1. 《荷塘月色》朱自清 最能體現作者感情基調的語句,體會其含義和在
一般都認為“這幾天心里頗不寧靜”這句是“文眼”，確立了全文的感情基調。所謂“文眼”，是我國散文創作的經驗總結。古人說：“揭全文之指，或在篇首，或在篇中，或在篇末。”散文有“眼”，意境才會有虛實，題旨才會有隱現。起首句“心里頗不寧靜”，是“立片言以居要，乃一篇之警策”的“片言”，后三句緊接著由此自然地破題，點出“荷塘”與“月色”。因為“心里頗不寧靜”，才想起荷塘，繼而夜游荷塘。這個“文眼”安在篇首，如一錘定音，為全文定下了抒情的基調。
文章開篇便是“這幾天心里頗不寧靜”，以下處處關聯這種不寧靜的心緒：路是幽僻的，寂寞的；地上的月光是淡淡的，天上的云也是淡淡的；“樹色一例是陰陰的”；聽到熱鬧的蟬聲和蛙聲，心想“熱鬧是它們的，我什麼也沒有”；想到古人采蓮的盛況，發出“這令我到底惦著江南了”的感慨，不滿于現實，又不得不回到現實中來。淡淡的憂愁情緒籠罩了全文。
但是，作者的感情是復雜的，與“淡淡的憂愁”相伴隨的，還有“淡淡的喜悅”。課文開頭，“忽然想起日日走過的荷塘，在這滿月的光里，總該另有一番樣子吧”，可見作者是想擺脫憂郁情懷而欣然前往荷塘的；沿著荷塘的小路，往日陰森森，“今晚卻很好”，經過一番澄思靜慮，便覺得自己是個“自由的人”；到了荷塘，他真正暫得自由，心系于美景，怡然之情頓生；由賞景而思接千載，想到古人采蓮那個“熱鬧的季節”，“風流的季節”。可見，“淡淡的喜悅”同樣籠罩了全文。
2. 荷塘月色表現作者情感的句子
這幾天心里頗不寧靜。第一段第一句
一個人在這蒼茫的月下，什麼都可以想，什麼都可以不想，便覺是個自由的人。白天里一定要做的事，一定要說的話，現在都可不理。第三段，倒數第二句.
熱鬧是他們的，我什麼也沒有。第六段，最后一句
最能表現作者感情基調的語句 “這幾天心里頗不寧靜。”
這是社會現實的劇烈動蕩在作者心中激起的波瀾，此句稱“文眼”，放在篇首，如一錘定音，為全文定下了抒情基調。
貫穿全文的感情線索：心情的不寧靜——游荷塘排遣不寧靜——喜悅與哀愁——惦著江南更添苦悶——回到現實，仍不寧。
行文順序——以夜游荷塘的行蹤為序：出門——緩步前行——荷塘——荷葉——荷花——月光——樹木——山色——懷古思鄉——進門。
3. 朱自清的<荷塘月色>中最能體現作者感情基調的語句是什麼,這句話的
感情基調：一般解讀為“既有淡淡的憂愁，又有淡淡的喜悅”。
說它有 淡淡的憂愁，讀者一般都能理解和接受。在文中，作者開頭寫到“這幾天心里頗不寧靜”，于是想在夜深人靜之時到月下的荷塘散步以排遣。
主 旨：歷來對《荷塘月色》的主旨都是人們爭論的一個問題，但在最近的說法是《荷塘月色》坦露的乃是一個正直的文弱書生面對冷酷現實時的無奈的心路歷程。 寫作特點：1、寓情于景，情景交融。
本文在寫景、抒情的結合之上有獨到之處。 2、從多種角度，多方面去加強描寫對象的具體性、形象性、生動性，喚起讀者詩意的聯想和想象。
3、用詞精當，富于表現力。
4. 荷塘月色的感情基調
《荷塘月色》一文的感情基調，一般解讀為“既有淡淡的憂愁，又有淡淡的喜悅”。
說它有淡淡的憂愁，讀者一般都能理解和接受。在文中，作者開頭寫到“這幾天心里頗不寧靜”，于是想在夜深人靜之時到月下的荷塘散步以排遣。
“一切景語皆情語也”（王國維語），由于心有所思，于是荷塘之景也就帶上了作者的主觀色彩：路是“幽僻”、“寂寞”、“陰森森的，有些怕人”；樹“落下參差的斑駁的黑影，峭楞楞如鬼一般”；燈光也“沒精打采的，是渴睡人的眼”。這些景語無不體現出作者那憂郁的感情。
特別是作者在文中的獨白，更是直接抒發了心中的苦悶：“一個人在這蒼茫的月下，什麼都可以想，什麼都可以不想”，“白天里一定要做的事，一定要說的話，現在都可以不理”，“但熱鬧是他們的，我什麼也沒有”。作者對現實的不滿而又沒有勇氣去抗爭的惶惑、憂郁、苦悶的感情，無不一一顯露。
