關于命理知識，真的是浩瀚如海。八字算命，天人合一，它是一門統計學，也是一門運用學。下面的這些經驗口訣希望對你有所幫助。
一、八字定律：
命局財多愚，才多勞，官多賤，殺多死，印多孤，梟多兇，食多愁，傷多害，刃多殘，劫多敗，祿多貧，馬多奔波，沖多不安，合多熱情，陽多坦蕩，陰多深沉，墓庫多克六親，無財不實在，無官少壓力，無印少福氣，無傷不新奇，無殺不威風，無根難自立。
二、正官正印：
人緣好，為人和善，看的高，望的遠，有福氣。
正官正印口訣：正官正印福自來，穩吃穩坐打江山，威名遠布逍遙客，富貴榮華自天排。
三、四兇神多：
四兇神多者，沒有很好制化，為人詭測，機警多變，很難相處，如：比劫傷官，為人小氣，吝嗇，占便宜，人見人嫌，臭名遠揚。偏印傷官，口舌是非，說話刻薄尖酸，心胸狹隘，容不下人，報復性強。偏印劫財，懶惰，不勞而獲，心比天高，命比紙薄，玩弄鬼點子，喜。傷官七殺，不務正業，狐朋，叛逆心極重，容易流入，。
四、祖業父母：
財官印食在年月旺相，一般來說祖業好，根基深厚，有的祖上是地主，有的是官宦之家，有的是書香門第等。梟傷殺劫一般來說為貧寒家庭，根基淺薄，六親無靠，有的祖上兇暴惡名，殘疾早夭，斗毆牢獄等。四兇神成才者，一般都為寒門貴子。
五、相貌：
四吉神者，長得端正，相貌堂堂，一表人才，為人和善，舉止優雅。四兇神者，長的粗狂，骨骼奇特，機警干練，為人叵測，舉止粗魯。
六、事業：
四吉神順境中發展，社會環境運氣較好。四兇神者逆境中發展，社會環境惡劣，苦盡甘來。所謂亂世出英雄就是四兇神。
七、婚姻：
四吉神相對穩定，男人顧家，考慮大局，有責任心，反之四兇神，就不一樣了。
婚姻口訣：何知男人像游蜂，明財暗花旺又凋，劫財傷官連七殺，不在紅樓也逍遙。四兇神，喜歡，新鮮，冒進，大膽，像個蜜蜂一樣喜歡到處摘花惹草，搞，婚外情，泡妞，特別是劫財傷官連七殺三個兇星一起，就更亂了。
朋友們，婚姻是？有人說，婚姻是百合花，百年好合的愿望在之間盛開。有人的說，婚姻就象一雙鞋子，合不合腳只有穿的人自己；而我認為，對婚姻的比喻，應該是婚姻象一部汽車。我們要快樂幸福地走完自己的一生，在人生的某一個時期，必須要搭上一輛婚姻的快車，在這婚姻的快車上，夫妻要互幫互助、互愛互親，在人生的路上優美地沿途的風景，順利地抵達人生的彼岸。但要幸福快樂地走完這人生之旅，有兩個方法可以選擇：一是選一輛自己的好車，如寶馬、奔馳車，或性能良好的跑車，第二個方法是提高自己開車的技術。如你已經選了自己的車，并且已結了婚，并有了愛情的結晶—小孩，但這輛車時不時老是要東碰西撞，出點小事故，那時，你有兩種選擇：要么換車，要么提高自己開車的技術。現在大部分的年輕人在結婚幾年以后，發現這輛車問題多多，合不來，就選擇換一輛，但換來換去，大多數的情況是越換越差，問題越來越多，越來越難過。就算你換了寶馬車，因為開車的技術不高，照樣還是要出車禍。因此，如果自己開車的技術不提高上去，光想著換車會保一路，錯了。當然，也有，也有小部分是換好了，但那只是少數。因此，在大多數情況下，不要老是想著要去換車，而是要抽出一定的時間來學習提升開車的技術，只有技術精湛了，才能在人生之路上保一路。因此，我們要去學習婚姻的經營之道及如何選擇自己的對象。
與子偕老，這是多么美好的愿望，但是在現實中一對戀人能從頭走到尾實屬難得。那么，你的愛情是否會長久，先就讓我們從八字進行分析一下吧!
