1. 關于算命的名句
1.只有女人和算命先生懂得如何利用人家的信任。法國作家 巴爾扎克
2.請教算命先生的人，無意中喪失了自己內心對于即將來臨的事情的預感，這種預感要比算命先生的預言要準確一千倍。 沃爾特·本耶明
3.為人莫作虧心事，舉頭三尺有神明；善惡到頭終有報，只爭來早與來遲。
——易之《我是個算命先生》
4.
“淹死的，都是會水的。沒本領的人，從來不敢起賊心，只有學會的人，才敢鋌而走險，本領是福，也是禍。所以，學了這些東西，做事時更應該小心！”
——易之《我是個算命先生》
2. 算命先生的經典語錄是
指迷居士，真實姓名許世有，男，1983年生，祖籍福建。字解玄，號指迷，著名預測師，擇日師，命名師，風水師。自幼熱衷于易學，曾游走四海，拜訪名師，對周易、相學、八字、日學、姓名學、風水學等預測學科有深層次的見解和豐富的實踐經驗，能夠真正的運用易經文化為人指點迷津、排憂解難。是經過權威網站認證的命理學專家。
你也可以上百度貼吧，指迷居士算命吧去看看，有很多預測實例。
所謂命，就是一個人生下來，這一生要做什麼，是當農民呢，還是做官，或是商人……這就像一個人生下來就是寶馬汽車，或者是自行車一樣，是注定的。而運呢，運就是人在世界上所經歷過的各個時間段，運又分大運、小運，大運五年一更換，小運一年一換、流年則是我們所經歷過的每一年。命運合在一起就像是一輛車行駛在路上一樣，所經過的路就是大運，路是平坦的，就順，崎嶇不平的就曲折坎坷。
有人說自己的命運自己掌握，也有人說命運是注定的，是改變不了的，這兩種觀點只能說是各對一半，如果命運真的是能靠自己把握的，試問天下間除了傻瓜跟精神病患者以外，有誰不想好好把握自己的命運出將入相，有人會說，既然是命中注定，那如果不去工作，不去賺錢，錢能從天上掉來嗎，事實上，每個人都不是孫悟空，都在五行之中，每個人出生后，八字已定，其一生的大運也就注定，八字的金木水火土與一生的大運也都將受到地球磁場的支配，很多人應該有過這樣的感受，當行到好運的時候，由于受到地球磁場的影響，自然也就會有很大的動力去拼搏，去努力，遇到的都是自己的貴人，都是對自己幫助很大的人，由于運氣行的好，跟命里陰陽五行平衡了，睡覺都能睡得特別香，當大運行得不好，整個人也就會變得很頹廢，缺少努力賺錢的動力，遇到的都是小人，處處跟自己作對，要婚姻沒婚姻，要事業沒事業，經常失眠。北宋宰相呂蒙正所著時運賦更能說明這一切，萬般皆是命，算來不由人，蛟龍未遇，潛身于魚蝦之間，君子失時，拱手于小人之下，天不得時，日月無光，地不得時，草木不長，水不得時，風浪不平，人不得時，利運不通。 命運到底是注定還是能改變，來打個比方，比如一只雞，從蛋殼出生后可以通過后天的精心飼養，使它成長得更好，更大，更強壯，但是雞始終是雞，再怎麼努力飼養也不可能養成鴨或變成牛，每個人都可以通過后天的努力和改變去實現屬于自己命中注定的最大的成功，但不是每個人去努力都可以做將軍，不是每個人去努力都可以當皇帝，命運合在一起就可以看到很多的現實故事，有的人命理格局高的，雖說做了官，但運氣行的不好，所以官做的很不順，處處有人給他穿小鞋，官越做越小。而有些人命理格局低，則是農民，可是運氣行的好，所以生活很幸福，種地風調雨順，打工年年有余。 易經是中國流傳了五千多年的魁寶文化，是任何人都無可置疑的，周易算命不是為了簡單的了解自身的命運，而是在知道命運的基礎上還要知道去做到如何趨吉避兇，破禍成福。比如某人八字金旺木衰，最宜行東方木運，事業方位上也最適合在自己出生地為準的東方城市發展，所謂財在東方人往西，走錯方向失良機，如果這個人不懂周易的，又往出生地的西方發展，加上大運不好的那不是破財就是疾病，就算大運很好的，本來應該一年賺1千萬的，可能只賺了5百萬，方位差一線，富貴不相見，可見算命的境界不在于算得準，而是應該在算得準的基礎上如何做到改變命運，趨吉避兇，少走彎路，以盡快求得屬于自己命中的最大富貴，快速走向屬于自己的成功彼岸。
