1. 讀后感和書中經典句子
1.當神已無能為力，那便是魔渡眾生 3. 那是不同高度上的兩片云---你在底下看上去它們重合了，事實上卻永遠不會相遇。
4. 縱然是七海連天，也會干涸枯竭 縱然是云荒萬里，也會分崩離析 這世間的種種生死離別，來了又去 可是 所愛的人啊 只要我曾真的愛過你 那我就永遠不會忘記 但 請你原諒 我還是要不動聲色地繼續走下去 5.日光照到的一切地方都有陰影 6.原來這一場千里的跋涉，只不過是來做最后一次甚至無法相見的告別。 7.君生我未生，我生君已老。
8.隔了百年的光陰，萬里的迢梯，浮世骯臟，人心險詐，割裂了生和死。到哪里，再去尋找.純白如羽的華衣，還有那張蓮花般的素顏 9. 喝一口忘川的水，再喝一口記川的水，忘記了一切，又記起了一切。
10.我只是一個人，天地都背棄 12.與君今世為兄弟，更結他生未了因 13.夢想與榮耀同在······ 14.再回頭已是百年身 15.別后相思空一水，重來回首已三生。 16.那些人，那些事，那些孤寂而平淡的日子，一旦過去，便是再也、再也無法回來了。
17.問天何壽？問地何極？人生幾何？生何歡？死何苦？情為何物？輪回安在？宿命安有？蒼生何辜？ 18.原來，即便是生命里最深的愛戀，也終究抵不過時間. 19.無論任何時候，都不要以為自己已經不會去愛了.. 20.一切開始于結束之后，生與死重疊，終點與起點重疊.一切終歸湮滅，如鏡像倒影。 21.沒有一顆心朝向你，沒有一個人會想起你，天地之大，也無你的立錐之地 22.每個人都是一座孤島 23.自己喜歡的東西，如果守不住，是不是還不如別去在意它呢？，但是，如果已經在意了的事情，我就一定要守住它！ 24.人生是一場負重的狂奔，需要不停地在每一個岔路口做出選擇。
而每一個選擇，都將通往另一條截然不同的命運之路。 25.命運……如果真的有人類所謂命運的話，那麼命運的轉輪從開始轉動此后，所有人就都在命運的流程里生、離、死、別，隨著命運之輪的轉動永不能再停歇！ 26.有些東西只存在于特定的時間內，過了那段時間就沒有它存在的意義了……在記憶中美好的東西，就讓它只存在于記憶中吧。
27.在你愛一個人的時候，就一定要及時地大聲告訴他，不然的話……愛就會慢慢消失。 28.誰也不能救誰的，人必須自救 29.只會哭的女人，永遠只是廢物 30.你知道麼？正因為懂得，所以才無情 31.如果時間可以倒流，她將對她深愛的神詆說：我的生命不過一瞬，那麼，我就只愛你那一瞬. 33.朝陽照射到的每一寸土地都屬于我，而我也將擁有它直到直到最后一顆星辰隕落。
如果所有星辰都墜落了 這片土地上還有什麼呢？ 還有你和我，與日月同在。 34.我又一次在近在咫尺的距離間失去了你 35.原來，人這一生中，惟獨"離別"，才是真正的永遠！ 36.可對那只朝生暮死的蜉蝣來說，它一生的價值，并不在于會被神或者人愛上，對它來說，生命長短可以不計，朝生暮死也無所謂，只要是——朝聞道，夕可死。
37.在十八歲到二十四歲這一段時間里，我是如此揮霍著心里的那一點灼熱，疼痛和不甘，不惜以一把雙刃劍，自傷三分后再去傷人七分。 38.如果我的生命對你來說只有一瞬，那麼我就愛你這一瞬 39.神是萬能的嗎？當神的光環褪去，誰來普渡眾生？即使舍棄心與靈魂，被世人稱之為魔，如果能以此來守護心中的一片凈土，舍身成魔，再所不惜！ 40..黃泉。
紫陌。碧落。
紅塵。 原來每一種，都是幻滅。
41.你知道未來有多長？看不到盡頭。
.你將何以為繼啊！~~ 42.要麼讓我死亡，要麼讓我燃燒，卻決不要讓我在永無止境的歲月里，慢慢腐爛消弭下去！！！ 43.生命漫長而絕望，他心里是否燃燒著一種火，催促他不顧一切的向著終點狂奔？ 44. 半生鞍上、半生枕上。
他的人生動蕩而混亂，交織著自由、痛苦和欲望——如今，這一切過往都在一場大難中如塵土簌簌而落，將所有華麗的金粉剝落殆盡。洗凈鉛華的他們，竟然還可以同歸。
他無聲地嘆息，將她更緊地摟住——多少恩怨如潮，一時去盡。大亂之后，兩人都成了無國無家的人，再也沒有身份的區別、種族的隔閡。
就如提前站到了神的面前一樣，兩個靈魂平等而坦然的對望，拋去了所有世俗的顧忌。 水底幽暗而冰冷，手足因為長時間的劃水而軟弱無力。
眼前忽然出現了幻影——那一片青青的碧草，繁華盛開的沼澤，水鳥和飛魚棲息的天國。宛如夢幻，召喚著他前去。
45.那樣的靜默夜色里，天籟和星野之下，天地如此遼遠，時空如此蒼茫，一切生命在此刻都顯得渺小短促。只有在那個時候，他才能感覺到身側這個短促的生命和自己是對等的，她的生命與他同樣的美麗、同樣的絢爛，而不是朝生暮死的蜉蝣，朝開暮凋的殘花。
記得某一天夜里，她與他坐在一望無際的草坡上，仰頭看著漫天的星辰，忽然說：阿瑯，你看，那兩顆靠得最近星星就是我和你呢。 他微微的笑了，溫和地嘆息，眼睛里有著和外貌不相稱的滄桑和洞察：阿薇，你可曾知道？即便是看上去最近的兩顆星辰，它們之間也間隔著畢生無法抵達的距離。
46.他一直都是孤獨的旅人，在不屬于自己的土地上流浪。
只有在夜晚仰望星空時，才會冥冥中感覺虛空里有俯視的眼睛——提醒他萬仞高空上，有著他永遠無法回去的故國。 47.洪流。
2. 好書中的優美句子和句段
