根據《漢書》記載，漢元帝時期匈奴欲與漢修好，提出和親鞏固兩國關系，漢元帝就將昭君賜給了呼韓邪單于。
根據歷史記載，王昭君被選入深宮多年不得臨幸，當時的匈奴主動來漢，對漢朝稱臣，并請求和親，漢元帝就挑選了王昭君作為和親對象。不論王昭君是否愿意，這個使命是她不能抗拒的。
但根據當時的社會情況分析，當時的人們普遍認為遠嫁和親并不是件好事，畢竟匈奴這種邊疆異族在風俗習慣、倫理人情方面都和中原大不相同，昭君又是經過了層層篩選被選入宮的宮女，本身見識和意志都是更符合當時的漢族上流層次，想必是極不適應匈奴的生活習慣。
而且史料也有記載，呼韓邪單于死后，昭君曾上書漢成帝，請求返回故土，后人推測大概是因為匈奴“子承父妻”的風俗習慣讓接受過漢族禮法倫常教育的王昭君無法接受，所以請求回歸。但漢成帝下令她遵循胡禮，昭君只能下嫁。昭君和后夫生活了二十年，直到他去世后一年，昭君也去世了。
昭君的一生過的是否如意，我們不是她本人就無從得知了，但她的出塞幫助漢朝和匈奴維持了近半個世紀的和平，這個歷史功績是足以讓當時的人們感激，讓如今的我們敬佩的。
