凡六合、三合入命，主人形容姿美，神炁安定，好生惡死，心地平直，周旋方便，聰慧疏通，亦有為害非常重者。
如相生合者，舉事多遂。更有福神來往，則福愈厚。一生平易，多藝多才，言和貌悅，不較是非，福禍扶持，人多見憐。
如相克合者，難事而易悅，多是定計，動多招損，更有兇煞相兼，橫事勾連，驚暴之災，不致深咎。
與生旺合，則舉事慰懷；死絕合者，主有為未嘗遂意，威武不重，精神俗陋，招人鄙薄，志卑量窄，愛小人，惡君子，習下自賤，一生少得稱懷。
講解：生克衰旺之合，凡六合、三合入命，主人形容姿美，神炁安定，好生惡死，心地平直，周旋方便，聰慧疏通。亦有為害非常重者。
作者一開頭就為我們說明三合六合的共性及本象，并且一分為二進行說明。
合是和諧的意思，之前我們學過的。其實命帶三合六合，容貌也不一定很漂亮，神氣也不一定很安定，比如地支三合會煞的，煞來傷我，你說命主能安定下來嗎，心態能平和下來？一個人的容貌，是美是丑？并不取決于地支有無三合六合的，一個人的神氣，是否安定，取決于整個八字的氣象，及八字結構的穩定性，如果三合六合入命，能使八字結構穩定，且五行搭配良好，那么可以判斷此人相貌非凡，神氣安定，至于好生惡死，理解為貪生怕死，估計不管八字有沒有三合六合，絕大數人是這樣，所謂的好生，上天有好生之德。熱愛生命的意思。惡死，就八字身及弱是心地善良，不喜歡殺生。但三合六合入命，這樣的八字，一定有好生之德嗎？也未必吧。
三合會成陽刃之局，且這個陽刃透干，干壞事，或者八字中交戰不寧，沖合混亂，那就不見得有好生之德了。
但周旋方便，是有其道理所在的，說白了，就是善于人際關系，善于交往，善于溝通。
合者，溝通也。
但作者又說亦有為害非常重者。什么情況下為害，是害自己還是害他人呢？一方面要看合得東西是什么，另一方面，要看合來以后，又干了什么。還有，要看你以什么方式去合，所以通過這一段，我們知道，相合的不一定全是好事。
2.如相生合者，舉事多遂。更有福神來往，則福愈厚。一生平易，多藝多才，言和貌悅，不較是非，福禍扶持，人多見憐。
3.如相克合者，難事而易悅，多是定計，動多招損，更有兇煞相兼，橫事勾連，驚暴之災，不致深咎。
講解：相生之合與相克之合的關系，指得是天干，也指納音而言，并不是說寅丑之合為相克之合，寅亥相合是相生之合，不是這個意思，相生之合，要區分是生入還是生出，相克之合，也要區分是克入還是克出，至于不同的生克角度所體現得不同的象，講座的第一階段已經學過了。
其實對于相合來講，不管是從天干來說，還是從納音來說，除了生克，還有相比，而相比，也有朋友與對比的區別。
所謂的朋比，就是大家聯手合作同心協力，同舟共濟，這叫朋友。
對比，那就是對立，比較，分出個勝負來。
不過，我們看到原文，會感覺語句有些不通順，感覺難以理解。
如相克合的，既然有兇煞相兼，橫事勾連，既然有驚暴之災，怎么就不致深咎？深，就是大，咎，是危險。有驚暴之災，就會有大危險了。所以學人老師懷疑原文中有些字句被漏掉了，如果說有相克之合，有解救，或者說有利于原局的平衡與穩定，在這一前提上，不致深咎，這樣才說得通。
合，就是招，就是求。你合什么就是招什么，合來財官，招來的就是財官。合來了七殺，就你招來了七殺，至于招來得財官印綬，招來的煞傷梟劫，能否為你所用，這是另一碼事八字身及弱。會不會傷害你，也是另一碼事。我們對八字命理必須進行全面綜合地分析，不能八字身及弱眉毛胡子一把抓，當然也不可能窺一斑而知全豹。
4.死絕合者，主人有為，未嘗遂意，威武不重，精神俗陋，招人鄙薄，志卑量窄，愛小人，惡君子，習下自賤，一生少得稱懷。
最后一段講生旺之合與死絕之合，生旺與死絕，作者在這里是從相合的天干上說的，以天干對照與其坐相合的地支來論生旺與死，表示你合的那個地支，將你帶入了什么樣的狀態。
如丙寅合午，就是合入旺地，午火是丙火的帝旺之地。如丙戌合卯，卯是丙的敗地，這就是合入敗地。如丙辰合酉，酉是卯的死地，則是合入死地。如丙寅合亥，亥是丙的絕地，是合入絕地。至于生旺合，死絕合，作者在原文所講的，不可拘泥，但是有這些象，并非絕對。
