈從文的騷擾，張兆和跑去校長胡適那里告狀，說一個老師不停給學生寫這樣的情書可不大好。沒想到胡適笑笑回答：“有什麼不好！我和你爸爸都是安徽同鄉，是不是讓我跟你爸爸談談你們的事。”
胡適很想撮合沈從文和張兆和，因為他覺得沈從文“會成為中國最好的小說家”。沈從文追求張兆和，可謂是“死纏爛打”，他不停寫情書給她，甚至貿然跑去她家門外。
一來二去，原本對沈從文徹底無感的張兆和淪陷了。當沈從文說“請鄉下人喝杯甜酒吧”時，張允和代妹妹在電報上回復了一個“一語雙關”的字：“允”。
3、成名 在沈從文的熱烈追求下，張兆和終于和他走到了一起。1930年初，胡適辭去了中國公學校長的職務，到北大做教授去了。
胡適給當時在武漢大學當校長的陳西瀅寫信，推薦沈從文。28歲的沈從文就離開那所公學，到武漢大學里任教，而張兆和則繼續留在公學讀書，完成了大學學業。
在武漢大學，沈從文過得并不愉快。第一次上課，他又開始怯場，等了十分鐘才開講，眼睛卻只盯著黑板。
在武大待得很不愉快，沈從文后來又去了青島大學、山東大學任教。這期間，他跟張兆和始終是異地分居的，兩個人一直保持書信往來，與自己想象中的對方的幻想談戀愛。
1933年，沈從文和張兆和在北京中央公園結婚。和張兆和結婚后，沈從文創作了一生中最好的作品《邊城》《長河》《三三》等等，無一不有張兆和的影子，但是張兆和從不欣賞沈從文的文章，甚至在沈從文已聲名大噪。
2. 求感悟時間的名言警句,名人軼事和優美文段
人生不是一支短短的蠟燭，而是一支由我們暫時拿著的炬，我們一定要把它燃得旺盛。
內容充實的生命就是長久的生命。我們要以行為而不是以時間來衡量生命。
小塞涅卡 生命是單程路，不論你怎樣轉變抹用，都不會走回頭，一旦明白和接受這一點。人生就簡單得多了。
節省時間，也就是使一個人的有限的生命，更加有效地延長了人的生命------魯迅 如果沒有寬恕之心，生命會被無休止的仇恨和報復所支配。------阿薩吉奧利 生命，如果跟時代的崇高的責任聯系在一起，你就會感到它永垂不朽。
車爾尼雪夫斯基 人的生命是有限的，可是，為人民服務是無限的，我要把有限的生命，投入到無限的為人民服務之中去。------雷鋒 生命是美麗的，對人來說，美麗不可能與人體的正常發育和人體的健康分開。
車爾尼雪夫斯基 假如生活欺騙了你，不要憂郁，也不要憤慨！不順心的時候暫且容忍：相信吧，快樂的日子就會到來。 普希金 把人的價值降低為消費的實惠，無疑是創造性價值的泯滅；把生命變為待價而沽的商品，無疑是人的本質的滄喪。
佚名。
3. 沈從文的名言名句,有知道的嗎
1、一個女子在詩人的詩中永遠不會老去，但詩人他自己卻老去了……在同一人事上，第二次的湊巧是不會有的。
我生平只看過一回滿月。但我也安慰自己說，我行過許多地方的橋，看過許多次數的云，喝過許多種類的酒，卻只愛過一個正當最好年齡的人，我應該為自己感到慶幸。
——沈從文 《湘行 散記》2、可是那個在月下唱歌，使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回到茶峒來。
——沈從文 《邊城》3、一個戰士不是戰死沙場，便要回到故鄉。 ——沈從文4、我總那麼想，一條河對于人太有用處了。
人笨，在創作上是毫無希望可言的。海雖儼然很大，給人的幻想也寬，但那種無變化的龐大，對于一個作家靈魂的陶冶無多益處可言。
黃河則沿河都市人口不相稱，地寬人少，也不能教訓我們什麼。長江還好，但到了下游，對于人的興感也仿佛無什麼特殊 處。
我 贊美我這故鄉的河，正因為它同都市相隔絕，一切極樸野，一切不普遍化，生活形式生活態度皆有點原人意味，對于一個作者的教訓太好了。我倘若還有什麼成就，我常想，教給我思索人生，教給我體念人生，教給我智慧同品德，不是某一個人，卻實實在在是這一條河。
——沈從文 《湘行散記》5、“照理說：炒菜要人吃，唱歌要人聽。可是人家為你唱，是要你懂他歌里的意思！” “爺爺，懂歌里什麼意思？” “自然是他那顆想同你要好的真心！不懂那點心事，不是同聽竹雀唱歌一樣了嗎？” ——沈從文 《邊城》6、小樓上陽光甚美，心中茫然， 如一戰敗武士，受傷后獨臥荒草間，武器與武力已全失。
