94年8月狗是什麼命
“精武門”，華語劇的一個超級IP。自1983年港劇《大俠霍元甲》在內地開播以來，精武主題作品層出不窮，頗多佳作，霍元甲、陳真的名字深入人心，精武英雄的愛國情懷感人至深。
精武門的原型，是成立于1910年的中國精武體操會（1916年更名為上海精武體育會，現稱上海精武體育總會），今年，是精武會誕生111周年。這111年，是并不亞于的英雄史詩。
精武會并無“陳真”，但有太多真實的精武英雄
“696”——這是陳延年的精武會員證號。
陳延年，中國的早期之一，因電視劇《覺醒年代》收獲了無數當代年輕粉絲。陳延年在1918年12月加入上海精武體育會，一年后，他與弟弟陳喬年受上海精武體育會會長霍守華資助，赴法國勤工儉學。
1927年6月26日，時任候補、江蘇省委的陳延年正在上海虹口區恒豐里召開會議時，被叛徒。敵人涌進來，陳延年等人奮力反抗，以桌椅板凳為武器，與敵人英勇搏斗，終因寡不敵眾，除2名同志逃脫，陳延年、黃競西等4人被捕。《申報》事后報道了當時的情形：“雙方扭打，以致精疲力盡，皮破血流，衣服等亦均為之撕破。結果，被逃二人，捕獲四人。”陳延年犧牲前，拒不下跪，被敵人亂刀砍死。
陳延年在精武會取得了攝影結業。
作為全國創建最早的體育社團，精武體育會不只有武術，不只有體育，它是一個先進的文化社團，凝聚了一批批時代精英，在不少歷史關鍵時刻，都不乏精英會員的身影。
曾任上海精武體育會會長的朱慶瀾將軍，“九一八事變”之后，致力于團結民眾。1933年初，熱河爆發，華北危急，朱將軍以東北義勇軍后援會會長和東北義勇軍總的雙重身份，多次奔赴熱河前線，并出資贊助拍攝《風云兒女》。中的主題歌，了田漢與聶耳兩位大家作詞作曲，主題歌并沒有確定歌名，只是寫了“進行曲”三個字，朱慶瀾提筆加了“義勇軍”三個字。從此，《義勇軍進行曲》響徹長城內外，激勵無數國人。這首不朽的歌曲，1949年成為的。
歷史并不枯燥，是由一個個活生生的人物組成的。在上海精武體育會歷史上，“陳真”是一個虛構人物，但是，有太多真實的熱血英雄。
保盧，一個今人已逐漸淡忘的英雄，在上世紀30年代，卻是不折不扣的“流量明星”。
他是一個混血兒，生于東北，17歲時就成為“撐竿跳大王”。“九一八事變”后，他毅然離開哈爾濱來到上海，成為精武會員。1936年6月，保盧代表中國參加了柏林。今人提起時代中國人的參賽歷史，總會說起劉長春，他是之一個正式參加的中國運動員（1932年洛杉磯）。保盧的特殊之處在于：他是之一個進入復賽的中國運動員。
但是，當時的孱弱國力，注定了他們之旅的悲愴色彩。當時中國代表團竟然連一根撐竿跳的竹竿都沒帶，每次比賽前，保盧都要點頭鞠躬，向一個日本運動員借一根訓練用的舊竹竿，這根竿僅長4.15米左右，當沖擊4米高度時，就顯得有點短，加上助跑速度不夠，保盧未能跳過4米，最終以3.84米第17名。他在國內的更好成績是4.15米，當年柏林男子撐竿跳高前5名成績分別為4.315米、4.3米、4.2米、4.15米和4米。假如，保盧有一根屬于他自己的竹竿……這就是舊中國的痛！
