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《相學精義》劉恒注解，九骨面相篇，女命額圓九善之首
面相以骨相和精髓，五官為精神，氣色為當前運勢。而骨相有“九骨”，九骨各司其職，分管健康與人生各個方面。在九骨當中，額骨為終骨之首，主管人的智慧與前程，這是命運的根本。其次要看顴骨、眉骨與腮骨，共同裁定人的一生命運高低。下面是古代流傳的《相學精義》原本劉恒注解，與易學朋友共同參研。
九骨面相注解
、天庭骨隆起：高聳，圓起，或橫骨，或豎骨，得佐串骨輔，主貴，中年發跡。
劉恒注，天庭骨就是我們的額頭，對額骨的要求是，只要額頭飽滿、平起、寬展、立壁，主出貴，主有前途，并且中年顯達。額八字身弱印多頭忌諱發際低垂、亂紋、雁字紋、低窄塌陷、偏斜、惡痣疤痕，宜平靜、正常膚色。
、枕骨強起：高起，言壽，祖父根基。直貫印堂，富貴且壽。
枕骨就是我們腦后的上部隆起的，平躺的時候能夠枕到的那塊骨。枕骨代表了先天元氣，枕骨宜凸起，最忌平低（劉恒注，枕骨平低的，戴帽子就像腦袋后邊缺了一塊似得，平低無智枕骨飽滿發達的，其人智商高，先天有壽，是人生富貴成的前提條件。
、佐串骨起角：即天倉之位，又名坵陵，冢墓。如鵝卵起更佳，二十六、七大利。
這里的佐串骨就是我們太陽部位，這里宜微微平凹，最忌過于凹陷，忌諱鼓起，這里是人除了巔頂之八字身弱印多外，陽氣最盛的位置，陽氣最盛適宜微凹，佐串骨就是額頭的輔骨，是輔佐額頭的，額頭為君，佐輔骨為臣。
、太陽骨線起：在眼尾如線一條起，一生多利小考。
額頭兩邊的、耳朵上方的骨骼，稱作太陽骨，額頭方正飽滿，太陽骨能夠順勢與枕骨搭配，這是能夠貴顯的人。太陽骨忌諱扁低、或者過于隆起。太陽骨平滿者，一生有小的磨難，都能度過。
、眉骨伏犀起：不粗，不露，隱伏，圓起，有威權，性剛勇。
面相五官者以眉骨為先鋒，如果眉棱骨高，則一生波折起伏，眉骨凹陷的，則做事有始無終，眉骨忌諱凸起、凹陷、壓目。眉骨宜清秀，隱于眉下而不孤露，威而有勢，性剛而八字身弱印多多謀（劉恒注，眉主謀慮
、鼻骨芽起：如芽菜首尾圓長一色，富足有余。
鼻骨，包括山根、年上、壽上，也就是鼻梁部位。鼻梁宜挺拔，鼻骨忌扁低凹陷（無有主見難以立志、忌駝峰突兀（難免自私自利，有己無人，自視過高、尖肖露骨（露骨則無情、忌偏斜（鼻梁偏斜則有失中正。
、顴骨平平起：方而闊，平而正，得鼻配，主勝，膽量，作事有權。
顴骨位于眼下，鼻梁兩側凸起部位。顴骨就是權力之骨，劉恒：眼為君，鼻為臣，顴為相傅。顴骨大忌高凸尖聳（劉恒注，顴骨尖聳高凸則刑夫有日，大忌低凹塌陷（民間所說的相顴骨宜微微凸起，順勢而入鬢角，此為，一生換奴使婢，呼喝聚散矣。
、項骨平伏起：如小阜八字身弱印多起，享富貴。項見于面，絡司錢谷。
項骨古人指的是腮骨，腮骨主我們的財產與飲食將養。腮骨最忌我們常說的兩腮無肉，腮骨直下者，一生缺少信義，貪利忘義之輩，做人墻頭草，相反如果腮骨向臉部兩旁凸起，形成耳后見腮，這就是俗稱的“反骨”，反骨人專門恩將仇報，有仇必報。只有腮骨平滿，國字面才是中正、忠誠之人。
、頂骨平隆起：不陷，不削，頂平，早發，尖者孤刑、遲發。
頂骨就是我們頭頂，頭頂宜圓隆，忌諱平低，忌諱高尖，頂骨平低則一生運勢平平，頂骨高尖則有刑克，且難以發達。頂骨是百會所在之處，人的一身陽氣匯聚，主管人的顯達。
、八字身弱印多凡九骨：如得一起者：可不窮。
劉恒注，相不可獨論，如果九骨有一骨中規中矩者，可保衣食無缺。
、得二骨起：則不賤。
如果面相九骨有兩骨符合繩墨規矩，則可保一定社會地位。
、得三骨起：則動履小勝。
面相九骨如果有三處骨相符合面相規則，可以小勝人生，出人頭地矣。
、得四骨起：有貴矣。
人之面相九骨，如得四處骨起，則富貴逼人，榮顯鄉里。
、五骨：成大人物。
眾位如果面相九骨能得五處骨起者，則榮華富貴有如探囊取物，一世顯達。
、九骨全：位三臺。
如果九骨均符合面相圭臬者，平步青云，人中八字身弱印多龍鳳，貴極人臣矣。
、骨清為貴，紫次之，白斯下矣。
骨骼清奇為貴，不粗俗，不單細，骨骨相輔，五官協調，正常膚色，其人一世呼風喚雨，無所不能。
、圓起者上，碎起者次之。
九骨圓隆平滿，氣色鮮明，說話字正腔圓，此為上等命格，九骨雖小，但生的規矩，也可許富貴。
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