午后秋陽照銅甲上炙熱。 手邊有小小甲蟲，耳畔聞遠處尚有落荒戰馬狂奔，不覺眼濕。
心中實充滿作戰雄心，又似覺一切已成過去， 生命中僅存殘余一種幻念，一種陳跡的溫習。 ——沈從文 《淺淵》7、在這個世界上，所有真性情的人，想法總是與眾不同。
——沈從文 《邊城》8、有些人是可以用時間輕易抹去的，猶如塵土。 ——沈從文 《邊城》9、日子平平的過了一個月，一切人心上的病痛，似乎皆在那份長長的白日下醫治好了。
——沈從文 《邊城》10、但真的歷史卻是一條河。從那日夜長流千古不變的水里石頭和砂子，腐了的草木，破爛的船板，使我觸著平時我們所疏忽了若干年代若干人類的哀樂！ ——沈從文 《湘行散記》11、聰明人要理想生活，愚蠢人要習慣生活。
聰明人以為目前并不完全好，一切應比目前更好，且竭力追求那個理想。愚蠢人對習慣完全滿意，安于習慣，保護習慣。
（在世俗觀察上，這兩種人稱呼常常相反，安于習慣的被呼為聰明人，懷抱理想的人卻成愚蠢家伙。） ——沈從文12、他剛走到他自己那只小船邊，就快樂的唱起來了。
忽然稅關復查處比鄰吊腳樓人家窗口，露出一個年青婦人鬢發散亂的頭顱，向河下人銳聲叫將起來：“牛保，牛保，我同你說的話，你記著嗎？” 年青水手向吊腳樓一方把手揮動著。 “唉，唉，我記得到！……冷！你是怎麼的啊！快上床去 ！” 大約他知道婦人起身到窗邊時，是還不穿衣服的。
婦人似乎因為一番好意不能使水手領會，有點不高興的神氣。 “我等你十天，你有良心，你就來——”說著，彭的一聲把格子窗放下了。
這時節眼睛一定已紅了。 ——沈從文 《一個多情水手與一個多情婦人》13、生命都是太脆薄的一種東西，并不比一株花更經得住年月風雨，用對自然傾心的眼，反觀人生，使我不能不覺得熱情的可珍，而看重人與人湊巧的藤葛。
在同一人事上，第二次的湊巧是不會有的。 ——沈從文 《沈從文家書》14、日頭沒有辜負我們，我們也切莫辜負日頭。
——沈從文 《邊城》15、該笑的時候沒有快樂。該哭泣的時候沒有眼淚。
該相信的時候沒有諾言 ——沈從文 《邊城》16、時候變了，一切也自然不同了，皇帝已不再坐江山，平常人還消說！楊馬兵想起自己年青作馬夫時，牽了馬匹到碧溪岨來對翠翠母親唱歌，翠翠母親不理會，到如今這自己卻成為這孤雛的唯一靠山唯一信托人，不由得不苦笑。 ——沈從文 《邊城》17、翠翠在風日里長養著，把皮膚變得黒黑的，觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶。
自然既長養她切教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。 ——沈從文 《邊城》18、永遠只想用無私和有愛來回答這個社會的無情。
——沈從文19、"我用手去觸摸你的眼睛。太冷了。
倘若你的眼睛這樣冷，有個人的心會結成冰. ——沈從文"20、我就這樣一面看水一面想你。 ——沈從文21、月光如銀子，無處不可照及，山上篁竹在月光下皆成為黑色。
身邊草叢中蟲聲繁密如落雨。間或不知道從什麼地方，忽然會有一只草鶯“落落落落噓！”囀著它的喉嚨，不久之間，這小鳥兒又好象明白這是半夜，不應當那麼吵鬧，便仍然閉著那小小眼兒安睡了。
——沈從文 《邊城》22、倘若你的眼睛真是這樣冷，在你鑒照下，有個人的心會結成冰。 ——沈從文 《月下》23、我不能給那個小婦人什麼，也再不作給那水手一點點錢的打算了，我覺得他們的欲望同悲哀都十分神圣，我不配用錢或別的方法滲進他們命運里去，擾亂他們生活上那一分應有的哀樂。
——沈從文 《湘行散記》24、落月黃昏時節，占。
4. 關于珍惜時間的名言
關于珍惜時間的格言 1.明日復明日，明日何其多，我生待明日，萬事成蹉跎。
（文嘉《明日歌》） 2.時間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。（魯迅） 3.荒廢時間等于荒廢生命。
（川端康成） 4.拋棄時間的人，時間也拋棄他。（莎士比亞） 5.盛年不重來，一日難再晨。
