你對八字命理感興趣嗎？正在了解八字命理嗎？關于八字命理中的“墓庫”你是怎么看的？因為在八字命理中，墓庫常常被簡稱墓。墓者，墳墓也。于是，很多不太了解命理的人看見這個“墓”字內心難免有幾分忐忑。那么，墓庫究竟是什么意思？易靈算命網接下來為大家講解。
什么是墓庫
在命理上，墓庫是用辰、戌、丑、未這四個字來代表的，簡稱“四庫”。墓庫就是墳墓與倉庫，至于什么時候是墳墓，什么時候是倉庫，要看相關五行的旺衰、藏透、生克情況而定。
以五行言，有五行墓庫，即辰為水土庫，戌為火庫，丑為金庫，未為木庫，這是千古以來的說法，對此大家并無異議（其中土以何為庫略有異議，也有人主張土以戌為庫，那就是火土共同以戌為庫。這是以寄生十二宮為根據的）。而辰中的癸水，戌中的丁火，丑中的辛金，未中的乙木，則簡稱墓氣、墓神，意思是此氣入于相應的墓庫中，而墓庫則以此氣為代表。這里要注意的是，比如未為木庫，我們知道未中有乙木、丁火和己土，乙木當然以未為庫，但丁、己并不以未為庫，因為，丁火的墓庫在戌而不在未，己土的墓庫在辰而不在未，這是很嚴格的。其他以此類推。
辰為水庫，意象為水庫、湖泊、水塘、土堆、土丘等。
戌為火庫，意象為廟宇、彈藥庫、電廠、電腦房、電機房、油庫等。
丑為金庫，意象為銀行、交易所等。
未為木庫，意象為森林、木材市場等。
以十神言，有十神墓庫，有官庫、財庫、印庫、食傷庫等區別。譬如土日主見未，未是木庫，而木是土日主的官，所以未是土日主的官庫，官庫則代表有不少官方物件與官員的地方，如政府部門、國營單位等。再如戊土日主見丑，丑八字武貴是金庫，而丑中辛金是戊土日主的傷官，所以丑是戊土日主的傷官庫，代表策劃室、作戰室、繪畫室、娛樂室、拳擊場、健身館、運動會、幼兒園等。其他以此類推。
行業類型的確定，是先確定十神，再確定五行，那么在確定墓庫的類型的時候也是如此。我們可以先確定十神之庫，再確定五行之庫。如土日主見未，首先確定為官庫，意象為政府部門或國營單位，然后確定為木庫，那么在行業上就指代為林業部門、國營木材市場、國營造紙廠等（但按傳統的觀念，卻是以五行墓庫為先，十神墓庫為后，所以我們一見辰戌丑未，就說辰為水庫，戌為火庫等）。
八字中的墓庫在計算五行衰旺的時候，起著關鍵的作用，有“得二三天干不如得一墓庫余氣”之說。而且墓庫能夠通根，就是任何五行在天干，如果地支沒有通根則五行虛無，可以不用計算。
四墓庫論：四墓庫是指地支的辰戌丑未四土，這地支四土在命局中具有一定的特殊性和具有多重性的特點。辰戌丑未四土按其性質可分為濕土和燥土，辰丑土為濕土，戌未土為燥土。濕土能生金晦火不克水，燥土能克水煅金不泄火。并且濕土晦火和燥土煅金的力度大于水克火和火克金的力度。
陽干在墓庫之月，不作旺論。無論陽干在天干的哪一位置，月令幫扶該陽干的力量等于0。甲生在未月，丙生在戌月，戊生在戌月，庚生在丑月，壬生在辰月，以上陽干在此月都論弱。
陽日干見年支、日支、時支墓庫為通根。如：庚生丑年，通根。庚生丑月不旺，戊生戌月弱，戊與戌同柱為通根。
陰干無墓庫，陰干生于辰戌丑未月，以生克論。丙戌、丁未、壬辰、癸丑為身通庫根，其力量大于通根的力量。甲乙木見辰戌丑未土均以論財。
用神忌神逢墓庫有吉有兇。辰丑土不幫扶戊己土，辰丑土不能作戊己的根。戌未土能幫扶戊己土，戌未土能作戊己土的根。辰戌丑未土中，辰戌丑未：辰戌相沖，丑未相沖，丑戌相刑，辰未相刑，辰丑相幫，戌未相幫。