八字看愛情是否長久
、屬相相合的愛情最能天長地久
屬相相合的人，雙方在愛情表達上表現的非常好，隨時隨地都會想著對方，互相體貼，讓對方倍感愛情的美好。屬相的合為兩類，一類是，屬相虎與屬相豬合，屬相鼠與屬相牛合，屬相龍與屬相雞合，屬相兔與屬相狗合，屬相蛇與屬相猴合，屬相馬與屬相羊合。另一類是三合：屬相猴、屬相鼠、屬相龍為一組相合。屬相豬、屬相兔、屬相羊為一組相合。屬相虎、屬相馬、屬相狗為一組相合。屬相蛇、屬相雞、屬相牛為一組相合。如果雙雙的屬相是上面的組合的話，那么雙方的愛情能天長地久。
、八字相合的愛情最能天長地久
八字相合的人戀愛絕對不會離對方而去，愛情執著，不易變心，互相愛的比較深，屬于心中只有你的愛情，不易有第三者插足。雙方生辰八字相合，也就是雙方生辰八字天干地支相合，甲己合，丙辛合，丁壬合，乙庚合，戊癸合。子丑合，寅亥合，午未合，辰酉合，卯戌合，申巳合。雙方生辰八字中的年、月、日、時只要有一組出現合就是相合，如果有多組相合會更好。
、雙方的五行相互補益的愛情最能天長地久
兩個的八字五行相互補益的人在談戀愛時，對方到哪里都會跟另一方報告行蹤，也會很溫柔體貼對方，認為表現的很專情是自己的責任，會讓親愛的對方對自己放心。雙方的八字五行相互補益主要有以下幾種情況：八字互為相生，雙方八字命局的格局互不刑沖合害與相克，雙方行的大運相互補益等。
、一方是另一方的桃花星的愛情最能天長地久
這種組合，是“眼里出西施”的組合，兩個人互相愛慕，都會把對方看成是男人中的“帥哥”，女人中的“靚女”，雙方不易，互相認為對方是世界是最自己的人。桃花星指某人異性緣比較多。“桃花”的查法，以八字的地支中的年支和日支查，歌訣是：“申子辰見酉，寅午戌見卯，亥卯未見子，巳酉丑見午”。即屬豬、屬兔、屬羊的人如果遇到對方八字地支有子的人，屬蛇、屬雞、屬牛的人如果遇到對方八字地支有午的人，屬虎、屬馬、屬狗的人，如果遇到對方八字地支有卯的人，屬猴、屬鼠、屬龍的人如果遇到對方八字地支有酉的人，即為一方是另一方的桃花星。
婚姻非常不好的命理
、喪偶婚姻
男：
①身旺，比劫旺，財星被克，行運、流年比、劫旺時喪妻。
②妻宮為用神，被沖克，行運、流年妻宮被沖克喪妻。
女：
①身旺，食、傷旺，官星被克，行運、流年食傷旺，克夫。
②身旺，比、劫重重，官犯比、劫，行運、流年比劫旺，克夫。
③夫宮為用神，被沖克，行運、流年沖克夫宮，喪夫。
、夫權婚姻：
男為者，女為服從者，女方雖有壓抑感，但婚姻也能長期維持。
男：
①身旺于財，不見食、傷生財。
②日支無力，為忌神。
③日元旺，克日支。
④日元旺，財弱生官。
女：
①日元弱，坐官殺。
②日元弱，坐日支。
③日元弱，官殺強，*日支助身。
④日元弱，財弱生官。
、多變婚姻
男：
①比劫重重，身旺，財星多透無根，因有新歡棄妻。
②身旺，印旺，妻星、妻宮多合，妻有。
③身弱，財星合官，妻混跡，棄夫而去。
女：
①身旺，比、劫重重，官星弱，棄夫另嫁。
②身旺，食、傷重逢透干，棄夫另嫁。
③身弱，官星多透，多夫、多婚變。
④身弱，官星強而多透，被夫棄。
⑤身旺，印旺，官星多透無根，多夫多戀。
、爭斗婚姻
夫妻終日爭吵不休，在相互斥責的氣氛中度日，因環境所迫，婚姻仍能維持。這種婚姻環境，多造成子女心態失常、孤獨、易犯罪。命柱特點：
①日支為忌神生日干。
②身旺，財旺，無通關之氣。
、男：
①日支力強為用神，財星純正、旺盛。
②身旺，見食、傷生財。
③身旺，見厚財生官。
④身寒，日支見火。
⑤身燥，日支見水。
女：
①日支為用神，官星純正、旺盛。
②身弱，官生印。
③身旺，官強，見印通關。