一、《童年》高爾基 好詞摘錄：忽如其來、飄忽、興趣盎然、熠熠生輝，鮮花綻放，顫動，激昂，呈現 好句摘錄：伏爾加河藍色的水面上，桔紅色的輪船在逆流而上，而一張張金色的葉片則 緩緩順流漂下.我非常害怕外祖父，總覺得他的綠眼珠無時無刻不在盯著我看.那曲子中含著憂傷，仿佛是從高山奔流而下的河水，激蕩在房間中.經常有人聽見了他們的歌聲從窗戶底下停下來看著他們，那一張張仰起的面 孔讓我想起沒洗的臟盤子.我的感想：作者將主人公當時所處的骯臟的環境寫得很到位，在語言描寫上很有功夫.使文章生動，令人身臨其境，對美與丑及人復雜的感情有了更深層次的了解.二、《魯濱遜飄流記》中的好詞好句好段 好詞摘錄：擱淺、兜底、吞噬、煙波彌漫、泅水、山坳、恭順、驚魂甫定、斑斑印記 好句摘錄：我簡直嚇壞了，呆呆地占在那里，就象挨了一個晴天霹靂.看到這情景，我怒不可遏，早把恐懼置之度外.我在心里發誓：下次再看到 這種暴行，一定不放過他們！這里地上結滿了許多瓜類，樹上掛滿了一串串的葡萄，有數有大，還有黃燦 燦的檸檬.開始做一件事的時候，若不是預先計算一下需要多少代價，若不是預先對自 己的力量做一個正確的估計，那真是太愚蠢了.讀《魯濱遜漂流記》有感 全篇著重描寫了魯濱遜在荒島上通過自己的勞動克服重重困難，最終戰勝了 惡劣的環境，與土著人星期五共同回到了家鄉，過上了幸福生活的故事我最欣賞 的不是魯濱遜的勤勞與勇敢，而是他那驚人的心理承受能力.可想而知，一個孤 零零的大活人獨自在荒島上生活了十幾年，沒有人陪伴他，甚至于最基本的，與 一個人簡簡單單地說會兒話都做不到.整個荒蕪的島上沒有房屋，沒有稻田，只 能靠他自己辛辛苦苦地打造出一片天地 三、昆蟲記之七—— 裝死專家步甲 作者 法布爾 優美詞語：引以為傲、不屑一顧、恭敬、火冒三丈、攻勢、、逃之夭夭、得意洋洋、苦 澀、僥幸、惟恐、履行、自言自語、伎倆、威懾、荒謬、唯唯諾諾、喧鬧、精彩句段 我們不知道什麼叫死亡，所以我們不會做出裝死的行為！不管遭受什麼樣的 虐待，我們始終是正直的昆蟲，絕對不會做出欺騙他人的行為.別說是因為我們不會飛，才想出裝死的伎倆！別說是因為我們跑不快，才想 出裝死的伎倆！我們根本不知道什麼是死亡，所以不會做出裝死的行為！尤其是自殺，連想都沒有想過！那種愚蠢的事情，只有卑鄙的人才會做出來！讀后有感 強者也會偶爾的躲避著比自己厲害的對手，以免的丟掉自己的性命.作者對步甲昆蟲的了解很透徹，步甲蟲裝死是它抵御不了對方時的一種自衛的方式，在這個世界上無論是人類還是其他動物就像本書中敘述的昆蟲為了自身的安 全，必須得有自我保護能力，要有自我防衛能力，只有這樣，你才能在這個錯綜 復雜的世界安全自在地生活著，正所謂“害人之心不可有，防人之心不可無.” 四、《范愛農》： 好詞：迫害、遭遇、妥協、悼念、容光煥發、籌集川資、堅執、淡薄 從此我總覺得這范愛農離奇，而且很可惡 第二天愛農就上城來，戴著農夫常用的氈帽，那笑容是從來沒有見過的.感悟：文章一開頭，作者就用平凡又樸素的語言，記敘了他曾經在茶館認識 范愛農的事，先抒發自己對他的憎惡，為后文寫對他的親切友善作鋪墊.欲揚先 抑的寫作手法十分到位，樸素卻又不失精練的語言，為我們展現了魯迅先生對死 國難者的同學們的一種同情，一種責任.五、《貓狗鼠》好詞：媚態，玩弄，嗥叫，嫉妒，動輒獲咎，博大，裝潢，希圖冒充 貓對自己捉到的獵物，總是盡情玩弄夠了才吃下去.它與獅虎同族，卻天生一副媚態.它吃了我小時候心愛的一只小隱鼠，雖然后來證實并非貓所為，但我對貓是 不會有好感的.人呢，能直立了，自然是一大進步；能說話了，自然又是一大進步；能寫字 作文了，自然又是一大進步.然而也就墮落，因為那時也開始了說空話.感悟：《貓狗鼠》從中可以看出魯迅憤激的性格以及睚眥必報的狹小胸腸，斗爭或反抗意識卻談不上，或者也可看出兒時的魯迅有愛心，但長大了因為世故 的精神而變得冷漠和無動于衷，但正因為如此，魯迅卻是懂得自省的人，這正是 他的偉大之處，深刻的自我剖析，看到自己的渺小.六、《海底兩萬里》熠熠生輝 奇幻莫測 震耳欲聾 美不勝收 驚天動地 無窮無盡 屹立不動 毛 骨悚然 寸步難行 英姿 精確 荒寂 沸沸揚揚，殘酷，破損零散，沸騰的水流，光彩奪目、瑰麗無比 尼摩船長說了一句話：" 人類進步的實在是太慢了." 毫無疑問，如果我們追趕的那個怪物，真的跟尼德•蘭的魚叉相碰，我決不 敢打賭，保證這個怪物無事.讀后感 這部小說，給了我極大的震撼.它告訴了我許多我不了解的美麗島 嶼；它讓我了康塞爾是何等的忠誠；還告訴了我許多我在課本上學不到的知識.作者在海底遨游，能看見許多珍貴的魚兒，又能經歷許多希奇古怪的事.七、《鋼鐵是怎樣煉成的》讀書筆記 好詞好句 倒背如流 清清楚楚 一清二楚 胡說八道 不由分說 甕聲甕氣 無精打采 來來 回回 干干凈凈 仔仔細細 火舌飛舞 筋疲力盡 聲色俱厲 好句：憂傷，以及常人的各種熱烈的或者溫柔的普通感情，幾乎人人都可以自由抒 發，唯獨保爾沒有這個。
3. 關于書的優美句子
書籍是巨大的力量——列寧
書籍是青年人不可分離的生命伴侶和導師——高爾基
讀一本好書，就是和許多高尚的人談話——笛卡爾
讀書越多，越感到腹中空虛——雪萊
每一本書都是一個用黑字印在白紙上的 靈魂，只要我的眼睛、我的理智接觸了它，它就活起來了——高爾基
