1. 優美句子賞析句子賞析10句,賞析字數50字左右
1、無可奈何花落去，似曾相識燕歸來《浣溪沙 》晏殊 ——這是晏殊詞中最為膾灸人口的篇章，此一聯工巧而渾成 、流利而含蓄，在用虛字構成工整的對仗、唱嘆傳神方面表現出詞人的巧思深情，也是這首詞出名的原因 。
但更值得玩味的倒是這一聯所含的意蓄。 花的凋落，春的消逝，時光的流逝，都是不可抗拒的自然規律，雖然惋惜流連也無濟于事，所以說“無可奈何”，這一句承上“夕陽西下”；然而在這暮春天氣中，所感受到的并不只是無可奈何的凋衰消逝，而是還有令人欣慰的重現，那翩翩歸來的燕子不就象是去年曾在此處安巢的舊時相識嗎？這一句應上“幾時回”。
花落、燕歸雖也是眼前景，但一經與“無可奈何”、“似曾相識”相聯系，它們的內涵便變得非常廣泛，帶有美好事物的象征意味。在惋惜與欣慰的交織中，蘊含著某種生活哲理：一切必然要消逝的美好事物都無法阻止其消逝，但在消逝的同時仍然有美好事物的再現，生活不會因消逝而變得一片虛無。
只不過這種重現畢竟不等于美好事物的原封不動地重現，它只是“似曾相識”罷了。 此詞之所以膾炙人口，廣為傳誦，其根本的原因在于情中有思。
詞中似乎于無意間描寫司空見慣的現象，卻有哲理的意味，啟迪人們從更高層次思索宇宙人生問題。詞中涉及到時間永恒而人生有限這樣深廣的意念，卻表現得十分含蓄。
2、自在飛花輕似夢，無邊絲雨細如愁，寶簾閑掛小銀鉤。《浣溪沙》秦觀 ——此句的奇，可以分兩層說。
第一，‘飛花’和‘夢’，‘絲雨’和‘愁’，本來不相類似，無從類比 。但詞人卻發現了它們之間有‘輕’和‘細’這兩個共同點，就將四樣原來毫不相干的東西聯成兩組，構成了既恰當又新奇的比喻。
第二，一般的比喻，都是以具體的事物去形容抽象的事物，或者說，以容易捉摸的事物去比譬難以捉摸的事物。⋯⋯但詞人在這里卻反其道而行之。
他不說夢似飛花，愁如絲雨，而說飛花似夢，絲雨如愁，也同樣很新奇。”確如此言 ，這兩句用語奇絕，特別具有一種音樂美、詩意美和畫境美。
此詞構思精巧，意境優美，猶如一件精致小巧的藝術品 。作者善于借助于氣氛的渲染和環境的烘托，展現人物復雜、細膩的心靈世界，從而使讀者通過環境和心靈的契合，情與景的交融，體味到一種淡淡的憂傷。
3、煙水茫茫，千里斜陽暮。山無數，亂紅如雨，不記來時路。
《點絳唇》秦觀 ——這兩句勾勒出一幅“斜陽外 ，寒鴉萬點，流水繞孤村”（《滿庭芳》）一般的黃昏景象。“千里”、“茫茫”尤給人天涯飄泊之感 。
緊接一句“山無數 ”，與“煙水茫茫”呼應，構成“山重水復疑無路”的境界，這就與上片“塵緣相誤”二句有了內在的聯絡 ，上下片意脈不斷 。值此迷惘之際 ，忽然風起茫落 ，只見“亂紅如雨”。
一句一景，蟬聯而下，音節急促，恰狀出人情之危苦 。合起來，這幾句又造成一個山重水復、風起花落 、春歸酒醒、日暮途遠的渾成完整的意境。
雖然沒有明寫欲歸之字，而欲歸之意在在皆是。結句卻又出人意外轉折出欲歸不得之意 ：“不記來時路。”
只說“不記”，卻使人感到其情蘊深，因為曲折地反映出作者備受壓抑而不能自解的悲愁。 4、多情只有春庭月，猶為離人照落花。
《寄人》張泌 ——一輪皎月，正好把它幽冷的清光灑在園子里，地上的片片落花，反射出慘淡的顏色。花是落了，然而曾經映照過枝上芳菲的明月，依然如此多情地臨照著，似乎還沒有忘記一對愛侶在這里結下的一段戀情呢！這后兩句詩就是詩人要告訴她的話。
正因為這首詩是“寄人”的。前兩句寫入夢之由與夢中所見之景，是向對方表明自己思憶之深；后兩句寫出多情的明月依舊照人，那就更是對這位女子的魚沉雁杳，有點埋怨了。
“花”固然已經落了，然而，春庭的明月還是多情的，詩人言外之意，還是希望彼此一通音問的。 5、衰蘭送客咸陽道，天若有情天亦老。
《金銅仙人辭漢歌 》李賀 ——城外的“咸陽道”和城內的“三十六宮”一樣，呈現出一派蕭瑟悲涼的景象。這時送客的唯有路邊的“衰蘭”，而同行的舊時相識也只有手中的承露盤而已。
“衰蘭”一語寫形兼寫情，而以寫情為主。蘭花之所以衰枯，不只因為秋風肅殺，對它無情摧殘，更是愁苦的情懷直接造成。
這里用衰蘭的愁映襯金銅仙人的愁，亦即作者本人的愁，它比《開愁歌》中的“我生二十不得意，一心愁謝如枯蘭”，更加婉曲，也更為新奇。 蘭花的衰枯是情使之然。
凡是有情之物都會衰老枯謝。別看蒼天日出月沒，光景常新，終古不變。