保盧不僅有體育天賦，他外形高大俊朗，曾在天一公司1935年拍攝的《海葬》中飾演“虎子”一角。這是一部表現漁民苦難生活的，至今人們還能夠在中看保盧健碩的。著名導演田壯壯的田方，1949年4月任制片廠首任廠長，曾在《海葬》中飾演“大毛”。他后來在回憶保盧時說：“他非常有魅力，這種魅力很真實、樸素，不是像一些演出那樣靠化妝得來的……”
1937年“七七事變”后，全爆發，保盧加入中國空軍，多次擊落日寇飛機。1943年7月8日，他在重慶巴縣白市驛機場附近駕機訓練時，于轉彎時失速墜地，壯烈殉國。值得一提的是，與保盧一起參加柏林的4位中國拳擊手，靳貴第、靳桂、王潤蘭、李夢華，均是河北籍軍人，開始后，他們全部在戰場上壯烈犧牲。
保盧殉國消息傳來，上海精武體育會閉門，淚飛如雨，當時，上海已經淪陷。今天，在烈士公墓內的烈士紀念碑上，人們能找保盧的名字，一個生命永遠定格在29歲的中國青年。
“愛國”二字，貫穿精武會111年的靈
“萬里長城永不倒，千里黃河水滔滔，秀麗疊彩峰嶺，問我哪像染病？沖開血路，揮手上吧，要致力中興。豈讓再遭踐踏，這睡獅漸已醒。”《大俠霍元甲》的主題曲《萬里長城永不倒》，一度家喻戶曉，一直傳唱至今。
這首歌的生命力，關鍵就在于“愛國”二字，這也是貫穿上海精武體育總會111年的靈。
眾所周知，上海精武體育會之由來，源起1909年冬西洋大力士奧皮音的挑釁，當時此人在上海北四川路52號阿影戲院(今虹口區中行大樓6樓)表演舉重健美，蔑稱華人為“”，并口出狂言要與華人較量。同盟會骨干陳其美邀請津門武林宗師霍元甲赴上海灘應戰。霍元甲在《時報》上昭告天下：“世譏我國為病夫國，我即病夫國中一病夫，愿與天下健者一試。”此言一出，洋人奧皮音等不戰而遁，國人歡欣鼓舞。
陳其美等人立即決定趁此風云際會之時，創辦中國精武體操會。1910年6月，愛國志士以霍元甲的名義在《時報》上刊登了建會消息。7月7日，在陳其美、農勁蓀等倡導下，中國精武體操會正式成立，農勁蓀任會長，霍元甲任武術總教練。這是近之一個體育團體。
“今天看來，同盟會策動霍元甲迎戰已經在上海家喻戶曉的奧皮音，是一次十分成功的‘借勢’。”《精武志》主編、華東師范大學教授仲富蘭說，“大量精武史料證明，沒有反帝反的仁人志士，就沒有精武會；沒有愛國武術家的崇高形象和號召力，就不會有精武會的昌盛和發展。”
令人痛惜的是，正當霍元甲中國精武體操會以圖大展偉業之時，他卻英年早逝。其死因有多種說法，也是精武系列主題劇的經典橋段。霍元甲的突然逝世，使精武體操會失去了支柱，會務一度出現停頓。為了繼承霍元甲的遺愿，一大批志士能人，有錢出錢，有力出力，在他們的支持下，精武會的血脈艱難延續了下來。
1919年夏天，一秘人物來到上海精武體育會，他二話不說，交給陳公哲一口大箱子便轉身離去。箱中附有信函一封，書曰：“精武能為謀幸福而無權利思想，故以此三萬銀元為贈。愿執事擴而充之，以期造福全國。”陳公哲讀罷，為之動容，用這筆費用建造了一座精武公園。公園落成后，陳公哲將其夫人盧雪英女士的三十兩金銀首飾熔鑄于銅，鑄成了一口黃鐘懸于精武公園內，目的在于“喚醒黃，注重武術”。