④身旺，見財生官。
⑤身燥，日支見水。
⑥身寒，日支見火。
、婦權婚姻：
妻主夫服，妻大權獨攬，夫自知力弱，也能逆來順受，婚姻也能夠維持。
女：
①身強，見食、傷透干。
②日支弱，日干生日支。
③日支強，官弱生印。
男：
①身弱，財星強，支見多合。
②身弱，日支見財星。
③身弱，日支見印星。
④身弱，財旺，日支見食傷。
、永遠的選擇之中
婚姻之中，需要選擇，選擇本來沒有過錯。但是，常見有些女性，總是在選擇之中，總是在比較之中，總是處于舉棋不定之中，這樣就不好了，也就成為你的愛情死。婚戀之中，每個人可能都會有比較。不過比較之中，婚戀中舉棋不定的女性，最典型的則是：八字中官殺俱透為喜為用，但是兩者勢均力敵;或者官殺俱透為忌為仇，但是兩者勢均力敵；或者官殺俱透，兩者勢均力敵，雖然為忌，但是能夠生助喜用之神的人。這類女命，則婚姻容易陷入不能停止的選擇之中，需要提升自己的決斷能力，實在決斷不了，可以征求八字中喜用之神的六親意見;這樣則容易得到理想的婚姻，克服愛情的死。
、對男人有掌控欲
有些女性喜歡把心愛的人掌控在手中，經常留意行蹤，翻口袋，查，查聊天記錄等等，這些都是容易傷害情感的習慣，事都了，人生就太累。出現這類愛情死毛病的人，大體是八字中食傷過旺，食傷與官殺相合，或者食神可以制克官殺的女性。無論我身是強，還是弱，總的說來，傷官合官，傷官克官；或者食神制殺，都體現出自己有精力和想法，去管丈夫，對他不放心。當然，女命中官殺微弱，我身偏強的女性，也有喜歡掌控丈夫的跡象;另外，就是八字中印星過旺，官殺可以生印的人，也容易出現不信任丈夫的現象。八字中出現這樣三類情形的人，大多要注意婚姻中不信任丈夫，或者喜歡掌控丈夫的跡象，進而給婚姻帶來煩惱。
、清高孤傲
有些女性總是拒人千里之外，凡事都是自己處理，那所有事情都自己處理了，那還需要男人干啥呢？情感世界中，再堅強的女性，還是要以柔克剛。具有這類愛情死的女命，往往是八字中身強，八字中有食傷出干;局中食傷的力量大于官殺的力量；或者八字中身強，劫刃祿比健旺，而官星微弱的女命。因為身強，自然喜歡克泄；食傷發源于日干，起到了好的作用，大體就是食傷吐秀，所以這類女命大多具有很大的才華；頭腦很好使。但是食傷如果旺過官殺，沒有財星通關，或者八字中官星微弱，自己就容易得到比較懦弱的丈夫，原因可能是自己不容易看的起丈夫，難以信任丈夫，所以丈夫在自己的眼中，心理是懦弱的，所以事必躬親，自己料理。
另外一種情況，就是八字中我身過強，羊刃、祿星，劫財過旺；八字中具有官殺，但是力量遠遠不足。這種女命，個性往往很強，喜歡自作主張，也就不容易看得起丈夫；或者丈夫總是在自己的陰影之下。這類女性干勁很大，但是往往方法不大對頭，作事往往事必躬親，親力親為，信不過別人。性格孤高古怪的人，當然也包括八字中梟印較旺、較多的女性。這類女性，往往自我保護意識較強，往往不愿意與人溝通與交流，所以，不太合群，所以顯得有些清高和孤傲。
、難以擺脫男人的糾纏
有些女生，明明大家都她找的人不好;她也不是太好，但就是下不了決心；或者擺脫不了對方的糾纏。具有這類愛情死的女性，大體是八字中官殺多旺為忌；且官星或者七殺與日干或者日支相合。因為在這種情況下，這種合就是糾纏，難以擺脫的孽緣。從自身來說，官殺旺而為忌，定然損傷日主之根；或者給自己帶來很大的頭腦困惑；自己往往缺乏信心，缺乏決斷以及性。總是寄希望于對方可能會改，但是一個人的天性，一經形成固化，哪有這么容易?所以這類女性，是自己要學會，學會決斷，該遠離的，一定要學會遠離。
、不會抗拒男人的感情
有些女性，屬于天生的感情動物，只要遇到的男人對其溫存軟語，就會丟盔卸甲，繳械投降。