例87坤造 丁卯 戊申 己亥 辛未
分析：亥卯未三合木局，日時都是旁神，時支未中透出丁火印綬，坐于中神卯木之上，表示命主要往卯木官星這邊靠攏，她想得到的，獲取的、親近的，就是卯木官星，丁對于已來說是印綬，丁生已，相合之合，相生合者，舉事多遂，真的那么容易嗎？真的那么輕而易舉嗎，畢竟兩個旁神距離中神卯木有那么遠，中間有阻隔，就是月柱的戊申，年柱官星定義的印綬，可以看為是學歷，表示學習的過程經歷，戊申就是毛病，戊申暗合，申亥穿，作為阻隔，那么是誰在阻擋她求學呢？那就要看戊申月柱代表了誰，戊申與辛未，地支同居于坤卦，一陰一陽，分別代表著命主的父母親。
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好多易學愛好者推算大運時，都是思路的重點放在每個運勢和重點的流年上，反倒總體運勢的是怎樣的走勢，花的心思很少，本末倒置。固然有思路的錯誤，也有學藝不精學的知識有限，實際運用的經驗少的原因。下面就簡單的說一下怎樣看一個八字的大運推算思路。
八字 丁卯 壬寅 乙未 辛巳
1.命世之木火傷官成格時。是為貴命。大運因成后天之以運勢，所以非常重要。傷官格能透事主生日干之精氣，所以須有身旺運八字身及弱。本命之人，倘若是逆行三年者。則從14歲至44歲止形成卯寅東方之木運八字身及弱，設若事主身日干為乙木時，于是欣幸向陽。便到了身旺運中有44歲到74歲之30年中，行丑子亥北方之水運。說水為本命之源神，亦稱為元極之神。事主身是乙木日出生者，水生木，則事主身為則旺。如上所述，一生之中推移到旺地時，則喜。大運原本就是重用地支的，然大運和天干也有所關聯。總之。一運及十年，故應分別地加以推斷。
2，本命假使是傷官配印格式時。生月與生日上若有己木暗財時，雖然是財星不顯著，但暗中傷官可生財，所以應該以印才為用。事主是木日夏月出生之人，雖然本質不弱，但因火旺，故木頭怕枯死，所以唯有水之潤者，才能調和得宜，因而已官殺來生印者，喜。如傷官格兼有財印者，行到能生財的食神傷官運時，也稱為，吉運。傷官能暗中生財。也能也以財作為樞紐，換句話說，傷官能生財亦即是可以生化為財之意。應根據以上的變化原則來作為今后行運的解說。
3，24歲到34歲止，此一運之中，走的是丁卯，食神建祿運業。
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一般的研究八字的初學者：不會去太在意十二宮位置的。十二宮一定要與六親理論、十神神理論對比照，那么判斷吉兇的手段就變得豐富準確多了；尤其是與十神的關系上，可以互相補充互相對證，能夠最大限度的避免重復使用信息元的弊端。
天地間所有之物，無一樣不受之于太陽的恩惠的。因此，地球以太陽為主宰，來生育萬物。當然人亦受了太陽的恩澤，而生存于這個世界上古人有云，天無二日。民無二君。因此，我們人類皆是感天之恩而出生于這個世界上的。所以也同樣地受太陽的恩惠。于是在算命時，便有命宮之稱。所謂命宮，便是以出生的時刻為基礎，以太陽宮的地支來推算命宮星。記得老師是這樣說的，今知名學者，只論通關加臨。而不知天地之盤，日月五星四余之度數皆從之。此處所說的通關即是指命中的喜神而言，而天地之盤，便是來決定命宮的。
如此，命宮成為在世上一座在剎那間裹著太陽宮之氣，而作為己身精神的廟堂。所以定名為命宮。當推究命宮時，以生月，生日八字身及弱作為天地盤。此時之太陽，正好出現的地平線上，換句話說，正當卯時，剛好處于地平線上，所以用卯上這地支，來定其命宮地支。在命宮地支，附于天地干地支時，適用生年天干的盾虎法則。決定吉兇的看命法，需參照命式、太歲兩運及小限來斷定。喜，忌，吉，兇，神殺有關命里的需要參照四柱八字的五行生克來分析。
上述的鑒定秘訣，雖然非常簡單。但是你能加以研究這上面的的看命原則，對你會產生莫大的幫助，在明白了日主用調侯用神的方法之后，尋次序下來我們分析的時候就會清析和簡單多了。
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