及時當勉勵，歲月不待人。（陶淵明） 6.黑發不如勤學早，白發方悔讀書遲。
7.一個人越知道時間的價值，越倍覺失時的痛苦。 8.節約時間，也就是使一個人的有限的生命，更加有效，而也就等于延長了人的壽命。
9.早晨不起誤一天的事，幼時不學誤一生的事。 10.珍惜時間可以使生命變得更有價值。
11.莫等閑，白了少年頭，空悲切！ 12.一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰. 13.合理安排時間，就等于節約時間。 19.逝水不會有重歸，時間不會有重返。
20.抓住今天，盡可能少依賴明天。 21.最珍貴的是今天，最容易失掉的也是今天。
22.盛年不再來，一日難再晨，及時當自勉，歲月不待人。 23.黑夜到臨的時候，沒有人能夠把一角陽光繼續保留。
24.時間是沒有聲音的銼刀. 25.庸人費心將是消磨時光，能人費盡心計利用時間. 26.不浪費時間，每時每刻都做些有用的事，戒掉一切不必要的行為. 27.時間就是性命，無端的空耗別人的時間，其實無異于謀財害命. 28.零碎的時間實在可以成就大事業. 29.光陰易逝，豈容我待. 30.時間是一筆貸款，即使在守信用的借貸者也還不起。
5. 談現在.時間.生命.的名言警句
人生的光榮，不在永遠不失敗，而在于能夠屢撲屢起。
-----拿破侖 生當作人杰，死亦為鬼雄。 -----李清照 人的一生就是進行嘗試，嘗試的越多，生活就越美好。
----愛默生 誰要游戲人生，他就一事無成；誰不能主宰自己，永遠是一個奴隸。---歌德 天下興亡，匹夫有責。
----顧炎武 苦難是人生的老師。-----巴爾扎克 人生天地之間，若白駒過隙，忽然而已（莊子） 人生天地間，忽如遠行客（古詩十九首） 一生復能幾，倏如流電驚（晉·陶淵明） 天地無終極，人命若朝霞（三國·曹植） 三萬六千日，夜夜當秉燭。
白日何短短，百年若易海---（唐·李白） 少年易老學難成，一寸光陰不可輕，未覺池塘春草夢，階前梧葉已秋聲（宋·朱熹） 為了解人生有多麼短暫，一個人必須走過漫長的生活道路---（叔本華） 懂得生命真諦的人，可以使短促的生命延長（意大利） 我們全都是短命人，回憶者和被回憶者全都一樣----（馬可·奧勒留） 我們既到世上走了一道，就得珍惜生命的價值。在某種意義上說，生要比死更難。
死，只需要一時的勇氣，生，卻需要一世的膽識。 ——佚名 生命的用途并不在長短而在我們怎樣利用它。
許多人活的日子并不多，卻活了很長久。 ——蒙田 對人說不，生命是一切寶物中最高的東西。
——費爾巴哈 應該笑著面對生活，不管一切如何。 ——伏契克 生命，那是自然會給人類去雕琢的寶石。
——諾貝爾 生命是一條艱險的狹谷，只有勇敢的人才能通過。——米歇潘 一個偉大的靈魂，會強化思想和生命。
——愛默生 世界上只有一種英雄主義，那就是了解生命而且熱愛生命的人。——羅曼.羅蘭 我們只有獻出生命，才能得到生命。
——泰戈爾 內容充實的生命就是長久的生命。我們要以行為而不是以時間來衡量生命。
——小塞涅卡 如能善于利用，生命乃悠長。——塞涅卡 生命在閃耀中現出絢爛，在平凡中現出真實。
——伯 克 壽命的縮短與思想的虛耗成正比。——達爾文 珍惜生命就要珍惜今天。
——諺 語 誰能以深刻的內容充實每個瞬間，誰就是在無限地延長自己的生命。——庫爾茨 我們的生命只有一次，但我們如能正確地運用它，一次足矣。
——英國諺語 生命不可能有兩次，但許多人連一次也不善于度過。——呂凱特 ----- 在我心目中，生命不僅是肉體的東西，精神東西也是有生命的，是更需要珍惜的，生命并不在于長短，行尸走肉地延長生命，不如有真摯追求、哪怕是短暫的生命 生是一所學校，再那里，不幸比起幸福來是更好的老師。
——弗里奇 生命，那是自然付給人類去雕琢的寶石。——諾貝爾 時間順流而下，生活逆水行舟。
——艾青 生活只有在平淡無奇的人看來才是空虛而平淡無奇的。——車爾尼雪夫斯基 我們的驕傲多半是基于我們的無知。