光陰給我們經驗，讀書給我們知識——奧斯特洛夫斯基
熱愛書吧——這是知識的泉源！只有知識才是有用的，只有它才能夠使我們在精神上 成為堅強、忠誠和有理智的人，成為能夠真正愛人類、尊重人類勞動、衷 心地欣賞人類那不間斷的偉大勞動所產生的美好果實的人——高爾基
理 想的書籍，是智慧的鑰匙——列夫？托爾斯泰
和書籍生活在一起，永遠 不會嘆氣——羅曼·羅蘭
閱讀使人充實；會談使人敏捷；寫作與筆記使 人精確。史鑒使人明智；詩歌使人巧慧；數學使人精細；博物使人深沉； 倫理使人莊重；邏輯與修辭使人善辯——培根
書籍——當代真正的大學——托馬斯？卡萊爾
各種蠢事，在每天閱 讀好書的影響下，仿佛烤在火上一樣，漸漸熔化——雨果
生活里沒有書籍，就好像沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀——莎士比亞
生活在我們這個世界里，不讀書就完全不可能了解人——高爾基
書 讀的越多而不假思索，你就會覺得你知道得很多；但當你讀書而思考越多 的時候，你就會清楚地看到你知道得很少——伏爾泰
讀書是我唯一的娛樂。我不把時間浪費于酒店、賭博或任何一種惡劣的游戲；而我對于事業 的勤勞，仍是按照必要，不倦不厭——富蘭克林
書--人類發出的最美妙的聲音。---萊文
書籍是偉大的天才留給人類的遺產。---艾迪生
過去一切時代的精華盡在書中。---卡萊爾
書，是人類共同的精神財富，是人類進步的階梯。
書，以是哺育心靈的母乳，啟迪智慧的鑰匙。
閱讀一切好書如同和過去最杰出的人談話。---笛卡兒
閱讀使人充實，會談使人敏捷，寫作使人精確。---培根
讀書之于頭腦，好比運動之于身體。---艾迪生
書是個好伙伴。它滿腹經綸，卻不喋喋不休。
在你渴望時，它前來給予詳細指教，
但是從不糾纏不休。---比切
讀一本好書，象交了一個益友。---臧克家
好的書對青少年的成長乃至他們的一生，
都會產生深遠的影響。
閱讀只是給頭腦提供認識的材料；
思考才使我們閱讀的東西成為我們自己的。---洛克
4. 格言這本雜志的讀后感及優美的句子
前不久，我偶然地翻看了一本寓意深刻的書——《中華傳統美德格言》。
我們中華民族在自己的發展歷程中，形成了代代相傳的傳統美德。而格言，則具有言簡意賅、朗朗上口、便于傳誦的特點。
這本《中華傳統美德格言》更是集百言之精華。比如：敬業樂群、公而忘私的奉獻精神，天下興亡、匹夫有責的愛國情操，自強不息、發奮圖強的遠大志向，奮不顧身、舍己為人的英雄作風……我翻開這本書的第一頁，章題：惜年華，志高遠。
第一句格言隨之映入我的眼簾：少壯不努力，老大徒傷悲。想必這句祖祖輩輩傳下來的話大家都很熟悉。
這就是漢樂府古辭《長歌行》中的一句千古名言。年少時不好好地努力學習，長大后一事無成，只能徒然地悲傷。
這短短的一句話道出了多少人的心聲埃想著想著，不禁使我又想起了我國現代作家朱自清的一篇關于感悟時間匆匆逝去的文章——《匆匆》。文章緊緊圍繞“匆匆”二字形象細致地描刻了時間流失的蹤跡。
如：“過去的日子如青煙，被微風吹散了，如薄霧，被初陽蒸融了。我留著些什麼痕跡呢？我何曾留著像游絲樣的痕跡呢？我赤裸裸來到這世界，轉眼間也將赤裸裸地回去罷？但不能平的，為什麼偏要白白走這一遭啊？”這一問提醒了我們，光陰似箭，歲月如流，要想有所成就，就必須勤勉努力，惜時如金，不要虛度光陰。
來吧，讓我們共同遵守《中華傳統美德格言》中的每一句話，共同創造新世紀美好的希翼！前不久，我偶然地翻看了一本寓意深刻的書——《中華傳統美德格言》。我們中華民族在自己的發展歷程中，形成了代代相傳的傳統美德。
而格言，則具有言簡意賅、朗朗上口、便于傳誦的特點。這本《中華傳統美德格言》更是集百言之精華。
比如：敬業樂群、公而忘私的奉獻精神，天下興亡、匹夫有責的愛國情操，自強不息、發奮圖強的遠大志向，奮不顧身、舍己為人的英雄作風……我翻開這本書的第一頁，章題：惜年華，志高遠。第一句格言隨之映入我的眼簾：少壯不努力，老大徒傷悲。
想必這句祖祖輩輩傳下來的話大家都很熟悉。這就是漢樂府古辭《長歌行》中的一句千古名言。
年少時不好好地努力學習，長大后一事無成，只能徒然地悲傷。這短短的一句話道出了多少人的心聲埃想著想著，不禁使我又想起了我國現代作家朱自清的一篇關于感悟時間匆匆逝去的文章——《匆匆》。
文章緊緊圍繞“匆匆”二字形象細致地描刻了時間流失的蹤跡。如：“過去的日子如青煙，被微風吹散了，如薄霧，被初陽蒸融了。
我留著些什麼痕跡呢？我何曾留著像游絲樣的痕跡呢？我赤裸裸來到這世界，轉眼間也將赤裸裸地回去罷？但不能平的，為什麼偏要白白走這一遭啊？”這一問提醒了我們，光陰似箭，歲月如流，要想有所成就，就必須勤勉努力，惜時如金，不要虛度光陰。來吧，讓我們共同遵守《中華傳統美德格言》中的每一句話，共同創造新世紀美好的希翼！【擴展閱讀篇】所謂“感”可以是從書中領悟出來的道理或精湛的思想，可以是受書中的內容啟發而引起的思考與聯想，可以是因讀書而激發的決心和理想，也可以是因讀書而引起的對社會上某些丑惡現象的抨擊、諷刺。
讀后感的表達方式靈活多樣，基本屬于議論范疇，但寫法不同于一般議論文，因為它必須是在讀后的基礎上發感想。要寫好有體驗、有見解、有感情、有新意的讀后感，必須注意以下幾點：首先，要讀好原文“讀后感[1]”的“感”是因“讀”而引起的。
