1. 富有人生哲理的句子 標明出處 作者
一切節省，歸根到底都歸結為時間的節省。
──馬克思 浪費別人的時間是謀財害命，浪費自己的時間是慢性自殺。 ──列寧 把語言化為行動，比把行動化為語言困難得多。
──高爾基 成功=艱苦的勞動+正確的方法+少談空話。 ──愛因斯坦 當你做成功一件事，千萬不要等待著享受榮譽，應該再做那些需要的事。
──巴斯德 讀書而不思考，等于吃飯而不消化。 ──波爾克 對一切來說，只有熱愛才是最好的老師，它遠遠勝過責任感。
──愛因斯坦 發明是百分之一的聰明加百分之九十九的勤奮。 ──愛迪生 凡在小事上對真理持輕率態度的人，在大事上也是不可信任的。
──愛因斯坦 好動與不滿足是進步的第一必需品。 ──愛迪生 好奇心造就科學家和詩人。
──法朗士 合理安排時間，就等于節約時間。 ──培根 今天應做的事沒有做，明天再早也是耽誤了。
──裴斯泰洛齊 浪費時間是一樁大罪過。 ──盧梭 • 路是腳踏出來的，歷史是人寫出來的。
人的每一步行動都在書寫自己的歷史。 —— 吉鴻昌 • 一個人的價值，應該看他貢獻什麼，而不應當看他取得什麼。
—— 愛因斯坦 • 人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作。 —— 列夫•托爾斯泰 • 生活只有在平淡無味的人看來才是空虛而平淡無味的。
—— 車爾尼雪夫斯基 • 你若要喜愛你自己的價值，你就得給世界創造價值。 —— 歌德 • 但愿每次回憶，對生活都不感到負疚 —— 郭小川 • 人只有獻身于社會，才能找出那短暫而有風險的生命的意義。
—— 愛因斯坦 • 東天已經到來，春天還會遠嗎？ —— 雪萊 • 世間的活動，缺點雖多，但仍是美好的。 —— 羅丹 • 世間的活動，缺點雖多，但仍是美好的。
—— 羅丹 • 如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬。 —— 陶鑄 • 一切利己的生活，都是非理性的，動物的生活。
—— 列夫•托爾斯泰 • 君子喻于義，小人喻于利。 —— 孔丘 • 富貴不淫貧賤樂，男兒到此是豪雄。
—— 程顥 • 三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。 —— 孔丘 • 燕雀安知鴻鵠之志哉！ —— 陳涉 • 志當存高遠。
—— 諸葛亮 • 老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。 —— 曹操 • 生當作人杰，死亦為鬼雄，至今思項羽，不肯過江東。
—— 李清照 • 生活的理想，就是為了理想的生活。 —張聞天 • 我們以人們的目的來判斷人的活動。
目的偉大，活動才可以說是偉大的。 —— 契訶夫 • 毫無理想而又優柔寡斷是一種可悲的心理。
—— 培根 • 理想的人物不僅要在物質需要的滿足上，還要在精神旨趣的滿足上得到表現。 —— 黑格爾 • 我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身---這種倫理基礎，我叫它豬欄的理想。
—— 愛因斯坦 • 不知道他自己的人的尊嚴，他就完全不能尊重別人的尊嚴。 —— 席勒 • 人的天賦就象火花，它既可以熄滅，也可以燃燒起來。
而逼使它燃燒成熊熊大火的方法只有一個，就是勞動，再勞動。 —— 高爾基 • 國家用人，當以德為本，才藝為末。
—— 康熙 江山代有才人出，各領風騷數百年。 —— 趙翼 • 一年之計，莫如樹谷：十年之計，莫如樹木；終身之計，莫如樹人。
—— 管仲 • 人能盡其才則百事興。 —— 孫中山 • 天才的作品是用眼淚灌溉的。
—— 巴爾扎克 • 講話氣勢洶洶，未必就是言之有理。 —— 薩迪 • 原諒敵人要比原諒朋友容易。
—— 狄爾治夫人 • 對別人的意見要表示尊重。 千萬別說：“你錯了。”
—— 卡耐基 • 改造自己，總比禁止別人來得難。 —— 魯 迅 • 我們應該不虛度一生，應該能夠說：“我已經做了我能做的事。”
—— 居里夫人 • 人生就象弈棋， 一步失誤， 全盤皆輸，這是令人悲哀之事；而且人生還不如弈棋，不可能再來一局，也不能悔棋。 —— 弗洛伊德 • 習慣不加以抑制，不久它就會變成你生活上的必需品了。
—— 奧古斯丁 • 把希望建筑在意欲和心愿上面的人們，二十次中有十九次都會失望。 —— 大仲馬 • 人類的一切努力的目的在于獲得幸福。
