現林兆恩八字代社會，世界五彩繽紛，太多了，男女之間，戀愛越來越容易，結合越來越隨便，感情上的忠誠卻似乎離我們越來越遠……其實，誰都想找一個忠誠于自己的人生伴侶，誰都想張開雪亮的眼睛看清誰才是自己要找的那個忠誠愛人。
以前率低，除了特定的社會背景和人們思想觀念相對傳統等因素外，人們對待婚姻還有諸多講究，比如講究門當戶對，比如訂婚前先要向對方提供生辰八字，要找資深的命師先進行合婚，看是否相配，還要通過八字看對方是否屬于對婚姻感情比較忠誠的那種人等等，如果沒有這些瑕疵，才能繼續往下說：正式訂婚和結婚。
現代社會，沒有了類似的清規戒律和道德約束，相當一部分人對待感情和貞潔草率隨意，導致了忠誠離我們越來越遠。
在這個物欲橫流的社會，要找到像以前那種夫唱婦隨、男耕女織、同甘共苦的人生伴侶固然很難，但是我們只要認真審查，永不放棄，希望還是有的，具有這種美德的人還是大有人在；只要我們每個人都堅持回歸傳統美德，認真對待愛情和婚姻，不輕易投入，不輕易放棄，不感情，不勢力輕薄，我相信忠誠不會利我們遠去，我們所向往的那種婚姻感情還會回到我們身邊。
其實，如果在戀愛或結婚之前看看對方八字，還是一定程度上可以避免和感情的背叛的。
對于男命來說，八字中或日支坐偏財、或干支偏正財多而雜、或日時桃花、或干支多合會、或偏財旺財、或傷食多者，都屬于對感情的忠誠度不夠的人。
出生日的地支代表婚姻宮林兆恩八字，男命日支婚姻宮本來是正財星（妻星的位置，卻被偏財（占據了，這種男人易；八字中干支偏正財混雜的男人，在男女感情上老是理不清爽，感情缺乏原則性，也易在外面亂來；出生日、和出生時辰上的字或子、或午、或卯、或酉四桃花的男人，稱為帶外桃花，指異性緣分多，容易貪戀婚外感情；八字中干支多合會，尤其是將財星合進來或者桃花逢合、合會化財，代表易與人投緣，容易接觸朋友，朋友多了自然易發生婚外情；偏財旺財的男人，更重視外面的女人。
對于女命來說，八字中或日支坐偏官、或干支偏正官多而雜、或日時桃花林兆恩八字、或干支多合會、或偏官旺官、或傷食多者，都屬于對感情的忠誠度不夠的人。
同理，出生日的地支代表婚姻宮，女命日支婚姻宮本來是正官星（老公的位置，卻被偏官（占據了，這種女人易；八字中干支偏正官混雜的女人，在男女感情上老是理不清爽，感情缺乏原則性，也易在外面亂來；出生日、和出生時辰上的字或子、或午、或卯、或酉四桃花，干支多合會的女人，易發生婚外情；偏官旺官的女人，更看重外面的男人。
謊話連篇的男人，在我們女性的感情中，更是十分常見。所以，婦女朋友們，你們可以容忍男人很多缺點，但是絕對不要容忍男人在你面前說謊，不然將來他會你沒商量。
怎么從命理看男人是否屬于謊話連篇的人，以便讓女性朋友甄別異性，尋找的感情伴侶。
一是八字中金水旺，又為忌神的男人，很難誠實可信。
金旺帶水則水旺，水主流動，主智，金水為忌過旺，則這種“智”會發揮過余，無法把控尺度，起到反面作用，所以金水旺的人善變，為滿足暫時的需要，出口就會是假話。
這樣的男人在男女情感中，是最不的類型。因為水代表腎，性能強旺，一兩個往往不能滿足其需求，自然感情上忠誠度就會很低，所以為了逢源，往往謊話連篇。
二是八字中土旺、水也旺的男人，出口就是假話。
土主信，八字中土旺的人誠實厚道，但是若土中滲水，而水又很旺的人，則走向反面。命理上有這樣一句話，“水土混雜，聰明人辦糊涂事”，水主智，水被土混林兆恩八字，這種智慧會變成耍小聰明，常常聰明反被聰明誤。土代表誠信，夾雜著水，這種誠信是有水分的，表面與內在是不一致的。
即使在戀愛、婚姻中，他也會處處耍小聰明，遮遮掩掩的，很不。