“讀”是“感”的基礎。走馬觀花地讀，可能連原作講的什麼都沒有了解，哪能有“感”？讀得膚淺，當然也感得不深。
只有讀得認真，才能有所感，并感得深刻。如果要讀的是議論文，要弄清它的論點（見解和主張），或者批判了什麼錯誤觀點，想一想你受到哪些啟發，還要弄清論據和結論是什麼。
如果是記敘文，就要弄清它的主要情節，有幾個人物，他們之間是什麼關系，以及故事發生在哪年哪月。作品涉及的社會背景，還要弄清楚作品通過記人敘事，揭示了人物什麼樣的精神品質，反映了什麼樣的社會現象，表達了作者什麼思想感情，作品的哪些章節使人受感動，為什麼這樣感動等等。
其次，排好感點只要認真讀好原作，一篇文章可以寫成讀后感的方面很多。如對原文中心感受得深可以寫成讀后感，對原作其他內容感受得深也可以寫成讀后感，對個別句子有感受也可以寫成讀后感。
總之，只要是原作品的內容，只要你對它有感受，都可能寫成讀后感，你需要把你所知道的都表示出來，這樣才能寫好讀后感。第三、選準感點一篇文章，可以排出許多感點，但在一篇讀后感里只能論述一個中心，切不可面面俱到，所以緊接著便是對這些眾多的感點進行篩選比較，找出自己感受最深、角度最新，現實針對性最強、自己寫來又覺得順暢的一個感點，作為讀后感的中心，然后？以論證成文。
第四、敘述要簡既然讀后感是由讀產生感，那麼在文章里就要敘述引起“感”的那些事實，有時還要敘述自己聯想到的一些事例。一句話，讀后感中少不了“敘”。
但是它不同于記敘文中“敘”的要求。記敘文中的“敘”講究具體、形象、生動，而讀后感中的“敘”卻講究簡單扼要，它不要求“感人”，只要。
5. 作文書中好詞好句好段閱讀感想大全
1.當你對自己微笑時，世上沒煩事能糾纏你；當你對自己誠意時，世上沒人能欺騙你。
2.成功的名字叫奮斗，創新的名字叫探索，勇敢的名字叫攀登，勤奮的名字叫耕耘，謙虛的名字叫傾聽，幸福的名字叫滿足。3.我們缺少的不是機遇，而是對機遇的把握；我們缺欠的不是財富，而是創造財富的本領；我們缺乏的不是知識，而是學而不厭的態度；我們缺少的不是理想，而是身體力行的實踐。
4.我們要為快樂而生活，為自信而前行，為輝煌而攀登，為理想而奮斗，為事業而盡力，為祖國而獻身，這樣才不枉此生。5.從未失敗就意味著從未成功；從未挫折就意味著從未勝利；從未反思就意味著從未經歷；從未跌倒就意味著從未登頂。
6.路由“足”與“各”組成，所以才“人各有路”；正因為“人各有路”，7.事物是辯證的，當你得到一些東西時，同時也會讓你失去另一些東西；當你失去一些東西時，同時也會讓你得到一些東西。8.未來的東西就是這樣：當你墨守成規時，它永遠與你的昨天一樣；當你積極進取時，就會化作燦爛無比的春光。
9.想想美事，生活的煩惱就易離去；想想成功，生活的挫折就不在話下；思思親朋，心底里的力量就會涌起；思思理想，前進的腳步就會更加堅定；憶憶英雄，克服困難的勇氣就會激增；憶憶祖國，工作的熱情就會倍增。10.縱比者易得到滿足，橫比者則易感到失落；滿足者則易裹足不前，失落者則易選擇奮起。
11.信心要一桿插到底，夫妻要兩人齊協力，行動要三思而后行，交友要四面又八方，生活要五顏加六色，鄰里要七竅又玲瓏，做事要八仙來過海，說話要一言即九鼎，這樣生活才能滿意十分。12.欲望就是這樣的東西：你越得到它就越感到不足，你越失去它就越感到知足。
13.不點燃智慧的火花，聰明的頭腦也會變為愚蠢；不踐行確立的目標，浪漫的理想也會失去光彩；不珍惜寶貴的時間，人生的歲月也會變得短暫；不總結失敗的經驗，簡單的事情也會讓你辦砸。14.人生無需后悔，逝去的事就像一陣風；人生不需要遺憾，該來的終究還是要來；人生不需要懊惱，愁白的頭發難以再黑；人生不需要哀嘆，喪失自信就將失去一切！15.你可以忘掉失敗，但不能忘掉教訓；你可以忘掉昨天，但不能忘記歷史；你可以忘掉苦難，但不能忘卻艱辛；你可以忘掉傷疤，但不能忘卻恥辱。
16.生活不要過分追求檔次，只要心里踏實就最真實。正如窮人吃豆腐和富人吃海鮮一樣美，大款穿貂皮和百姓穿棉衣一樣暖，富人駕轎車和市民踏單車一樣悠閑，在林蔭大道漫步和鄉間小道穿梭一樣快樂。
17.都是路邊樹上的山果是酸的，其實是我們不懂得如何攀緣才能摘到山果；都說金錢不能買到快樂，其實是我們不知道從哪里能買到快樂；都說夢想難以化為現實，其實是我們不明白怎樣奮斗才能夢想成真；都說人生道路是九彎十八曲，其實是我們不懂得選擇。18.受傷害能磨練你的心志，受欺騙能增長你的見識，受遺棄會教你自立的本領，受批評能助長你的智慧。
19.人生沒有真正的完美，只有不完美才是最真實的美；人生沒有一帆風順，只有披荊斬棘才能路路順；人生沒有永遠的成功，只有在挫折中站起才是真正的成功；人生沒有永恒，只有閃光的人生才算是生命的永恒。20.擁有了一顆赤城的心，便擁有了朋友；擁有了一顆善良的心，便擁有了友愛。
21.用知識的浪花去推動思考的風帆，用智慧的火星去點燃思想的火花，用浪漫的激情去創造美好的生活，用科學的力量去強勁騰飛的翅膀！22.心里有春天，心花才能怒放；胸中有大海，胸懷才能開闊；腹中有良策，處事才能利落；眼睛有炯神，目光才能敏銳；臂膀有力量，出手才有重拳；腳步有節奏，步履才能輕盈。23.開拓者獨辟蹊徑，保守者因循守舊，探索者勇攀高峰，執著者勇往直前。
