1. 人們最欣賞的儒家經典名句有哪些
有很多：老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 《孟子·梁惠王上》
愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。《孟子·離婁下》克己復禮為仁。
《論語
·
顏淵》
克己復禮為仁。
《論語
·
顏淵》
克己復禮為仁。
《論語
·
顏淵》
克己復禮為仁。
《論語
·
顏淵》
克己復禮為仁。
《論語
·
顏淵》
克己復禮為仁。 《論語·顏淵》
愛而知其惡，憎而知其善。 《禮記·曲禮上》
與朋友交，言而有信。 《論語·學而》
曾子曰：“吾日三省吾身——為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？ 《論語·學而》
富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。 《孟子·滕文公下》
君子坦蕩蕩，小人長戚戚。 《論語·述而》
敏而好學，不恥下問。 《論語·公冶長》
知之為知之，不知為不知，是知也。 《論語·為政》
·······
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2. 人們最認同的儒家思想有哪些
儒家思想的核心：仁、義、禮、智、信、恕、忠、孝、悌仁：愛人。
孔子思想體系的理論核心。它是孔子社會政治、倫理道德的最高理想和標準，也反映他的哲學觀點，對后世影響亦甚深遠。
義：原指"宜"，即行為適合于"禮"。孔子以"義"作為評判人們的思想、行為的道德原則。
禮：孔子及儒家的政治與倫理范疇。智：同"知"，孔子的認識論和倫理學的基本范疇。
指知道、了解、見解、知識、聰明、智慧等。信：指待人處事的誠實不欺，言行一致的態度。
恕：己所不欲，勿施于人，包含有寬恕、容人之意。忠：己欲立而立人，己欲達而達人。
孔子認為忠乃表現于與人交往中的忠誠老實。孝：孔子認為孝悌是仁的基礎，孝不僅限于對父母的贍養，而應著重對父母和長輩的尊重，認為如缺乏孝敬之心，贍養父母也就視同于飼養犬，乃大逆不孝。
悌：指對兄長的敬愛之情。孔子非常重視悌的品德，其弟子有若根據他的思想，把悌與孝并稱，視之"為仁之本"。
3. 誰有儒家經典的10句名言
三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。《論語·述而》
君子和而不同，小人同而不和。《論語·子路》
無欲速，無見小利。欲速則不達，見小利則大事不成。《論語·子路》
其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。《論語·子路》
子欲納于言而敏于行。《論語·里仁》
愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。
君于不以言舉人，不以人廢言。《孟子·離婁下》
今吾于人也，聽其言而觀其行。《論語·公冶長》
天行健，君子以自強不息。《周易-乾-象》
滿招損，謙受益。《尚書》（自滿會招致損害，謙虛能得到益處。）
4. 儒家經典名句有哪些
1、大學之道，在明明德，在親民，在止于至善。 ——摘《大學》
（大學的目的，在于顯明高尚的品德，在于使人們革除舊習，在于達到善的最高境界。）
2、所謂誠其意者，毋自欺也，如惡惡臭，如好好色，此之謂自謙，故君子必慎其獨也。 ——摘《大學》
（所謂意念誠實，就是說不要自己欺騙自己，象厭惡難聞氣味那樣厭惡邪惡，象喜愛美麗的女子一樣喜愛善良，這樣才能說心安理得，所以君子在一個人獨處時必定要謹慎。）
3、富潤屋，德潤身，心廣體胖，故君子必誠其意。 ——摘《大學》
（財富可以修飾房屋，道德可以修飾身心，心胸寬廣可以使身心舒坦，所以君子一定要做到意念誠實。）
4、人莫知其子之惡，莫知其苗之碩。——摘《大學》
（沒有人知道自己孩子的壞處，沒有人知道自己禾苗的茂盛。）
5、君子有諸已，而后求諸人。——摘《大學》
（自己有善德，才能要求別人行善。）
6、《詩》云：“桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子于歸，宜其家人。”——摘《大學》
（《詩經》說：“茂盛的桃樹開著鮮艷的花朵，這位姑娘出嫁了，能與婆家和睦相處。”）
7、喜怒哀樂之未發，謂之中，發而皆中節，謂之和。致中和，天地位焉，萬物育焉。——摘《中庸》
（人的喜怒哀樂的感情沒有表現出來，叫做中；表現出來合乎法度，叫做和。達到中和，天地就各居自己的位置，萬物也就生長了。）
