一個人要想大富大貴，八字中就必須有正財和偏財。在中，正財是指命主自身的財運，正財格局好的人自然能夠大富，但是命中只有正財是不夠的，還需要偏財，偏財是指眾人的財運，如果眾人之財能夠被命主所用的話，那么就能大富而大貴了。那么偏財格和正財格有什么區別呢？
正財格和偏財格，是有區別的。《明通賦》曰：“良馬月乘時健，末遷銀青之職。”又云：“日干愛取月支財，金玉家藏看積堆，更看天干財為貴，紛紛金帛自天來。”所以第一八字推算時辰個，正財主貴。財當然取富，但是正財還有一層取貴。而且透干正財更貴。《明通賦》曰：“日下正馬，而有助有生，名揚天下。”月令上逢正財，正財格無破的話，帶有貴氣的。即使個人職業沒有貴氣，也跟事業單位和行政單位有關的。日下正財，如戊子日，有生有助，很容易出名。象癸巳日，如果日干衰弱，坐下馬星通月建的話，很容易名揚天下。即便不是做官的，起碼他的聲望很高，不名揚天下，名揚鄭州、洛陽，名揚一個小村子也是可以的。
偏財格是怎樣描述的。《明通賦》曰：“時上偏財，而財命并旺，需出白屋公卿。”時上位置逢了偏財，財星跟日主都旺，很容易是以前很窮的人，后來致貴。這種命也是主貴的。“月內偏財，無敗無殺，富出人間。”偏財格，沒有逢劫財、七殺的話，富出人間。
正財格和偏財格的特點：一是財格喜傷食。但是正財偏財有什么特點？正財主貴，偏財主富。二是正財格必須身旺。偏財格不一定需要身旺。正財格主貴，偏財格一般都不貴，相比較而言。偏財格最喜歡正官，而正財格不一定喜正官。偏財見正官，一般作上命看，但是正財見正官，不一定了。因為偏財是眾人財，是外財，不是自己的，所以偏財最怕劫財，劫財越多分的越少，是最大的破格。所以說月令財格無敗，無敗就是不見劫財。
為什么喜正官，正官一出來把劫財就克掉了。這些財就都是我的了。所以他特喜歡正官，這就不怕有劫財了。所以偏財最怕劫財，最喜正官。有劫財就是敗格，有官星就有救應了。就象張神峰說的“財星宜藏不宜露”，露就是別人能看到有錢財了，招惹是非了。所以錢財不可露眼。但是如果有官星，就是政府，鏢局保送。即使露白，誰還敢劫。所以偏財最喜正官。正財呢，代表自己的財，劫不劫，最多工資少一點而已，還是我的，沒有什么瓜分。但是還是怕劫財，見了劫財，工資就少一點了。但有官星顯局中，即使露財也不怕。
三是時上偏財格。什么時候偏財格有貴氣呢？時上偏財格，財又旺，就是白屋公卿，慢慢走向富貴。出仕了。剛才說了時上一位貴。偏財也一樣，很注重時上偏財格。一般時上偏財格成格，富的八字推算時辰要命。時上偏財格要身旺有氣，并且一定要透出干來。這種命多有施舍豪氣，多得橫財。口訣是怎么評價的：時上偏財一位佳，不逢沖破享榮華，敗財劫刃還無遇，富貴雙全比石家。石崇啊，相傳為了他的小妾，把整條路都鋪上金子。時上偏財多么好。偏財格最怕劫財，最要命的就是遇到劫財。如果是比肩稍微好一點。
所以在古代命理說在生辰八字算命中，正財偏財二格喜忌大同，唯喜官星不喜官星小異也。突出說明了偏財格對官星的重要性，也說明了偏財格特怕劫財。正財格人為人誠信，做事簡約，出事聰明，為事慳吝。正財格一般是慳吝的，如果正財格又透出偏財，就變成了偏財用事，就是引正化偏，反而多了豪放之氣，減少了慳吝之氣。偏財格為人有情多詐，可以說處事精明，不甚吝財，多招是非，招謗。