四墓庫與三合、三會局時均以合絆論。
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如何分清墓和庫
甲木以未為墓庫。丙火以戌為墓庫。戊土以戌為墓庫。庚金以丑為墓庫。壬水以辰為墓庫。乙木以未為墓庫。丁火以戌為墓庫。己土以戌為墓庫。辛金以丑為墓庫。癸水以辰為墓庫。這樣就形成了一種認識：墓就是庫，庫就是墓。
從嚴格意義上講墓、庫是有別的。墓庫，墓是墳墓，庫是倉庫，墓是裝死人的，裝沒氣或沒用的東西的，而庫是存活人的，存有氣有用而暫時不能用的東西的。辰戌丑未四字，本身既是墓，也是庫，有時是墓，有時又是庫，那么到底是墓還是庫，并不是由辰戌丑未自己決定的，而是由四柱五行的旺衰環境、生克環境決定的。以上所講的十干之墓庫，只能是墓，而不是庫。也就是說未只能是木之墓，而木的庫，古人是另有所指。因為這是屬于十二宮的范疇。所以我們必須結合十二宮來分析才能講清楚墓與庫是事物消長過程中的不同狀態。
因為十干的墓庫是相對于十二支而言的。所以，我們先來看十二支的排列順序所體現的五行生旺死絕的特點：寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌，亥、子、丑
據此我們看出未為木之墓，戌為火之墓，丑為金之墓，辰為水之墓，這個說法是完全正確的。
我們在古人寫的命書中常常又看到‘辰、戌、丑、未，為四庫”的說法。從而就把它和前面說的十干四墓等同了起來，因此形成了墓就是庫，庫就是墓的觀念。
古人在說“辰、戌、丑、未”四庫時，是指辰中有木，所以辰木庫。未中有火，所以未火庫。戌中有金，所以戌金庫。丑中有水。所以丑水庫。這樣劃分與墓有什么不同呢？簡要分析如下：
辰中三元素為癸水、乙木、戊土。癸水在這里完全被乙木吸收化為無形。所以是水之墓，而乙木在這里仍能得到癸水之生，所以木有氣。且可以視為木之活根。所以是辰是木之庫。
未中三元素：己、乙八字武貴、丁。乙木被丁火焚而為灰，化于無形。所以未為木之墓；而丁火得乙木余氣之生，還有火炎土燥之勢。因此是未是火之庫。
戌中三元素為戊、丁、辛。丁火被戊土吸收化為無形，所以戌為火之墓。而戊土又轉而生辛金，金有氣，則戌為金之庫。
丑中三元素：己、癸、辛。己土不生金，而金卻無條件地化為水而徹底無形，所以丑為金之墓；水得金生而反旺（如蔡先生說的，有的書將其稱為水潭）因此丑為水之庫。
每當我們說到“辰戌丑未為墓庫“時，就應當清醒地知道這是有分別所指的。就辰而言，是木之庫，水之墓；就未而言，是火之庫，木之墓；就戌而言，是金之庫，火之墓；就丑而言，是水之庫，金之墓。
從上我們看出，古人對五行氣的變化過程，具有一個多么形象而生動的漸進描述。更可看出，十天干與十二支的排列順序，在反映天地五行之氣轉化流程規律上，具有何等的科學逼真性，具有何等令今人不能擅改一、二的經典藝術形式！而我們在分析命局時，對五行在辰戌丑未中的活力，自然應該有更為細膩的認知。
墓：
凡是八字命局中天干某一個五行不得月令，并且生扶的五行少，而克泄耗的五行多，在地支中又逢辰戍丑未四墓地，這時便可以判斷該天干五行處于入墓的狀態。
庫：
凡是八字命局中天干某一個五行得月令，并且生扶的五行多，克泄耗的五行少，在地支中又逢辰戍丑未四庫地，這時便可以判斷該天干五行處于庫地的狀態。