——萊辛 人為某事而誕生，并不是為無所事事而誕生。——武者小路實篤 沒有人能平安無事度過一生。
——埃斯庫羅斯 人生的最高理想是為人民謀利益。——德萊塞 人只有獻身于社會，才能找出那實際上是短暫而有風險的生命的意義。
—愛因斯坦 ◇ 今天就是生命-----是惟一你能確知的生命。 ◇ 尊重生命，完全尊重生命。
◇ 人生就像奕棋，一步失誤，全盤皆輸。 ◇ 人生有兩出悲劇：一是萬念俱灰，另一是躊躇滿志。
◇ 尊重生命、尊重他人也尊重自己的生命，是生命進程中的伴隨物，也是心理健康的 ◇ 我的一生始終保持著這樣一個信念生命的意義在于付出，在于給予，而不是接受. ◇ 生命不可能有兩次，但是許多人連一次也不善于度過。 ◇ 了解生命而且熱愛生命的人是幸福的。
◇ 我總覺得，生命本身應該有一種意義，我們絕不是白白來一場的。 ◇ 魚生于水，死于水；草木生于土，死于土；人生于道，死于道。
◇ 得其志，雖死猶生，不得其志，雖生猶死。 ◇ 本來，生命只有一次，對于誰都是寶貴的。
◇ 視死若生者，烈士之勇也。 ◇ 生命如流水，只有在他的急流與奔向前去的時候，才美麗，才有意義。
◇ 動則生，靜則樂。 ◇ 生命的路是進步的，總是沿著無限的精神三角形的斜面向上走，什麼都阻止他不得。
◇ 生，我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。
◇ 沒有人永遠活著，沒有東西可以經久。 ◇ 生命，只要你充分利用，它便是長久的。
◇ 人生天地之間，若白駒之過隙，忽然而已。 ◇ 盛年不重來，一日難再晨。
◇ 應該笑著面對生活，不管一切如何。 ◇ 對人說不，生命是一切寶物中最高的東西。
◇ 生命的用途并不在長短而在我們怎樣利用它。許多人活的日子并不多，卻活了很長 人生如逆水行舟，不進則退。
——（中國）陳獨秀 人生應該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明。 ——（中國）蕭楚女 人生實在是一本書，內容復雜，分量沉重，值得翻到個人所能翻到的最后一頁，而且必須慢慢的翻。
——（中國）沈從文 人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。 ——（西漢）司馬遷 生而為英，死而為靈。
——（北宋）歐陽修 生當作人杰，死亦為鬼雄。 ——（南宋）李清照 生死本是一條線上的東西。
生是奮斗，死是休息。生是活躍，死是睡眠。
——（中國）郭沫若 有些路看起來很近走去卻很遠的，缺少耐心永遠走不到頭。 ——（中國）沈從文 只要能培一朵花，就不妨。
6. 跪求沈從文《邊城》里面一些經典名句
《邊城》是沈從文的代表作，它以20世紀30年代川湘交界的邊城小鎮茶峒為背景，以兼具抒情詩和小品文的優美筆觸，描繪了湘西地區特有的風土人情；借船家少女翠翠的純愛故事，展現出了人性的善良美好。由于《邊城》的美學藝術，《邊城》這部小說在中國近代文學史上具有獨特的地位。
有關于《邊城》中的一些經典段落（摘自網絡）賞析如下：
1、小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河。人若過溪越小山走去，則只一里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來去皆可以計數。小溪既為川湘來往孔道，水常有漲落，限于財力不能搭橋，就安排了一只方頭渡船。
賞析：這段話描繪了邊城淡淡的風景，凝練的文字清清淡淡，卻似水墨畫般清晰入目，讓人能感受到這方水土的潔凈美好。
2、風日清和的天氣，無人過渡，鎮日長閑，祖父同翠翠便坐在門前大巖石上曬太陽。或把一段木頭從高處向水中拋去，嗾使身邊黃狗自巖石高處躍下，把木頭銜回來。或翠翠與黃狗皆張著耳朵，聽祖父說些城中多年以前的戰爭故事。或祖父同翠翠兩人，各把小竹作成的豎笛，逗在嘴邊吹著迎親送女的曲子。
賞析：這段話描寫翠翠和祖父日常的生活，閑適淡然的日子，讓人跟著作者的筆觸走近了這座小鎮的深處，祖孫倆的善良、美好，讓人不忍心破壞。