—— 歐文 • 人生并非游戲，因此，我們并沒有權利只憑自己的意愿放棄它。 —— 列夫.托爾斯泰 你明白，人的一生，既不是人們想象的那麼好，也不是那麼壞。
—— 莫泊桑 • 我們手里的金錢是保持自由的一種工具。 —— 盧梭 • 陰謀陷害別人的人，自己會首先遭到不幸。
—— 伊索 • 不論你是一個男子還是一個女人，待人溫和寬大才配得上人的名稱。一個人的真正的英勇果斷，決不等于用拳頭制止別人發言。
—— 薩迪 • 善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害于戈兵。 —— 管仲 教育的根是苦的，但其果實是甜的。
（ 古希臘哲學家 亞里士多德） 未受教育的天才，猶如礦中之銀。 （美國總統 富蘭克. B.） 魚放三天發臭，客住三天討嫌。
（美國總統 富蘭克林. B.） 我走得很慢，但是我從來不會后退。 （美國總統 林肯. A.） 合理安排時間就是節約時間 。
（ 英國哲學家 培根. F.） 別哭泣，別嘆息，別呻吟；悲傷喚不回流逝的時光。（英國劇作家 弗萊沏. J.） 豁達者長壽。
（英國劇作家 莎士比亞. W.） 早睡早起會使人健康、富有和聰明。 （美國總統 富蘭克林. B.） 懶惰像生銹一樣，比操勞更能消耗身體。
（美國總統 富蘭克林. B.） 健康是人生第一財富。 （美國思想家 愛默生. R. 。
2. 有關人生哲理的句段（一定要加出處）（20句左右）
1、把別人的幸福當做自己的幸福，把鮮花奉獻給他人，把棘刺留給自己！--巴爾德斯
2、說到底，愛情就是一個人的自我價值在別人身上的反映。——愛默生
3、只要你具備了精神氣質的美，只要你有這樣的自信，你就會擁有風度的自然之美。 ——金馬
4、異想天開給生活增加了一分不平凡的色彩，這是每一個青年和善感的人所必需的。——巴烏斯托夫斯基
5、有比快樂、藝術、財富、權勢、知識、天才更寶貴的東西值得我們去追求，這極為寶貴的東西就是優秀而純潔的品德。——塞繆爾·斯邁爾斯
6、對具有高度自覺與深邃透徹的心靈的人來說，痛苦與煩惱是他必備的氣質。——陀思妥耶夫斯基
7、少年讀書如隙中窺月，中年讀書如庭中望月，老年讀書如臺上玩月，皆以閱歷之淺深為所得之淺深耳。——張潮
8、說話不在多，在于說得對，說中了事和理的要害，能打動聽者的心。——謝覺哉《工作與學習·話不在多》
9、創造，或者醞釀未來的創造。這是一種必要性：幸福只能存在于這種必要性得到滿足的時候。--羅曼·羅蘭
10、蜜蜂則采取一種中間的道路，它從花園和田野里面的花采集材料，但是用它自己的一種力量來改變和消化這種材料。——培根
11、想像力比知識更重要，因為知識是有限的，而想像力概括著世界上的一切，推動著進步，并且是知識進步的源泉。——愛因斯坦
12、科學也需要創造，需要幻想，有幻想才能打破傳統的束縛，才能發展科學。——郭沫若
13、自己不能勝任的事情，切莫輕易答應別人，一旦答應了別人，就必須實踐自己的諾言。 —— 華盛頓
14、理想的人物不僅要在物質需要的滿足上，還要在精神旨趣的滿足上得到表現。 —— 黑格爾
15、有了天才不用，天才一定會衰退的，而且會在慢性的腐朽中歸于消滅。 —— 克雷洛夫
16、精神的浩瀚、想象的活躍、心靈的勤奮：就是天才。 —— 狄德羅
17、沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術家，偉大的行動者。——羅曼·羅蘭
18、愛情是不按邏輯發展的，所以必須時時注意它的變化。愛情更不是永恒的，所以必須不斷地追求。 ——柏楊
19、人在履行職責中得到幸福。就象一個人馱著東西，可心頭很舒暢。人要是沒有它，不盡什麼職責，就等于駕駛空車一樣，也就是說，白白浪費。-- 羅佐夫
20、為著追求光和熱，人寧愿舍棄自己的生命。生命是可愛的。但寒冷的、寂寞的生，卻不如轟轟烈烈的死。 ——巴金
3. 含有人生哲理的詩句,要有出處
哲理詩句
1、山重水復疑無路，柳暗花明又一村。（陸游《游山西村》）
2、橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。（蘇軾《題西林壁》）
3、欲窮千里目，更上一層樓。（王之煥《登鸛雀樓》）
4、沉舟側畔千帆過，并樹前頭萬木春。（劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》）
5、問渠哪得清如許，為有源頭活水來。（朱熹《觀書有感》）