當年列強環伺，風雨如晦，中華孱弱不堪，任人欺侮，仁人志士，莫不對以“強國強種”為己任的精武體育會寄予厚望。第二次視察上海精武體育會時，為其題詞“尚武精神”，還應邀撰寫了《精武本紀》的序言。先生的兩名貼身衛士馬湘、黃惠龍，被譽為“左龍右馬”，兩人俱是精武會員，證號分別是777、778。
111年來，眾多名人，雖非精武會員，卻也與其有過關聯。
1915年，一個剛滿20歲的農村小學美術教師闖上海，投靠無著，盤纏耗盡，絕望之下，跑到黃浦江新興碼頭準備輕生，所幸精武會員黃警頑拉住了他，為他爭取到幫精武會繪制《潭腿圖說》的業務，渡過了人生難關。這個小學美術老師，就是后來的美術徐悲鴻。
徐悲鴻曾作畫《立馬圖》，贈上海精武體育會派駐馬來西亞檳城的精武特使羲。他賦予畫作深刻的現實意義和歷史內涵，正如精武會會歌《精武頌》所唱：
“國不強兮招毀滅，人不強兮難自立。振我精神鍛我筋骨，充我智能堅我魄力。百煉此身如鋼鐵，任何威武不能屈。大家齊努力，發揚精武式，衛國，盡天職。”
在愛國精神的鼓舞下，精武會會員們確實“大家齊努力”：參與辛亥、投身、助力戰爭……1949年5月27日，上海，精武會員積極勞軍，乒乓、健美、摔跤、體操、武術表演隊慰問演出，傾情投入，不取報酬。欣然題詞：“勞軍模范”。
消除門戶之見，融合眾家之長，中華武術方能發揚光大
1920年初春，上海精武公園正式落成，門口赫然寫道：“凡屬人類茍能守文明通則者，咸準入園游玩”。與租界里“華人與狗”的侮辱性招牌截然相反，這是何等難能可貴的精神境界！
從誕生起，上海精武體育會就具有“海納百川”的氣質，將中華的傳統武藝與體育的概念和內容有機結合，學習，融合，然后超越。中國史學會副會長、《上海通史》主編熊月之曾總結過當年上海人的“趕超”心理：通過租界展示出來的文明，租界與華界的巨大差距，極大地著上海人，推動著上海人學習的步伐，“‘崇洋’但絕不”。
中華武術源遠流長，博大精深，但是在近代卻陷入低迷，一大原因是門戶之見、派別之爭。老舍先生曾寫有短篇《斷槍》，講的是清朝末年，列強入侵，鏢局被取代后，身懷絕技“五虎斷槍”的鏢師沙子龍無奈把鏢局解散，“五虎斷槍”的槍法也決不再傳。結尾，深夜，孤獨的老鏢師在后院耍起了槍法，望著星空，說了4個字：“不傳！不傳！”老舍先生寫作此文，是痛感國難當頭，國人還是自私保守，以老牌號自夸自傲，固執拒絕更進一步。
上海精武體育總會會長顏說：“精武會的魅力，在于一誕生，就消除門戶之見，融合眾家之長，為復興、推廣、發展中華武術不遺余力。同時，鑒于傳統武術派別彼此輕視、好勇斗狠的陋習，精武會倡導的‘我之拳頭不許加在同胞身上’之口號，影響所及，萬眾風從。”
據1924年重訂的國術總目所稱，“精武”傳播的武路有黃河流域、長江流域和珠江流域等的代表拳術，僅黃河流域派就有獨習拳術69種，對手類拳術19種，獨習兵器56種，對手兵器36種，空手入類6種。武術名家如“查拳名師”李匯亭、“鷹爪王”陳子正、“太極名師”吳鑒泉、“摔角大王”佟忠義、“少林門師”趙連和、“七星螳螂”羅光玉、“技擊名家”王懷琪，以及有“亞洲蛇”之稱的拳擊高手鄭吉常、武術泰斗蔡龍云等，均前后任教于上海精武體育會，真正做到了“摒除歷來技擊家門戶之見，冶于一爐”。除教授武術外，精武會還設有音樂部、戲劇部、攝影部、兵操部等，各部均有者與指導者。