8、施諸已而不愿，亦勿施于人。——摘《中庸》
（ 不愿意別人加給自己的，也不要加給別人。）
9、好學近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇乎。——摘《中庸》
（愛好學習接近智慧，努力行善接近仁德，知道恥辱就接近勇敢。）
10、凡事豫則立，不豫則廢。——摘《中庸》
（任何事情，有準備就能成功，沒準備就會失敗。）
11、博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。——摘《中庸》
（廣泛地學習，詳盡地探究，慎重地思考，清楚地辨別，忠實地執行。）
12、天地之道，可一言而盡也：其為物不貳，則其生物不測。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。——摘《中庸》
（天地的法則用一句話就可以概括，它自身誠一不貳，化育萬物，不可測度。天地的法則是：廣博，深厚，高超，精明，悠久，長遠。）
13、君子之道，暗然而日章；小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厭，簡而文，溫而理，知遠之近，知風之自，知微之顯，可與入德矣。——摘《中庸》
（君子的為人之道是：外表暗淡無色而美德日見彰顯。小人的為人之道是：外表色彩鮮明，但漸漸地消失了。君子的為人之道還在于：外表素淡而不使人厭惡，簡樸而有文彩，溫和而又有條理，知道遠是從近開始的，知道教化別人從自己做起，知道隱微的東西會逐漸顯露，這樣就進入圣人的美德中了。）
14、學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？——摘《論語》
（如果學了之后，又注意經常不斷地去溫習，不也是令人很高興的事嗎？假如有朋友從遠方來向自己求教，心里不也感到很快活嗎？在別人不了解自己的情況下，卻能做到不怨天尤人，具備這種道德修養的人難道不可以稱為君子嗎？）
15、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？——摘《論語》
（我每天都多次對自己進行反省：為別人辦事是否盡心盡力？與朋友交往是否以誠相待？對老師傳授的學業是否已經溫習？）
16、賢賢易色；事父母能竭其力；事君能致身；與朋友交言而有信。雖曰未學，吾謂之學矣。——摘《論語》
（尊崇賢人，不重女色；孝敬父母能夠盡心盡力；侍奉君主能夠舍生忘死；與朋友交往能夠做到說話講信用。這樣的人，雖然說沒有學習過做人的道理，但我卻認為他學過了。）
17、禮之用，和為貴。——摘《論語》
（運用禮法時，要特別注重和睦相處。）
18、君子食無求飽，……敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。——摘《論語》
（君子吃飯無求過飽，……做事要勤奮，說話要謹慎，并能接近有道理的人，向他學習，以糾正自己的缺點，這就可以說是好學的人了。）
19、不患人之不已知，患不知人也。——摘《論語》
（不擔心別人不了解自己，擔心的是自己不能了解別人。）
20、為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。——摘《論語》
（要依靠道德治理國家。這樣就象北極星一樣，雖然固定在一個地方不動，但群星卻甘愿環繞在它周圍。）
5. 最欣賞的儒家思想經典名句或詩句有哪些
有很多：老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼.《孟子·梁惠王上》 愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之.《孟子·離婁下》克己復禮為仁.《論語·顏淵》克己復禮為仁.《論語·顏淵》克己復禮為仁.《論語·顏淵》克己復禮為仁.《論語·顏淵》克己復禮為仁.《論語·顏淵》克己復禮為仁.《論語·顏淵》 愛而知其惡，憎而知其善.《禮記·曲禮上》與朋友交，言而有信.《論語·學而》 曾子曰：“吾日三省吾身——為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？《論語·學而》富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫.《孟子·滕文公下》君子坦蕩蕩，小人長戚戚.《論語·述而》敏而好學，不恥下問.《論語·公冶長》知之為知之，不知為不知，是知也.《論語·為政》。