庫有文庫與武庫。文庫是指命局有戍土地支，因為戍土代表文明之象，因此稱為文庫。武庫是指命局中有丑土地支，因為丑土是金庫、金有殺傷之力，因此丑土稱為武庫。
五行怎樣才能入墓庫、出墓庫
凡透干露支者，都不是入了墓庫，而是出了墓庫或坐墓庫。比如辰庫，癸水是墓氣，如果天干透了壬癸，或者其他地支見了亥子，這個辰庫中的癸水就不算入墓庫了，而是出了墓庫或坐墓庫。所以，地支見辰，天干見壬癸，就是壬癸坐墓庫，也是壬癸通根墓庫（坐庫即是通根，合稱坐庫通根），這時辰庫中的癸水是能發揮正常作用的，是八字武貴當天干壬癸水的根用的（這種根是非常有力量的，因為癸水被圍聚在辰庫中，不會向外流泄）。此時不宜刑沖，因為壬癸亥子水本來就沒有入墓庫，犯不著以刑沖來打開墓庫，相反，一刑沖則根不穩，而且打開墓庫后癸水四散流泄，反而損了根。
只有不透干露支者，才是真正入了墓庫。比如辰庫，癸水是墓氣，如果天干不透壬癸，或者其他地支也不見亥子，這個辰庫中的癸水才算是入墓庫了。此時如有適量刑沖打開墓庫（一刑或一沖即可，就像拿一把鑰匙打開庫門），則墓中之物出，但刑沖太過則墓中之物被沖散沖死（就像拿一個大錘砸毀庫門，結果把庫中之物一起毀掉）。當然，如果有壬癸水在歲運的天干透出來，或有亥子水在歲運的地支現出來，辰庫中的癸水也會出墓，這時辰庫中的癸水又變成了天干壬癸水的根（可以比喻為，一個死人人墳墓里爬出來，就變成了活人）。
沖和刑是打開墓庫，讓墓庫中五行逸出的主要方法（破和害也是，但為方便起見，這里專論刑沖）。墓庫該不該刑沖，對于雜氣格來說尤其重要，當用神透出時，月令墓庫決不可刑沖，因為刑沖則損其根，而當用神不透時則宜有少許刑沖，否則，用神不出，格局不清。另外墓庫受刑沖時，還需明白到底誰打開誰，誰戰勝誰。如辰戌在原局相沖，則辰庫與戌庫同時打開，癸水和丁火同時放出，然后就看癸丁的力量，誰強就誰勝，如逢金水疊疊則水盛滅火，逢火土重重則火旺制水。如果辰丑在原局相破，則辰庫與丑庫同時打開，癸水和辛金同時放出，然后就是金水相濟。還須注意，墓庫受刑沖時，如果墓庫中的五行旺，則能破庫而出，如果墓庫中的五行弱，刑沖又重，則可能在一片刑沖混戰中丟失性命，也不必論出來不出來了。不僅在原局如此，在原局與歲運之間也是如此，兩庫打開后，就看逸出的五行是生是死、誰強誰弱，以定勝負吉兇。
五行還有兩種情況會入墓庫。一是當透干露支的五行受克時，會進入墓庫。如壬癸坐辰，本是坐庫通根，但戊己土一克天干的壬癸水，壬癸水便要逃到自己的墓庫里去。當然，如果又有甲乙木克戊己土時，壬癸水又會得救出墓，重新坐庫通根。這種意象是很容易理解的，比如我們本來在外面游蕩，有人來打我們，我們就逃回自己的老家去，當壞人走了，我們又出來游蕩。以格局論，如七殺喜制，受克而入墓，則是七殺這個兇神被投井了監獄，反而是好事一件。
二是當某一種五行太多時，也會入墓庫。如命局有辰，又多壬癸亥子水，水多則入辰庫。太旺也入庫，如亥子水當令太旺，逢辰也入庫。辰庫只有在歲運逢刑沖時，才能打開庫門，讓入庫的水重新出庫。這種意象也不難理解，比如我們種植谷物豐收了，就把它們收藏入庫，否則谷物會散失。當我們需要享用谷物時，就用刑沖這把鑰匙打開庫門，取出谷物。
