昨天爸媽去找神婆算命，老媽想再開個店，老爸想把事業做大，神婆財運。神婆掐指一算，說我們老家陜西的祖墳在作怪，抓緊時間遷墳。現在寧夏的房子運勢差，需要安土。隔日不如撞日，第二天就來家里作法安土了。
神婆很像公主里的女巫，臉上密密麻麻的雀斑，眉毛是紋的，兩道凌厲長眉。尖下頜，高鼻梁，刁鉆樣貌，六十歲上下。
在家里每個門框下一左一右放兩個大紅蠟燭，帶了一堆帶有符咒的紙，穿上紅袍子。具體流程記不起，我那會煩的出去打了兩把。點燃蠟燭，燒紙泡入超大碗，出門在單元樓下放兩掛，點燃蠟燭，嘴里念念有詞，她念的是
“從前有座山，山里有座廟，
廟里有個老方丈他袈裟七彩燈。
煙霧繚繞，木魚聲聲，
天靈靈地靈靈每天念。
隔壁那座山，有個尼姑庵，
庵里有個小尼姑她在看《》。
她本是塵世中那守了寡的人，
削發為尼后取名叫金蓮。
一天風和日麗金蓮去河邊，
她抓到一條魚，要回家嘗嘗鮮。
來到廚房一看倒霉催的沒有鹽，
她拿著沐浴盆就去隔壁山化緣。
說時遲那時快和方丈見了面，
男未婚女未嫁是無法無天。
夜已深還沒有燈路上很危險，
小師太你留下來會比較。
月亮高高就掛在了天邊，
兩枝紅杏就出墻來。
夜已深山中都是豺狼和虎豹，
為辟邪貧僧今晚就給你把經念。”
其實算命是門統計學，算準了拿錢，算不準挨打。瞎幾把算，總有中的。
其實算命是門心理學，看看對方神態表情，看著就著急的人你就說修身，看著穩重的你就說財運，看著富態又穩重又有錢的，你隨便說。
其實算命是千隆問屈術，
“，你看我跟我朋友合伙能成嗎”“成不了，你和你朋友不歡而散”
的基本都死了，跟好朋友更是糞坑旁邊打地鋪——離屎不遠了
結果成了。
說：“這就叫天命不可違！我當初是怕泄露天機”
想起祛痘產品，內服加外用套裝，不管用全額退款。
“哥，我八字 連珠咋越用越完蛋，痘痘更多了”
“哪里的痘痘？”
“背上/胸前/脖子/額頭/嘴角/鼻子”
“別慌這是在排毒”
“哥，我一用就拉肚子”
“別慌這是在排毒”
“哥，這藥真神，我痘痘少多了”
“謝謝，記得多給身邊人”
只見藥盒上寫著：每天:前外用加內服后睡眠八字 連珠，配合祛痘睡眠面膜，喲
（早睡早起作息正常不吃藥痘痘也會少
怎么說呢，算命這東西我信一半，祝我們家雞年大吉吧
算命沒有科學依據，為還算的挺準？原因很簡單
其實在我們生活中，每個人看著特別的順風順水，但是到底是怎么樣都只有自己知道，不是所有人的生活都是一帆風順的，有的人在一段時間內生活就會有很大的變故和打擊，所以遇到這種情況，有很多人可能都會覺得是自己最近運氣不好，怎么解決的？有人就會去找算命先生去卜上一卦，算一算自己的運勢什么的，很多算命的行業就應運而生。那么算命那么沒有科學依據，為還算的挺準呢？其實原因也是很簡單。
但是算命這種東西大家都知道并不是很準，去算命的人大部分都是去求一個心理安慰，都知道沒有科學依據，為啥還覺得挺準的？關于算命這種東西不是只有一種，它可以算姻緣，算事業，更有人去求。太多的種類。有的人愿意去相信，有的人不愿意相信，覺得這不過就是封建思想。而且隨著時代的變化，他們也是有一個傳播途徑上的改變，從以前單一的路邊擺攤到現在在互聯網上都可以看到他們的蹤影，甚至我們經常使用的朋友圈也可以見得到。
算命其實就是一個大概率的問題，不是不好的就是好的，你去找算命先生的時候，他們就會根據你的生日和最近發生的事情來給你算你近幾個月的運勢，說得好的事情其實就是圖個吉利，讓你自己心里覺得自己其實還是有好的事情發生的。我們去算的結果就是給你一個大概的情況，不是非常的具體準確。
不過他們就是因為給你說的不準確就讓人有一種想象的空間，而且一個人的未來是怎么樣本來就是沒辦法估量的，就不可能斬釘截鐵的告訴你到底是樣的情況，只能告訴你一個大概的方向，所以他們給你的結果就是模棱兩可的，然后再給你一個大致需要注意的事項，只能起到一個預防的作用。等到真的有一天這個事情真的發生了，人們就會不由自主的想到算命先生說過的話，就會覺得各個事情都是符合的，自然會覺得他們說的是真的。
