1943屬羊在2022年會死嗎
在古裝劇中，我們經常有看到“吞金”的描寫，一個人吞下金塊，很快就會被“墜死”，那麼，這種方式在歷史上真的存在嗎？
舉個例子，豫劇常香玉早年就曾“吞金”。
1943年常香玉去給陜西一個青幫頭子李樾村唱堂會，表演的是清唱而不是整臺戲。
演出時土匪對她無禮，常香玉這個剛烈女子不堪，把金子吞到肚子里打算一死了之。
這時候李樾村嚇壞了，因為常香玉怎麼說也是個名人，如果他在自己家吞金，影響太大。
情急之下，李樾村想起了常香玉的戀人陳。
陳是個，已經有了家庭。
但常香玉依舊身不由己，對他有了好感；陳對常也非常仰慕，愛的種子在彼此心里萌芽。
于是李樾村就讓陳來勸常香玉，放棄輕生念頭。
陳來到之后，常香玉隨即聽從勸告，吃下韭菜，將吞下的金戒指體外。
韭菜不會被腸胃消化，排泄非常快，所以金戒指可以隨著。
這件事拉近了兩人的距離，常香玉不顧一切跟陳走到一起，相守一生。
看到這里，大家心里會產生一個疑問，既然現代人吞金不能，古人是如何通過吞金的？
在古代，最常見方式有幾種：、投河、跳井、跳崖和吞金（清末多了一種死法吞）。
前四種自盡是窮人的死法，吞金則是富人的專利。
因為明清兩代一個七品縣令年薪大約是50兩銀子，明清兩朝金與銀的值比為1:9左右。
換言之，一個縣級的年薪只能掙大約 六兩金子。
因此，平頭百姓缺衣少穿、家徒四壁，家本就見不到金子，想吞金也無法如愿。
所以我們說，吞金是有錢人才能實施的。
那麼古代到底有沒有人通過吞金？
無論是史書里還是古代文學作品里中，吞金的場面確實出現過。
《明史 列傳之一》曾記載，明憲宗時期的宦官張敏就是吞金的。
明憲宗朱見深臨幸了一個宮女紀氏，使其懷上龍種。
朱見深寵愛的萬貴妃曾經生育一個兒子，因為年齡大再也無法懷孕；所以她也不允許別人懷孕，擔心自己會因此失寵。
得知紀氏懷孕，萬貴妃非常妒忌，下令太監張敏將其肚里的孩子整掉。
但是紀氏人緣很好，宮女和太監都向著她，決心保住其腹中。
于是他們就把紀氏生下的孩子，偷偷了起來，細心照料。
當時明憲宗朱見深對此并不知情，直到孩子六歲時，大家才把真相告訴他。
朱見深當時沒有兒子，正為人問題發愁，聽說后大喜，就立次子為人。
這個孩子，就是朱祐樘，即明孝宗。
當時朱見深是個妻管嚴，萬貴妃在宮里大權獨攬，即使兒子被皇帝認可，相關責任沒有好果子吃。
萬貴妃得知真相氣急敗壞，整天在宮里嚷嚷要進行報復。
朱祐樘生母紀氏沒有得到恩寵，不明不白死去。
宦官張敏知道萬貴妃不會放過自己，他惶惶不可終日，，采取的方式就是吞金。
作為皇帝身邊的紅人，張敏手里是不會缺金子的，所以具備了吞金的條件。
除了張敏，還有一個吞金者，名叫戴宗騫。
此人是李鴻章的馬仔，也是個大。
他早年追隨李鴻章捻軍起家，頗得賞識，被倚為心腹。
戴宗騫貪得無厭，為了斂財不擇手段。
他竟然規定新兵入伍，必須要扣餉3個月，美其名曰是部隊購糧的基金，至士兵退伍的時候再退還，其實是進了他自己的腰包，不再退還。士兵對這個貪婪的碩鼠恨之入骨，多次上告揭發；可是仗著李鴻章的，他不但沒有收斂，反而變本加厲。
甲午戰爭在進犯威海衛之前，戴就將北幫炮臺存銀8000余兩運寄煙臺，讓自己的兒子其子運往安徽老家。
跟交戰后，平日里受盡盤剝的士兵一哄而散，戴宗騫一籌莫展，離開威海逃往劉公島。
戴宗騫到劉公島后，自知深重，怕朝廷問責，遂吞金。
除此之外， 吞金的記載，史書上很少見到。
倒是《紅樓夢》第69回，有吞金的描述：
