1. 生不如死的句子
1、一個人只有一個心臟，卻有兩個心房。
一個住著快樂；一個住著悲傷。不要笑得太大聲，不然會吵醒旁邊的悲傷。
2、一點點霓虹勉強支撐爛漫的黑色，靡麗卻透出一絲無力，一盞綻明路燈拉出一條黑色的綢緞，好像把整個我包圍，哪個深處卻還有一絲綻明不讓我沉眠，我苦苦掙扎，像油鍋里螞蟻，每一寸理智，每一寸肌膚好像都被扯碎，揉成一團生不如死。 3、生活如同一枚旋轉的硬幣，有時展現出痛苦的一面，有時展現出快樂的一面，兩者合為一體，不可分割。
既然痛苦是不可避免的，我們為什麼不快樂地去而對呢？ 4、如何擺脫欲望的糾纏？答案就是活得忘我一些，花處羔肺薏鍍割僧公吉活得無私一些，活得清心寡欲一些。雖然快樂的感覺是“我”去感受的，但真正的快樂卻不是以“我”為中心的，助人才能成樂，樂人才能樂己。
5、人生痛苦的根源在于欲望，特別是自私的欲望。 如對您有幫助，望采納，謝謝=w=。
2. 關于“大難不死”后的感悟句子
1. 生活中沒有絕境，一場場災難都必將是經不起陽光的噩夢，經不起顛簸的泡影。人生就是道場，活著就是一種修行。
2. 對待生命你不妨大膽冒險一點， 因為好歹你要失去它。如果這世界上真有奇跡，那只是努力的另一個名字。沒有人可以拯救自己，到最后拯救你的只有你自己。絕處逢生的喜悅，大難不死的慶幸，都不是你所想象的“人品守恒”。在這個世界面前，生活是無比具體而煩瑣的藤蔓，你只有從中體會到酸甜苦辣才知道它最后的余香。
3. 假如你知道自己這樣做并沒有錯的話，那麼，你就繼續做下去，不要理會別人會怎樣地譏笑你。
4. 現在我們能夠做的，是找一個靜靜的地方，讓自己靜靜的思考，明白該如何做，才能夠不讓珍貴的東西，重要的人再次失去，明白該如何做，同樣的錯誤不會再次發生。從中吸取經驗，吸取力量，繼續堅定的前行，尋找喜歡的東西，碰到真愛的人，去做正確的事。
5. 這個世界上有很多事情，你以為明天一定可以再繼續做的；有很多人，你以為明天一定可以再見到面的；于是，在你暫時放下先或者暫時轉過身的時候，你心中所有的，只是明日又將重聚的希望，有時候甚至連這點希望也不會感覺到。因為，你以為日子既然這樣一天一天地過來的，當然也應該就這樣一天一天地過去。昨天、今天和明天應該是沒有什麼不同的。
6. 在一回首間，才忽然發現，原來，我一生的種種努力，不過只為了周遭的人對我滿意而已。為了搏得他人的稱許與微笑，我戰戰兢兢地將自己套入所有的模式所有的桎梏。走到途中才忽然發現，我只剩下一副模糊的面目，和一條不能回頭的路。
7. 所以那種感覺，那種朝著一個方向瘋狂奔跑的感覺，真好。
8. 別輕易給自己下定義，這個世界隨時都會改變你。
9. 可人不是斷氣的時候才真的死了。有人說人會死三次，第一次是他斷氣的時候 ，從生物學上他死了；第二次是他下葬的時候，人們來參加他的葬禮，懷念他的一生，然后在社會上他死了，不再會有他的位置；第三次是最后一個記得他的人把他忘記的時候，那時候他才真正的死了。
10. 人生是一個萬花筒，換不同的角度去觀察，你會發現全新的世界。
11. 大難過后，讓人的心智趨向成熟。
12. 我們為人處事要時時存好心、說好話、做好事，處處行善積德結善緣，便能大難到時天救你。
13. 在大難真的來臨之際，必須保持頭腦清醒，臨危不懼。
14. 劫后余生，才知生命之卑微； 大難不死，方懂生命之敬畏！
15. 生命脆弱，人生短暫，有的人一錯過就是一輩子，一轉身便是生死相隔！活在當下，珍惜現在的擁有，憐取眼前人！
3. 形容“生不如死”的句子有哪些
形容“生不如死”的句子有：
1、抱著視死如歸的信念，受著生不如死的煎熬，想著好死不如賴活。
2、現實中惡人未必不得好死，而好人往往生不如死。
3、生，看起來像生離死別四個字里最歡喜的字。然而，大概沒有人知道，這個生，是痛不欲生的生，生不如死的生。