所以，有淡淡的憂愁，甚至較濃的憂愁的解讀，讀者能充分理解和接受。但是，對于“淡淡的喜悅之情也是籠罩全文”，教參一般的分析解說是：作者忽然想起月光下的荷塘，“總該另有一番樣子吧”，于是欣然前往，通向荷塘的小路，往日陰森森的，“今晚卻很好”，便覺得自己是個“自由的人”，到了荷塘邊，心系美景，暫得自由，怡然自得之情頓生，由此想到古人采蓮那個“熱鬧的季節，風流的季節”，于是斷定作者的淡淡的喜悅也是籠罩全文的。
如此的解讀，明顯中氣不足，簡單乏力，讀者難以信服。其實，對“淡淡的喜悅”感情的解讀，不應單單指向景物描寫，還應該指向人，指向貫穿全文的對女性美的描述。
首先是指向妻子，也即孩子的母親。司馬遷在《史記》里說：“天者，人之始也；父母者，人之本也。
人窮則反本，故勞苦倦極，未嘗不呼天也；疾痛慘怛，未嘗不呼父母也。”中國人認為，上天能造萬物，也就能救人類，父母即能生兒女，也必能保護子女，所以人在處境困難時，總是想念上天和父母，希望給予援助。
文中開頭和結尾所寫到的妻子，其實就是母親的形象。母愛是一種超越功利得失，超越階級政治的人間至愛。
作者面對白色恐怖的黑暗現實，心中充滿無奈的苦悶、憂愁、矛盾，當然是“不寧靜”的。與現實相比，作者有家，家中有妻有兒，是黑暗中的一塊樂土，一處港灣，作者處在其中，心是踏實的，寧靜的，有淡淡的喜悅的。
其次指向女性的外在美。十八的姑娘一朵花，女性的外在美，猶如春天的花朵綻放著獨特持久的魅力，好像夏日的陽光釋放灼人的熱情。
作者在寫田田的荷葉時，想到了“亭亭的舞女的裙”，寫荷花時想到了“剛出浴的美人”，用上了女性化的“裊娜”、“羞澀”等詞語，這些和作者在《綠》中用“少婦拖著的裙幅”“初戀的少女的心”來寫梅雨潭的綠，在《威尼斯》中“鮮明亮麗的少女”來寫威尼斯的建筑藝術，在《看花》中用鄉下姑娘來寫梔子花等一樣，無不透露出喜悅之情。 再次是指向女性的青春美。
作者在文中寫到了江南采蓮的舊俗，說“采蓮的是少年的女子，她們是蕩著小船，唱著艷歌去的”。由此認為是“一個熱鬧的季節”“一個風流的季節”，并且引用梁元帝的《采蓮賦》作證明，那“爾其纖腰束素，遷延顧步；夏始春余，葉嫩花初，……蓮花亂臉色，荷葉雜衣香”的情景，恐怕坐懷不亂的柳下惠都要心動，而才情滿腔的作者，心中能不漾起淡淡的喜悅嗎？ 最后是指向女性的內在美。
“采蓮南塘秋，蓮花過人頭，低頭弄蓮子，蓮子清如水。”這是作者在文中所引的南朝樂府民歌代表性作品《西洲曲》中的句子。
如果說上面的《采蓮賦》寫出了初夏時節，男女青年以心相許、和樂歡快、熱鬧風流、充滿青春氣息的話，那麼此《西洲曲》則表現了女性“思郎郎不至”惆悵滿懷，但又“置蓮懷袖中，蓮心徹底紅”的對愛情的追求和向往。面對如此美好的心靈，如此純潔的感情，作者心中難免會激起喜悅的波瀾。
5. 荷塘月色朱自清抒發作者情感的句子
抒發作者情感的句子：我愛熱鬧，也愛冷靜；愛群居，也愛獨處。
作者在去荷塘的路上抒發了自己的內心感觸。從下文“我愛熱鬧，也愛冷靜；愛群居，也愛獨處。”
“在蒼茫的月光下什麼都可以想，什麼都可以不想”，“便覺得是個自由人。”從中可以看出此時的作者才是真實的原本的他。
沒有任何修飾，也沒有任何虛偽，只“覺得是個自由的人”。在當是的情形下想做回真實的自己可不是一句話兩句話的事，因為有些事往往是身不由己、也有些是逼不得已而為之。
所以趁著“這一片天地好象是我的”這個時候，“白天里一定要做的事、一定要說的話，現在都可以不理。”唯一要做的就是“且受用這無邊的荷塘月色好了。”
傳統觀點認為此文表現了朱自清苦悶彷徨的情緒的基礎上 ，從“荷”、“月”文化特有的內涵等角度提出了朱自清旨在托物言志 ，以“荷”明志 ，表達了朱自清的人格理想 ，即 ：潔身自好 ，不與世俗社會同流合污. 荷塘月色》是中國文學家朱自清任教清華大學時所寫的一篇散文，因收入中學語文教材而廣為人知，是現代抒情散文的名篇。文章寫了荷塘月色美麗的景象，含蓄而又委婉地抒發了作者不滿現實，渴望自由，想超脫現實而又不能的復雜的思想感情，為后人留下了舊中國正直知識分子在苦難中徘徊前進的足跡。
寄托了作者一種向往于未來的政治思想，也寄托了作者對荷塘月色的喜愛之情。 作品名稱：荷塘月色創作年代：1927年7月作品出處：《朱自清全集》文學體裁：散文作 者：朱自清字 數：一千三百余 作品原文 荷塘月色 這幾天心里頗不寧靜。