從八字來說，出現這類死的女性，往往就是八字中官殺多旺的女性;因為這類女性往往身弱，容易遭遇不好的男人，特別是心懷叵測的男人。如果婚戀中出現的男人，對自己服軟，略有些助力，就更會如此，因為官殺有生助印星的天性。即使出現的男人，對于自己的幫助，只是情感上的安慰；或者就是一些甜言蜜語，溫言軟語；并沒有多少具體的實質性的內容。同樣，也因為這樣的女性，往往缺乏拒絕男人的能力，所以往往遭遇不幸的婚姻。
、情感發展太過迅速
聊，見面，上床，黑名單這四個步驟是有些女性的戀情四步曲，對感情投入太快，有些事發展快了，那結束就也快了。從八字上來說，出現這類愛情死的女性，往往與八字中的食傷過旺有關。因為食傷過旺的人，容易動情，容易多情，也比較好奇，對于愛情看得比較浪漫；所以投入較快，去的也快。之所以去的較快，實際上這類人，她們的愛情本來就不容易一帆風順，波折較多，困惑較多，天生的婚姻不順的女命。原因就是，他們往往喜歡憑喜好辦事，對于愛情缺乏沉穩。當然，八字中七殺偏性比較多、較旺的女性，也容易有這方面的毛病;不過往往不會這么嚴重。
我本人誤打誤撞進了易學圈，這么久的算命經驗使我對易學界和八字等算命方法有了深入的了解，我曾經在算命群整天的算命，也擔任過國內各大主要易學的八字斑竹，到現在一些還沒有把去掉。這一年來我對易學界，上至國內下至民間高手基本都有了解和接觸，對各種算命方式也清清楚楚，在北京和全國各地也擁有很多易友，更有數不清的算命群，我是從易學圈里走出來的佛子，最近看到上有人聊算命的事情，也想談談自己的看法了。
命可以算準嗎？
——答案是可以的。
周易作為預測術來應用的時候，的確有一定的準確率，有精密的公式和邏輯，算不算得準只是預測師的水平問題了，理論上來說都是可以算準的。大家所熟悉的生辰八字算命法主要可以算出人一生大概的和流年大事，水平好的可以算到流月，另外還有種類繁多的算命方式，如六爻奇門梅花測字紫薇六壬等等，有的可以算得很細致，比如六爻可以占失物，股票走向等等。從這一點上來說周易預測的確是一門廣博精深的學問。
命既然可以算準，那么是一定不變的嗎？
——不是。
首先，我們應該了解一下周易預測術，究竟可以準到地步？
舉個例子吧，我曾經遇到某八字和我一樣的人，但是她的經歷和我有很大的不一樣。學歷，父母情況，身體各方面都有差異：她是本科但我是碩士；她父母離異，沒有，但我父母某段期間的確關系不好；她有心率不齊我沒有。我們還有很多大的方面不一樣，包括流年應事都有一些差異。那我們相同的地方到底在哪里呢？
好比一個例子吧：0年的時候我們同時都發生了類似的一件事，都是災禍。我呢，是連丟兩個筆記本還丟手機，前后加起來破財大概7000元左右，她呢，更不幸被一個瘋子把腰給捅了……同樣都是災禍，我顯然比她幸運很多。
但是這件事在八字上都可以解釋得通的，我們那年的問題出在申亥穿，以及羊刃被合上面。申在八字里可以類象為車、刀、金屬等等，所以對我來說騎車被搶和她被刀捅腰，實際上命理都是差不多一樣的，但是實際應象就有很大不同。算命算的是什么呢？算的就是象，金木水火土0天干地支，所類象千千萬萬，故同時辰生人命運不一定完全相同，但大概的運勢起八字對應方位伏是可以算出來的。沒有一個人的命是絕對的。尤其是八字算命，因類象實在太多，故誤差有時甚至會很大。
第二、我們應該了解一下，我們可信的、依靠周易能算準的人，到底有多少？
大街小巷的那些，靠算命錢的不論，有的根本沒學過易，靠本事混飯吃的，瞎吹幾句那根本就不叫算命。我們看一下真正的易學，我們可相信的又有多少呢？
