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佛說農歷六月十八出生,2022 年6月18日生辰八字

解夢佬 1 0

農歷六月十八出生

亞洲中

是最為著名的

他是精神的體現

無論、、密各宗

任何拔苦濟樂的

都離不開

農歷六月十九

恭逢日

覺悟號為您詳解的“前世今生”

與您一起親近 體驗自在

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圖片 :鳳凰

為何“圈粉”無數

的最初譯名是“”,又譯為觀自在,中有觀其聲音之義,可以隨即知曉人間苦難,因而從梵名也可之稱為“”。

據數種本跡經典記載,在久遠世以前就已成,名“明”,為救度,他倒駕慈航以之身尋聲。

是一生補處的,是繼承位的,具足諸的所有,他救難,有求必應,因此在亞洲文化圈里婦孺皆知,深入人心。

日的由來

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根據,有幾個化身,其一便是妙善公主。

很早以前,西峪國妙莊王有三個女兒,長女妙因、次女妙緣、三女妙善。據說妙善公主農歷二月十九出生,出生時室內異香天華,空中祥云環繞。其自幼聰慧,喜愛,不慕榮華,年少時便博覽群經,世人尊稱為“三皇姑”。

待妙因、妙緣長大相繼出閣后,唯妙善公主不聽父命,決心出家。妙莊王大發,就將妙善公主貶為庶民,趕出皇宮。于是,妙善公主就在九月十九這一天,到香山白雀出家。

后來妙莊王得了重病,只有服用直系親屬的手和眼才能痊愈,妙莊王認為妙因、妙緣最孝順,就傳旨讓她們獻出手眼,可誰知兩人都不愿意。后來,妙善公主將自己的手眼剜割下來,給妙莊王服用。

妙莊王病愈后,才發現救他的竟是早已出走的女兒妙善,此時見到自己女兒已無手眼,悲痛萬分,他向禮拜,希望女兒恢復手眼。被妙善公主的孝心感動,就賜她千手千眼。

后妙善公主九載于六月十九方成正果。

的來歷,中還有以下幾種說法:

之一 寶授記

《悲華經》述說,往古南贍部州曾有無諍念王,盡心寶,寶為其授記,將來成號“壽”。此無諍念王育有千子,亦信道。其長子名不朐,次子名尼摩。太子不朐說倘若遭受悲苦惱恨,若其名,為所聽,所見,必來救濟,使,若此愿不達,則終不成。寶為不朐授記:“今當字汝為”。無諍念次子尼摩即為大勢至。

之二 《吠》中的雙馬童神

上古《吠》經典中,有一對孿生的雙馬童神,是廣大、難、重的善神。雙馬童征與善良的精神,聽名救助的性質也與相同,因而,雙馬童神被視為在古代的化現。明王像中的馬頭明王,就是馬頭,為的化現。

之三 古 “明”

《千手千眼心經》記載:實乃過去古,早在劫前已成正覺,號為“明”。這些典認為,之早,是世界許多所望塵莫及的。

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形象的歷史演變

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南北朝時期的作品中有很多持蓮,這種像手有一枝,特征是彎曲的枝條上有未開敷的蓮蕾。

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隋唐時期興起,密典盛譯,特別是武則天稱周前后,一大批密教造像在石窟摩崖與出現,從此以后,這些密像都在中居重要地位,千手經像的流行尤為盛行不衰。

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宋代的逐漸呈現世俗化的特點,其鮮明的標志就是作為傳記的妙善公主的產生。河南汝州香山,是妙善公主顯化事跡的地方。

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西夏時期異軍突起,黨項人從漢、兩地學習接納了大經與藝術元素,形成獨具風格的西夏藝術。西夏典籍豐富,畫精致絕美。

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遼代時期,造型從整體風格看,基本上是繼承盛唐時期的造型:頭戴寶冠、豐滿適中、眉毛彎長、頸掛瓔珞、體態婀娜、神態自然、比例適度、儼然是淑女化身,肌體和服飾都具有其應有的重量感。

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到了金代,從整體造型上看,它也承襲了宋代以及遼代的風格,但是金代造型與宋遼兩代有不同點,如金代造型,一般多顯得造型繁瑣,并表現出一種頹萎氣息,雖然在形象上,仍有傳統的寫實風格,但對于服飾衣褶的處理略顯得繁復。

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元代中國疆域空前,多元,元代的以為主導,漢地也出現度母造像。

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明代與三教合一觀的發展,“善書、寶卷”大為發展。從唐代變文經宋代下層演進的寶卷,擇合三教、故事加入,在上廣泛流行。

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清代滿族對十分推崇,造型也比明代更接近世俗,清代造型主要特征:頰豐額滿、額部平板有一種被繃緊的感覺,雙眉細長、鼻高且直、寬肩細腰、服飾多為當時的裝飾,在技法處理上,衣紋表現極為真實,服飾貼體,顯得較為輕柔,衣紋隨著動態自然流暢,真實感很強。

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近現代殿堂中的像仍接續明清傳統,但出現多種小型玩賞性雕塑,包括如黃楊木雕、金漆木雕、象牙、玉石、壽山石、陶瓷等各種材質,塑造的白衣、慈航、水月、送子也是多姿多彩。

可化身千百億的,他的形象當然是數說不盡的,早期造像帶有明顯的犍風格,隨著與中國本土文化的融合,形象逐漸中國化,女性形象的出現是中國化的特征。

對于我們悲心增長具有非常強大的促進力量,而,有顯、密多種,以為核心或相關的有持名、持及等。

漢之中最為短小而廣為流行的就是《蜜多》,《》為之精髓,諸之心要。在甚深時,照見“色受想行識”這五蘊皆空,由此智光顯現,雙忘,一切如幻的世間苦厄。

持名

出自《經·品》,在此品中,說凡是有苦惱的都可以念的,從而。

持念的,也被認為是最平易近人,人人可修,時時可修,處處可修。

在中有大量不能以言語說明的特殊之,這便是“”。“”原是向祈禱除厄難、得利益時所用的密語。語自古即行于,較早即為所采用。至經出現后,所載漸多。密教典籍盛行后,密更成為過程中不可或缺的內涵。

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圖片 :鳳凰

據說,于過去世聽此《》后,心生歡喜而從初地頓超至八地,并當即弘布此,以利樂有情。

《》不但能除一切災難以及諸惡病苦,且能成就一切善法遠離一切怖畏,所以我們應以十分虔敬的信心與清靜心去它,方能契合的心,無上的利益。

此外,語還有《大明》《消伏害》《十一面》等。

不得不知的“”經典

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圖片 :鳳凰

“”經典因其復雜多樣而難以完全統計,從漢文經目錄中可一個約略數目約百種以上。

影響較著者為《妙法經》、《大頂首愣》、《經·入品》、《千手千眼經》、《應驗記》等。

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行,也教修

在行中自利利他

積集而得究竟

恭迎之際

愿大家至誠奉行教導

修心,行提行,現生苦惱

人生福樂

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