24.在人生道路上，走上坡路要昂首闊步，走下坡路要謹小慎微，走陽關道要目視前方，走羊腸路要俯視腳下。25.節制是生活的藝術。
如果你能節制煙酒，節制喜悲，節制貪欲，節制沖動，那麼，你的生活就會充滿陽光。26.最使人疲憊的往往不是道路的遙遠，而是你心中的郁悶；最使人頹廢的往往不是前途的坎坷，而是你自信的喪失；最使人痛苦的往往不是生活的不幸，而是你希望的破滅；最使人絕望的往往不是挫折的打擊，而是你心靈的死亡。
27.財富是一種寄存，你不能將其帶走；榮譽是一道亮光，你無法將其留住；成功是一顆碩果，你無法四季品嘗；生命是一種過程，你不能讓其停步。28.不怕路遠，就怕志短；不怕緩慢，就怕常站；不怕貧窮，就怕惰懶；不怕對手悍，就怕自己顫。
29.最美的不一定是最可愛的，最可愛的才是最美的；最好的不一定是最合適的；最合適的才是最好的；最高大的不一定是最受尊敬的，最受尊敬的才是最高大的；最優美的不一定是最動聽的，最動聽的才是最優美的。30.夢想是我們行動的起跑線，知識是我們前進的加速器，堅持是我們不停的步伐，智慧是我們成功的法寶。
6. 西扽故事里的詞語優美的句子和讀后感
這要看是什麼讀后感，讀后感優美開頭.這兒有一個，不知道行不行，不行的話，麻煩說一下什麼類型.踏一路金花風雨，搖一路聲聲駝鈴，采一路蘭芷芳菲，唱一路歌聲不斷.倘若希望在金色的秋天收獲果實，那麼在寒意侵人的早春，就該卷起褲腿，去不懈地拓荒、播種、耕耘，直到收獲的那一天.生活是蜿蜒在山中的小徑，坎坷不平，溝崖在側.摔倒了，要哭就哭吧，怕什麼，不心裝模作樣！這是直率，不是軟弱，因為哭一場并不影響趕路，反而能增添一份小心.山花爛漫，景色宜人，如果陶醉了，想笑就笑吧，不心故作矜持！這是直率，不是驕傲，因為笑一次并不影響趕路，反而能增添一份信心.愛心是冬日的一片陽光，使用饑寒交迫的人感受到人間的溫暖；愛心是沙漠中的一泓清泉，使用權瀕臨絕境的人重新看到生活的希望；愛心是灑在久旱大地上的一場甘霖，使孤苦無依的人即刻獲得心靈的慰藉.二 例如 看了《迎奧運促和-諧》之后，我受到了很大的影響.張丹、張昊受傷持續比賽，完成了他（她）們兩人的冰上舞蹈.張昊在一次拋出張丹時，腕力不足，以至張丹在空中圈數不夠而摔傷，然而意志堅強的張丹休息片刻之后，又重新站起身，對她的男伴張昊說繼續比賽，于是，他們又重新登上了舞臺，再一次做1080度的轉體時，他們成功了，緊接著的動作也是優美動人，頓時，場上人聲鼎沸，都在為他們喝彩.憑著 他們優異的表現，在眾多參賽選手中脫穎而出，獲得本次比賽的亞軍.雖然說他們并不是冠軍，但是他（她）們那堅強不屈、勇于攀登的精神卻早已在冠軍之上了，喝彩的聲音也早已超過冠軍，她（他）們用身體書寫了什麼叫真正的比賽、什麼才叫拼搏！還有，中國女排勇往直前，奮發向上，奪得五連冠，這真是可喜可賀啊！但你可能不知道，她們花了多少心血，經過了多少次嚴格的訓練，在練球時，跌倒后站起身來，再跌倒，再站起身……；受傷后，包扎一下，又打球，再受傷，再包扎，再打球……這樣，日復一日，年復一年，她們個個都在努力，正因如此，一支鋼鐵般堅硬的球隊就這樣橫空出世，一次又一次奪得冠軍，獲得了五連冠，這是一個驚人的數目，這不僅是冠軍的標志，還是她們努力奮斗，奮發向上時所流出的血汗和無數的淚珠凝結而成的一塊翡翠！ 她們那種堅忍不拔、奮發圖強的精神讓我感到一陣慚愧，想到我是那麼弱不禁風，一遇見難事就退出，而她們個個出類拔萃、技藝超群，與她（他）們相比，我不知差了多少，簡直是天淵之別！正因如此，我們也應學習他們（她們）那種那種堅強、剛毅、奮勇前進、吃苦耐勞的精神，做個出色的小學生.我們讀了這篇文章之后，也了解到，北京奧運即將來臨，我們也應該為迎接北京奧運會的到來而盡一點綿薄之力，也該多了解一些奧運知識，讓國外友人對我們個個刮目相看，讓我們為宏揚奧運會精神而奮斗，做一個堅強不屈、能吃苦耐勞的好學生，好公民.【擴展閱讀篇】 所謂“感” 可以是從書中領悟出來的道理或精湛的思想，可以是受書中的內容啟發而引起的思考與聯想，可以是因讀書而激發的決心和理想，也可以是因讀書而引起的對社會上某些丑惡現象的抨擊、諷刺.讀后感的表達方式靈活多樣，基本屬于議論范疇，但寫法不同于一般議論文，因為它必須是在讀后的基礎上發感想.要寫好有體驗、有見解、有感情、有新意的讀后感，必須注意以下幾點：首先，要讀好原文 “讀后感[1]”的“感”是因“讀”而引起的.“讀”是“感”的基礎.走馬觀花地讀，可能連原作講的什麼都沒有了解，哪能有“感”？讀得膚淺，當然也感得不深.只有讀得認真，才能有所感，并感得深刻.如果要讀的是議論文，要弄清它的論點（見解和主張），或者批判了什麼錯誤觀點，想一想你受到哪些啟發，還要弄清論據和結論是什麼.如果是記敘文，就要弄清它的主要情節，有幾個人物，他們之間是什麼關系，以及故事發生在哪年哪月.作品涉及的社會背景，還要弄清楚作品通過記人敘事，揭示了人物什麼樣的精神品質，反映了什麼樣的社會現象，表達了作者什麼思想感情，作品的哪些章節使人受感動，為什麼這樣感動等等.其次，排好感點 只要認真讀好原作，一篇文章可以寫成讀后感的方面很多.如對原文中心感受得深可以寫成讀后感，對原作其他內容感受得深也可以寫成讀后感，對個別句子有感受也可以寫成讀后感.