前面已經說過了，就八字而言，好的都是類象高手。易學準確率的確有限，我算命這么久以來，深刻的感受就是——命越算越迷茫。我為會學算命呢？就是因為對大部分人給我算的命都不滿意，后來就自己學了自己看了。可是學會了以后又怎樣呢？還是很迷茫，很迷茫……我自己的八字毫不夸張的說，被算過至少不下一百次吧，高手高高手看過的都無數了。但自己會了以后，才真正的，算命真的不啊。我現在自己對自己八字的了解程度，已經可以說無人能敵了，但是我還是拿不準。好比今年吧，我只能看到我某月的時候工作能動，但應到事上？不，還有要走動，但因何事而起，不。
對于自己的前途，這個這么說，那個那么說，自己能看到一些象，但是捕捉不了的，確定不下來的情況，太多太多了，常常為某件事擔心，尤其是一些還沒來到的不好的事情。一旦看到自己的八字里有不好的苗頭，或是對六親不利的信息，憑空所添的擔心又有多少，算命帶來的不是解脫，而是更多的憂愁。
一些易友，有的是專業求測戶，每天的任務就是帶著自己的八字在各大群挨個求測，找了這個又找那個，但是呢，到現在為止，每遇到，他還會拿出他的八字來，讓人給測測吧。是啊，你要問“你還有需要測的呢？”，算了這么多次，還有疑問呢？？？如果算命真能解決心理問題，算了這么多次，為你還一如以前一樣迷茫，甚至比以前更迷茫？我們需要的是測命嗎？我發現不是，我發現更多的人算命是想聽好話的，聽某位夸夸他命好，就了滿足了，一旦有一位說他某個地方不好，就反復拿去求證，到底是不是不好？這到底是不是我們應該有的心態呢？你是真的想算你的命嗎？到底算命能解決你的心理癥結嗎？？八字對應方位
如果大家有機會上一上周易算命，就可以發現，那里的，真的是雜七雜八，人都有，說的都有。當我學會算命以后，回過頭去看以前被人算的經歷，深深的感到胡說八道的人太多太多了，相對而言，絡上真正研究易學來算命的人比較多，比街頭巷尾錢的人那強很多了。但是呢，實際情況還是如此，很不理想，哪怕是各位很牛的國內們，對某命例的看法也不一定一致的，對這一點，相信算命很多的人都深有體會。因此我想問一句，你認為你的命真的能被算準嗎？你又認為你真的需要算命嗎？需要的是算命還是信心，可不可以好好考慮一下……
命運能改嗎？是依靠風水改命還是佛陀的智慧？
很多人說，依靠風水、姓名等改命，對此我持否定態度。我認為，哪怕是得到了好風水、好姓名，也需要自己積累福報才能換來。好比說，突然有一天你想改命了，但福報不夠，找的風水師給你把風水改錯了，姓名改成不好的了，又怪誰呢？
真正的改命，必須從積累福報開始。其他的不說了，我所在的易學絡，半年死了兩個級人物，都是英年早逝，而且很可悲的是，他們都預先算出了他們的大限，那又如何呢？還是為力、無法去改變，這可能是最恐怖的事了。易學，又真的能改變他們的命運嗎？歷史上，又有哪位易學有善終呢？京圖被斬，邵雍晚年全癱了，幾乎舉不出一位是老有所終、有善報的。為呢？算命不能改變他們的命運嗎？
周易預測，的確能認識事物的規律，但逃脫不了規律，改變不了規律，那么認識了又有何用呢？這方面有一本書的確太值得一看，那就是《了凡四訓》，如果真有想改命的朋友，根源只有從那里做起，所以每當所有人問我，應該怎么改命應該怎么辦的時候，我都只有一個答案：學佛行善，積累福報。談風水、談姓名，都是枉然。
周易與佛學的關系何在？