6、人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。（蘇軾《水調歌頭-明月幾時有》）
7、會當凌絕頂，一覽眾山小。（杜甫《望岳》）
8、竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。（蘇軾《惠崇〈春江晚景〉》）
9、不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。（王安石《等飛來峰》）
10、海日生殘夜，江春入舊年。（王灣《次北固山下》）
11、等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。（朱熹《春日》）
12、舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。（劉禹錫《烏衣巷》）
13、野火燒不盡，春風吹又生。（白居易《賦得古原草離別》）
4. 【有關人生哲理的句段（一定要加出處）（20句左右）】
1、把別人的幸福當做自己的幸福，把鮮花奉獻給他人，把棘刺留給自己！--巴爾德斯 2、說到底，愛情就是一個人的自我價值在別人身上的反映.——愛默生 3、只要你具備了精神氣質的美，只要你有這樣的自信，你就會擁有風度的自然之美.——金馬 4、異想天開給生活增加了一分不平凡的色彩，這是每一個青年和善感的人所必需的.——巴烏斯托夫斯基 5、有比快樂、藝術、財富、權勢、知識、天才更寶貴的東西值得我們去追求，這極為寶貴的東西就是優秀而純潔的品德.——塞繆爾·斯邁爾斯 6、對具有高度自覺與深邃透徹的心靈的人來說，痛苦與煩惱是他必備的氣質.——陀思妥耶夫斯基 7、少年讀書如隙中窺月，中年讀書如庭中望月，老年讀書如臺上玩月，皆以閱歷之淺深為所得之淺深耳.——張潮 8、說話不在多，在于說得對，說中了事和理的要害，能打動聽者的心.——謝覺哉《工作與學習·話不在多》 9、創造，或者醞釀未來的創造.這是一種必要性：幸福只能存在于這種必要性得到滿足的時候.--羅曼·羅蘭 10、蜜蜂則采取一種中間的道路，它從花園和田野里面的花采集材料，但是用它自己的一種力量來改變和消化這種材料.——培根 11、想像力比知識更重要，因為知識是有限的，而想像力概括著世界上的一切，推動著進步，并且是知識進步的源泉.——愛因斯坦 12、科學也需要創造，需要幻想，有幻想才能打破傳統的束縛，才能發展科學.——郭沫若 13、自己不能勝任的事情，切莫輕易答應別人，一旦答應了別人，就必須實踐自己的諾言.—— 華盛頓 14、理想的人物不僅要在物質需要的滿足上，還要在精神旨趣的滿足上得到表現.—— 黑格爾 15、有了天才不用，天才一定會衰退的，而且會在慢性的腐朽中歸于消滅.—— 克雷洛夫 16、精神的浩瀚、想象的活躍、心靈的勤奮：就是天才.—— 狄德羅 17、沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術家，偉大的行動者.——羅曼·羅蘭 18、愛情是不按邏輯發展的，所以必須時時注意它的變化.愛情更不是永恒的，所以必須不斷地追求.——柏楊 19、人在履行職責中得到幸福.就象一個人馱著東西，可心頭很舒暢.人要是沒有它，不盡什麼職責，就等于駕駛空車一樣，也就是說，白白浪費.-- 羅佐夫20、為著追求光和熱，人寧愿舍棄自己的生命.生命是可愛的.但寒冷的、寂寞的生，卻不如轟轟烈烈的死.——巴金。
5. 感悟人生哲理的句子
感悟人生：三境界 三件事 三句話 三不要 人生的三境界 第一境界：忍界 人生有很多事，需要忍。
人生有很多話，需要忍。人生有很多氣，需要忍。
人生有很多苦，需要忍。人生有很多欲，需要忍。
人生有很多情，需要忍。 忍是一種眼光，忍是一種胸懷，忍是一種領悟，忍是一種人生的技巧，忍是一種規則的智慧。
忍有時是怯懦的表現，有時則完全是剛強的外衣。忍有時是環境和機遇對人性的社會要求，有時則是心靈深處對人性魔邪的一種自律。
學會忍，是人生的一種基本謀生課程。懂得忍，游走人生方容易得心應手。
當忍處，俯首躬耕，勤力勞作，無語自顯品質。不當忍處，拍案而起，奔走呼號，剛烈激昂，自溢英豪之氣。
懂得忍，才會知道何為不忍。只知道不忍的人，就象手舞木棒的孩子，一直把自己揮舞得筋疲力盡，卻不知道大多數的揮舞動作，只是在不斷地浪費自己的體力而已。
有所忍，必有所不忍。明忍，始易明不忍。