假若它有情的話，也照樣會衰老。“天若有情天亦老”這一句設想奇偉，司馬光稱為“奇絕無對”。
它有力地烘托了金銅仙人（實即作者自己）艱難的處境和凄苦的情懷，意境遼闊高遠，感情執著深沉，真是千古名句。 6、落花人獨立，微雨燕雙飛。
《春殘》翁宏 ——既是春殘，自然落花無數，而無數落花又很容易引起人們韶華易逝、青春難再之感。現在，這位女子，正當芳齡，卻獨立庭院，青春在消逝，歡娛難為繼，她的命運和這春殘的落花，不是一模一樣嗎！作者將落花與思婦互相映襯，倍覺凄然。
暮春天氣，微雨蒙蒙，給人的感覺本是抑郁沉悶的，何況是心事重重。
2. 摘抄優美句子加賞析
《海上的日出》—— 巴金片段、賞析 語段：果然，過了一會兒，在那里就出現了太陽的一小半，紅是紅得很，卻沒有光亮。
這太陽像是負著什麼重擔似的，慢慢兒，一步步地，努力向上面升起來，到了最后，終于沖破了云霞，完全跳出了海面。那顏色真紅得可愛。
賞析：這是描寫太陽初生的一段話。其中的第二句話運用了擬人的寫作手法，把太陽當作“背重擔的人”“一步步”向上升起。
這樣的描寫不僅寫出了太陽升起時的緩慢，又突出了日出時的美麗、神奇和壯觀。 這體現出了作者巴金對大自然的熱愛和對生活細致的觀察。
我們也應該像巴金一樣有一雙善于發現的眼睛，做一個善于發現生活中美的人。只有這樣才會讓生活中的美無處不在！ 摘抄1：讀書之用有三：一為怡神曠心；二為增趣添雅；三為長才益智。
讀書費時太多者皆因懶散，尋章摘句過甚者顯矯揉造作，全憑書中教條斷事者則乃學究書癡。 天資之改善須靠讀書，而學識之完美須靠實踐。
因天生資質猶如自然花木，需要用學識對其加以修剪，而書中所示往往漫無邊際，必須用經驗和閱歷界定其經緯。 惟英明睿智者運用讀書，這并非由于書不示人其用法，而是因為其用法乃一種在書之外并高于書本的智慧，只有靠觀察方可得之。
讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數學使人精細，物理學使人深沉，倫理學使人莊重，邏輯修辭則使人善辯。正如古人所云：學皆成性。
體會：讀書貴在運用。應該記一些東西，應精確些，以助談興談資，這是運用；但更重要的運用卻是內化，溶進自己知識和經驗體系之中，成為指導自己工作與生活的“哲學”，這才是更高層次的“學以致用”。
如果光是為了獵奇與裝飾，讀書實在是沒什麼用；如果讀成了書呆子，書不讀也罷！ 摘抄2：世間少有真正的友誼，而在勢均力敵者之間這種友誼更是罕見。惺惺惜惺惺不過是世人慣常的夸張。
真正的友誼只存在于身份地位有上下之別者之間。這種朋友才可能風雨同舟，休戚與共。
體會：不求任何回報的幫助與付出有嗎？如果有，或者只說明施與者的善心，還不足以說明真正友誼的存在。真正的友誼除了不含任何功利色彩之外，更為重要的前提條件是心靈的溝通，感情的接納，價值觀的認同，興趣愛好的相投，總之，是兩情相悅。
這種接納與欣賞發生在同性之間的概率并非沒有，但極低且很可能“只存在于身份地位有上下之別者之間”，而發生在異性之間未免有帶有愛情的成份。 摘抄3：美貌如夏日鮮果易腐難存，而且它每每使年少者放蕩，并給年長者幾分難堪。
若美貌依附于善者，便會使善舉光彩奪目，使惡行無地自容。 體會：美貌如同雙刃劍，但無論如何算是上天的恩賜。
但過多地依賴于美貌必然會使人淺薄而成為夏日的鮮果。 摘抄5：年輕人出錯往往會使事情毀于一旦，年長者出錯則只是使本來可做得更多更快的事情做得少點慢點。
體會：寧可錯過，不可出錯。不要急于求成。
不要把所有的雞蛋都放在一個藍子里。不要做畢其功于一役的事。
更不要做孤注一擲的事。凡事都有留有回旋的余地。
摘抄6：贊譽乃德行之反映，但它亦是令人反思的鏡鑒。 對人對事的贊揚過分夸張只會招人反感，并且會招來嫉妒和嘲笑，除個別情況之外，自吹自擂不可能顯得合宜得體。
但一個人若是贊美自己的工作或使命，他便可以顯得非常體面，甚至顯出一種崇高。 體會：真的不能過分地吹捧別人，尤其是經常地這樣做，既降低了自己的人格，也讓被吹捧者看不起。
如果對方真的有特別的優點，贊美時務要真心誠意和恰如其分。當然對于女人的相貌、身材、衣著之類可另當別論。
多說自己工作的重要和責任之重大，但勿需抱怨有多辛苦和艱難。 1.心靈的房間，不打掃就會落滿灰塵。