3. 算命先生的經典臺詞
算命人經典臺詞很多，但最主要的、常用的是模棱兩可的說詞，讓迷信者用自己的心理去“對號入座”。
先用“信則靈，不信則不靈”套牢你。人經歷命運，有共性與個性的方方面面，10%的“準”與90%的準確，是有本質的區別的。
迷信者心理：信字當先，只要猜到與自己有一點所搭界的事，就是認為是“準”。算命人只要再猜些共性的“準”，就信服了。
人們就認為，陌生人能知道自己的遇事，就是“準”了。比如愁眉苦臉的人來算命，只說此人有難，就準了10%以上，其實，猜一個人有事無事，在30%以下，稍有一些社會經歷的人都會“觀顏察色”說出一二的。
模棱兩可，讓算者自己對號入座：比如算命人算有幾個子女說：“本命有三子女，一個在樹上掛著”。這一模棱兩可的話。
在被算的人有1——4個子女內，都是準的。你看，若算者說只有一個孩子。
“一個掛著”嘛，本命有，但兩個沒著落啦；若說是二個孩子；也對，“一個掛著”，只生了兩個嘛；若有三個孩子；對了，本命有三個啊；你要說有四個孩子。就是啊，本命只是三個，但還有一個是掛著的，也生下了。
有這麼大的“機動”孩子，誰猜不準呢？況且，現在共性只生一個，特殊二個。
有時間可以再看下面的例子：某人問卦，傳說有一高人善周易，即前往求卦，二者對答 某人：福壽？高人：葉落歸根，人總是要死的某人：感情？高人：相濡以沫，不離不棄。
某人：功名？高人：富貴如煙云，得其時而用之。 某人很生氣：你不是很會算卦嗎？拿這些來敷衍我。
高人：算卦只是雕蟲小技。卦者云，疑而不決者問卜。
知天命，守大道的人，沒有疑惑，不用算卦。你問父母福壽，身為子女，當于高堂前供奉盡孝，在一天侍奉一天，方盡孝道。
你問夫妻感情，糟糠之妻不下堂，如果二人相敬如賓，自然夫婦和順。你問前程功名，若一得一失不坦然，功利欲望日增，對你有害無益。
高人最后說，人都想趨吉避兇，但所謂禍福相依，不經歷磨難，難成大器。福祚過多，亦是災禍。
希望你能懂得大道。知天命者，無須算命。
從前有個會算命的道士，自稱能前算八百年，后算八百年。一天，有三個進京趕考的秀才跑來問他：“我們此番能考中幾人？”道士閉上眼睛掐指一算，便伸出一個指頭來。
三個秀才問他，這是什麼意思？道士說：“天機不可泄漏！”再問，他死也不開口了。秀才們走后，小道士問：“師傅，你剛才伸出一個指頭，到底是什麼意思？”道士看看旁邊沒有人，輕聲說：“他們一共三人，如果一個人考中，這指頭就表示考中一人；如果兩個人考中，就表示落榜一人；要是三人都考中，就表示一齊考中；要是三個都沒考中，就表示一個也不中。”
小道士聽后，哈哈大笑：“天機原來如此，的確不可泄漏！” 同字不同命 古代有個某甲，父母親幫他選定一門親事，但是他想知道這門親事是不是吉利，所以上街去找了個測字先生問問。 某甲：我想問下，父母訂的這門親事吉不吉利。
測字先生：（拿出字匣）你抽一個字吧！某甲：（在字匣里摸了半天）就這個。 拿出來一看，某甲差點沒昏倒，怎麼是個”死”字… 某甲：你不用說了，錢給你。