4、那些說別人自殺很傻的人 是因為從未有過那種生不如死的絕望
5、其實死亡并不是什麼可怕的事情，可怕的是守著回憶活著的人。情深一些便是生不如死。
6、一個人的眼睛永遠出賣他的心事，除非那個人的靈魂已經老得呆滯，生不如死。
7、報復一個人，不一定要殺了他，而是要學會讓他生不如死。
8、我平生有大憾事，日夜鏤刻于心，生不如死，卻又不能不生。生則尚有期望，死則為背情棄諾之人。此等情仇，豬如何能有？
9、我不說話我生不如死，我說話你們生不如死，那還是讓你們生不如死比較合算。
10、其實我不怕死，但是我怕生不如死。活得茍且，不如死得有尊嚴！
11、與其生不如死，不如相忘江湖。
12、不要說好死不如賴活著，有時，生不如死。
13、為了生活，生不如死。
14、生不如死便毅然赴死
15、我不怕死，我怕生不如死。
4. 和人生自古誰無死,留取丹心照汗青的句子
出自 文天祥的《過零丁洋》，全詩是：
辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。
山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。
人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
人生自古誰無死，留取丹心照汗青”
“丹心”是指赤紅熾熱的心，一般以“碧血丹心”來形容為國盡忠的人。
“汗青”是指歷史典籍。古時在未有紙的發明之前，要記錄軍國大事，便只能刻寫在竹簡之上；但必須先用火把竹簡中的水分蒸發出來，這樣才方便刻寫，并可防蟲蛀；后人據此引申，把記載歷史的典籍統稱為“汗青”。
“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”這兩句詩的意思，是說自古以來，人終不免一死！但死得要有意義，倘若能為國盡忠，死后仍可光照千秋，青史留名。
岳飛、文天祥、史可法及譚嗣同均是為國為民而肯拋頭顱、灑熱血的烈士，其壯烈情懷均與這兩句詩的詩意吻合，那到底這兩句詩是誰人手筆呢？
南宋末年，文天祥在廣東兵敗被元軍俘虜，并被帶往北方囚禁，途中經過零丁洋，便寫了“過零丁洋”詩來抒發國破家亡的抑郁。其詩的下半闕如下---
“惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死，留取丹心照汗青”。
其后，文天祥始終不被任何威迫利誘打動，慷慨赴義！
5. 形容人生面臨死亡時有所感悟的句子
1. 死亡不是你的敵人，永恒才是。
2. 死亡是一種靈魂消逝、或是寄托，但它不能再獲重生。
3. 死亡，大多數人向往它，或多人畏懼它。那并非是一種心靈依戀，我想他們丟棄了死亡，他們是英雄。
4. 在古人眼里甚至是心里，以死報國、以死謝罪，才是勇敢者的作為。
5. 唯有丟棄死亡，才會擁有另一種體會。
6. 在如今，充滿競爭、詭計骯臟的社會，丟棄死亡才會活得更好，能堅持的活著，這是勇敢者，勝利的標志。
7. 丟棄死亡不是茍且偷生，丟棄死亡只是為自己的失敗來換取最終的成功。
8. 信心的魔力是強大的。即使夢已破碎，親情變得暗淡，我想前方的路還需要一個丟棄死亡的勇者努力蹣跚，匍匐前行。
9. 堅定的心是死亡的批判。
10. 但是我向往成功，我將丟棄死亡，據棄那至上的刺激。
11. 丟棄死亡，換取世間的完美。
12. 我要丟棄死亡，成為至高無上的英雄。
13. 丟棄死亡吧，讓那愚蠢的人類為我的強大而歡呼，為我的高尚智慧而雀躍。
14. 死亡不可怕，求死之心人皆有之。
15. 丟棄死亡，需要恒心。
6. 感嘆生老病死的句子有哪些