蒙塵的心，會變得灰色和迷茫。我們每天都要經歷很多事情，開心的，不開心的，都在心里安家落戶。
心里的事情一多，就會變得雜亂無序，然后心也跟著亂起來。有些痛苦的情緒和不愉快的記憶，如果充斥在心里，就會使人委靡不振。
所以，掃地除塵，能夠使黯然的心變得亮堂；把事情理清楚，才能告別煩亂；把一些無謂的痛苦扔掉，快樂就有了更多更大的空間。 賞析：人，只有量力而行，該放就放，當止則止，才能在輕松快樂的節奏中，收獲真正應該屬于自己的那份成功。
2.苦樂全憑自已判斷，這和客觀環境并不一定有直接關系，正如一個不愛珠寶的女人，即使置身在極其重視虛榮的環境，也無傷她的自尊。擁有萬卷書的窮書生，并不想去和百萬富翁交換鉆石或股票。
滿足于田園生活的人也并不艷羨任何學者的榮譽頭銜，或高官厚祿。 賞析：你的愛好就是你的方向，你的興趣就是你的資本，你的性情就是你的命運。
各人有各人理想的樂園，有自已所樂于安享的花花世界。 3.微笑著，去唱生活的歌謠。
不要抱怨生活給予了太多的磨難，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滾，就會失去雄渾，沙漠如果失去了飛沙的狂舞，就會失去壯觀，人生如果僅去求得兩點一線的一帆風順，生命也就失去了存在的魅力。
賞析：微笑著彈奏從容的弦樂，去面對挫折，去接受幸福，去品味孤獨，去戰勝憂傷。 4.承受幸福。
幸福需要享受，但有時候，幸福也會。
3. 優美句子的賞析
例句1：“在我們的腳下，波浪輕輕吻著巖石，像蒙眬欲睡似的。”
賞析：一個動詞“吻”字，寫出了海浪親昵溫柔的情態。 例句2：“海水瘋狂地洶涌著，吞沒了遠近大小的島嶼。”
賞析：“瘋狂”、“洶涌”、“吞沒”這些充滿力度的詞語，描繪出了大海勇猛無畏的性格。 例句3：“森林是雄偉壯麗的，遮天蔽日，浩瀚無垠。
風來似一片綠色的海，夜靜如一堵堅固的墻。” 賞析3：以“海”、“墻”作比喻，寫出了森林的浩瀚和堅不可摧。
透過字表，我們能夠領會到作者對森林的喜愛與贊賞之情。 例句4：“多少年過去了，風兒把山頂上巖石的表層化作了泥土，瘠薄而細密；它又不辭辛苦地從遠處茂密樹林里捎來種子，讓雨水把它們喚醒。
坡上青翠的小苗討得陽光喜歡了，陽光便慷慨地撫愛它們。” 賞析4：本句用擬人手法，賦予風、雨水、小苗、陽光以人的靈性，讓我們感受到生命的獲取原來如此的詩意，與峽谷的凄清冷落形成了鮮明的對比，很自然地引出下文。
例句5：“那聲音仿佛是朦朧的月光和玫瑰的晨霧那樣溫柔；又像是情人的蜜語那樣芳醇；低低的，輕輕的，像微風拂過琴弦；像落花飄在水上。” 賞析：作者捕捉到大海清波微漾的特征，展開豐富的想象，運用多個比喻來描摹海潮的幾種情態。
用“朦朧的月光和玫瑰的晨霧”來比喻海浪聲的輕柔；用“情人的蜜語”來比喻海浪聲的甜美；用“落花飄零在水上”來比喻海浪聲漸聞漸遠，直至杳然無聲的情態。這種多角度的設喻，將落潮時大海的輕柔、靜謐刻畫得細致入微，使人如臨其境。
例句6：“遠處的鐘聲突然驚醒了海的酣夢。” 賞析：這是一個過度句，在結構上的作用是承上啟下，是聯系大海由睡到醒，潮水由落到漲的紐帶。
例句7：“我喜歡海，溺愛著海，尤其是潮來的時候。因此即使是伴妻一道默坐在房里，從閉著的窗戶聽著外面隱約的海潮音，也覺得滿意，算是盡夠欣幸了。”
賞析：文章首尾照應，以房中聽潮開始，以房中聽潮結尾，使文章結構謹嚴。 例句8：“那兒的樹木雖然遠不如山上的小草高，但它卻可以自豪地宣布：我是森林！” 賞析：小草比樹木高的原因不是因為它本身，而是借用地勢；而樹木憑的是自身的優勢，這里運用對比手法，寫出了作者對地下森林的欣賞之情。
例句9：“大小的島擁抱著，偎依著，山靜靜地恍惚入了夢鄉。星星在頭上眨著慵懶的眼瞼，也像要睡了。”
賞析：以大海周圍的景物島、山、星星為襯托，把大海熟睡的“恬靜美”推進一步，讓讀者身臨其境地感受到了這是一幅清麗、溫柔、恬靜的“海睡圖” 例句10：“我喜歡海，溺愛著海，尤其是潮來的時候。” 賞析：作者直抒胸臆，鮮明地表達了作者對大自然偉大力量的歌頌，表明了作者積極向上的人生態度。
例句9：“因為島嶼擋住了它的轉動，它狠狠地用腳踢著，用手推著，用牙咬著。它一刻比一刻興奮，一刻比一刻用勁。”