測字先生：別急別急，你抽到的這個字是大吉大利的啊~某甲（很懷疑）：你說說看，這個字已經這麼明白了，要怎麼解釋成吉利的？測字先生：這個字把它拆成上下兩半，上面是個”一”，下面像不像一個”夗”字？某甲：（點頭）是有點像。測字先生：”夗”字下面加上個”鳥”，變成一個”鴛”字，而你又是問婚姻的事情，所以這個字叫作”一床錦被蓋鴛鴦”。
某甲：好像有道理的說~呵呵~（放下錢歡天喜地走人） 某甲前腳離開，有個某乙后腳進門。 某乙：我也要問，我快要成親的這個婚姻好不好。
測字先生：（把剛才的”死”字放回字匣，搖一搖）你抽一個字吧！某乙：（在字匣里摸了半天）就這個。 拿出來一看，又是個”死”字，某乙心想測字先生剛才說是”一床錦被蓋\鴛鴦”，那應該沒問題。
某乙：我知道，”一床錦被蓋鴛鴦”是吧？你不用說了，錢給你。測字先生：不對不對，你抽到的這個字要叫作”棒打鴛鴦兩分離”~某乙（傻了眼）：為什麼？同樣一個”死”字，剛才你明明對那個人說”一床錦被蓋鴛鴦”，怎麼到我變成”棒打鴛鴦兩分離”？測字先生：誰叫剛才那位在抽字的時候，外頭有兩個人抬著一床錦被路過；你在抽字的時候，外頭又有兩個人抬著一根大木頭路過。
錦被，是喜事用的，大木，是喪事用的（ps：古代的”大木”，指的是”壽木”，也就是棺材…），所以你們雖然抽到同一個字，但是結果不同。某乙：（黑線地放下錢走人） 算命 有一個書生要進京趕考，可是不知道會不會考上，於是找了一個算命先生算一算，算命先生在算之前，他和算命先生說：「我最近常做三個奇怪的夢，不知道代表什麼？」算命的一聽，就叫他說出來聽聽，於是他說： 1、我夢見我在下著大雨的時候穿著蓑衣卻還舉著一把雨傘！ 算命的一聽，馬上搖一搖頭說：「不好呦！你下雨天已經穿著蓑衣，還拿著一把傘，代表“多此一舉嘛”！ 沒關系，第二個夢是什麼？」 2、我夢見我在我家屋頂上種著稻子算命的聽了，又搖了頭，說：「噯。
4. 算命先生的經典臺詞
算命人經典臺詞很多，但最主要的、常用的是模棱兩可的說詞，讓迷信者用自己的心理去“對號入座”。
先用“信則靈，不信則不靈”套牢你。人經歷命運，有共性與個性的方方面面，10%的“準”與90%的準確，是有本質的區別的。
迷信者心理：信字當先，只要猜到與自己有一點所搭界的事，就是認為是“準”。算命人只要再猜些共性的“準”，就信服了。
人們就認為，陌生人能知道自己的遇事，就是“準”了。比如愁眉苦臉的人來算命，只說此人有難，就準了10%以上，其實，猜一個人有事無事，在30%以下，稍有一些社會經歷的人都會“觀顏察色”說出一二的。
模棱兩可，讓算者自己對號入座：比如算命人算有幾個子女說：“本命有三子女，一個在樹上掛著”。這一模棱兩可的話。
在被算的人有1——4個子女內，都是準的。你看，若算者說只有一個孩子。
“一個掛著”嘛，本命有，但兩個沒著落啦；若說是二個孩子；也對，“一個掛著”，只生了兩個嘛；若有三個孩子；對了，本命有三個啊；你要說有四個孩子。就是啊，本命只是三個，但還有一個是掛著的，也生下了。
有這麼大的“機動”孩子，誰猜不準呢？況且，現在共性只生一個，特殊二個。
有時間可以再看下面的例子： 某人問卦，傳說有一高人善周易，即前往求卦，二者對答 某人：福壽？ 高人：葉落歸根，人總是要死的 某人：感情？ 高人：相濡以沫，不離不棄。
某人：功名？ 高人：富貴如煙云，得其時而用之。 某人很生氣：你不是很會算卦嗎？拿這些來敷衍我。