小結：在命局中，正財就像是基石，而偏財則是來自于外界的沙石，只有基石穩固，再加上外來沙石的鞏固，那么這堵城墻就會牢不可催。
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在中國傳統八字命理中，有十神論，其中傷官就是子平術中的神。但是據說傷官為兇神，如果一個人八字中有傷官，那么必須要有所壓制才有利于命主。那么在中，傷官配印是什么呢？八字傷官配印的人會貴不可言嗎？
何為傷官配印？
傷官佩印，就是以印來克制傷官。此格喜身弱而傷官旺強，但要印星有根，不被財壞，不被比劫合化，大運有官殺生印，則格成而高，令人貴不可言。若大運走印星死絕之地，則大減貴氣，財星壞印而無救護時，禍發旋踵。或若印星太多，傷輕無財，即為破格，主人窮困不壽。
傷官配印是好的組合，傷官配印的狹義條件：
一、傷官必須是月令中藏支透出在月干為傷官。
二、日主身弱，食傷旺喜印制傷官。
三、印星必須有根有氣，有力量制傷官，不被刑沖合化。
傷官配印若格局成立，再有大運的配合，代表口才好，頭腦聰明，有創意、靈感多，有好的體面的工作，有官職，學歷高、聰明，傷官生財格兼佩印格主發財。女命容易婚姻不順。總之非富即貴。凡事印星組合好的，工作、名氣、學業都比較好。
傷官配印的廣義條件：傷官在月支不透天干，或傷官在天干任意處出現。
論傷官配印
傷官佩印：傷官人正面心性，聰明有才華，而且膽大，命主愛好廣泛，學習能力很強，很有創造力，創新能力非常好。也有很好的自制力，對自己把握得很好，志趣愛好雖廣，但也發展得很專業，一定會有其他專長的。命主的愛好和志趣較清高，水平也不錯的，很富才藝。有八字推算時辰凡事即做，就要做好的思想和習慣。
印星主要是奉獻精神淡泊能團結人，用印的奉獻和淡泊克制傷官的任性和孤傲，才華和膽略也就充分顯露出來了。命主很富有奉獻精神，對外界的事務能較好的理解和對待，能團結人，很信任人（此特點也會讓命主容易上當的）。不計功名利祿，能吃苦耐勞、忍辱負重。很有耐心的，如耐心傾聽別人的傾訴。
傷官力量適當。命主性情開朗，光彩照人。傷官配印。性情多見含蓄，內秀，楚楚動人。
傷官配印，有劫無財。命主內心清高、寡欲，輕錢財重情義，非但不會貪圖享樂，并且持反對態度的。與宗教有緣分。思想觀念較傳統。
比劫在時柱，命主不喜歡與小孩同住的，孩子大后，將來會和小孩分開住的。
正官坐日支。則辦事能力強，有較好的組織能力。
寅亥合，正官合生正印。命主的組織工作中，很能奉獻，任勞任怨。
小結：傷官雖然是兇神，但是八字傷官的人性格不喜不怒，溫吐秀氣，實為溫潤佳公子，因此在古代，那些文人學士，多為傷官格。
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在中，所謂合婚，就是將男女雙方的八字進行配比，看雙方八字中的五行是否和諧、流年大運是否相撞等，以此來預測雙方婚后生活是否幸福以及美滿。那么八字如果不合的人是否就不能結婚呢？八字不合主要從從哪些方面來看的呢？
八字不合能結婚嗎？
在預測中會經常遇到這樣的問題：我和他（她）能結婚嗎？我和她（他）有緣嗎？實際上沒有一個預測師能從八字中看出這個八字所代表的人和張三或李四結婚。最多能說說對方的一些特征。遇到這樣的問題，可以用兩個八字婚姻信息是否同步來處理就行了。如兩個人感情好的年份都好，兇的年份都兇，那自然是有緣的。如信息很不一致，絕對無緣。還有婚外情的情況。也要根據這個原則斷。
