歷史上對于楊貴妃的籍貫問題眾說紛紜，但后來從有關史料來看，楊貴妃為容縣籍這一說法的依據較為充分。
最具權威的根據是出自《全唐文》許子真所寫的《容州普寧縣楊妃碑記》。
碑記中稱：“楊妃，容州楊沖人也，離城一十里，小名玉娘……”而當時許子真在唐天寶年間任四門助教，應該是與貴妃是同一個時代的人物，并且熟悉她的身世，他所寫的碑記，應該是具有較高的真實性的，故比較可信。
除此之外還有蜀州說法
關于這一說法的言論是：公元718年楊玄琰卒，楊玉環生于公元719年，應該屬于遺腹子，父親是一個蜀州的司戶，她便出生在蜀州。
反駁的原因是：《舊唐書》上的記載：楊貴妃的父親叫楊玄琰,曾任蜀州司戶。所以，持這種說法的人，都認為楊貴妃出生于蜀州。但后來沒有一本正史文獻是記載她出生于蜀州的，只是記載其童年的時候在蜀州度過的，所以這一說法不是很可信。
嶺南說法
關于這一說法的言論是：因為當時的楊貴妃酷嗜荔枝，而嶺南則是生產荔枝之地。
反駁的原因：本來，愛吃荔枝的人，不一定就是產荔枝的嶺南的土著。蘇東坡、白居易都盛贊荔枝，他們就都不是嶺南人。
除此之外還有好幾種說法，但關于上面幾個的猜測還是頗多的，故有了上面幾種說法。