是故忍界其實也是不忍之界。 第二種境界：持界 人只有兩只手，能抓多少東西？抓住一樣東西，就意味著放棄了更多的東西。
放棄和失去，其實始終是人生的大局。不要以為得到了什麼，其實人時時刻刻都是在失去，失去時間，失去生命，失去更多的財富，失去更多的機會。
不要抓得太緊。抓得越緊，丟失的會越多。
持到手的，莫要沾沾自喜。未持到手的，也莫要灰心喪氣。
生命的旅程太短，世間的精彩太多，持有什麼，不持有什麼，都不是人生過程的關鍵，關鍵是選擇。選擇，是人生過程中最精彩也最具有誘惑的課題。
而持有，只是選擇之后的一種隨機或必然的結果。當選擇的命題被完成之后，所選擇事物的結果于個體的生命來說，雖然影響可能很大，但已不是生命的個體所能完全左右的了，所以也就無足輕重了。
畢竟，那已經脫離了生命個體的愿望軌道，而進入了事物發展規律的軌道。 人生關鍵的課題是選擇，但人生最難的卻是人要不停地選擇。
有時候剛完成一個選擇，又得進行另一個選擇。有時在開頭選擇對了，在第二步卻可能選擇錯。
有時一直都做了適合自己的選擇，到最后一個選擇前卻走到了另一條不適合自己的道上。 是故，持界不是講持有什麼，而是講選擇什麼，放棄什麼。
我們應該明確我們不需要什麼。畢竟我們心的欲望太大，而我們的手太少。
只有學會放棄，才能更好地持有。放棄才是人生的大學問。
持界其實更是一種棄界。 第三種境界：悟界 當火會燙手被教給小孩子時，仍然會有很多被燙得縮回去的動作在歷史中不斷被重復。
而沒有被教給的東西，也有很多被小孩子所發現。 人的悟性，是一種神奇的事物。
不同的悟性，同樣的環境，同一個事件可能會有很多種不同的結果。心鶩神游，不可預知，奇妙無比。
眼睛，心靈，表現，人生的過程其實是不斷悟的過程。三十而立，四十不惑，五十知天命，六十耳順，七十從心所欲而不逾矩。
可見悟是一直到生命結束都在不斷進行的。 悟界不是指教別人的做秀和個人英雄的自我表現，而是不斷完善自我心智的內修。
悟界更是一種自省和自律。悟界更多的本意，是為了更好地改造客觀世界。
但是首先要通過改造自我或者主觀世界，然后才能更加得心應手地更好地改造客觀世界。 是故悟界不單純是一種心智的活動，更是一種言行的活動。
悟界也是一種做界。 做好三件事 1、學會關門：即學會關緊昨天和明天這兩扇門，過好每一個今天，每一個今天過好，就是一輩子過好。
2、學會計算： 即學會計算自己的幸福和計算自己做對的事情。計算幸福會使自己越計算越幸福，計算做對的事情會使自己越計算對自己越有信心。
3、學會放棄：特別推薦一個非常好的詞，這就是「舍得」。記住，是「舍」在先，「得」在后。
世界上的事情總是有「舍」才有「得」，或者說是「舍」了一定會「得」，而「一點都不肯舍」或「樣樣都想得到」必將事與愿違或一事無成。 學說三句話 1、算了！：即指對于一個無法改變的事實的最好辦法就是接受這個事實。
2、不要緊！：即不管發生什麼事情，哪怕是天大的事情，也要對自說：「不要緊」！記住，積極樂觀的態度是解決任何問題和戰勝任何困難的第一步。 3.會過去的！：不管雨下得多麼大，連續下了多少天也不停，你都要對天會放晴充滿信心，因為天不會總是陰的。
自然界是這樣，生活也是這樣。 享受「三樂」 「三樂」即：助人為樂、知足常樂、自得其樂。
進一步說就是在自己好的時候要多助人為樂，在自己過得一般的時候要知足常樂，而當自己處于逆境中時則要學會自得其樂。 除去三“盲” 手忙，做錯事情，把簡單變復雜；眼盲，患得患失，迷失了方向；心茫，困惑迷茫，飄浮的心靈找不到家。
學會三「不要」 1、不要拿別人的錯誤來懲罰自己。現實生活中有許多人一不怕苦，二不怕死，再重的擔子壓不垮他，再大的困難也嚇不倒他，但是他受不起委屈，冤枉。
其實，委屈、冤枉，就是別人犯錯誤，你沒犯錯誤；而受不起委屈和冤枉就是拿別人的錯誤來懲罰自己。懂了這個道理，再遇到這種情況，對付它的最好辦法就是一笑了之，不把它當一回事。
2、不要拿自己的錯誤來懲罰別人。
6. 整理些有哲理的句子 作者出處
百川東到海，何時復西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。
（漢樂府《長歌行》） 百學須先立志。（朱熹） 寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。
筆落驚風雨，詩成泣鬼神。（杜甫） 別裁偽體親風雅，轉益多師是汝師。