總之，只要是原作品的內容，只要你對它有感受，都可能寫成讀后感，你需要把你所知道的都表示出來，這樣才能寫好讀后感.第三、選準感點 一篇文章，可以排出許多感點，但在一篇讀后感里只能論述一個中心，切不可面面俱到，所以緊接著便是對這些眾多的感點進行篩選比較，找出自己感受最深、角度最新，現實針對性最強、自己寫來又覺得順暢的一個感點，作為讀后感的中心，然后加以論證成文.第四、敘述要簡 既然讀后感是由讀產生感，那麼在文章里就要敘述引起“感”的那些事實，有時還要敘述自己聯想到的一些事例.一句話，讀后感中少不了“敘”.但是它不同于記敘文中“敘”的要求.記敘文中的“敘”講究具體、形象、生動，而讀后感中的“敘”卻講究簡單扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理.初。
7. 《童年》一書中的段落摘抄、讀后感
偉大的童年
—-讀《童年》有感
“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚。”
——題記
“不經一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。”《童年》這本書中的阿廖沙用苦難的一生和用于拼搏的精神詮釋了這個道理。
阿廖沙那悲慘、令人憐憫，令人感嘆，令人同情的童年故事生動地再現了19世紀七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。
阿廖沙自幼喪父，隨著父親和外祖母來到外祖父家。這一切只是主人公阿廖沙艱苦命運的開始。外祖父家，與其說是家，不如說是人間地獄。外祖父掌管著家里的一切，脾氣非常暴躁、視財如命，主人公阿廖沙時常因為犯錯而被痛打；兩個舅舅常為了分家而爭吵、大打出手；家中的女人更是沒有地位，任丈夫打罵，發泄。這一切在阿廖沙幼小的心靈留下了陰影。這是一個典型的俄羅斯小市民的家庭：貪婪、殘忍、愚昧；父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角；為爭奪財產常常為一些小事爭吵、斗毆……
在這樣一個彌漫著殘暴和仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙過早地體會到人間的痛苦，骯臟和丑惡，那幼小的心靈因受到許多許多次沉重打擊而深深震動。而外祖母和那些像外祖母一樣的人，甚至可以說成算是阿廖沙的親人，保護和支持了阿廖沙……它向我們展示了那些充滿殘酷、野蠻、愚昧、污穢的令人窒息的生活。阿廖沙深深地體會到沙皇專制制度的腐敗、丑惡。老百姓身處黑暗而不知的奴性與麻木，和年輕一代反抗黑暗、奴役，追求自由、光明的追求自己所希望的生活苦難歷程。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。周圍殘酷的事情太多了，有時甚至連他自己都不敢相信竟會發生那樣的事情。但在這個黑暗的家庭里，有一個勤勞、堅強、善良的外祖母。她是全家人的精神支柱。她常常給阿廖沙講好聽的神話故事，也潛移默化地教他做一個不想丑惡現象屈膝的人。
之后，阿廖沙離開了外祖父家，獨自一人踏上社會。他曾在許多地方打過雜，在這期間阿廖沙飽受欺辱，但他還是熬了過來。因為他被自己堅強、不屈服與困難的精神與信念一直支撐著。
其實，阿廖沙的原型就是高爾基本人，高爾基借阿廖沙這個人物來描述自己的童年。高爾基用真實優美的文筆描述了自已苦難而令人難以置信童年。
讀了《童年》，我深深感受到了當時俄國社會的那種腐敗，當時人民生活的痛苦。我曾經想過，如果我當時是一個工人，我一定會像高爾基那樣，用我這支鋒利的筆給沙皇政府當頭一棒。我認為，如果我們在這樣的好環境中浪費時間是天大的錯誤。記得魯迅說過“時間就是生命”和“珍惜時間是我成功的秘訣”。我們現在有如此美好的環境，是非常難得的。這幸福生活都是老一輩革命家的鮮血換來的。我看了《童年》這本書后，我開始愛惜時間，我認識到了時間的重要性。所以，我開始認認真真地學好每一門課。俗話說的好“只要功夫深，鐵棒磨成針”，“滴水穿石”也是一天一天慢慢積累而來的。都是要一點一點地克服困難，才能看到黎明的曙光和人生的燦爛。
高爾基在作品的開頭就寫到：“有時連我自己也難于相信，竟會發生那樣的事。有很多事情我很想辯駁、否認，因為在那‘一家子蠢貨’的黑暗生活中，殘酷的事情太多了。”但是，與此同時，我們也可以看到，在這黑暗的另一面，還有一種叫做光明的東西在那隱隱發光。只要還對光明充滿希望，那麼這一點點微弱的火光就可以被放到無限大，直至灑到每一處陰暗的角落。我想這大概就是高爾基想要表達的另一個更直接更迫切的主題--批判俄國幾世紀以來形成的小市民習氣，痛斥小市民的卑鄙靈魂，并要讓這種卑鄙靈魂消失。
我想，高爾基要告訴我們的是：要執著求知、不怕困難、持之以恒、永遠以那種積極，勇于拼搏的態度對待現在和未來的生活！
讀完書的最后一頁，阿廖沙的童年也結束了，等待他的是另一種截然不同的生活。
時代在不斷進步，但人們卻越發變得懦弱了，遇到困難就想要退縮、逃避或者走捷徑。屠格涅夫說過：“想要得到幸福，你首先要學會吃得起苦。”美好的生活必須有所付出，才會長久，有所爭取，才會得到。