周易也是研究世界規律的一門學問。懂點六爻八卦知識的人都，起卦的方式，舉個例子當求測的人問某件事的時候，你甚至能通過他提問的字數，或身上穿的衣服，或提問時的時間，來起一個卦，然后開始斷事。這是道理呢？佛教講因緣聚合，一切唯八字對應方位心造，在算命中同樣體現了這個道理，我們身邊一切事物和我們的心識，都是有的。心念一動就可以開始算命，因為萬物都是因緣聚合有的，所有的一切都不是偶然的，心念一到，任何事物都可以加以利用，在這一點上，與佛教講的道理非常吻合。但是周易沒有看到根源、業力，沒有教人解脫的方法。從來沒有任何人可以依靠周易獲得解脫的，我們必須認識清楚這個問題。所以一定程度上來講周易是無用的，我選擇退出易圈也是這個道理。
也許很多人學了一輩子周易，還不做了一輩子無用的事情，依賴周易永遠無法改變任何，包括你的現世命運。因此我現在看到某些人號稱自己是易學大洋得意就感到很可笑，他們把自己一生奉獻給毫無意義的活動，還引以為豪，以為能掌握天地玄機，實為可惜可嘆。
我們可以學周易嗎？
我感到一個很驚訝的現象就是，很多佛友師兄，看到我會算命都比較好奇和羨慕，有的告訴我說要我教他們幾招，有的告訴我說他也要學這個。每當這個時候，我就說：真的不要學周易了，你已經學佛了，為還要去學算命呢？浪費很多時間在無意義的事情上，不覺得可惜嗎？我呢是想盡辦法往外跳，他們呢卻還想再跳進去，可能真的是太多師兄不懂周易算命是怎么一回事了，所以還想學。我們來看看到底能不能學周易。
第一、你需要花多少時間才能精通算命？
我所花時間的確較少，我想可能與根基有關系，另外我有的指導，所以進步較快，到現在對八字這塊基本可以解決所有的問題，但是我都不能說對所有的都可以毫發不傷的掌握。還有更多的人，花了很多精力，也未能探天機于一隅。的易學門派思想很嚴重，單看滴天子平等傳統命理著作是永遠不可能算準命的，沒有師父可以說就是白搭，其間耗費的精力難以計算，徒徒浪費生命，到頭來還是像我一樣對命運依然感到迷茫和不知所措，真的值嗎？
第二、學會算命的后果是？
會有這么幾個事情讓你每天去浪費時間：
一是自己的八字在時候會出事，天天擔心天天拿不定，一但看到不好的事，那更是不得了，為此平添幾分愁啊？并且有時八字對應方位不愿意向命運低頭認輸，明明看到不好，還要往好的方面解釋，不會算命的時候，哪有這么多煩惱呢？
二是
三是算命培養貪嗔癡三毒是很厲害的，算命的人多清高，以為自己算天下第一，門派對戰更是此起彼伏，吵架繞梁不絕，喜歡別人說你算的準，一旦說你不準就不服氣，在這期間不造了多少惡業啊，如果沒有好的對治力的話，趕快遠離吧。
四啊，是最重要的了，給人算命，不停的介入別人的因果啊，記得前幾天看到一個貼，是一個女孩找人算命，那人說她命不好，然后她就自暴自棄，結果命真的不好。孰是因孰是果啊，那個算命的真的算準了，但是呢，他卻成了不好的因了。前幾日見我師父，談到這個問題，師父說啊，算命真的會給別人背業的。我以前還給人算命的時候，就很少說以后會發生事，擔心造不好的因，擔心背業，對人對己都不是好事。所以啊，算命給自己，帶來的只是無窮無盡的麻煩而已了。我們今生都有幸聞到了無上甚深微妙的佛法，還去學周易理論那一套做呢？不是庸人自擾嗎？所以在這里奉勸還想學周易算命的師兄們，千萬停止這個念頭了，好好學佛才是最重要也是最根本的事。
如果算到自己命真的不好應該怎么辦？
首先，你不要相信你命不好一類的話了。如前文所說，可信的大師真的沒多少的，然后，就是把你的命運交給佛學來改善了，命運的根本是因果，造善因，積福德，是完全可以改善命運的，有很多先例可循。但是千萬不要寄希望于風水姓名等改命法上，學佛的人應該知道通過什么方式才能真正改善命運。命可以算準，但是是有相對范圍的，好比我和與我同八字的人0年雖然都發生了災，但是有輕重一樣。另外我想我們學佛的人應該有的一個心態就是，要充分認識因果，知命隨緣，如果真有不好的事情，那一定是我們以前所造之業果，那么我們又何必要去改變呢？該來的，總會來的，我們造了因，就要有勇氣去承受那個果，從這個角度講，算命也是沒有必要的。學佛的人，才真正的知命，真正懂得如何去面對命運……