3、茶峒地方憑水依山筑城，近山的一面，城墻如一條長蛇，緣山爬去。臨水一面則在城外河邊留出余地設碼頭，灣泊小小篷船。船下行時運桐油青鹽，染色的棓子。
賞析：好的寫景就該是簡潔而富有刻畫力的，在沈從文筆下找不到華麗的辭藻，但你卻可以清晰得從這樣的筆觸中感受到景物的輪廓，“城墻如一條長蛇，緣山爬去”，說不出的滋味，和文章淡淡的氣氛相得益彰。
4、水中游魚來去，全如浮在空氣里。兩岸多高山，山中多可以造紙的細竹，長年作深翠顏色，逼人眼目。近水人家多在桃杏花里，春天時只需注意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲，可以作為人家所在的旗幟。秋冬來時，房屋在懸崖上的，濱水的，無不朗然入目。黃泥的墻，烏黑的瓦，位置則永遠那麼妥貼，且與四圍環境極其調和，使人迎面得到的印象，實在非常愉快。
賞析：同是寫景，這一段為我們描繪了湖濱的四季風光：游魚竹林，桃花杏林，夏日花衣，秋冬瓦房，風光秀麗，平靜水光，塑造了一個平和美好的環境。
5 到了冬天，那個圯坍的白塔，又重新修好了.可是那個在月下歌唱，使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回到茶峒來。
…………
這個人也許永遠不回來了，也許”明天“回來！
賞析：《邊城》的結尾也揮灑的十分悲壯幽深，意境深沉，沈先生詩歌般精妙的幾筆點綴，給人留下了悠長的惋惜和無限的牽掛期盼。
《邊城》以清末時期的湘西茶峒地區為背景，以“小溪”渡口為起點，繞山岨流的溪水匯入茶峒大河，展開了曠野渡口少女“翠翠”與山城河街“天保”、“儺送”兄弟的動人愛情故事.沈從文先生極為優美而流暢的語言文字，如詩如畫般描繪了白河沿岸恬靜幽美的山村，湘西邊城濃郁的風土民情。
7. 有沒有關于生命,關于時間,關于人生的名言警句或詩句
人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃燒起來！—— 奧斯特洛夫斯基 你若要喜愛你自己的價值，你就得給世界創造價值.—— 歌德 社會猶如一條船，每個人都要有掌舵的準備.—— 易卜生 人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作.—— 列夫·托爾斯泰 生命如流水，只有在他的急流與奔向前去的時候，才美麗，才有意義。
——張聞天2、人生天地之間，若白駒過隙，忽然而已。——莊子3、你熱愛生命嗎？那麼別浪費時間，因為時間是構成生命的材料。
——富蘭克林4、生命，那是自然會給人類去雕琢的寶石。——諾貝爾5、節省時間，也就是使一個人的有限的生命，更加有效，也即等于延長了人的生命。
——魯迅6、生命不可能有兩次，但許多人連一次也不善于度過。——[法國詩人]呂凱特7、盛年不重來，一日難再晨。
及時當勉勵，歲月不待人。——陶淵明8、生命，只要你充分利用，它便是長久的。
——塞內加9、在我們了解什麼是生命之前，我們已將它消磨了一半。——赫伯特10、人生不售來回票，一旦動身，絕不能復返。
——羅曼·羅蘭11、我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身---這種倫理基礎，我叫它豬欄的理想。——愛因斯坦12、時間就是生命，時間就是速度，時間就是力量。
——郭沫若13、在坎坷的生命里，我們要有超越自我之感覺。——貝納文特14、生命苦短，只是美德能將它傳到遙遠的后世。
——莎士比亞15、能將自己的生命寄托在他人記憶中，生命仿佛就加長了一些；光榮是我們獲得的新生命，其可珍可貴，實不下于天賦的生命。——孟德斯鳩16、生命，如果跟時代的崇高的責任聯系在一起，你就會感到它永垂不朽。
——車爾尼雪夫斯基17、生命如同寓言，其價值不在長短，而在內容。——塞內卡18、懂得生命真諦的人，可以使短促的生命延長。
——西塞羅19、人生的光榮，不在永遠不失敗，而在于能夠屢撲屢起。——拿破侖20、生當作人杰，死亦為鬼雄。