仲富蘭說：“精武會每年秋季都要一次大規模的運動會，在每次運動會結束之后，必定會迎來一次會員激增的。在內部治理結構上，精武會在一百多年前就引進了的理事會制度。歷來的武館都是師傅帶徒弟，人身依附關系甚濃，矛盾糾葛理也理不清，精武會廢除了傳統的師傅與徒弟的舊式關系，而采取了新式學校的師生關系。”
“精武”之名，取自“乃武乃文，惟精惟一”。“惟精惟一”四個字，意為一心一意，源自堯舜禹讓的故事，蘊中華文明的智慧密碼。既海納百川，又專注極致。
上海精武體育會還是之一個有向海外傳授中華傳統武術的體育團體。1920年8月17日，上海精武體育會特派陳公哲、羅嘯墩、陳士超、葉書田、黎惠生5人出訪南洋，史稱“五特使”。他們帶著《精武本紀》《精武章程》等書，以及精武的，先后到訪東南亞多國，歷時73天，大力推廣國術及現代體育，還深入學校工廠演講、傳授國術、播放精武，所到之處反響熱烈。之后，南洋各地的精武會紛紛建立。霍元甲的兒子霍東閣，終身在南洋傳授武術。
如今，全球洲已有77個精武會，中華武術無不奉上海精武體育總會為母會。世界精武聯誼會的秘書處設在上海精武體育總會，每兩年舉辦一屆的世界精武武術大會已經舉辦了十六屆（因疫情改為線上舉辦），成為的重要。
上海虹口區高度重視精武文化遺產，積極支持上海精武體育總會建立精武大廈、籌建精武博物館、打造精武文化工程《精武志》、“精武學堂”文化之路及“精武文化研究與保護利用”等項目，并將虹口體育館改名為“精武體育館”，將曲陽公園改造為體育主題公園，園內立霍元甲等精武先賢銅像，重鑄精武銅鐘，增掛精武公園牌子，精武武術也走進校園……
“我們希望跟世界各國一起，為精武會申請世界文化遺產。”上海精武體育總會副會長薛海榮說。顏則希望，精武武術能夠更廣泛地進校園，助力“雙減”，全面育人。“武術是世界公認的中華瑰寶，應該讓更多青少年從小練習武術，體魄與精神。”
今天的精武人，正雄心勃勃，重振精武品牌，打造超級IP。
百年間，兩幅畫的命運
1919年，巴黎和會，將德國在華權益給日本。這是中華的奇恥大辱。精武會員沈伯塵激憤之下，在《申報》以漫畫諷刺協約國聯軍，結果觸怒列強，被扣上“有協約國作戰精神”的罪名，租界當局無理判決《申報》罰以巨款，沈伯塵也被迫辭職，這件事“幾乎鬧成的大交涉”。
2022 年，中國漫畫師“烏合麒麟”創作漫畫，犀利抨擊澳大利亞士兵在阿富汗濫殺無辜。中國發言人趙立堅將這幅畫在推特置頂，澳方惱羞成怒，要求道歉。中方直接懟回去：這些都是事實，你們干了還不認？值得一提的是，“烏合麒麟”組合的“烏合”是90后上海青年，他說：自己從小就武精神感染。
百年間，兩幅漫畫，不同命運，鮮明對比，怎不令人感慨萬千？薛海榮在講解精武歷史時，常以此證明中國之巨大變化。
令人深思的是，就在今天上海精武體育總會一墻之隔，是學界公認的日寇在亞洲建立的之一個“慰安所”——“大一沙龍”。代表著中華光榮與恥辱的兩處地標，緊挨如此，正是更好的歷史警示：
國不強兮招毀滅，人不強兮難自立！（記者肖春飛、丁汀、許東遠）
：新華每日電訊
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