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牛年搬家好還是虎年搬家好,虎年搬家為什麼要避開

解夢佬 2 0

牛年搬家好還是虎年搬家好

鼠年牛年、虎年兔年,哪種生肖年地里的莊稼好?

對此,自古有不少說法流傳。流傳最廣的,是俗諺”牛馬年,好種田”。也有兼顧豐歉的,1929 年河北《新河縣志》記民諺:”牛馬年,多種田,防備雞猴那二年。”并載注解:”牛、馬年多豐收,雞、猴年多歉也。”這種俗諺的版本很多,不盡一致。在山西一些地方,”牛馬年”傳為”羊馬年,好種田”或”羊馬年,廣收田”。1931 年《盧龍縣志》則記唐山一帶民諺:”牛馬年,好種田,準備豬猴那二年。”并釋:”言牛馬年主豐,豬猴年主歉也。”

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山西的俗諺,說到八種屬相年。

中陽民諺:”羊馬年,管種田,雞猴年,不收田,要吃好的等狗年。”

武鄉民諺:”雞猴年圪松田,兔兒年上笑哈哈。”圪松田,講雞年猴年沒有好收成。

晉城民諺:”蛇兒年,窟窿年,豬狗年,邋遢年。””兔娃年,笑呵呵,牛頭虎尾定干戈。”好年景有羊、馬、狗、兔年,差年景有雞、猴、蛇、豬、狗年。

講到八種年份,對于屬狗之年,既說它豐,又說它歉。這就像湖北俗諺對于龍年的評價。”蛇年不收花,龍年光塌塌”,講蛇年雨多成災,龍年缺雨干旱;”打過龍蛇年,就是活”,甚至說熬過龍年蛇年,便會有吃飽肚皮的好日子。龍年就這麼不濟?似乎又不盡然,你看:”龍年是個筐,吉兇禍福都可裝”。誰說辰龍只是帶來壞年景?

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縱觀這類諺語,相互矛盾之處不少。靠天吃飯的中國農業,真的可以把這些諺語當做中長期天氣預報,借以預知未來的風調雨順豐收年嗎?

恐怕未必。對于這些說法,講它們是長期生活經驗的結晶,應是不錯的;可是,問題的關鍵在于,年景豐歉的周期性規律是不是以十二年為周期?如果豐年、平年、歉收年,不是十二年一往復的話,這類諺語的準確性就難免要大打折扣了。

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已有農業科技人員在進行生肖年與農業氣候方面的研究。1985 年4 月17 日《吉林日報》頭版刊登報道:省農業低溫冷害研究室的專家們,研究自1909年以來的12個”牛馬年”的氣象資料,認為”牛馬年,不一定好種田”。

這項科研的潘鐵夫,長期在吉林從事農業氣象研究。他通過對長春地區74 年間溫度、降水量資料的統計分析,歸納出未羊年溫度高、申猴年溫度中等、丑牛年雨等若干條。

潘鐵夫認為,總的來說,不同地支(屬相)年份,以未(羊)年、寅(虎)年和卯(兔)年為好;辰(龍)年和申(猴)年雨水少,對中東部有利,對西部不利;丑(牛)年和午(馬)年雨,對西部有利,中東部容易出現澇災;戌(狗)年和巳(蛇)年氣候條件中等;酉(雞)年、亥(豬)年和子(鼠)年氣候條件差。

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怎樣看待這樣一些材料呢?

首先,它與農諺”牛馬年,好種田”不一致,而這一農諺在長春當地是有流傳的;其次,若以農諺”羊馬年,多種田,預備著雞猴那二年”相對照,且不說馬年與猴年,只講羊年的好年景、雞年的差年景,還是所言不錯的。

這就告訴我們,這類生肖農諺畢竟是經過千百年流傳的,它們或許在某種程度上反映了一代又一代人經驗的積累。對于這樣一種經驗積累,目前還沒有科學意義上的解釋,也就使這類農諺仍舊停留在經驗的層面。從另一個方面看,這些農諺也許壓根就不是對于規律性的認識,所以它記錄的經驗,在有的年份可以經受實踐的考驗,在有的年份里則又是與實際情況相背離的。

END

文:吳裕成

圖:《中國人的十二生肖》

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