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壞大運轉好大運的過程,大運的之一年和最后一年

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壞大運轉好大運的過程

南宋詞人辛棄疾云:“嘆人生,不如意事,十常。”人生無常,誰也避免不了人生可能的低谷,不同的是,有的人可以從低谷走向高峰,而有些人的運氣卻一直這麼糟下去。這里面到底有什麼玄機呢?

人生變改故無窮,昔是朝官今野翁。

三窮三富不到老,十年興敗多少人?

老來疾病,皆是壯時所招;衰后,皆是盛時所造。

筆者不善講,只看重。

古語云:

一治一亂 留,爭名奪利幾時休。

漢高祖滅秦楚,龍爭虎斗。

傳留到漢憲帝,三國分頭。

曹孟德占天時,人稱魁首。

吳孫權得地利,駕坐龍樓。

漢劉備占人和,舍命。

只落得沒有個安身地,四海漂流。

天時地利人和的分析,就成為中國式的博弈論。

壞大運轉好大運的過程,大運的之一年和最后一年

(燈花拂劍植勛業于楓宸,名利出塵養乾坤浩然氣。玄渡書聯)

那麼一個人運氣要“由衰轉盛”,通常會出現哪幾個信號呢?如果你發現一個或幾個,就要恭喜啦!

一個人運氣“由衰轉盛”的第1個信號:

面對挫折,心態平和

《商君書》云:“王者之兵,勝而不驕,敗而不怨。”

勝敗乃兵家常事,勝利了不能驕傲,失敗了不能灰心,這才是王者之師。如果一個人因為暫時的失敗就深受打擊、無法面對,那后面會有更大的失敗等著他。相反,如果一個人面對挫折能心態平和、繼續向前,接下來的運氣就會越來越好。

明代王陽明,創立“心學”,成就非凡,可誰知他在二十二歲時參加會試,接連兩次落榜。在,科舉考試是很多人改變命運的機會,十年寒窗,一旦失敗,確實是重大的打擊。有很多學子也是因為科舉考試落榜,而郁郁寡歡。

然而,王陽明卻能對此心態平和。他說:“世人以不登第為恥辱,我以因為不登第而動心為恥辱。”別人都認為考不上是恥辱,王陽明卻認為因為考不上而耿耿于懷才是真的恥辱。正因為有著良好的心態,王陽明才能在挫折中始終學習的動力。

萬行經說過一句經典名言也大有此意:不住方脫俗,成敗無心算。

筆者認為,看待任何問題都必須具備太極思維,太極思維,是一種境界。是一種恒守境界。中國的文化把這個境界叫做道。我們在日常運用中, 把它看做是一種思維方式,一種態度和境界。心能轉物,就要確保心境有一定的定力。這個定力,是對心態境界上有個一定的操守、堅持。這是非常不容易的。因而,太極思維,既是見地,也是一種。

一個人運氣“由衰轉盛”的第2個信號:不忘初心,事上磨練

屈原說:“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。”

人生路如此之長,在追求自己理想的過程中,起起伏伏,實屬正常。如果因為暫時的打擊就忘記初心,又如何實現理想,如何等來好運氣?但凡有所成就、能等到好運的人,都是不忘初心的人。

因緣浮散有定數,初心無悔耐前行,

浮名應是身外物,不著方寸也。

這是一種大氣魄!

有人說,今日之苦,人生之幸;歲月漫漫,山不轉水轉。

甘與苦,皆為生活本真的味道。須感謝過往,相悅初心,生命中之擁有,千姿百態,

明與暗,聚與散,恩與怨,沒有過不去的坎,沒有吃不下的苦。理應坦然,且須淡然!

月常有圓,心難圓,愿你常懷,不分荒。劫灰滿目,仍要懂得。

愿你忠于初心,不懼世事動蕩。歷盡滄桑,依然保有。

一個人運氣“由衰轉盛”的第3個信號:與人為善,積累人脈。

筆者認為:一個人是否在未來有好運,取決于在運氣不好的時候都做了什麼事。

壞運氣不會無緣無故走掉,好運氣也不會憑空到來。凡事相信:存在,即合理,存在即合理,如果覺得不合理,說明你沒有認識到它的合理性。

在人的一生,有些細微之事,本身毫無意義可言,卻具有極大的重要性。事過境遷之后,回顧其關系,卻發現其影響之大,殊可驚人。

如若真要參透運氣背后的玄機,不過一句樸素的而已:

人有善念,天必佑之。

在我過程中,親歷種種困頓和磨度,也曾天真,也曾膚淺,也曾執著,無論 感情還是現實生活,都曾經讓我一度黯傷,但是我學會了隱忍和接受,毅力和道心得到塑造和強化,不再強求,自然,這不是一般人能接受的,天不得時日月無光,人不得時利運不通,雖然富貴窮通皆在造化,但是本身就是對抗命運之爭,人最重要的是在什麼環境下做什麼事,命盤就會一步步傾斜,得到滋潤和。人這一生,不容易放下,從生來小拳頭就攥得緊緊的,這個時代,是憂患時代,很容易活的累,活的迷茫,生命能量的脈絡越來越接近桎梏又何來的云水心呢。得不到的時候,死命追求,一旦到手,忽又明白,辛勤如山王,不如積星福,須知世上有為財,水火盜賊俱可奪。

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筆者深通易理,見過那麼多榮辱興衰,實可為走在命運迷茫中的人寄語一二,望有緣者能受益,在四柱論命,所謂運就是指大運,大運是人生中十年為一期限的各個階段。

八字的命局和運局,二者構成了八字理論的宏偉基石,展現了以時間為函數的人生曲線。

所以命理學中的“大運”跟坊間說的“行大運”完全是兩個概念,坊間講“行大運”,有“撞大運”“行好運”的意思,是命理學“大運”中“極”的狀態。

其實“大運”分為三種狀態:吉、兇、瓶頸期。吉和兇都知道是好與不好,很想就“瓶頸期”簡單的詮試一下。

行運至瓶頸期狀態,進也不了、退也退不了,原地踏步,惆悵,事業蹉跎。多出現于發展到一定高度,想再攀升就很難了。所以進入瓶頸期的命局,多是有過成績、達到一定高度的優秀人群。

為什麼在攀升中又會進入瓶頸?因為上升的勢能全部消耗掉之后,如若沒有后續新的動能接應上,能量就會斷裂,就開始進入沉寂的瓶頸期。

這個十年需要修正及修整,再重新啟動。

所謂險境立人威,門關前看造化,事到萬難須放膽,人處逆境仍從容,要義之所以難學,有時候就是因為尋常人不懂得由淺悟深,小事體見真。

草根的往往是從先進小,燒香磕頭開始的,至于以后能不能由小上高山,一看機緣造化,二看攀高修為,總之你要相信,世界永遠是龍臥虎的,往往也可能高手就在,趁著年輕一定要有跪龍拜虎的意識,因為你不知道何時會因為一句點撥,而一朝頓悟。

有些人命中注定會交鴻運,但鴻運究竟會怎麼來,卻充滿了偶然性。歷朝歷代的真潛龍,身上的確有一個共同的驚人現象,當意識到平生難遇的機會已經來臨時,這種人必能瞬間甩掉一身的爛泥臭毛病,進而脫胎換骨去抓住那個至關重要的機會,直至騰空而起。

高俅早年混跡市井,是個潑皮混子,饑一頓飽一頓,時來運轉的時候,居然能當上太尉,掌管天下兵馬。

從一個會踢球的街頭混混到大元帥,這麼大的躍遷,是無法靠努力去實現的。

世間沒有絕對的好與壞。這對是共存的。譽滿天下者,所受非議也往往最多。謗滿天下者,有時候偏有幾個知己。當你覺得春風得意,好事連連的時候,一定要當心,厄運已經快來了。

李斯從一個看倉庫的,努力爬到秦帝國的權力巔峰,被之時,卻想起了與兒子牽黃犬出東門打獵的快樂日子。

當他氣勢煊赫的時候,自然是行了好運的,但誰想到會有這一天?

物極必反,登高者必跌重。慎之,慎之。

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三窮三富不到老,十年興敗多少人?

說是人生無常,卻也是人生之常。生活有時候就是這樣,或喜或憂都是是人生的常態。

李漁在《閑情偶寄》開篇嘆道:「傷哉!造物生人一場,為時不滿百歲。況此百年以內,有無數憂愁困苦、疾病顛連、名韁利鎖、驚風駭浪,阻人燕游,使徒有百歲之虛名,并無一歲二歲享生人應有之福之實際乎!」正如李漁所言,人生百年實屬不易,人世漂浮,轉眼即逝,又有什麼是恒久不變的呢?

每天都有人死去,離開,或親或疏,人和人的緣分不多不少,有可能,轉身就進入下個。

冷眼參破生與死,行者一騎過紅塵。人世漂浮,一切都會時過境遷而物是人非,然而,易即是不易,變即是不變,恒常不變的應該是我們的初心。

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