古人的合婚之法：
一是屬相法，就是用八字推算時辰男女年支之間的關系來定。據說男女間的年支害婚姻就不行，沖不行，刑也不行。
二是年柱法，就是用年柱兩個字的關系來看某男女婚姻吉不吉。年柱天合地合婚姻吉，相生吉，天克地沖兇，相克兇。四是用神法。就是男女八字命局的用神互幫婚姻為吉，相克為兇。
三是神煞法，就是根據八字命局存有的所謂的神煞合。男命八字中有某某神煞是克妻的命，女的不能嫁他；女的八字中有某某煞克夫，男的不能娶她。這樣的合婚法現在除了極少數農村地區外已經基本絕跡了。
八字不合能不能結婚？
過去人在婚配之前，父母都會拿雙方的八字先去廟里合一下。如果八字不合，通常雙方父母都不會允許二人結婚。因為在古人看來，八字不合婚姻會遭遇不幸。
八字共有四柱，年柱代表青少年時期，同時也代表當事人祖父母輩的關系；月柱代表青年時期，代表當事人與父母之間的關系；日柱代表了中年時期，也是夫妻宮所在，代表當事人與配偶的互動；時柱則反映晚年時期與子女的關系。
所謂合八字，就是看男女四柱當中五行生克的關系。如果四柱明顯有相克關系，無論落在哪里，對男方或女方的家里都不利。雙方父母就會考慮到這些問題：一怕克自己；二怕克子女未來的事業；三怕克孫子輩，導致晚輩夭折或不順。因此八字不合的人通常都不會進行婚配。
小結：古人在婚嫁上有配八字的習慣，如果八字不合，那么兩人注定是沒有姻緣的，而現在八字不合經逐漸演變為表示兩人價值觀的不同，也是注定沒有緣分的。
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中，餓火命分為四種，分別是餓金命、餓水命、餓木命和餓火命，其中餓火命人是指八字缺火的人，因此餓火命人對于水是十分畏懼的，可以說是遇水就不吉。那么餓火命人該怎么改運呢？餓火命人佩戴什么最好呢？
餓火命人該怎么改運
餓火命人多戴紅繩，多用紅、紫及咖啡色，八字推算時辰如能吃辣便好運，可多在南方工作，常開南窗吸火。每日早上九時旺到下午三時，每年以六、七月最旺，大利進攻，一生人以能駕駛為最當運。
姓名數理補運
餓火人改運的最佳辦法是取名考慮人格與總格數理五行為火，五行為火的數理如03、23、24、33、63、73,特別是03與33數，03是離火卦數，是陰陽抱合萬物確定成形之吉數。33亦是兩離成明之卦數，是家門昌隆的才德開展數。字形也最好是火形。
宜拜財神
餓火命人沒有火性，沒有一種向上的伸展。沒有火性的意思，是本身的性格太內斂，不夠高調（欠缺高調），高調的意思，是要像火般向上伸展，向四方發展，將身邊任何東西都與你扯上關系。餓火人缺乏進取、積極和野心，這一種心性在改運學上，最快見效是拜財神。因為在宗教上，掌管財部的神全部在南面，南方為離卦，五行屬火。
宜開燈旺紅
餓火之人行衰運時，要扭轉劣勢，第一要事便是在下半年的時候，廚房、洗手間通宵開燈。其次衣食住行各方面多加留意，多穿紅色衣服。在冬天要吃羊肉，睡覺開著暖爐、電毯。
小結：餓火命人的幸運色為紅色，因此可以佩戴紅色的木佛珠以及其他的一些紅色飾物，但是對于珠玉等一些飾品還是少帶，因為玉屬土，土泄火，對餓火命人是有害而無利的。
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