賞析：作者運用排比句式，以表現大海驚醒后的劇烈動蕩，展示了大海的粗獷、豪放的性格，讓讀者讀來瑯瑯上口。 例句11：陽光不喜歡峽谷，峽谷莫非不知道？陽光是公平的麼？峽谷莫非不明白？ 賞析：作者用兩個反問一個設問表達了對陽光不公的抗議，“莫非”一詞更讓人感受到作者的怨恨之情。
例句l2：《假如你想做一株臘梅》文章最后寫道：“此刻，北風正在敲打著我的窗戶，而我的那幾株臘梅，依然在那里默默地綻蕾，默默地吐著清幽的芬芳``````”結合全文，談談你對這句話的理解。 賞析：“賣”是賣弄，“逞”是炫耀，“不可一世”是形容極其狂妄自大，這三個詞語原是貶義，這里貶詞褒用，表現出漢子們打鼓時的精神抖擻、氣勢非凡。
例句13：《鼓神》 敲打鑼鼓的漢子們敦實威風，這些平時在山中辛苦刨食的人此時一個個精神抖擻，紅光滿面，（A）賣著狂傲，逞著威風，顯得不可一世。 （B） 只見他急敲慢敲，重敲輕敲，時而敲打鼓沿時而肘杵鼓面，時而躍騰猛捶，時而貼鼓輕撫，柔時如絲綢無骨，堅時像槍擊鋼板，亂時如烏云壓頂，齊時如布兵排陣；鐵馬金戈亂箭飛，細雨輕風荷塘清，劈山開路是男兒，再聞堂前紡織聲…… 賞析.一連串的排比，將鼓神擊鼓的姿勢、動作描繪得栩栩如生，氣勢磅礴。
又借助比喻和對比，表現出鼓聲的變化多端，使讀者如臨其境、如聞其聲。 例句14：“狂風呼嘯，氣浪灼人，沙石飛騰，巖漿橫溢，霎時天昏地暗，山崩地裂，好像到了世界的末日……” 賞析：這是描寫最初地質突變時的情景，一句話一種景象，字雖不多，形象生動，讓人如臨其境，同時也交代了峽谷的來源。
例句15：“你似乎深不見底，寬不可測，沒有人見過你的全貌。雖然你擁有珍貴的樹木，這大自然無價的財富，然而你沉默寡言、與世無爭──多麼不公平啊，你這個世上罕見的地下森林。
你從哪里飛來？你究竟遭受了什麼不幸，以致使你沉入這黑暗的深淵，熬過了那麼漫長的歲月？” 賞析：作者用第二人稱手法，面對面地直接抒發感情，強烈表達了自己對峽谷的關切、同情、抱不平以及無限的敬意。 蒙蒙細雨中，那聚集在電線上的雨點，恰似五線譜上的全音符，一串串地排列著，又像晶瑩的珠子在其間滑行，慢慢地向右邊移動，倏忽又轉到左邊。
賞析：這個句子。
4. 優美句子摘抄加賞析
你是一只蜻蜓，點過我的湖心。
然后我的記憶便以漣漪作裙，連寂寞都細繡綴錦，至此，我青春綺麗。
秋風將冷寂大把大把地撒向大地，艷陽下便有了聲聲低吟。我側耳傾聽，可是風聲里所有關于你的消息都叫靜謐，每一次的錯過都叫忘記。
我不該怪你，沒有把葉之深情的詩讀給我聽，因為我們還沒有正面的相遇，只是你太累時恰巧路過我的湖心；我不該怪你，以一枚梧桐樹葉凝滯我的呼吸，因為你內心的錨過于沉重，你不期待再一次冒險的航行；我不該怪你，用一瞬間的相思換成我永世的銘記，因為你擁有一雙飛翔的翅膀，注定要離我遠行。
你是一只蜻蜓，點過我的湖心。
然后，羽翼飄動的聲響，漸漸遠離我惶恐不安的心情。可是你的離去卻沒有讓我恢復平靜，我因此陷入憂傷的漩渦。那波紋優美的線條匯成阻力，圍困我的心。
你把我從夢境深處喚醒，卻只告訴我，你要借著風箏遠離六月的雨，而我卻只能留在原地。我把我們的私密全部塵封于樹林寄給秋季。我躲在秋風的衣襟里回想當時的心情——
那是一個永遠的蜻蜓夢，似乎還沒有開始就已經清醒。
我錯把結局當作了開始，我始終無法相信，與你的緣分就這樣隨蕩開的波紋漸次散盡。你沖破我的視線，消失在天邊湛藍的顏色里。
于是我知道，你不是蜻蜓，而我不再有湖心
讀這段文字特別有感覺。這段文字如詩一般優美，打動人心。如畫一般引人聯想，不知不覺，腦海中出現一只蜻蜓，不知不覺自己仿佛成了那湖，伴有幾分落寞，幾許感傷。你是一種蜻蜓，你無意點過我的湖心，你無意闖入我的世界，你無意出現在我面前，可我卻有意記住了你，我知道，這不是偶然。你只是我生命的匆匆過客，任我怎麼挽留，怎麼不舍，擁有翅膀的你注定要遠行，擁有飛翔夢的你注定要離開。或許，我早該明白故事的開始就只是一個錯誤，只是偶然。可，你的偶然，卻，成了我的必然。你，注定，要離開、、、、、。
湖與蜻蜓的故事，其實更是你與我的故事。當蜻蜓點過湖心的瞬間，有漣漪，是湖心動了，可蜻蜓卻已不再回來。蜻蜓點過湖心，永遠不可能有完美的結局。那個中緣分，歲蕩開的波紋漸次散盡，只剩下湖的落寞與寂寥。
你的不經意卻成了我的永遠，是的，我不該怪你，因為你，只是不經意。
其實當蜻蜓點過湖心，故事便結束了、、、、、、