今晚在院子里坐著乘涼，忽然想起日日走過的荷塘，在這滿月的光里，總該另有一番樣子吧。月亮漸漸地升高了，墻外馬路上孩子們的歡笑，已經聽不見了；妻在屋里拍著閏兒，迷迷糊糊地哼著眠歌。
我悄悄地披了大衫，帶上門出去。 沿著荷塘，是一條曲折的小煤屑路。
這是一條幽僻的路；白天也少人走，夜晚更加寂寞。荷塘四面，長著許多樹，蓊蓊郁郁的。
路的一旁，是些楊柳，和一些不知道名字的樹。沒有月光的晚上，這路上陰森森的，有些怕人。
今晚卻很好，雖然月光也還是淡淡的。 路上只我一個人，背著手踱著。
這一片天地好像是我的；我也像超出了平常的自己，到了另一個世界里。我愛熱鬧，也愛冷靜；愛群居，也愛獨處。
像今晚上，一個人在這蒼茫的月下，什麼都可以想，什麼都可以不想，便覺是個自由的人。白天里一定要做的事，一定要說的話，現 在都可不理。
這是獨處的妙處，我且受用這無邊的荷香月色好了。 曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。
葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間，零星地點綴著些白花，有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵兒的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。
微風過處，送來縷縷清香，仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的。這時候葉子與花也有一絲的顫動，像閃電般，霎時傳過荷塘的那邊去了。
葉子本是肩并肩密密地挨著，這便宛然有了一道凝碧的波痕。葉子底下是脈脈的流水，遮住了，不能見一些顏色；而葉子卻更見風致了。
月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮起在荷塘里。
葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣；又像籠著輕紗的夢。雖然是滿月，天上卻有一層淡淡的云，所以不能朗照；但我以為這恰是到了好處——酣眠固不可少，小睡也別有風味的。
月光是隔了樹照過來的，高處叢生的灌木，落下參差的斑駁的黑影，峭楞楞如鬼一般；彎彎的楊柳的稀疏的倩影，卻又像是畫在荷葉上。塘中的月色并不均勻；但光與影有著和諧的旋律，如梵婀玲上奏著的名曲。
荷塘的四面，遠遠近近，高高低低都是樹，而楊柳最多。這些樹將一片荷塘重重圍住；只在小路一旁，漏著幾段空隙，像是特為月光留下的。
樹色一例是陰陰的，乍看像一團煙霧；但楊柳的豐姿，便在煙霧里也辨得出。樹梢上隱隱約約的是一帶遠山，只有些大意罷了。
樹縫里也漏著一兩點路燈光，沒精打采的，是渴睡人的眼。這時候最熱鬧的，要數樹上的蟬聲與水里的蛙聲；但熱鬧是它們的，我什麼也沒有。
忽然想起采蓮的事情來了。采蓮是江南的舊俗，似乎很早就有，而六朝時為盛；從詩歌里可以約略知道。
采蓮的是少年的女子，她們是蕩著小船，唱著艷歌去的。采蓮人不用說很多，還有看采蓮的人。
那是一個熱鬧的季節，也是一個風流的季節。梁元帝《采蓮賦》里說得好： 于是妖童媛女，蕩舟心許；鷁首徐回，兼傳羽杯；棹將移而藻掛，船欲動而萍開。
爾其纖腰束素，遷延顧步；夏始春余，葉嫩花初，恐沾裳而淺笑，畏傾船而斂裾。 可見當時嬉游的光景了。
這真是有趣的事，可惜我們現 在早已無福消受了。 于是又記起，《西洲曲》里的句子： 采蓮南塘秋，蓮花過人頭；低頭弄蓮子，蓮子清如水。
今晚若有采蓮人，這兒的蓮花也算得“過人頭”了；只不見一些流水的影子，是不行的。這令我到底惦著江南了。
——這樣想著，猛一抬頭，不覺已是自己的門前；輕輕地推門進去，什麼聲息也沒有，妻已睡熟好久了。 一九二七年七月，北京清華園。
寫作背景 《荷塘月色》作于1927年7月，正值大革命失敗，白色恐怖。
