詩經關于淇水的句子

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1. 詩經中關于“淇水”的詩句有哪些

1、淇水在右,泉源在左。

2、淇水湯湯,漸車帷裳。

《竹竿》

先秦:佚名

籊籊竹竿,以釣于淇。豈不爾思?遠莫致之。

泉源在左,淇水在右。女子有行,遠兄弟父母。

淇水在右,泉源在左。巧笑之瑳,佩玉之儺。

淇水滺滺,檜楫松舟。駕言出游,以寫我憂。

譯文

釣魚竹竿細又長,曾經垂釣淇水上。難道不把舊地想,路遠無法歸故鄉。

泉源汩汩流左邊,淇水蕩蕩流右邊。姑娘長大要出嫁,父母兄弟離得遠。

淇水蕩蕩流右邊,泉源汩汩流左邊。嫣然一笑皓齒露,身佩美玉賽天仙。

淇水悠悠日夜流,檜木槳兒柏木舟。駕車出游四處逛,以解心里思鄉愁。

《氓》

先秦:佚名

氓之蚩蚩,抱布貿絲。匪來貿絲,來即我謀。送子涉淇,至于頓丘。匪我愆期,子無良媒。將子無怒,秋以為期。

乘彼垝垣,以望復關。不見復關,泣涕漣漣。既見復關,載笑載言。爾卜爾筮,體無咎言。以爾車來,以我賄遷。

桑之未落,其葉沃若。于嗟鳩兮!無食桑葚。于嗟女兮!無與士耽。士之耽兮,猶可說也。女之耽兮,不可說也。

桑之落矣,其黃而隕。自我徂爾,三歲食貧。淇水湯湯,漸車帷裳。女也不爽,士貳其行。士也罔極,二三其德。

三歲為婦,靡室勞矣。夙興夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,至于暴矣。兄弟不知,咥其笑矣。靜言思之,躬自悼矣。

及爾偕老,老使我怨。淇則有岸,隰則有泮。總角之宴,言笑晏晏,信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!

譯文

憨厚農家小伙子,懷抱布匹來換絲。其實不是真換絲,找個機會談婚事。送郎送過淇水西,到了頓丘情依依。不是我愿誤佳期,你無媒人失禮儀。望郎休要發脾氣,秋天到了來迎娶。

爬上那垛破土墻,遙向復關凝神望。復關遠在云霧中,不見情郎淚千行。情郎即從復關來,又說又笑喜洋洋。你去卜卦求神仙,沒有兇兆心歡暢。趕著你的車子來,為我搬運好嫁妝。

桑樹葉子未落時,綴滿枝頭綠萋萋。噓噓那些斑鳩兒,別把桑葚吃嘴里。哎呀年輕姑娘們,別對男人情依依。男人若是戀上你,要丟便丟太容易。女人若是戀男子,要想解脫難掙離。

桑樹葉子落下了,枯黃憔悴任飄搖。自從嫁到你家來,三年窮苦受煎熬。淇水茫茫送我歸,水濺車帷濕又潮。我做妻子沒差錯,是你男人太奸刁。反覆無常沒準則,變心缺德耍花招。

婚后多年守婦道,繁重家務不辭勞。起早睡晚不嫌苦,忙里忙外非一朝。誰知家業已成后,漸漸對我施兇暴。兄弟不知我處境,個個見我

參考資料

古詩文網:http://so.gushiwen.org/search.aspx?type=title&page=3&value=https://www.taoduyx.com/z/%e6%b7%87%e6%b0%b4