5. 駱駝祥子第九章內容概括,精彩語句賞析,感悟
第九章： 虎妞把祥子寄存在劉四爺那兒的錢拿來還他，并跟他說她懷孕了，要求他娶她。
她還為祥子設計了一條討好劉四爺騙取劉四爺同意他們婚事的計策。祥子心亂如麻，借酒澆愁。
精彩語句賞析： “那些灰冷的冰，微動的樹影，慘白的高塔，都寂寞的似乎要忽然的狂喊一聲，或狂走起來.就是腳下這座大白石橋，也顯著異常的空寂，特別的白凈，連燈光都有點凄涼。 他不愿意再走，不愿意再看，更不愿意陪著她，他真想一下子跳下去，頭朝下，砸破了冰，沉下去，像個死魚似的凍在冰里。”
通過景物描寫，突出祥子的心理狀態，想擺脫虎妞的糾纏，想逃避又逃不了，看到平日里喜歡的景色都變得異常的凄涼，烘托了祥子悲苦無奈的心理。 運用比喻的修辭手法，形象生動的寫出了箱子的痛苦，和掙扎，不想見到虎妞的厭惡心理。
景物和人物描寫相結合，襯托出人物命運的悲慘，也為后來發展坐下鋪墊。 擴展資料： 創作背景： 《駱駝祥子》小說，以20世紀20年代的舊北京為背景。
祥子所處的時代是北洋軍閥統治的時代。 《駱駝祥子》中的背景世界是黑暗的、畸形的、失衡的中國舊社會，人民過著貧苦的生活，祥子只是廣大勞苦大眾的代表。
他們雖然有了一定的自由，但不得不為生計而奔波，貧窮又剝奪了他們手頭僅有的可憐的自由。1936年，老舍的一位山東大學朋友談起他雇傭車夫的經歷與見聞：一位車夫買了“洋車”不久又賣掉，如此三起三落，最后還是受窮。
當時老舍覺得該題材可以寫成一部小說。新文學誕生以來，胡適、魯迅等作家都先后寫過人力車夫，但都是從知識分子的角度以俯視的姿態表達對車夫的同情，并未深入其內心和靈魂深處去體味車夫的人生。
老舍因出身貧苦市民家庭，從小就與下層民眾接觸，對勞苦大眾的生活狀況和心理有著較深入的了解，這一切都為老舍創作《駱駝祥子》提供了材料來源。 老舍的朋友隨后又說起另外一個車夫的故事，他被軍隊抓去了，哪知轉禍為福，乘著軍隊轉移之際牽回三匹駱駝，這便是《駱駝祥子》故事的原型。
老舍決定把駱駝與車夫結合到一起，用駱駝引出主人公祥子的出場。老舍把祥子放到了自己熟悉的北平。
1936 年的春夏，老舍癡迷地搜集材料，不斷潤色祥子的形象。山東大學鬧了學潮，老舍辭去教職，專心地投入到《駱駝祥子》的寫作中。
主題思想： 《駱駝祥子》的主題思想即半殖民地、半封建的中國社會底層勞苦大眾的悲苦命運是共同的。舊中國的軍閥勢力，為了搶奪利益而引發戰亂，人民生活困苦，處于社會底層的祥子等勞動人民的生活更加艱辛。
黑暗腐敗的社會現實是造成祥子悲慘命運的根本。 《駱駝祥子》通過人力車夫“祥子”一生幾起幾落、最終沉淪的故事，揭露了半殖民地半封建的中國社會底層人民的悲苦命運。
祥子的遭遇，證明了半殖民地、半封建的時代里的勞動人民想通過自己的勤勞和個人奮斗來改變處境，是根本不可能的。 小說刻畫了許多像祥子一樣的小人物形象。
那些小人物中有的因戰亂導致家人離散而不得不相依為命，有的不堪家庭重負，有的為養活兄弟而出賣肉體。 社會底層的勞苦大眾的悲劇是整整一個時代的悲劇，身處其中的每一分子到頭來都逃脫不了祥子一樣的命運，除非他們認清楚自己的現狀，聯合起來推翻那吃人的社會與制度。
參考資料：百度百科-駱駝祥子。
6. 優美句子摘抄和賞析
一、描寫下雪的：只見天地之間白茫茫的一片，雪花紛紛揚揚的從天上飄落下來，四周像拉起了白色的帳篷，大地立刻變得銀裝素裹。
我不禁想起一句詩“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”真美呀！那雪花潔白如玉，它是天宮派下的小天將，還是月宮桂樹上落下的玉葉呢？雪花像美麗的玉色蝴蝶，似舞如醉；像吹落的蒲公英；似飄如飛；像天使賞贈的小白花兒；忽散忽聚，飄飄悠悠，輕輕盈盈，無愧是大地的杰作！只見眼前的雪花像蝴蝶一樣調皮，一會兒落在屋檐下，一會落在樹枝上，還不時飄在行人的臉上。二、描寫場面：很快百米短初跑便開始了。
在嶄新的塑膠跑道兩旁啦啦隊們也近如歇斯底里地加油喝彩了。裁判們認真地執法記錄。
這亦動亦靜的欣欣場面好生讓觀眾怦然心動。緊接著的400米、800米、1000米的長跑就更是體現隊友愛的大項目，長跑運動員用近乎完美的姿勢讓兩條強健有力的腿在跑道上奔跑前行，用無比頑強的意志在想自己的目標挺進。