當五行被克入墓和旺而入墓時，還需注意，墓庫本身不能被刑沖太重或克破，否則墓庫就是打開的或毀壞的，又豈能收物？但如果墓庫原來是閉合的（即在原局并無刑沖破害打開墓庫），那么又需在歲運先以刑沖破害打開墓庫，才能收物入墓（此物必須受克或太旺，否則也不能入墓）。這里的問題實質就是，墓庫逢適量刑沖破害而打開，則可以收物，但墓庫因刑沖太重而被毀，即不能收物（參見下面“逢墓忌邀”之析疑）。
上面以辰庫為例，講了五行怎樣才能入墓庫、出墓庫的問題，其他戌、丑、未三庫皆同此論。
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墓庫運的吉兇
對于五行入墓庫時的吉兇古來說法不甚一致，有的說吉，有的說。不吉。但是，說吉和不吉的一般均主張墓庫宜逢刑沖破害來打開，只要不刑沖太過就行。至于行墓庫運的吉兇，則一般都分為不同的年齡階段而論。
《三命通會?附論墓運》之“秘訣”云：幼年不宜逢墓庫，老年值此卻豐隆。又云：旺官旺印與旺財，人墓有禍；傷官食神并身旺，遇庫興災。又云；旺煞人墓，壽算難延。可見凡官印傷官七煞為用神者，俱忌行墓庫之運，惟晚年行自庫地則吉。也就是說官星、印星和財神處在強旺狀態時，遇上墓庫運則有禍；傷官、食神以及曰主身旺，遇上墓庫運則生災。《金吊桶秘笈》里說：“少年墓庫，糊里糊涂；中年墓庫，顛倒反復；老年墓庫，發財發福”。也就是說年幼時行運不宜遇上墓庫運，老年人遇上則發達。還有說七煞入墓庫，壽數不長等等。
首先要明白這里的墓庫都是針對日主而言的，而并非針對財官印食而言的。這里有三種意象，一是日主衰而入庫，猶如莊稼成熟后實行秋收冬藏，屬正常現象，故有“老年墓庫，幸幸福福”之說；二是日主旺而入庫，猶如總統在位卻突然天天躲在地窖里不露面，屬反常現象，故有“旺官旺印與旺財，入墓生災”之說；三是日主受克入墓，猶如人遭災難或住醫院或坐牢獄或死后入墳墓。但是，這些意象只能作為一種參考，不能作為喜忌吉兇的定論（因為日主是旺是衰，是強是弱，是入墓還是坐墓，本來就是無關格局喜忌成敗和人生吉兇禍福的），論喜忌吉兇還得依格局來（比如，作為用神或相神的財官印食等入墓，那才是大是大非的問題）
八字中地支辰、戌、丑、未是四墓地，辰是水墓，戌是火墓，丑是金墓，未是木墓。對應到每人的十神，可以得出四墓是哪個十神的墓。舉例說，如果水在八字中是印，那么如果八字有辰，就是八字有印的墓；如果水在八字中是財，辰就是財墓，其余以此類推。
如果八字中入墓的十神旺，就不能算入墓，是入庫，代表是被收藏起來了。入墓的十神所代表的六親相對不太好，如果印入墓，母親或者身體不好，或者離世早，總之是得不到印的幫助；如果官入墓，那么老公不太成器，事業難有發展；食傷入墓，子女不成器，沒福氣……
如果八字中沒有辰戌丑未，但是大運走到辰戌丑未，對應的十神入墓。如果該十神是喜用，那么這一年或者十年入墓的十神就不太好。大運流年財入墓，經濟方面不好，老婆不順；官入墓，事業發展不順利，機會少競爭多，也可能老公不得志；食傷入墓，得不到享受，苦哈哈的，子女讓人操心；比劫入墓，兄弟姐妹不得志。但是如果該十神是忌神，那么入墓地十神反而會很好，順多逆少。
另外，八字如果有墓，如果遇到大運和流年沖開，就代表入墓的十神可以發揮很大作用。辰戌相沖，丑未相沖，辰遇到戌代表墓被沖開，反過來戌遇到辰也是墓被沖開，丑未也是如此。一旦墓被沖開，入墓的十神的會發揮強大的力量，作用也非一般。比如財入墓被沖開，如果財為喜用，當事人就會在此流年或大運大發；但是如果財為忌神，那么墓被沖開后，事主會因為女人倒霉或大大破財，所以遇到墓沖開的時候要特別小心，如果為喜用要抓住機會，如果為忌神就要在相關事務上多加小心，趨吉避兇。