2. 淇水的詩經中關于淇水的詩句

《詩經·氓》,一共寫了3次,代表3個意思。

第一次寫淇水,“送子涉淇,至于頓丘”,這里的淇水應該就指河名,也反應姑娘對這位小伙子的情誼。依依惜別之情見于行間 。

第二次寫淇水,“淇水湯湯,漸車帷裳”,應該是回憶嫁時的情景,也以打濕裙裾喻自己的擇婿不慎。第三次寫淇水,“淇則有岸,隰則有泮”,這是一個比喻的用法。

“泮”通“畔”淇水和隰水都很廣闊,但是它們都有盡頭,喻示做什麼都要有個限度。淇奧》(yù)出自:詩經·衛風·正文: 瞻彼淇奧,綠竹猗( yī)猗( yī)。

綠竹猗猗有匪君子,如切如磋,如琢如磨。瑟兮僴(xiàn)兮,赫兮咺(xuān)兮,有匪君子,終不可諼(xuān)兮!瞻彼淇奧,綠竹青青。

有匪君子,充耳琇瑩,會(kuài)弁(biàn)如星。瑟兮僩兮,赫兮咺兮,有匪君子,終不可諼兮!瞻彼淇奧,綠竹如簀(zé)。

有匪君子,如金如錫,如圭如璧。寬兮綽兮,猗重較兮,[1]?善戲謔兮,不為虐兮。

3. 詩經中寫淇河的句子

檢索《詩經》中的衛國三風,描寫淇河的有六篇。即《泉水》、《桑中》、《淇奧》、《氓》、《竹竿》、《有狐》。

1. 毖彼泉水,亦流于淇。——《泉水》

2. 《衛風·淇奧》

瞻彼淇奧,綠竹猗猗。

瞻彼淇奧,綠竹青青。

瞻彼淇奧,綠竹如簀。

3.《鄘風·桑中》

期我乎桑中,要我乎上宮,送我乎淇之上矣

4. 《衛風·氓》

送子涉淇,至于頓丘。

5. 《邶風·泉水》

毖彼泉水,亦流于淇,有懷于衛,靡日不思。

6.《衛風·竹竿》

籊籊竹竿,以釣于淇。豈不爾思,遠莫致之。

泉源在左,淇水在右。

淇水在右,泉源在左,巧笑之瑳,佩玉之儺。

淇水滺滺,檜楫松舟。

7.《衛風·有狐》

有狐綏綏,在彼淇梁。

有狐綏綏,在彼淇厲。

有狐綏綏,在彼淇側。

4. 詩經里跟水有關的句子

詩經中與水有關的句子:

最為名句:

《詩經 國風 秦風 蒹葭》:

蒹葭蒼蒼,白露為霜,所謂伊人,在水一方。溯洄從之,道阻且長。溯游從之,宛在水中央。

蒹葭萋萋,白露未曦,所謂伊人,在水之湄。溯洄從之,道阻且躋。溯游從之,宛在水中坻。

蒹葭采采,白露未已。所謂伊人,在水之涘。溯洄從之,道阻且右。溯游從之,宛在水中沚。

《詩經 國風 周南 關雎》:

關關雎鳩,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。

《詩經 國風 召南 采蘩》:

予以采蘩,于沼于沚。予以公用,公侯之事。

予以采蘩,于澗之中,于以用之,公侯之宮。

《詩經 國風 采蘋》:

于以采蘋,南澗之濱。于以采藻,于彼行潦。

5. 詩經在水的句子

游絲▃ :你好。

《詩經》有水:

關關雎鳩,在河之洲。 ——《周南 關雎》

予以采蘩,于沼于沚。 ——《召南 采蘩》

予以采蘋,南澗之濱。 ——《召南 采蘋》

漢之廣矣,不可泳思。江之永矣,不可方思。 ——《周南 漢廣》

遵彼汝墳,伐其條枚。。。

遵彼汝墳,伐其條肄。。。。。。 ——《周南 汝墳》

江有汜,之子歸。。。

江有渚,之子歸。。。

江有沱,之子歸。。。

——《召南 江有汜》

涇以渭濁,湜湜其沚。。。。。。 ——《邶鳳 谷風》

毖彼泉水,亦流于淇。。。

出宿于泲,飲餞于禰。。。

——《邶風 泉水》

新臺有泚,河水彌彌。。。

新臺有灑,河水浼浼。。。

——《邶風 新臺》

瞻彼淇奧,綠竹猗猗。。。

瞻彼淇奧,綠竹青青。。。

瞻彼淇奧,綠竹如簀。。。

——《衛風 淇奧》

誰謂河廣,一葦杭之。。。

誰謂河廣,曾不容刀。。。

——《邶風 河廣》

揚之水,不流束薪。。。

揚之水,不流束楚。。。

揚之水,不流束蒲。。。

——《王風 揚之水》

溱與洧,方渙渙兮。。。。。。洧之外,洵訏且樂。。。

溱與洧,瀏且清矣。。。

——《鄭風 溱洧》

彼汾沮洳,言采其莫。。。

彼汾一方,言采其桑。。。

彼汾一曲,言采其藚。。。

——《魏風 汾沮洳》

如川之方至,以莫不增。

——《小雅 天保》

沔彼流水,朝宗于海。。。

沔彼流水,其流湯湯。。。

——《小雅 鴻雁之什 沔水》。。。

鳧鹥在沙,公尸來燕來宜。。。

鳧鹥在渚,公尸來燕來處。。。

鳧鹥在潀,公尸來燕來宗。。。

鳧鹥在亹,公尸來止熏熏。。。

——《大雅 生民之什 鳧鹥》

江漢浮浮,武夫滔滔。。。

江漢湯湯,武夫洸洸。。。

江漢之滸,王命召虎。。。

——《大雅 蕩之什 江漢》

思樂泮水,薄采其芹。。。

思樂泮水,薄采其藻。。。

思樂泮水,薄采其茆。。。

——《魯頌 泮水》

6. 關于描寫淇河的詩詞

“淇水湯湯,漸車帷裳。”“淇水悠悠,檜楫松舟。”我國第一部詩歌總集《詩經》里的這些詩句,生動地描寫了淇河兩岸美麗的風光。

“屏居淇水上,東野曠無山。日隱桑拓外,河明閭井間。牧童望村去,獵犬隨人還。靜者亦何事,荊扉乘晝關。”這是唐代大詩人王維的《淇上田園即事》一詩。詩句表明那時的淇河山清水秀,松竹連綿。飛檐翹角的民居和茅草蓋頂的村落,或依山,隱現于古樹青林之間;或傍水,倒映于淇河清泉水面,與山坡田禾、繚繞云霧相映成趣,如詩如畫。這給盛行隱逸之風的盛唐的山水田園派詩人提供了絕佳的隱逸旅游勝地。

其中的《氓》是我國第一首敘事詩,詩中寫到:“送子涉淇,至于頓丘”。這里的“淇”,說的就是淇河。

詩仙李白在《魏郡別蘇明府因北游》中寫道:“魏都接燕趙,美女夸芙蓉。淇水流碧玉,舟車日奔沖。青樓夾兩岸,萬室喧歌鐘。天下稱豪貴,游此每相逢。”

詩圣杜甫也在《洗兵馬》中寫道:“田家望望惜雨干,布谷處處催春種。淇上健兒歸莫懶,城南思婦愁多夢。安得壯士挽天河,凈洗甲兵長不用。”此詩寫在安史之亂即將平定前夕。詩人看到京都長安收復,平叛形勢大好,那種為天下百姓將要結束流離失所的戰亂生活而無限欣喜之情充滿字里行間。中國如此之大,詩人惟獨提到“淇上健兒”,也可從一個側面看出淇河在當時的地位和影響。

7. 詩經中的淇水有什麼作用

這首詩以淇水為背景,中間、開頭和結尾三次提到淇水,每一次提到都代表著女主人公愛情婚戀生活的某個階段。

正好對應了全文的“戀愛——婚變——決絕”的情節線索,以此形成了一條完整的結構鏈。

這樣就在結構上做到了前后關聯照應,使詩歌顯得更加緊湊。將一條淇水作為背景貫穿全詩,體現了《氓》在結構上的成熟,顯示了構思的嚴密與巧妙。

《詩經·氓》,淇水一共寫了3次,代表3個意思。

第一次寫淇水,“送子涉淇,至于頓丘”,這里的淇水應該就指河名,也反應姑娘對這位小伙子的情誼。依依惜別之情見于行間 。

第二次寫淇水,“淇水湯湯,漸車帷裳”,應該是回憶嫁時的情景,也以打濕裙裾喻自己的擇婿不慎。

第三次寫淇水,“淇則有岸,隰則有泮”,這是一個比喻的用法。“泮”通“畔”淇水和隰水都很廣闊,但是它們都有盡頭,喻示做什麼都要有個限度。