（杜甫） 博觀而約取，厚積而薄發。（蘇軾） 博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。
（《禮記》） 不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也。（《荀子》） 不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人。
（司馬遷） 不患人之不己知，患不知人也。（孔子） 不入虎穴，焉得虎子？（后漢書） 不塞不流，不止不行。
（韓愈） 不識廬山真面目，只緣身在此山中。（蘇軾） 不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。
（王安石） 不以規矩，無以成方園。（孟子） C 采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜。
（羅隱） 倉廩實則知禮節，衣食足則知榮辱。（《管子》） 操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器。
（劉勰） 察己則可以知人，察今則可以知古。（《呂氏春秋》） 差以毫厘，謬以千里。
（《漢書》） 長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。（李白） 臣心一片磁針石，不指南方不肯休。
（文天祥） 沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。（劉禹錫） 吃一塹，長一智。
（古諺語） 尺有所短，寸有所長。（屈原） 出師未捷身先死，長使英雄淚沾襟。
（杜甫） 春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。（李商隱） 春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花。
（孟郊） 春色滿園關不住，一枝紅杏出墻來。（葉紹翁） 春宵一刻值千金。
（蘇軾） 從善如登，從惡如崩。（《國語》） D 大丈夫寧可玉碎，不能瓦全。
（北齊書） 大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。（《老子》） 丹青不知老將至，富貴于我如浮云。
（杜甫） 但愿人長久，千里共蟬娟。（蘇軾） 當斷不斷，反受其亂。
（漢書） 當局者迷，旁觀者清。（新唐書） 得道者多助，失道者寡助。
（《孟子》） 登山則情滿于山，觀海則意溢于海。（劉勰 東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。
（劉禹錫） 讀書百遍，其義自現。（三國志） 讀書破萬卷，下筆如有神。
（杜甫） 讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思。（朱熹） 讀萬卷書，行萬里路。
（劉彝） 多行不義必自斃。（左傳） E 爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流。
（杜甫） F 凡事豫（預）則立，不豫（預）則廢。（《禮記》） 防民之口，甚于防川。
（國語） 非學無以廣才，非志無以成學。（諸葛亮） 風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。
（《戰國策》） 富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。（孟子） G 感時思報國，拔劍起蒿萊。
（陳子昂） 高山仰止，景行行止。（《詩經》） 工欲善其事，必先利其器。
（孔子 古之成大事者，不惟有超士之才，亦有堅忍不拔之志。（蘇軾） 觀眾器者為良匠，觀眾病者為良醫。
（宋·葉適） 光陰似箭，日月如梭。（明《增廣賢文》） 滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。
（《三國演義》） H 海闊憑魚躍，天高任鳥飛。（古詩詩話） 海內存知己，天涯若比鄰。
（王勃） 海上生明月，天涯共此時。（張九齡） 忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。
（岑參） 會當凌絕頂，一覽眾山小。（杜甫） 禍兮，福之所倚；福兮，鍋之所伏。
