1. 形容世俗的句子
浩歌驚世俗，狂語任天真。
宋·陸靜《醉書》。浩歌：大聲歌唱。天真：這里指不加矯飾的本性。這兩句大意是：放聲高敦震驚世俗，狂言真語一任本性。陸游常以“浩歌”“狂語”指點時弊，對抗世俗，吐露性情，宣泄積郁，詩集中的不少《醉歌》、《醉書》等等。其實是非常清醒的作品，要了解其性情懷抱，不可不讀。
南宋愛國詩人 陸游 《醉書》
試看千尋松，直干無柔媚。 世俗名言
清·盛楓《盆花》。尋：古代長度單位，八尺為一尋。這兩句大意是：請看千尺高的松樹，樹干筆直，毫無柔媚之態。溫室里盆裁的花草，千矯百媚，令人賞心悅目，可是經不得一點風雨，過時紛謝，一無消息。山野間松高千尋，挺立不倚，毫無柔姿媚態，凌風雪，傲嚴寒，四季常青，它才是值得人們敬佩的形象。可用來詠松樹，也可以用來贊美那種具有崇高品格不肯媚世的人。
清代學者 盛楓 《盆花》
發胸中之思，論世俗之事。東漢哲學家 王充
揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。
宋·蘇軾《卜算子》[缺月掛疏桐]。寒枝：寒天的樹枝。這兩句大意是：孤鴻揀盡寒枝卻不肯棲身其上，寧愿在寂寞的沙洲葦叢之中忍受寒涼。這是蘇軾初到黃州寓居定慧院時作的一首詞，下闋寫孤鴻“驚起卻回頭，有恨無人省（xíng醒），~。”當時作者剛出囹圄，驚魂未定，心境孤寂。他以秋夜殘月下的孤鴻自況，表現自己不肯隨人俯仰、與俗沉浮的生活態度，反映出詞人孤高的品格與非凡的意趣。這是“托物言志”的寫法，在這首詞里，鴻似人，人似鴻，鴻與人已凝為一體，雖有寄托卻不露形跡，格奇語雋，可謂神品。
北宋文學家 蘇軾 《卜算子》
趨炎附勢的人，不可與其共患難。英國詩人 拜倫
一切世俗的權力都會使人成為無賴。 關于世俗的名言愛爾蘭劇作家 蕭伯納
要精明地處世，但不要那種世俗的精明。弗·夸爾斯
人間的面孔從未像在葬禮中看上去那麼世俗。