(1)死亡之神總在你人生進程某個地方等待到你！不管你富有還是貧窮、死亡之神都會讓你一無所有。死亡是人生中必須面對的事實、人到中年之后已經可以觸摸到死亡的影子、當父母中已經有人遠離這個人世時候、我想從中能夠深切體驗到生老病死這個必然的生命歷程。
(2)生老病死乃一切生物的客觀規律，誰也逆轉不了。人總是無憂無慮地來到世間，最后又牽掛著離開凡塵。生命是最寶貴的東西，失去生命，便失去一切。
(3)人生老病死，一切自然，該來的來，該走的走，本來就是道法自然。我們應該因循自然，不應該過分執著。
(4)人生本無幸福可言，有的只是生老病死和各種各樣的痛苦。人生就是建立在一個“苦”字上的。能夠積極認識痛苦和擺脫痛苦，你我也就算是幸福了。如果你能把心量放大，能放到足夠大，你也許就能達到幸福。
(5)生老病死乃一切生物的客觀規律，誰也逆轉不了。人總是無憂無慮地來到世間，最后又牽掛著離開凡塵。生命是最寶貴的東西，失去生命，便失去一切。
(6)懂得人生皆苦實際上對每個來講都很重要！假如你一直看不清這個世界的真相，認為它充滿快樂，一味地蒙蔽自己以苦為樂，那你離不開痛苦而只有認識痛苦！當年佛陀也正是看到了生老病死之苦，才開始思考怎麼樣根除痛苦，并為此嘗盡各種方法，最終找到了通往解脫的光明之路，所以不要逃避痛苦，不要懼怕痛苦，人活著就是一場修行，不論世事多麼復雜，生活多麼難忍，都要學會給自己開個光明之路的藥方，是學佛修行。
(7)無數次想象過這一刻的到來原本以為會很平靜的接受人有生老病死逝者安息只是遠離苦楚不僅想到爺爺和媽媽的姥姥那時候還小只知道失去了兩個世界上最愛我和最慈祥的人后來對生命有了重新的認識一位爺爺的笑容總是能夠回想起來、還是那樣的清晰、有時候甚至不愿意承認事實、愿你們天堂安好。
(8)摸一摸他，拍兩拍他的腦袋，再不愉快的心情都會好起來~狗子對于你人生的意義就在于不管你開心或者不開心，他永遠傻傻的等著你，待在你身邊~無論生老病死~
(9)你抱怨朋友為什麼不能通宵達旦的陪著你；在無聊的時候！生老病死愛恨離別、人的一生很簡單……因為有了依賴……你又是抱怨朋友為什麼不能陪你聊天看劇打游戲……我們也就有了要求。
(10)人的一生，窮也好，富也好；浪漫也罷，正統也罷；再怎麼過也是一生，到頭來，都會化為青煙一縷，黃土一堆！人這一生，我們誰也逃不了恐，驚，憂，思，愁，苦，悲，傷，喜，怒，樂；免不了生老病死。所以，生命就是上天賜給我們的最大禮物，好好珍惜你的生命，珍惜你自己的健康，珍惜親情，友情，愛情！
(11)月有陰晴圓缺……比如生老病死！為什麼在遇到自己在乎的人一旦對方說要離開就跟熱鍋上的螞蟻那樣焦慮不安，但還是學不會輕描淡寫地一筆帶過舍得忘記。
(12)世間有的都是因果，而世俗人卻活在是非對錯中。為求善果而種善因，固然很好，然此循環終不能了。不要思考如何成佛，來思維當下的生活。當下的生活喜樂就在佛國，當下的生活充滿抱怨擔憂，極樂亦非樂。再美的花兒也會凋謝，再強壯的身體終將老去，這些都是生老病死的無常現象，悲觀厭世非是諸佛所教。在對無常的覺察中，堪悟無常無生的本質。
(13)對于他們的生老病死我還是活在恐懼和害怕中并且更深走不出來我所面對和經歷的是很多人甚至絕大多數人這輩子都不會面對的不求理解漫步前行。
(14)在整個世界上，唯一可以解決生老病死的方法，就是佛法。其他世間的任何學問—哲學、科學等等，都沒有辦法徹底解決這些病痛。眾所周知，科學家們也會生病，最后也都會死去，甚至有些科學家最后會死于精神分裂癥，或者是科學至今無法攻克的癌癥。因為他們也是普通凡夫，所以在生病的時候，也不會有什麼解。
(15)如果有機會，一定要去一次斯里蘭卡。那里的一切，遠遠超出了我的想象，美麗、靜謐、有信仰、平和。而其中的信仰帶給我的震撼最大，我一直相信，信仰帶給我或者他們的，是福德和智慧，而且幸福感會很強，會更冷靜和自然地面對一切事物，包括生老病死，包括音樂和藝術。