——李清照21、人的一生就是進行嘗試，嘗試的越多，生活就越美好。——愛默生22、我們的生命是天賦的，我們惟有獻出生命，才能得到生命。
——泰戈爾23、天下興亡，匹夫有責。——顧炎武24、生命不等于是呼吸，生命是活動。
——盧梭25、生命是一條艱險的狹谷，只有勇敢的人才能通過。——米歇潘26、一個偉大的靈魂，會強化思想和生命。
——愛默生27、世界上只有一種英雄主義，那就是了解生命而且熱愛生命的人。——羅曼·羅蘭28、我們只有獻出生命，才能得到生命。
——泰戈爾29、內容充實的生命就是長久的生命。我們要以行為而不是以時間來衡量生命。
——小塞涅卡30、如能善于利用，生命乃悠長。——塞涅卡31、生命是美麗的，對人來說，美麗不可能與人體的正常發育和人體的健康分開。
——車爾尼雪夫斯基32、浪費生命是做人的最大悲劇。——曼杰33、人生有兩出悲劇：一是萬念俱灰，另一是躊躇滿志。
——肖伯納34、人生不售來回票，一旦動身，絕不能復返。——羅曼·羅蘭35、苦難是人生的老師。
——巴爾扎克36、世上只有一個真理，便是忠實于人生，并且愛它。——羅曼·羅蘭37、人生天地間，忽如遠行客。
——《古詩十九首》38、一生復能幾，倏如流電驚。——陶淵明39、天地無終極，人命若朝霞。
——曹植40、三萬六千日，夜夜當秉燭。白日何短短，百年若易海。
——李白41、少年易老學難成，一寸光陰不可輕，未覺池塘春草夢，階前梧葉已秋聲。——朱熹42、為了解人生有多麼短暫，一個人必須走過漫長的生活道路。
——叔本華43、附和真理，生命便會得到永生。——泰戈爾44、生命靠許多分歧的問題維持下去，這些問題不能不“與生俱存”，只有在死亡中才得以解決 。
——舒美赫45、生命在閃耀中現出絢爛，在平凡中現出真實。——伯 克46、生命的用途并不在長短而在我們怎樣利用它。
許多人活的日子并不多，卻活了很長久。——蒙田47、誰能以深刻的內容充實每個瞬間，誰就是在無限地延長自己的生命。
——庫爾茨48、我們的生命只有一次，但我們如能正確地運用它，一次足矣。——英國諺語49、明日復明日，明日何其多，我生待明日，萬事成蹉跎。
——文嘉《明日歌》50、人生是一所學校，再那里，不幸比起幸福來是更好的老師。——弗里奇51、當我活著，我要做生命的主宰，而不做它的奴隸。
——惠特曼 摘自：名言名句大全52、生活只有在平淡無奇的人看來才是空虛而平淡無奇的。——車爾尼雪夫斯基53、我們的驕傲多半是基于我們的無知。
——萊辛54、人為某事而誕生，并不是為無所事事而誕生。——武者小路實篤55、沒有人能平安無事度過一生。
——埃斯庫羅斯56、人生的最高理想是為人民謀利益。——德萊塞57、荒廢時間等于荒廢生命。
——川端康成58、人生應該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明。——蕭楚女59、人生實在是一本書，內容復雜，分量沉重，值得翻到個人所能翻到的最后一頁，而且必須慢慢的翻。
——沈從文60、人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。 ——司馬遷61、生而為英，死而為靈。
——（北宋）歐陽修62、生當作人杰，死亦為鬼雄。——（南宋）李清照63、。
8. 沈從文散文摘抄10篇
我讀一本小書同時又讀一本大書 作者：沈從文 我能正確記憶到我小時的一切，大約在兩歲左右。
我從小到四歲左右，始終健全肥壯如一只小豚。四歲時母親一面告給我認方字，外祖母一面便給我糖吃，到認完六百生字時，腹中生了蛔蟲，弄得黃瘦異常，只得每天用草藥蒸雞肝當飯。
那時節我就已跟隨了兩個姐姐，到一個女先生處上學。那人既是我的親戚，我年齡又那麼小，過那邊去念書，坐在書桌邊讀書的時節較少，坐在她膝上玩的時間或者較多。
到六歲時，我的弟弟方兩歲，兩人同時出了疹子。時正六月，日夜皆在嚇人高熱中受苦。
又不能躺下睡覺，一躺下就咳嗽發喘。又不要人抱，抱時全身難受。
我還記得我同我那弟弟兩人當時皆用竹簟卷好，同春卷一樣，豎立在屋中陰涼處。家中人當時業已為我們預備了兩具小小棺木擱在廊下。