在歡樂中，在悲傷中，在愛與恨的交織中，高爾基的童年就這樣匆匆而過。在他的童年生活中，我發現他的愛，尋思他的恨，品味著冥冥黑暗中的光明。
高爾基用他充滿苦難的童年向我們詮釋著一個真理：只要不對任何不堪的現實失去信心，光明總會來臨。在人生中總會有一些事令你感到痛苦甚至絕望，但眼前的黑暗總會過去，黎明的曙光總會到來。只要能保持不滅的信心，做一個善良、樂觀、富于同情心的人，光明必會到來。
I希望能幫到你。
8. 美文摘抄及讀后感
[美文摘抄及讀后感]美文摘抄及讀后感操場上，一個小男孩學著騎車，旁邊站著他的父親，美文摘抄及讀后感。
沒有一句指導，沒有一絲安慰，小男孩自然是摔了又摔，雙腿早已是鮮血淋漓。終于，孩子坐在地上，哭了，哇哇大哭。
父親依舊是那麼筆挺地站著，眼中滿是不屑與冷漠。孩子多麼渴望爸爸的鼓勵。
沒有；孩子多麼渴望爸爸的擁抱，還是沒有。只是那雙空洞的眼睛，讓孩子感到冷酷與無情。
終于，孩子不哭了，倔強地站起來，跨上車，開始又一次的嘗試。父親早已是興趣索然，轉過身，邁著大步，走了。
身后又是一陣金屬與地面的摩擦聲，父親只是不經意地回了下頭，手卻在顫抖。孩子站起來，想著剛才父親冷漠依舊的眼神，兩行熱淚莫名其妙地滑過他的臉頰。
一步、兩步、三步……父親的腳步聲依舊堅定。人生不是由分數衡量的，也不以朋友的多寡，別人如何看待你來衡量。
人生不會根據你的周末安排來衡量，不取決于你和誰交往、曾和多少人交往，以及你是不是從未和任何人交往。人生不取決于你家族的聲望、你擁有的錢財、你的汽車品牌以及那里工作和學習來衡量。
人生不以你相貌的美丑、衣著服飾，以及你所喜歡的音樂風格來衡量。那麼，人生到底有什麼來衡量呢？人生由你愛誰和傷害誰來衡量；由你為別人帶來幸福及悲傷來衡量；人生由你所履行的承諾與違背的信任來衡量。
衡量人生的是友誼，它可以被當作神圣的東西，也可以被用作武器；衡量人生的是你所說的所作的所想得以及想說想做的，不管他們是有害的還是有益的。衡量人生的是你作出的判斷、你作出這樣判斷的原因、為了誰或者針對誰作出了這樣的判斷；衡量人生的是看你刻意忽視了誰；衡量人生的也包括你的嫉妒、你的恐懼、你的愚昧無知和對他人的報復。
衡量人生的也有心中的愛、尊重與仇恨，以及你如何培養和澆灌這些感情。更重要的是，要看你是否在用你的生命滋潤他人的心靈。
只有你才能選擇影響他人的方法，這些決定就是生活的意義。叫一個朋友要心存感激，擁有一個朋友是一種幸運，成為別人的朋友則是你榮耀的權利。
點評：有人曾經有過一些可笑的想法——我長得不太好看，我這一生難道就因我的相貌而毀？我家很窮，是不是這一生都要低著頭做人？我的分數很爛，大家都說我不行，我……這一生會不會就完了？這種想法很傻。往深處想，相貌不佳，智慧超群，一樣可以走好人生；現今貧窮，努力工作學習，一樣可以得到財富。
人的一生，只要學會珍惜友誼，正確判斷，學會愛、尊重及包容，少些仇恨，學會想做想說變成所做所說，你這一生都沒有白過。這些東西，會讓你得到更多東西——錢、朋友、知識等等一些，這樣的人生又何嘗無值？要學會正確衡量自己的人生，不要為毫無意義的事情煩惱，朝正確的方向進步，才是我們應該做的。
【擴展閱讀篇】所謂“感”可以是從書中領悟出來的道理或精湛的思想，可以是受書中的內容啟發而引起的思考與聯想，可以是因讀書而激發的決心和理想，也可以是因讀書而引起的對社會上某些丑惡現象的抨擊、諷刺。讀后感的表達方式靈活多樣，基本屬于議論范疇，但寫法不同于一般議論文，因為它必須是在讀后的基礎上發感想。
要寫好有體驗、有見解、有感情、有新意的讀后感，必須注意以下幾點：首先，要讀好原文“讀后感[1]”的“感”是因“讀”而引起的。“讀”是“感”的基礎。
走馬觀花地讀，可能連原作講的什麼都沒有了解，哪能有“感”？讀得膚淺，當然也感得不深。只有讀得認真，才能有所感，并感得深刻。
如果要讀的是議論文，要弄清它的論點（見解和主張），或者批判了什麼錯誤觀點，想一想你受到哪些啟發，還要弄清論據和結論是什麼。如果是記敘文，就要弄清它的主要情節，有幾個人物，他們之間是什麼關系，以及故事發生在哪年哪月。
作品涉及的社會背景，還要弄清楚作品通過記人敘事，揭示了人物什麼樣的精神品質，反映了什麼樣的社會現象，表達了作者什麼思想感情，作品的哪些章節使人受感動，為什麼這樣感動等等。其次，排好感點只要認真讀好原作，一篇文章可以寫成讀后感的方面很多。
如對原文中心感受得深可以寫成讀后感，對原作其他內容感受得深也可以寫成讀后感，對個別句子有感受也可以寫成讀后感。總之，只要是原作品的內容，只要你對它有感受，都可能寫成讀后感，你需要把你所知道的都表示出來，這樣才能寫好讀后感。
第三、選準感點一篇文章，可以排出許多感點，但在一篇讀后感里只能論述一個中心，切不可面面俱到，所以緊接著便是對這些眾多的感點進行篩選比較，找出自己感受最深、角度最新，現實針對性最強、自己寫來又覺得順暢的一個感點，作為讀后感的中心，然后加以論證成文。第四、敘述要簡既然讀后感是由讀產生感，那麼在文章里就要敘述引起“感”的那些事實，有時還要敘述自己聯想到的一些事例。
一句話，讀后感中少不了“敘”。但是它不同于記敘文中“敘”的要求。