三是八字帶偏印、日支為偏財的男人，愛說假話。
帶偏印的人精明狡詐、自私，深不可測，所以經常用假話遮掩真實的方面；日支為內心，又為婚姻宮，日支本來是正財妻星的位置，卻被偏財星占據，這個男人內心有其他女人，內心想著其他女人，容易，為了掩飾這個方面，自然就經常要說假話了。
女性朋友們，如果你打算要和這樣的男人結婚，就要當心了。
四是八字里帶傷官，傷官又為忌神的人，愛吹牛說謊。
傷官是發泄之物，是命主表現出的東西，它的特點是愛夸張，表現強，管不住自己的嘴巴，外向卻有時候不免孤獨，喜歡別人注意自己等。如果傷官為八字中的忌神，則命主所表現出來的東西為不好的一面，肚子里沒貨卻想竭力表現自己，免不了要吹噓和夸夸其談了，其中自然不乏虛假之處。
在感情中，女性朋友遇見這樣的人，千萬不要耳熱，要對其進行深入了解后，再圖發展也不遲。
：請仔細思維懶人每句話的每一個，不要斷章取義、庸人自擾…
骨相又稱骨格、骨法，指根據人的骨骼特征所反映的命相，是一種基本而又十分重要的相術手法。
骨相本應涵蓋全身的骨骼部位，但相術學的骨骼與現代醫學上的骨骼系統不同，它主要講的是頭部特定的骨骼，及“九骨”、枕骨、天庭骨、頂骨、太陽骨等，其中最重要的是“九骨”和枕骨。一一解讀它們將能深入剖析人的性格和命運。
頭部之骨，最常見而且與命祿關系較大的便是“九骨”。《月波洞中記上》云：“骨法九般皆貴相也。所謂九骨者，一曰顴骨，二曰驛馬骨，三曰將軍骨，四曰日角骨，五曰月角骨，六曰龍宮骨，七曰伏犀骨，八曰巨鰲骨，九曰龍角骨。”下面是“九骨”的形體特征和命祿征候：
顴骨：
面部兩顴之骨，別稱“東岳”、“西岳”、“人府”。兩顴是一面的關節，須合度對稱，不宜聳凸或傾陷。如其林兆恩八字骨隱隱延伸入鬢角位，為福貴相。一般還認為，顴骨隆起，豐厚多肉，能負責任，與權勢有關。
驛馬骨：
顴骨延伸入鬢角，上聳驛馬，又名龍翎骨。簡《人倫大統賦》云：“驛馬之前色黃光，壯年受貺。”薛延年注：“驛馬在邊地下、眉尾后。有紅者，壯歲受君賜。”《照膽經》云：“凡遇遷移，先觀驛馬。”一般認為，此骨相可以向外求發展，成就大事業。將軍骨：顴骨豐隆齊耳，又名鳳尾骨。此骨相宜從軍，可以升至重職。
日、月角骨：
日角左眉骨隆起，伸入左邊發際，與右額的“月角”骨相對。相術家認為，人具日月角骨相，主大貴。如果一個人日月角骨聳起，歲以前便可崢嶸得志。
龍宮骨：
眼眶骨圓起。此骨相如骨肉豐隆，眼神如電，可稱英雄豪杰。
伏犀骨：
鼻骨直起上聳腦頂。簡《人倫大統賦》云：“若見伏犀之骨，定作之臣。”薛延年注：“伏犀骨起印堂至天中，隱隱骨起直入發際，光澤無破，必任公卿之位。”一般還認為，伏犀骨配上眉毛氣勢氣色，相得益美，可以富貴終身。伏犀骨的境地是“伏犀插腦”，即鼻上伏犀骨隆起直貫發際，相士認為這是一種大貴之相。
巨鰲骨：
耳朵兩旁凹鼓不平高起的骨。該骨相下連虎耳上貫腦，骨與耳后高起的金馬玉堂一氣呵成，據說可以榮膺尚書一類的。
龍角骨：
骨居眉上，稍高似角，向橫出，聳入邊地（發際或腦后。這種骨相也關涉一個人的官職品位。
關于“九骨”，派相士林兆恩八字還另有一種分類，雖然都是指頭上貴骨，但所指名稱、部位略有不同。
這“九骨”是：
一是天庭骨，在前額正中，宜豐滿隆起，忌突兀低陷；二是玉枕骨，在后腦勺子上，越顯著越好；三是頭頂骨，即頭蓋骨，要平正不凸不尖；四是耳門骨，在耳前發鬢處，要隆而不陷；五是太陽骨，在眉尾上方，宜細而顯，最忌歪曲或低陷；六是眉盤骨，太突出必狂傲自大，太低凹邪貪婪，稍隆；七是鼻梁骨，能與天庭骨相聯，一氣呵成；八是顴骨，要有力有勢，忌尖凸、偏反、浮露；九是頂骨，要平伏豐滿有余肉，又稱骨。