胡說了一通，基本是想到哪就說到哪了，就是勸大家少算命，少八字對應方位學算命，好好學佛法。我是皈依的前一天就說我再也不算命了，后來因為種種束縛，到最近才算大概結束了算命生涯。我把自己的經歷說給大家聽一聽，期待師兄們能對算命等事情有個大概的認識，然后好好學佛，才是認知命運、改善命運的根本之道。
難得有算命積德的人。
前日，有朋友拿了他的八字，找了一個會排字算命的高人，說看過之后，備感神奇靈驗，便興沖沖前來，拉我跟他一起出去，尋一個僻靜的地方，坐下來，細嚼慢咽他未來的命運。我朋友已有一年多的時間，諸事不順，在一起的時候，雖然大家都有說有笑，但是他眼里總是會隱約浮現出一種恐懼與不安來，據說他已經神經衰弱有兩年的時間，晚上經常睡不好覺而且老掉頭發。在我認識的朋友中，他是一個善良、仁義的人，在一起的時候經常能見到他悲天憫人的一舉一動。我也曾勸導過他，似乎總是于事無補，我隱約能感受到有個秘密埋藏在他的心底，他一直不愿示人，而這個秘密卻一直以來讓他經受折磨。他這次找到一個真正能看到問題所在，并幫他尋求到一種解脫的方式的人，也是他的運氣和機緣。
我自己平日里也喜好翻一些命理術數方面的書，深知其博大奧妙，若真能將其研習通透，于彈指間，覽盡眾人榮辱浮沉，不是難事。朋友八字財、官、印俱全，是富貴之相，但身弱，而且柱中缺火，命帶墻外咸池。看過他的乾造，再結合他現在的情形，所有的因果關系便一目了然。
我這次算命對朋友的影響非常之大，當一個人在混沌中，忽然看見紛擾中有一絲光亮進來，順著它走出去，他是幸運的，他在一種近乎麻木的懵懂中，抓住了自己，看清了自己，也從此懺悔有門。
算命的人還給了他一個玉觀音，一本《大悲咒》，一本《了凡四訓》。僅憑這一點，這個算命的人就有著良好的“職業道德”。他不僅點撥了一個人，更重要的是，他幫別人打開了一扇門，而這扇門里頭的一切，將會讓一個人從此真正改變。
《了凡四訓》里，袁了凡先生訪云谷禪師于棲霞山中，并對坐一室，凡三晝夜不瞑目。在關于數可逃不可逃，命是否天已注定這個問題上，云谷八字對應方位禪師給了袁了凡先生一個精到而且是改變其一生的答案。曰：“人未能無心，終為陰陽所縛，安得無數？但惟凡人有數；極善之人，數固拘他不定；極惡之人，數亦拘他不定。”又曰：“命由我作，福自己求。”詩書所稱，的為明訓。教典中說：“求富貴得富貴，求男女得男女，求長壽得長壽。”夫妄語乃釋迦大戒，諸佛菩薩，豈誑語欺人？
云谷禪師讓袁了凡明白了一件事情，只要做善事，命就拘他不住了，由此命可改變。事實上，從袁了凡先生自佛前發弘愿，行善事三千條，以報天地祖宗之德起，至七十四歲于家中仙逝，他的人生道路完全擺脫了孔先生原來的預測。擴充德性，力行善事，多積陰德，便能違天之孽，享其所作之福。
精通邵雍《皇極數》的孔先生，雖然算準了袁了凡的一生，但也忽略了云谷禪師所說的立命之說，于心中廣種福田，則福自來。
我朋友為何那般興奮的原由，他躬身自省，把自己這么多年來的所作所為全部晾曬出來，在佛前一一懺悔，并力行善事，誠心悔過。那日，他也說自己以往在看《論語》、《孟子》時總有些東西悟不明白，但自從看完了《了凡四訓》，便都恍然大悟，原本佛的智慧、賢人的智慧與整個的智慧玄機是相通的。智慧其實就在我們的周圍，而且對于命運的抉擇也掌握在我們每個人自己的手中。于此無常的社會中，我們惟有抱著一顆感恩的心，一顆懂禮儀、知廉恥的心，方能于紛亂中廣種福田，廣結善果，善益他人，小利自己。