而從旁陪跑的同學、朋友更是將友誼展現地淋漓盡致，他們氣喘吁吁，還在不停為自己的隊員們加油打氣，當運動員到達終點后，又趕忙遞上毛巾，送上飲料并扶持著在跑道上慢跑。
田徑場上的場景，處處是競爭，卻又處處充斥著友愛的氣息。 三、描寫彩霞彩霞伴著朝日在海面升起，梅花綠柳把春意帶過了江面，黃鳥在和煦的春光中歌唱，陽光催綠了蘋草。
四、描寫日出我們在黎明的曙色中等待了大約半個鐘頭，才看到旭日露出小小的一角，輝映著朝霞，賽似剛從高爐里傾瀉出來的鋼水，光芒四射，令人不敢張開眼睛直視。過了一會兒，紅日冉冉上升，光照云海，五彩紛披，燦若錦繡。
那時恰好有一股勁的山風吹來，云煙四散，峰壑松石，在彩色的云海中時隱時現，瞬息萬變，猶如織錦上面的裝飾圖案，每幅都換一個樣式。這樣的景色霞光，我們就是在彩色圖片和彩色電影中也很難看得到的五、描寫日落遠處的地平線上，一輪太陽將要落下，西天的晚霞揮動著絢麗的紗巾.膜糊間，遍地的小草都鍍上了一片金黃色.晚風吹起來，一支支狗尾草搖響一渠黃昏的抒情曲.一排排白色的小木屋出現了，像童話一般精致，又像夢一樣美麗. 六、有關向往追求的 如果說眼睛是心靈洞開的一對窗扇，是心靈涌出的兩汪清泉；那麼，秘密，就是心靈珍藏的一座寶礦，是心靈斂聚的一抹靈光。
是不是，心靈中有了一個秘密，才稱得上是一個真正的人？ 如果說，讀書是在奠定人生的基石，在梳理人生的羽毛，那麼，實踐，就是在構建人生的廳堂，歷練人生的翅膀。是不是，人生經過了實踐，才能真正矗立、飛翔在天地之間？ 家可以延伸到很遠很遠，包容大千世界；家可以縮得很小很小，僅兩個人也可打得不可開交。
家可以綠樹成蔭，繁華似錦，圍起一個小鳥的天堂。家可以狼籍 一片，血流漂杵，筑成一對男女的死牢。
關鍵須每位成員既是國王也是兵，建設它守衛它，和諧地調整家的內政外交，處理好家的邊關防務。 奔著幸福，我們苦苦尋覓。
可是，幸福在哪兒？幸福該是沙漠中一片清涼的綠洲吧？我們跋山涉川，望眼欲穿，最終卻只見到幾叢沙棘；幸福該是大海中的一 顆閃亮的珍珠吧？我們涉江探海，尋蹤覓跡，末了卻只撿到幾只貝殼；幸福該是旅途中的一座舒適的城堡吧？我們饑餐渴飲，夜往曉行，最后卻只找到一處陋室；幸 福該是山那邊的一處桃紅杏黃的花果園吧？我們千辛萬苦，氣喘吁吁，終了卻只見到幾彎垂柳、幾叢小草。其實我們不要把幸福太理想化了，世上本沒有完整無缺的 幸福。
一切能激發生機的思想都是美好的。敵人只有一個，那就是自私，它能使生命的泉水變得渾濁而枯竭，它能使心靈的天空變得狹窄而陰暗。
它能使理想的星辰變得昏暗而模糊。努力激發你心中的光明和力量，激發那無私的愛和奉獻的喜悅。
翻開古代詩詞，你可以一一品味詩人們深切的思想感情，繼而有所思，有所悟。讀王維、孟浩然，你懂得了什麼是鐘情山水；讀杜甫、白居易，你懂得了什麼 是憂民情結；讀辛棄疾、陸游，你懂得了什麼是愛國情懷。
讀著、品著，你已經和詩人們融為一體了，潛移默化中提高了自己的品德修養和審美情趣。 有人不擇手段地沽名釣譽，結果名聲掃地；雷鋒做好事從不留名，卻享譽神州；有人要寫長留世上的文字，結果速被遺忘；魯迅惟愿文章速朽，卻光耀千古。
問天下文章幾篇能留住？繁星滿天，只取一勾新月。有人千方百計地追求長命，結果一生平庸。
王勃英年早逝，卻留下千古絕唱。問世上幾人聲名傳天下？恒河沙 數，惟有鉆石閃光。
問古往今來幾人垂青史？大浪淘沙，只剩些許真金。 人生是一本怎樣的書呢？有的人平平淡淡，和風細雨，但他的人生之路卻豐富細膩；有的人坎坎坷坷，千磨萬難，但他的人生之書卻引人入勝；有的人飛黃騰達，青云有路，但他的人生之書卻不堪卒度。
春之色為冷的綠，如碧波，如嫩竹，貯滿了無限的希望。秋之色為熱的赤，如夕陽，如紅葉，標志著萬物的終極。
秋之色為暖的黃，如金穗，如高粱，蕩漾著豐收的喜悅。 懶惰者凌亂不堪的足跡，徘徊倒退，是寫在人生路上的懺悔書狼狽不堪；勤奮者堅實有力的腳印，勇往直前，是刻在高峰險。
7. 優美句子賞析
也許，你站不成巍峨的高山，但你依然可以挺立成一棵青松或一枝秀竹，為生命添一分綠意，增一道風景。也許，你升不成光芒萬丈的太陽，但你依然可以升成一輪皎潔的月亮或一顆微弱的星辰，為大地添一分光明，增一分熱量。也許，你妝扮不成雍容華貴的牡丹，但你依然可以長成一朵野花或一棵小草，為人類添一縷芳香，增一分活力.