記敘文中的“敘”講究具體、形象、生動，而讀后感中的“敘”卻講究簡單扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。初學寫讀后感引述原文，一般毛病是敘述不簡要。
9. 有關讀書的優美句子.和故事,快,快
亞南小時候胸有大志，酷愛讀書。
他在讀中學時，為了爭取更多的時間讀書，特意把自己睡的木板床的一條腳鋸短半尺，成為三腳床。每天讀到深夜，疲勞時上床去睡一覺后迷糊中一翻身，床向短腳方向傾斜過去，他一下子被驚醒過來，便立刻下床，伏案夜讀。
天天如此，從未間斷。結果他年年都取得優異的成績，被譽為班內的“三杰”之一。
他由于少年時勤奮刻苦讀書，后來，終于成為我國杰出的經濟學家。 毛主席怎樣讀書？ 央視國際 2003年07月21日 17:18 特殊愛好 幾十年來，毛主席一直很忙，可他總是擠出時間，哪怕是分分秒秒，也要用來看書學習。
他的中南海故居，簡直是書天書地，臥室的書架上，辦公桌、飯桌、茶幾上，到處都是書，床上除一個人躺臥的位置外，也全都被書占領了。 為了讀書，毛主席把一切可以利用的時間都用上了。
在游泳下水之前活動身體的幾分鐘里，有時還要看上幾句名人的詩詞。游泳上來后，顧不上休息，就又捧起了書本。
連上廁所的幾分鐘時間，他也從不白白地浪費掉。一部重刻宋代淳熙本《昭明文選》和其他一些書刊，就是利用這時間，今天看一點，明天看一點，斷斷續續看完的。
毛主席外出開會或視察工作，常常帶一箱子書。途中列車震蕩顛簸，他全然不顧，總是一手拿著放大鏡，一手按著書頁，閱讀不輟。
到了外地，同在北京一樣，床上、辦公桌上、茶幾上、飯桌上都擺放著書，一有空閑就看起來。 毛主席晚年雖重病在身，仍不廢閱讀。
他重讀了解放前出版的從延安帶到北京的一套精裝《魯迅全集》及其他許多書刊。 有一次，毛主席發燒到39度多，醫生不準他看書。
他難過地說，我一輩子愛讀書，現在你們不讓我看書，叫我躺在這里，整天就是吃飯、睡覺，你們知道我是多麼地難受啊！工作人員不得已，只好把拿走的書又放在他身邊，他這才高興地笑了。 認真地學，反復地讀 毛主席從來反對那種那種只圖快、不講效果的讀書方法。
他在《讀韓昌黎詩文全集》時，除少數篇章外，都一篇篇仔細琢磨，認真鉆研，從詞匯、句讀、章節到全文意義，哪一方面也不放過。通過反復誦讀和吟詠，韓集的大部分詩文他都能流利地背誦。
《西游記》、《紅樓夢》、《水滸傳》、《三國演義》等小說，他從小學的時候就看過，到了六十年代又重新看過。他看過的《紅樓夢》的不同版本差不多有十種以上。
一部《昭明文選》，他上學時讀，五十年代讀，六十年代讀，到了七十年代還讀過好幾次。他批注的版本，現存的就有三種。
一些馬列、哲學方面的書籍，他反復讀的遍數就更多了。《聯共黨史》及李達的《社會學大綱》，他各讀了十遍。
《共產黨宣言》、《資本論》、《列寧選集》等等，他都反復研讀過。許多章節和段落還作了批注和勾畫。
不動筆墨不看書 幾十年來，毛主席每閱讀一本書，一篇文章，都在重要的地方劃上圈、杠、點等各種符號，在書眉和空白的地方寫上許多批語。有的還把書、文中精當的地方摘錄下來或隨時寫下讀書筆記或心得體會。
毛主席所藏的書中，許多是朱墨紛呈，批語、圈點、勾畫滿書，直線、曲線、雙直線、三直線、雙圈、三圈、三角、叉等符號比比皆是。 無所不讀 毛主席的讀書興趣很廣泛，哲學、政治、經濟、歷史、文學、軍事等社會科學以至一些自然科學書籍無所不讀。
在他閱讀過的書籍中，歷史方面的書籍是比較多。中外各種歷史書籍，特別是中國歷代史書，毛主席都非常愛讀。
從《二十四史》、《資治通鑒》、歷朝紀事本末，直到各種野史、稗史、歷史演義等他都廣泛涉獵。他歷來提倡“古為今用”，非常重視歷史經驗。
他在他的著作、講話中，常常引用中外史書上的歷史典故來生動地闡明深刻的道理，他也常常借助歷史的經驗和教訓來指導和對待今天的革命事業。 毛主席對中國文學方面的書籍也讀得很多。
他是一個真正博覽群書 魯迅嚼辣椒驅寒 央視國際 2003年07月21日 17:21 魯迅先生從小認真學習。少年時，在江南水師學堂讀書，第一學期成績優異，學校獎給他一枚金質獎章。
他立即拿到南京鼓樓街頭賣掉，然后買了幾本書，又買了一串紅辣椒。每當晚上寒冷時，夜讀難耐，他便摘下一顆辣椒，放在嘴里嚼著，直辣得額頭冒汗。
他就用這種辦法驅寒堅持讀書。由于苦讀書，后來終于成為我國著名的文學家。
拾貝殼的孩子 央視國際 2003年07月21日 17:14 十八世紀法國啟蒙思想家盧梭一向反對死讀書，濫讀書。 當時社會上有些人，學了一門知識趕學另一門知識，沒一刻停息，只花時間去學別人的思想，卻沒時間鍛煉自己的思想。
結果，知識是學了些，智力卻很少增長。 盧梭對此很看不慣，就在他著的《愛彌爾》一書中說，這種人“就好比在海灘上拾貝殼的孩子，起初拾了一些貝殼，可是看到其他的貝殼時，他又想去拾，結果扔掉一些又拾到一些，乃至拾一大堆貝殼不知道選哪一個好的時候，只好通通扔掉，空著手回去。”
是當國王還是讀書？ 央視國際 2003年07月21日 17:13 著名歷史學家麥考萊曾給一個小女孩寫信說，如果有人要我當最偉大的國王，一輩子住在宮殿里，有花園、佳肴、美酒、大馬車、華麗的衣服和成百的仆人，條件是不允許我讀書，。