“尤二姐心下自思：“病已成勢，料定必不能好。況胎已打下，無可懸心，不如一死，倒還干凈。常聽見人說，生金子可以墜死，豈不比自刎又干凈”。想畢，拃掙起來，打開箱子，找出一塊生金，恨命含淚….ㄚ鬟急推房門進來看時，卻見她穿戴得整整齊齊，已死在炕上。”
那麼，吞下金子到底會不會危及生命？
在明朝時候，人們已經知道金子是有的。
明代醫學家李時珍的《本草綱目》曾經有：金即生金，出交廣山石內，赤而有大，，煉十余次，乃已。
既然金子有，人吞下去是可以結束生命的。
金子雖然有，但它是一種比較穩定的金屬，跟腸胃接觸后不會產生化學反應，不會對人體產生傷害。
但這是對純金子而言，有雜質的金子就不好說了。
古代的黃金分為兩種：一種是金戒指、金手鐲等經過精加工的首飾、藝術品；一種是能做貨幣流通的金，金磚。
古代冶煉技術落后，煉出的金子不可能是足金，難以產生出高純度的24K金。
據對現存世的古代金化驗，純度大約在70%左右。
這就意味著，古代的黃金制品是有雜質的。
尤二姐吞下的那塊金子，很可能是這種瑕疵很大的金子，并非真材實料的純黃金。
如果里面 有其它重金屬，吃進肚子以后長久停留，金子就會被胃酸腐蝕，就可能發生一連串化學反應，導致人體蛋白質危及生命。
不僅如此，吞下來的金子體積較大的話會引起消化道梗阻，或者腸胃穿孔，危及生命。
畢竟古代的手段落后，穿孔之后不能做手術，病人很快就會傷亡。
但是無論哪一種原因致人死亡，就需要有兩個前提，一是吞下去的金子的體積大排不出去；二是吞進去的金子是不規則的。
首先，金手鐲體積較大，根本就無法進入口腔和食道。
而金耳環、金戒指較小，吞下去之后很容易去。不會在腸長久停留，產生中現象。
如果是吞下去的金子是不規則的，那一定是作為貨幣流通的金和金錠。
古代金錠，重量各不相同，其中重的達462.2克，輕的也有207.57克，平均重量約為250克。
最小的重量200克左右，體積直徑通常在5到6.5厘米之間，理論上說是難以吞下去的。
除非有人幫忙，強制去。
但無論是自己還是別人硬去，會卡到食下不來，也取不出來，當時就會窒息死亡，不會進到腸胃里。
既然不規則的金子體積大，吞不下去；規則的金子體積小，那就只有一種辦法，把金子分割成有棱角的，吞進去能產生割破腸道的結果。
黃金分為純金與合金，純金軟，牙齒一咬一個痕跡，但那是現代純度高的黃金。
古代黃金純度低，一般為18K，硬度在4.0~4.5高于24K金的3.7，
所以根本就不好切割。
能分割的黃金，有物質含量很低，不足以叫人中死亡。
再說古代的切割工具落后，即使能切得動，切成多角形難度也非常大。
綜上所述，能吞進去的，都能。不規則的黃金要麼體積大，要麼不好分割，根本吞不下去。
所以，古代人吞金不是沒有可能，而是概率非常低。
所以吞金在史書中只有張敏一例記載，而記載他的明史，是順治時期的大臣編纂的，離張敏已經過去了200年，可信度不高。
李鴻章的馬仔戴宗騫吞金描述，出現在20世紀關捷、唐功春所著的《中日甲午戰爭全史》中，記載可靠性也非常低。
正史中， 他的死，正史中是這樣記載的：
戴宗騫謂然嘆曰：“守臺，吾職也。兵敗地失，走將焉往?吾惟有一死以報朝廷耳，他何言哉！”
二月二日，丁汝昌派小艇載戴宗騫至劉公島。是夜，戴宗騫吞。
至于《紅樓夢》，屬于文學作品，虛構成分很大，吞金的描述可信度也比較低。
當代的清宮戲中，主人公吞金的場景，更是以訛傳訛，不值得相信。
編劇之所以采用，是為了顯示出者身份的高貴。
總而言之，吞金不是沒有可能，但可能性微乎其微。
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