(1)山川是大地的一部樂章，隆起的是高音部，凹陷的是低音部，花草、樹木是山川的音符。 （2）地球是生物的母親，山峰是懷抱，河水是乳汁，植物、動物是地球的孩子。 （3）四季是自然的一部樂章，花草是序曲，樹木是音符，風霜、雨雪是四季的主旋律。 （4）大地是動植物的母親，樹木是兒子，花草是女兒，蝴蝶、蜜蜂是大地的孩子。 （5）挫折是人生的一段插曲，失敗是曲譜，淚水是音符，酸甜苦辣是挫折的歌詞。 （6）書籍是知識的一臺電腦，題目是主機，目錄是鍵盤，文字、標點是書籍的內存。 （7） 生活是人生的一首樂曲，苦咸是低音部，酸辣是高音部，幸福、甘甜是生活的主旋律。 （8）風暴是自然一部樂曲，閃電是序曲，雷聲是音符，狂風、暴雨是風暴的主旋律。 （9）夜空是宇宙的舞臺，藍天是帷幕，晚風是配樂，星星、月亮是天空的演員。實話，就像太陽，沒有誰在直視它時能不眼花繚亂。尊嚴，就像安全帶，沒有誰在崎嶇山路上愿意舍棄它.
如果以戲劇來對應四季，春天是翹首等待的開場，夏天是開場后情節曲折的發展，秋天是發展后扣人心弦的高潮，冬天是高潮后耐人尋味的結尾。
如果以回憶來對應四季，春天是你我的邂逅，夏天是邂逅的交往，秋天是交往后的思念，冬天是思念里永遠的微笑。
如果以夜來對應四季，春天是寧靜的夜空，夏天是夜空中微弱的月光，秋天是月光下無垠的草原，冬天是草原上一頭哀號的獨狼
8. 優美句子加賞析
1、世上再也沒有比時鐘更加冷漠的東西了：在您出生的那一刻，在您盡情地摘取青春幻夢的花朵的時刻，它都是同樣分秒不差地滴答著。
——高爾基《時鐘》
賞析：這句話運用比喻象征擬人等手法，寫出了時鐘的無情，提醒我們珍惜時間。
2、人行秋色之中，腳下踩的，發上戴的，肩上似有意無意飄墜的，莫非明艷的金黃與黃金。
——余光中《左手的掌紋》
賞析：這句話運用比喻的修辭手法，把落葉比作黃金，生動形象。
3、那雪，白得虛虛幻幻，冷得清清醒醒，那股皚皚不絕一仰難盡的氣勢，壓得人呼吸困難，心寒眸酸。
——余光中《聽聽那冷雨》
賞析：這句話運用疊字，展現了文字的音韻美，表現了雪的冷艷與凄麗。
4、那花瓣落地時依然鮮艷奪目，如同一只奉上祭壇的大鳥脫落的羽毛，低吟著壯烈的悲歌離去。
——張抗抗《牡丹的拒絕》
賞析：這句話運用比喻的修辭手法，把落花比作羽毛，表現了牡丹卓越的風姿。
5、桔紅色的房屋，像披著鮮艷袈裟的老僧，垂頭合目，受著雨底洗禮。
——張愛玲《秋雨》
賞析：這句話運用比喻的修辭手法，把房屋比作老僧，寫出了雨中房屋的淡定和冷清。
6、時間好比一把鋒利的小刀，如果用得不恰當，會在美麗的面孔上刻下深深的紋路，使旺盛的青春月復一月，年復一年的消磨掉.
——張愛玲《心愿》
賞析：這句話運用比喻和象征的修辭手法，寫出了自己對時間的看法，時間是小刀，生命好不好要看自己把握得好不好。
7、像一個巴掌，鮮紅、鮮紅；像一把扇子，平平展展；像一朵盛開的鮮花，永不凋謝！
——《秋葉》
賞析：這句話運用比喻和排比的修辭手法，寫出了秋葉的顏色形狀和姿態，表現了秋葉和秋色的美好。
8、幾個小伙伴，借著月光畫竹影，你一筆，我一畫，參參差差，明明暗暗，竟然有幾分中國畫的意味。
——豐子愷《竹影》
賞析：寥寥數筆，寫出了幾個小伙伴作畫的情景，幽默風趣，用筆簡練而獨到，充滿了豐子愷作品獨特的魅力。
9、麗日當空，群山綿延，簇簇的白色花朵象一條流動的江河。
賞析：運用比喻的修辭手法，把花朵比作江河，語言精致優美，富有感染力，言語間充滿了對桐花的喜愛，讓讀者也仿佛一起看到了這漫山遍野的桐花開放的勝景。
10、他悲戚地舉目遙望蒼天，繁星宛若玉色的百合漂浮在澄靜的湖面上。
賞析：這句話運用比喻的手法寫星星非常傳神，把繁星比作百合，突出它的干凈純潔，把夜空比作湖面，寫出它的平靜美好。然而這樣的美景下，我卻要死去了，反襯出我的懊悔。
9. 優美句子的賞析
得不到的東西，我們會一直以為他是美好的， 那是因為你對他她了解太少， 沒有時間與她相處在一起。
當有一天，你深入了解后， 你會發現原不是你想像中的那麼美好 送給大家一些經歷后才能感悟的好句子，希望大家過一種誠實而高尚的生活。 1、彼時流淚，此時花開。
2、白色球鞋，走不回喧鬧的海邊。 3、我已經明白有些人我永遠不必等待，所以我明白在燈火闌珊處為什麼會哭。
4、一生一代一雙人，相思相望不相親，天為誰春。 5、清白的良心是一個溫柔的枕頭，而清白的良心最重要的內容便是誠信。