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八字正格是什么意思? 格，法式也，格局也。正格是八字命局其中的一種格局。下面易靈算命網就帶大家了解什么是正格，正格代表了什么含義。
什么是正格
生辰八字算命中在依出生年月日時排列出四柱，算出大運起運之歲數后，再查日干十二運，納音十二運，貴人及神煞之后，接著下來的歩驟就是決定格局：確定了八字是屬于于何種格局之后，再依日主之強弱等等條件來選取用神，用神選定之后，五行之喜忌即可判明，如此，不僅大運之吉兇得以判定，命造本人之吉兇禍福也就十分淸晰明了了，所以格局的判定是推命的綱要之一，是推命的重要步驟。決定了格局之后，方能明辨喜忌取用神，尤其是如何辨別正格與特殊格時，尤須痛下功夫，否則格局判辨錯誤，喜忌之判定及用神之選取也都跟著出錯，論命之意義就失去了。故普通格局選定及特八字武貴殊格局選定，務請用心理解。
八字格局的名目雖多，但按照正統的陰陽五行規律，可將其概分為兩大類：普通格局、特殊格局。普通格局又稱正格、常格、六格或八格，特殊格局又稱變格、外格或偏格。普通格局除了比肩、劫財不取為格外，其余八種十神均可入格。古代命家常將正印格與偏印格合稱為印格，正財格與偏財格合稱為財格，所以八格又稱六格。
正格是基于強弱平衡理論而言。如果八字內強身陣營力量和弱身陣營構成兩個相互制約的平衡，前提是以平衡為美，所以如果某一個陣營力量強大，則為忌神，而需要幫扶另外一個比較弱的陣營為好，而使得力量趨向平衡，則此弱的一方陣營，就是喜用神。以抑制力量強的一方陣營、而幫扶力量弱的一方陣營為目的的八字，為正格八字。
正格和從格是相對而言的。八字是反映社會現象，模擬宇宙世界的，所以其所反映的格局，也是和社會現象乃為一致。比如人們路遇盜匪，則一般會尋求長輩父母或者兄弟朋友的幫助，與盜匪對抗，如果我方的力量與盜匪力量差不多，達到平衡狀態，這樣盜匪便不能傷我。在八字內，盜匪可以體現為七殺強為忌神，父母長輩就是印、兄弟朋友就是比劫，所以這種情況就是七殺強而用印比來幫身，這兩股力量可以形成一定的抗衡，八字的格局稱之為正格。
正格講究的是兩個陣營力量的平衡。正格以強旺的一方陣營為忌神，弱的一方陣營為喜用神。
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正八格
1.正官格：正官屬月令本氣而透干，或正官非月令本氣，然其氣勢在月令中最強，叫“正官格”。
2.七殺格：七殺屬月令本氣而透干，或七殺非月令本氣，然其氣勢在月令中最強，叫“七殺格”。
3.正八字武貴印格：正印屬月令本氣而透干，或正印非月令本氣，然其氣勢在月令中最強，叫“正印格”。
4.偏印格：偏印屬月令本氣而透干，或偏印非月令本氣，然其氣勢在月令中最強，叫“偏印格”。
5.食神格：食神屬月令本氣而透干，或食神非月合本氣，然其氣勢在月令中最強，叫“食神格”。
6.傷官格：傷官屬月令本氣而透干，或傷官非月令本氣，然其氣勢在月令中最強，叫“傷官格”。
7.正財格：正財屬月令本氣而透干，或正財非月令本氣，然其氣勢在月令中最強，叫“正財格”。
8.偏財格：偏財屬月令本氣而透干，或偏財非月令本氣，然其氣勢在月令中最強，叫“偏財格”。