（《老子》） J 己所不欲，勿施于人。（論語） 兼聽則明，偏信則暗。
（《資治通鑒》） 見兔而顧犬，未為晚也；亡羊而補牢，未為遲也。（《戰國策》） 見義不為，非勇也。
（論語） 江山代有才人出，各領風騷數百年。（趙翼） 金玉其外，敗絮其中。
（劉基） 近水樓臺先得月，向陽花木易為春。（蘇麟） 近朱者赤，近墨者黑。
（傅玄） 鏡破不改光，蘭死不改香。（孟郊） 九州生氣恃風雷，萬馬齊喑究可哀。
我勸天公重抖擻， 不拘一格降人才。（龔自珍） 鞠躬盡瘁，死而后已。
（諸葛亮《后出師表》） 捐軀赴國難，視死忽如歸。（曹植） 君子成人之美，不成人之惡。
（論語） 君子坦蕩蕩，小人長戚戚。（孔子） 君子憂道不憂貧。
（論語） 君子之交淡若水，小人之交甘若醴。（《莊子》） L 老當益壯，寧知白首之心；窮且益堅，不墜青云之志。
（王勃） 老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。
（曹操） 梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡風。（晏殊） 流水不腐，戶樞不蠹。
（呂氏春秋） 路漫漫其修遠今，吾將上下而求索。（屈原） 路遙知馬力，日久見人心。
（元曲·爭報恩） 落紅不是無情物，化作春泥更護花。（龔自珍） 落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。
（王勃） M 滿招損，謙受益。（尚書） 梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。
（羅梅坡） 靡不有初，鮮克有終。（詩經） 敏而好學，不恥下問。
（孔子） 莫愁前路無知己，天下誰人不識君。（高適） 莫道桑榆晚，微霞尚滿天。
（劉禹錫） 莫等閑，白了少年頭，空悲切！（岳飛） 木秀于林，風必摧之。（舊唐書） N 濃綠萬枝紅一點，動人春色不須多。
（王安石） P 皮之不存，毛將焉附？（左傳） 蚍蜉撼大樹，可笑不自量。（韓愈） Q 其曲彌高，其和彌寡。
（宋玉） 其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。（論語） 奇文共欣賞，疑義相與析。
（陶淵明） 千古興亡多少事，悠悠，不盡長江滾滾流。（辛棄疾） 千里之行，始于足下。
（老子） 前不見古人，后不見。
7. 人生哲理的格言（帶出處或作者）
天生我才必有用。
李白 生當作人杰，死亦為鬼雄。李清照 災難里面有黃金。
鄭淵潔 人生自古誰無死，留取丹心照汗青。文天祥 老實人不一定可靠，但可靠的必然是老實人。
只有埋頭，才能出頭。 一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰. 不怕苦，苦一時； 若怕苦，苦一世。
能不能為是次要的，敢不敢為才是人的真本性！ 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。
理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。 高爾基 業精于勤荒于嬉，行成于思毀于隨。
韓愈 人生是副牌，成功與否是打的水平而不是牌的好壞。 天下事有難易乎？ 為之，則難者亦易矣；不為， 則易者亦難矣。
彭端淑 （清代學者） 己所不欲，勿施于人。 孔丘 假如生活欺騙了你，不要憂郁，也不要憤慨！不順心的時候暫且容忍：相信吧，快樂的日子就會到來。
普希金 生命之所以有趣，皆因我們雖失去很多東西，但亦得回很多，有歡欣雀躍的時刻，亦有神傷魂斷的日子。 這世上還有什麼比生命本身更動人的事，而生命之所以有意義，就是動人的歷程與經驗。
成功失敗并不重要，其中奮斗的過程才是最迷人之處。 黃易 對于心地善良的人來說，付出代價必須得到報酬這種想法本身就是一種侮辱。
美德不是裝飾品，而是美好心靈的表現形式。 紀德 明日復明日，明日何其多！日日待明日，萬事成蹉跎。
世人皆被明日累，明日無窮老將至。晨昏滾滾水東流，今古悠悠日西墜。
百年明日能幾何，請君聽我明日歌。 世界上最寬闊的東西是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。
雨果 一年之計在于春，一日之計在于晨，一家之計在于和，一生之計在于勤。 《增廣賢文》 天才在于勤奮， 知識在于積累. 世上無難事， 只怕有心人.。