6、假若人生猶如一條長街，我就不愿意錯過這街上每一處細小的風景。 7、我只要真實地活著。
如何生活是你自己的選擇。 8、人很難知道他的一生中，什麼是有意義的，就像魚對于它終生都在其中游泳的水，又知道些什麼？ 9、社交之所以累，是因為每個人都試圖表現出自己其實并不具備的品質。
10、世界上美麗的東西很多，重要的是要學會取舍，因為屬于自己的或許只能是滄海一粟。 11、生活把人的靈魂打倒，壓迫，但藝術將其修復，使你仍能擁有一個完好的靈魂。
12、假如我有七十二變，我首先變成一只壁虎，趴在墻角里吃掉很多蚊子，而沒有人知道我在那里，也沒有人知道我在墻角的那顆喜悅的心。 13、無知的人最好沉默。
一旦他懂得這一點，他將不再無知。 14、有什麼樣的情趣，就有什麼樣的思想；有什麼樣的學識和見解，就有什麼樣的談吐 15、艱辛付出后得來的快樂，才是最幸福的。
16、老來多健忘，唯不忘相思。 17、沙漏記得，我們遺忘的時光。
18、你笑我和你們不一樣，我笑你們大家都一樣。 19、幸福無處不在，可還是供不應求。
20、純真是一種骨子里的東西，裝出來的只能叫矯揉造作。 21、不必不停追問不停在乎不停惶恐不停心疼，愛只有三個字：一起走。
22、上帝既制造天才，也制造天才的理解者，只是他從不同時制造他們。 23、戀愛是美好的，因為她把一切麻煩都推給了婚姻。
24、文學是白楊樹在湖中的倒影，文學是把別人看不見的東西讓人看見。 25、心臟是一座兩間臥室的房子，一間住著痛苦，一間住著歡樂。
人不能笑得太響，否則笑聲就會吵醒隔壁的痛苦。 26、看到別人愚蠢，我們就原諒自己愚蠢；看到自己愚蠢，我們就原諒別人愚蠢。
27、當你覺得保守一個秘密比傳播一個秘密更有價值時，你就成熟了。 28、讀一本好書，就是和高尚的人談話。
29、我在憂愁時想你，就像在冬天想太陽；我在快樂時想你，就像在驕陽下想樹蔭。 30、教育了一個女孩就是教育了一個家庭，一個民族，一個國家。
31、婚姻的成功取決于兩點：一是找個好人，二是自己做個好人。 32、自己豐富才能感知世界的豐富，自己善良才能感知世界的美好，自己坦蕩才能逍遙地生活在天地之間。
33、原來自己變了，世界也就變了。阻礙絕地開花的不是其他，而是心靈的枯竭和靈魂的迷失。
34、當我喜歡這個世界，世界待我也會溫柔。 35、不能強迫別人來愛自己，只能努力讓自己成為值得愛的人，其余的事情則靠緣分。
36、一個人做成功一件事用正數表示（比如1），做失敗一件事用負數表示（比如-1），那麼人生的價值不是0，而是絕對值2。 37、誰撿走了我的玻璃鞋，尋找遺失的玻璃鞋。
38、沒有誰對不起誰，只有誰不懂得珍惜誰。 39、我喜歡冬天，因為白晝短暫而黑夜漫長，這樣會有更多的時間來逃避。
40、承諾常常很像蝴蝶，美麗的飛盤旋然后不見。 41、人總是喜歡解脫束縛，尋求另外一種新鮮刺激的生活。
就像穿鞋，穿久了，光著腳走路，就會有一種全新的體驗。然而，光腳一旦遇上了玻璃碴，就容易受傷…… 42、我的腳步想去流浪，我的心卻想靠岸，我的影子想去飛翔，我的人還在地上，我的笑容想去偽裝，我的淚卻想投降。
我這樣的人沒有你想象中堅強，如果你寂寞的胸膛是我依靠的地方，我將在那里生活一輩子…… 43、如果你為著錯過夕陽而哭泣，那麼你就要錯群星了。 44、人活著，總是要得罪一些人的，就要看那些人是否值得得罪。
45、玫瑰花安靜的盛開，紫羅蘭安靜的謝了。野草安靜的蔓延，一絲沉沒與壓抑，卻有品味。
我沉默，不再離去…… 46、凋謝是真實的，盛開只是一種過去。 47、葉，只有在飛舞飄落的瞬間，才是最美麗動人的。
48、迷宮般的城市，讓人習慣看相同的景物，走相同的路線，到相同的目的地；習慣讓人的生活不再變化。習慣讓人有種莫名的安全感，卻又有種莫名的寂寞。
49、想走出你控制的領域，卻走進你安排的戰局……想逃離你布下的陷阱，卻陷入了另一個困境…… 50、欣賞你目前的環境，愛你目前的生活，在無意義之中去找意義，在枯燥之中去找樂趣。美麗的彩虹在雨后。
51、由愛故生憂，由愛故生怖。甘不離于愛，無謂憂或怖。
52、寧愿笑著流淚，也不哭著說后悔。心碎了，還需再補嗎？ 53、誓言用來背叛，承諾用來敷衍，愛情用來替換，回憶用來紀念，心用來埋葬，他用來遺忘，我用來滄桑，淚用來流淌（依戀）。
54、愛情是一份契約，契約上說：“我們要徹底信任，然后相守。”這個契約是婚姻不是愛情，愛情只是個信仰！ 55、永遠不是一種距離，而是一種決。