十分幸運，兩人到后居然全好了。我的弟弟病后家中特別為他請了一個壯實高大的苗婦人照料，照料得法，他便壯大異常。
我因此一病，卻完全改了樣子，從此不再與肥胖為緣，成了個小猴兒精了。 六歲時我已單獨上了私塾。
如一般風氣，凡是私塾中給予小孩子的虐待，我照樣也得到了一份。但初上學時我因為在家中業已認字不少，記憶力從小又似乎特別好，比較其余小孩，可謂十分幸福。
第二年后換了一個私塾，在這私塾中我跟從了幾個較大的學生，學會了頑劣孩子抵抗頑固塾師的方法，逃避那些書本去同一切自然相親近。這一年的生活形成了我一生性格與感情的基礎。
我間或逃學，且一再說謊，掩飾我逃學應受的處罰。我的爸爸因這件事十分憤怒，有一次竟說若再逃學說謊，便當砍去我一個手指。
我仍然不為這話所恐嚇，機會一來時總不把逃學的機會輕輕放過。當我學會了用自己眼睛看世界一切，到不同社會中去生活時，學校對于我便已毫無興味可言了。
我爸爸平時本極愛我，我曾經有一時還作過我那一家的中心人物。稍稍害點病時，一家人便光著眼睛不睡眠，在床邊服侍我，當我要誰抱時誰就伸出手來。
家中那時經濟情形還很好，我在物質方面所享受到的，比起一般親戚小孩似乎都好得多。
生之記錄 作者：沈從文 下午時，我倚在一堵矮矮的圍墻上，浴著微溫的太陽。春天快到了，一切草，一切樹，還不見綠，但太陽已很可戀了。
從太陽的光上我認出春來。 沒有大風，天上全是藍色。
我同一切，浴著在這溫暾的晚陽下，都沒言語。 “松樹，怎麼這時又不做出昨夜那類響聲來嚇我呢？”“那是風，何嘗是我意思！”有微風樹間在動，做出小小聲子在答應我了！ “你風也無恥，只會在夜間來！” “那你為什麼又不常常在陽光下生活？” 我默然了。
因為疲倦，腰隱隱在痛，我想哭了。在太陽下還哭，那不是可羞的事嗎？我怕在墻坎下松樹根邊側臥著那一對黃雞笑我，竟不哭了。
“快活的東西，明天我就要教老田殺了你！” “因為妒嫉的緣故”，松樹間的風，如在揶揄我。我妒嫉一切，不止是人！我要一切，把手伸出去，別人把工作扔在我手上了，并沒有見我所要的同來到。
候了又候，我的工作已為人取去，隨意的一看，又放下到別處去了，我所希望的仍然沒有得到。 第二次，第三次，扔給我的還是工作。
我的靈魂受了別的希望所哄騙，工作接到手后，又低頭在一間又窄又霉的小房中做著了，完后再伸手出去，所得的還是工作！ 我見過別的朋友們，忍受著饑寒，伸著手去接得工作到手，畢后，又伸手出去，直到靈魂的火焰燒完，伸出的手還空著，就此僵硬，讓漠不相關的人抬進土里去，也不知有多少了。 這類燒完了熱安息了的幽魂，我就有點妒嫉它。
我還不能像他們那樣安靜的睡覺！夢中有人在追趕我，把我不能做的工作扔在我手上，我怎麼不妒嫉那些失了熱的幽魂呢？ 我想著，低下頭去，不再顧到抖著腳曝于日的雞笑我，仍然哭了。 在我的淚點墜跌際，我就妒嫉它，淚能墜到地上，很快的消滅。
我不愿我身體在靈魂還有熱的以前消滅。有誰人能告我以靈魂的火先身體而消滅的方法嗎？我稱他為弟兄，朋友，師長——或更好聽一點的什麼，只要把方法告我！ 我忽然想起我浪了那麼多年為什麼還沒燒完這火的事情了，研究它，是誰在暗里增加我的熱。
友情 作者：沈從文 一九八○年十一月，我初次在美國哥倫比亞大學一個小型的演講會講話后，就向一位教授打聽在哥大教中文多年的老友王際真先生的情況，很想去看看他。
際真曾主持哥大中文系達二十年，那個系的基礎，原是由他奠定的。即以《紅樓夢》一書研究而言，他就是把這部十八世紀中國著名小說節譯本介紹給美國讀者的第一人。
人家告訴我，他已退休二 十年了，獨自一人住在大學附近一個退休教授公寓三樓中。后來又聽另外人說，他的妻不幸早逝，因此人很孤僻，長年把自己關在寓所樓上，既極少出門見人，也從不接受任何人的拜訪，是個古怪老人。
我和際真認識，是在一九二八年。那年他由美返國，將回山東探親，路過上海，由徐志摩先生介紹我們認識的。
此后曾繼續通信。我每次出了新書，就給他寄一本去。
我不識英語，當時寄信用的信封，全部是他寫好由美國寄我的。一 九二九年到一九三一年間，我和一個朋友生活上。
9. 有關"時間"的美文
時間
作者：沈從文