雖然說算命沒有科學依據，但是也不是任何人都可以做的，這八字 連珠要求一個人有豐富的社會經驗和閱歷，這樣可以看人看的非常的準確，你覺得他們算的準確也不過是因為他們善于觀察，他們看到你的言談舉止和外貌上的特征，就能把你了解個大概。
說到這里我們也就算命就和我們現在所處的大數據的時代一樣，他們問你一些問題，你回答后反饋的反應狀態就是他們的依據。就和我們今年流行起來的抖音一樣，，你自己瀏覽過的，后臺都會有一個數據的統計，然后反饋給你的就是你喜歡看到的，你說這時有人你的喜好嗎，后臺也不過只是一個冷冰冰的系統，這就是大數據帶來的準確。所以這也是我們中的概率問題。
其實對于算命這種事情來說，我們求個心理安慰也好還是給自己一個動力也好，這只是我們未來的一個小因素，不可能決定我們未來的走向，不要太把這個當回事就行，可以參考一下，但不是你未來的全部。
現在很多人對命理學（簡單說就是算命有很深的誤解，一種人對命理深信不疑，認為命都是注定好的，后天無法改變，而另外一種人認為我命由我不由天，后天怎么造都可以。其實這兩種方式都是有點偏激的，陰陽平衡，中庸是為道。
為命理學不可全信？打個比方就了，以八字為例，八字總共有多種，而每天出生的人有千千萬，相除下來，同一種八字對應的人就有很多。那么以“皇帝命”的八字來說，豈不是古時候皇帝有千千萬？顯然這是不可能的，這就是命理不可全信的簡單一點。
那么命理學可信的地方是了？那就是命理學對于自然規律的一種總結。再打個比方，命理的預測就如同河里的流水，人就如同在水上劃船。一條河的走勢常常是有規律可循的，而人是要順水而流還是逆水行舟都是自己可以作出決定的，如果順勢而為，做事就會事半倍，如果逆水行舟，就會事倍半，很簡單的道理。
那么懂得命理學的人一般都會怎么教育孩子了？比如宋朝《梅花易數》的邵雍就是順孩子天命所為，孩子小時候喜歡玩耍，就讓他開心玩耍就好，只要不放縱就行，等到一定年紀，要開始習得學業和技能后，他喜歡哪一行，就支持他，給他以鼓勵，不像如今的很多家長在很小的時候就開始望子八字 連珠，甚至只支持自己的孩子追求名利祿，這是要不得的。
社會百業，皆可成才。上敬先賢，下敬百姓。心安理得，無憂就很好。
在頭部的骨相中，最常見而且與人的命運關系極大的有九種骨相，即顴骨、驛馬骨、將軍骨、日角骨、月角骨、龍宮骨、伏羲骨、巨鰲骨角骨，這九種骨骼都為貴骨，主富主貴。
顴骨，即面部眼眶外下方的骨骼。顴骨宜豐隆，顴骨豐隆的人一般聰明睿智，膽識過人，有做領導的風范，一生有權有勢。顴骨也不宜過于突出，否則，緊貼眼尾，其人情緒沖動，易暴躁。
驛馬骨，即顴骨延伸至鬢角的骨骼，又名龍翔骨。驛馬骨豐隆的人向外發展，能成就大事業，而且容易把握權勢，地位高。
將軍骨，即顴骨延伸至鬢角與耳齊的部位的骨骼。將軍骨突出的人勇武威嚴，體格健壯，從事武職。
日角骨，即左眉骨延伸至左邊發際的隆起的骨骼，與右額的月角骨相對。日角骨突出的人，很有智慧，一般能大富大貴，為帝王骨相。如《后漢書·光武帝紀》光武帝劉秀：“身長七尺三寸，美須目，大口，隆準，日角。”劉峻《辨命論》中說：“龍犀日角，帝王之表。”
月角骨，即右眉延伸至右邊發際的隆起的骨骼，與日角骨相對。月角骨和日角骨一樣，也主大富大貴。如薛道衡《老氏碑》中說：“珠衡月角，天表冠于百王。”
龍宮骨，即眼圈突起的骨骼。龍宮骨突出的人，有毅力，韌性強，在某一方面成就特別突出，能為英雄。
伏羲骨，即鼻骨隆起直上，經中正、天中至發際的骨骼。伏羲骨突出的人，很勤勉，任勞任怨，能為縣、市。
巨鰲骨，即耳兩邊溝出的骨骼，據說這種骨相的人能位居要職，能富貴終身。
龍角骨，即兩眉骨聳入發際，稍高似角的骨骼，又名輔角骨。這種骨相的人，一般比較果斷，有官運，一生發達。
相術家認為“頭無異骨，難成貴相”，“異骨”即九骨，九骨豐隆聳直者為貴相之人，要是九骨齊全，則是大富大貴之相的境界——帝王之相。
群眾反映情況：西平縣城出來往南進入國道路口段，路面坑坑洼洼，還有石子，急需維護，請有關部八字 連珠門及時整修。