正格也就是所謂的〝八格〞，其正式的名稱分別為官印相生格、財旺生官格（雜氣財官格）、煞印相生格（官煞混雜格）、財滋弱煞格、食神制煞格、食神生財格、傷官佩印格、傷官生財格。
八字正格的取法
八字格局中正格、普通格局之取法有數種，第一種是直接以月支之十神做為格局，這種方法最為簡便，譬如日主是甲木，生于寅月是建祿格，生于辰戌兩月是偏財格，生于巳月是食神格。
八字格局正格第二種方法是以月支藏干透出天干者，取之為格局之方法，目前這種方法最受廣泛使用，它的取用原則如下：
1、如果月支之本氣有透出于四柱之天干者〈日干除外〕，就先取其透干做為格局。例如月支是戌，戌是土月，其藏干本氣是戊土，因此戊如果有透出于年、月、時之任何一干的話，就先取戊來對照日干做為格局，此時如果日干是癸，由癸對照戊，則戊是癸之正官。于是就將正官定為此命造八字之格局。其它如寅月天干透甲，卯月天干透乙。辰月天干透戊。巳月天干透丙，午月天干透丁。未月天干透己。申月天干透庚，酉月天干透辛。亥月天干透壬，子月天干透癸，丑月天干透己等等。均可取透于天干之字之十神做格局。而其中子、午、卯、酉等月分，因是五行旺地，氣專而純之故，縱使天干不透其本氣，亦可直接取月支做為格局。(亦即直接用月支之十神為格局。〕
2、如果月支之八字武貴本氣未透出天干，則可就月支藏神透出天干者取以為格局。例如申月之本氣為庚金，但天干并未透出庚。但藏干之戊或壬有透出天干則可取戊或壬做為格局。如果戊與壬兩字同時透出天干之時，此時可就兩者之中較有利于命局者取為格局。
3、如果月支本氣未透干，而且月支內所藏之干亦未透干，此時可就月支所藏各干之中，比較其強弱、盛衰，選擇比較有利于命局，而且沒有受到刑沖破壞者做為格局。譬如日干戊土生于寅月，寅之藏干是甲、丙、戊，此時年干、月干、時干均未透出甲或丙。這時候戊土如果是身強喜克的話，則取藏干甲做為格局，甲是戊之七殺，于是定格局為七殺格。但若戊土是身弱的話，就不喜取甲之七殺做格局，而選擇丙之偏印為格局。
4、在選格局時，比肩、劫財縱使透干，亦不可選出為格局，如前例戊生于寅月，縱使天干透出戊，亦不可取比肩為格局。
上述八字格局正格取用方法十分簡便，也蠻有說服力，一向為命學界所廣為運用，但也不是特別準確，列出日干在各月分選格局之方法，請參考驗證。
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正格分類和取喜忌神
正格按照最原始的一分為二的方法，就分為兩種，即“身強”和 “身弱”。格局區分和喜忌神的定法如下：
身強：
八字內強身陣營力量強、而弱身陣營力量弱，則八字為身強格局。
身強格的喜忌神定法：以強身陣營為忌神、弱身陣營為喜用神。
力量比：強身陣營：弱身陣營=大致在80:20 到51:49這個范圍之間。
這是個大致的數值，主要給大家一個理性的認識。
身弱：
八字內弱身陣營力量強、而強身陣營力量弱，則八字為身弱格局。
身弱八字武貴格的喜忌神定法：以弱身陣營為忌神、強身陣營為喜用神。
力量比：弱身陣營：強身陣營=大致在80:20 到51:49這個范圍之間。
這是個大致的數值，主要給大家一個理性的認識。
這是正格基本分類和取喜忌神的最基本法則。
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