一切存在嚴格地說都需要“時間”。時間證實一切，因為它改變一切。氣候寒暑，草木榮枯，人從生到死。都不能缺少時間。都從時間上發生作用。
常說到“生命的意義”或“生命的價值”，其實一個人活下去真正的意義和價值，不過占有幾十個年頭的時間罷了。生前世界沒有他，他無意義和價值可言的；活到不能再活死掉了，他沒有生命。他自然更無意義和價值可言。
正仿佛多數人的愚昧與少數人的聰明，對生命下的結論差不多都以為是“生命的意義同價值是活個幾十年”，因此都肯定生活，那麼吃，喝，睡覺，吵架，戀愛……活下去等待死。死后讓棺木來裝殮他，黃土來掩埋他，蛆蟲來收拾他。
生命的意義解釋得即如此單純，“活下去，活著，倒下，死了”，未免太可怕了。因此次一等的聰明人，同次一等的愚人，對生命的意義同價值找出第二種結論，就是：“怎麼樣來耗費這幾十個年頭。”雖更肯定生活，那麼吃，喝，睡覺，吵架，戀愛……然而生活得失取舍之間，到底就有了分歧。這分歧一看就明白的。大別言之，聰明人要理解生活，愚蠢人要習慣生活。聰明人以為目前并不完全好，一切應比目前更好，且竭力追求那個理想。愚蠢人對習慣完全滿意，安于現狀，保證習慣。在世俗觀察上，這兩種人稱呼常常相反。安于習慣的被稱為聰明人，懷抱理想的人卻成愚蠢家。
兩種人即同樣有個“怎麼來耗費這幾十個年頭”的打算，要從人與人之間尋找生存的意義和價值，即或擇業相同，成就卻不相同。同樣想征服顏色線條作畫家，同樣想征服樂器音聲作音樂家。同樣想征服木石銅牙及其他材料作雕刻家，甚至于同樣想征服人身行為作帝王，同樣想征服人心信仰作思想家或教主，一切結果都不會相同。因此世界上有大詩人，同時也就有蹩腳詩人，有偉大革命家，同時也有虛偽革命家。至于兩種人目的不同，擇業不同。即就更容易一目了然了。
看出生命的意義同價值，原來如此如此，卻想在生前死后使生命發生一點特殊意義和永久價值。心性絕頂聰明，為人卻好像傻頭傻腦，歷史上的釋迦，孔子，耶穌，就是這種人。這種人或出世，或入世，或革命，或復古，活下來都顯得很愚蠢，死過后卻顯得很偉大。屈原算得這種人另外一格，歷史上這種人可并不多。可是每一時間或產生一個兩個，就很像樣子了。這種人自然也只能活個幾十年，可是他的觀念，他的意見，他的風度，他的文章，卻可以活在人類的記憶中幾千年。一切人生命都有時間的限制，這種人的生命又似乎不大受這種限制。
話說回來，事事物物要時間證明，可是時間本身卻又像是個極其抽象的東西。從無一個人說得明白時間是個什麼樣子。時間并不單獨存在。時間無形，無聲，無色，無臭，要說明時間的存在，還得回過頭來從事事物物去取證。從日月來去，從草木榮枯，從生命存亡找證據。正因為事事物物都可為時間作注解，時間本身反而被人疏忽了。所以多數人提問到生命意義同價值時，沒有一個人敢說“生命意義同價值，只是一堆時間”。
“前不見古人，后不見來者”，這是一個真正明白生命意義同價值的人所說的話。老先生說這話時心中的寂寞可知！能說這話的是個偉人。能理解這話的也不是個凡人。目前的活人，大家都記得這兩句話，卻只有那些從日光下牽入牢獄，或從牢獄中牽上刑場的傾心理想的人，最了解這兩句話的意義。因為說這話的人生命的耗費，同懂這話的人生命的耗費，異途同歸，完全是為事實皺眉，卻膽敢對理想傾心。
他們的方法不同，他們的時代不同，他們的環境不同，他們的遭遇也不同；相同的是他們的心，同樣為人類向上向前而跳躍。
本文由時間來論及生命的意義和價值，很有說服力。
文章通過兩種截然不同的人生態度的對比，肯定了什麼，否定了什麼，都一目了然。
對生命下的結論差不多都認為是“生命的意義同價值是活個幾十年”，吃，喝，睡覺，吵架，戀愛……活下去等待死。這實際上是一種安于現狀、不思進取的人生態度。
另一種人對待人生的態度是：“想在生前死后使生命發了同點特殊意義和永久價值。”這種人自然也只能活個幾十年，可是他的觀念，他的精神，他的風格，永遠活在人們心中。“一切人生命都有時間的限制，這種人的生命又似乎不大受這種限制。”
“前不見古人，后不見來者”，這是一個真正明白生命意義同價值的人所說的話，也是我們都應該明白的。