高人：算卦只是雕蟲小技。卦者云，疑而不決者問卜。
知天命，守大道的人，沒有疑惑，不用算卦。你問父母福壽，身為子女，當于高堂前供奉盡孝，在一天侍奉一天，方盡孝道。
你問夫妻感情，糟糠之妻不下堂，如果二人相敬如賓，自然夫婦和順。你問前程功名，若一得一失不坦然，功利欲望日增，對你有害無益。
高人最后說，人都想趨吉避兇，但所謂禍福相依，不經歷磨難，難成大器。福祚過多，亦是災禍。
希望你能懂得大道。知天命者，無須算命。
從前有個會算命的道士，自稱能前算八百年，后算八百年。一天，有三個進京趕考的秀才跑來問他：“我們此番能考中幾人？”道士閉上眼睛掐指一算，便伸出一個指頭來。
三個秀才問他，這是什麼意思？道士說：“天機不可泄漏！”再問，他死也不開口了。秀才們走后，小道士問：“師傅，你剛才伸出一個指頭，到底是什麼意思？”道士看看旁邊沒有人，輕聲說：“他們一共三人，如果一個人考中，這指頭就表示考中一人；如果兩個人考中，就表示落榜一人；要是三人都考中，就表示一齊考中；要是三個都沒考中，就表示一個也不中。”
小道士聽后，哈哈大笑：“天機原來如此，的確不可泄漏！” 同字不同命 古代有個某甲，父母親幫他選定一門親事，但是他想知道這門親事是不是吉利，所以上街去找了個測字先生問問。 某甲：我想問下，父母訂的這門親事吉不吉利。
測字先生：（拿出字匣）你抽一個字吧！ 某甲：（在字匣里摸了半天）就這個。 拿出來一看，某甲差點沒昏倒，怎麼是個”死”字… 某甲：你不用說了，錢給你。
測字先生：別急別急，你抽到的這個字是大吉大利的啊~ 某甲（很懷疑）：你說說看，這個字已經這麼明白了，要怎麼解釋成吉利的？ 測字先生：這個字把它拆成上下兩半，上面是個”一”，下面像不像一個”夗”字？某甲：（點頭）是有點像。 測字先生：”夗”字下面加上個”鳥”，變成一個”鴛”字，而你又是問婚姻的事情，所以這個字叫作”一床錦被蓋鴛鴦”。
某甲：好像有道理的說~呵呵~（放下錢歡天喜地走人） 某甲前腳離開，有個某乙后腳進門。 某乙：我也要問，我快要成親的這個婚姻好不好。
測字先生：（把剛才的”死”字放回字匣，搖一搖）你抽一個字吧！ 某乙：（在字匣里摸了半天）就這個。 拿出來一看，又是個”死”字，某乙心想測字先生剛才說是”一床錦被蓋\鴛鴦”，那應該沒問題。
某乙：我知道，”一床錦被蓋鴛鴦”是吧？你不用說了，錢給你。 測字先生：不對不對，你抽到的這個字要叫作”棒打鴛鴦兩分離”~ 某乙（傻了眼）：為什麼？同樣一個”死”字，剛才你明明對那個人說”一床錦被蓋鴛鴦”，怎麼到我變成”棒打鴛鴦兩分離”？ 測字先生：誰叫剛才那位在抽字的時候，外頭有兩個人抬著一床錦被路過；你在抽字的時候，外頭又有兩個人抬著一根大木頭路過。
錦被，是喜事用的，大木，是喪事用的（ps：古代的”大木”，指的是”壽木”，也就是棺材…），所以你們雖然抽到同一個字，但是結果不同。 某乙：（黑線地放下錢走人） 算命 有一個書生要進京趕考，可是不知道會不會考上，於是找了一個算命先生算一算，算命先生在算之前，他和算命先生說：「我最近常做三個奇怪的夢，不知道代表什麼？」算命的一聽，就叫他說出來聽聽，於是他說： 1、我夢見我在下著大雨的時候穿著蓑衣卻還舉著一把雨傘！ 算命的一聽，馬上搖一搖頭說： 「不好呦！你下雨天已經穿著蓑衣，還拿著一把傘，代表“多此一舉嘛”！ 沒關系，第二個夢是什麼？」 2、我夢見我在我家屋頂上種著稻子 算命。
