十二種生肖十二種性格，都能從不同的人身上得到印證，同時也很容易使人聯想到生肖動物的特征，如鼠的機警、牛的厚重、虎的威猛、兔的溫馴等。這些性格類型還可以按六十甲子，進一步細分為六十種之多，而仍然各具陰陽，分屬五行，并具備生肖動物的特點。從這一點看，應該說其構思是相當精巧的。但是，這些類型必須使不同生肖的人可以“對號入座”,否則毫無意義，因此必須對它們加以檢驗。
讓我們以屬雞人為例，看他們的生肖能否“對號入座”。
孔子出生于魯襄公二十二年。按照十二生肖性格類型，應該好斗才是，而事實上他卻喜文不喜武。《史記?孔子世家》記載，孔子一生刪詩書，述禮樂，以文行忠信教人，有弟子三千，其中身通六藝的賢人就達七十多個。孔子在孩童時期，游戲時常常排列祭祀用的器皿，體現出對禮的愛好，到五十多歲周游列國的時候，衛靈公向他請教兵陣的事，他的回答還是：“祭祀的事我知道，軍旅之事沒學過。”
古文月，京劇表演藝術家，生于1945年末，正值猴尾雞頭。她一直以為自己屬猴，心里還暗自嘀咕：難怪自己當了演員，活蹦亂跳的，或許就是沾了猴的靈氣？直到家人為慶祝她的60大壽而查了萬年歷，她才知道自己原來屬雞，不屬猴。
周國平，著名作家。周先生在一篇文章中寫道：
我屬雞，男性。雄雞有兩大特點。第一善叫，叫聲嘹亮，“雄雞一唱天下白”，威風十足。第二好斗，動輒豎起全身羽毛，“好斗的公雞”遂常用來形容劍拔弩張之人。我卻既不善叫，也不好斗，木訥而窩囊。因此，我深感有負于我的屬相。
這三個屬雞人，性格與生肖都對不上號。
俗話說“貌為心相”、“人心不同，各如其面”，意思是人的性格與相貌一表一里，相互呼應。因此，如果生肖真能決定人的性格，也就能決定人的相貌。湖北睡虎地出土的竹簡《盜者》所謂“子為鼠，偷盜者尖嘴巴，稀胡須”，“丑為牛，偷盜者大鼻子，長脖頸”，就體現了這種觀點。那麼為什麼只有十二生肖決定性格的說法流傳下來，十二生肖決定相貌的說法卻早已失傳呢？原因很簡單，相貌是直觀的，像與不像，一見面立見分曉，沒有含糊的余地；性格卻是無形的，可以掩飾乃至假裝，有較大的回旋余地。
就算生肖真能決定人的性格，也應該考慮到家庭教育、文化修養、社會閱歷等因素的影響。民間雖有“江山易改，稟性難移”的說法，可是一個人在不同的年齡階段、在經歷重大事件前后，其性格是會有很大差別的。歷史上的孟子是僅遜于孔子的“亞圣”，他性格的形成就與“孟母三遷”的故事有關。宋代哲學家呂祖謙，年輕時性情非常暴躁，動輒大發雷霆，但是當他下決心改掉這個缺點以后，竟然終生無大怒。所以對生肖決定性格的說法，是認真不得的。
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