帶使命下凡的人八字
他是明朝歷史的一個人物，明朝也出過朱元璋、、張居正、戚繼光等英雄，但如果要給他們排個名的話，王陽明首數之一，其他人都只能稱作是英雄豪杰、文儒雅士等，但王陽明則屬于另一層境界的— 。
王陽明
王陽明的家族相當有背景，他出生在余姚王氏，是著名人物王謝巨的后人，就連書王羲之都是他的祖宗。其父王華是當朝狀元，擔任禮部左侍郎。
王陽明出生前就很神秘，正常一個人從母親的肚子出生只要十個月，但他的母親懷了足足十四個月才把他生下來，在王陽明出生之前，他的祖母夢到下凡，只見他佩玉，從云中抱出一個孩子交給他的祖母，因此家里人給他取名為：“王云”。
所以王陽明出生前就叫王云，王云到了5歲時他還不會張口講話，家里人都嫌棄他資質愚鈍，此時，一位得道剛好路過王府，看到王云非常驚奇，并問起了這孩子有沒有名字，家人們說：此孩叫王云。惋惜說：“好個孩兒，可惜道破。
”認為：云這個詞，戳破了王云的身世，以至于這個孩子5歲都不會講話。后來在的指點下，他的祖母將他改名為：“王守仁”。奇怪的是，改名之后的王守仁不但會開口說話，而且還能將祖父的 背得滾瓜爛熟，王守仁不但不愚鈍，而且還能過目不忘，簡直就是一個天資聰慧的孩子。
王守仁不僅天賦高于超人，而且還是一個文武雙全的一個人，15歲時就敢覲見皇帝，提出平定漠北的戰略，幸虧被攔住。王華見兒子有殺敵的志向，就親自帶上王守仁出居庸關、山海關，感受一下邊關將士的艱苦。
經過一段塞外生活的時間，王守仁不再提出要帶兵征戰的想法，不是王守仁害怕了，而是王陽明對于兵器、排兵布陣早就熟悉了，對于他來說，簡直不要太簡單，一點難度都沒有。
他決定不當什麼大將軍，要做就做一個高難度的目標，那就是 。王守仁跟其他歷史上的 不一樣，他認為要做 就從小做起，并且最終成真正的 ，王守仁立下目標，并最終做到了，這一點體現了他行守承諾的品質。
所謂 就是掌控高級智慧的一類人，而這中間的一個過程叫“悟道”。所以王守仁首先學習的對象就是朱熹，當時中國普遍流行程朱理學，王守仁也是按照朱熹的去。朱熹的叫格物致知”。
朱熹
“格”是“感而通”的含義，這個詞的含義在今天已經不常見了，說白了，朱熹就是要求人去親身體驗、感受人的世間萬物中 的道理，就是說你今天懂一點道理、明天在懂得一點道理，等積累到一定的程度，你就悟懂道理了。
于是王守仁首先去“格”他家的竹子，他在家里一直“格”了幾天幾夜，發現什麼都沒有明白，反而讓他淋了一身的雨，他因此感冒頭疼。王守仁意識到朱熹的可能有問題，雖然他整天干一些的事情，可他人世間的事情沒有耽擱。
王守仁通過科舉考試，成功考取了進士，在朝做官。當時，朝廷昏庸無道，時值太監劉瑾專權，朝中大部分的人都是他的黨羽，而年輕熱血的王守仁竟然上書皇帝，參了劉瑾一本，公表劉瑾是明王朝的奸臣小人。
劉瑾火冒三丈，自然對王守仁不客氣，將他貶到貴州的一個龍場驛做了驛丞，相當于現在招待所的所長。因為受到兒子的牽連，他的王華被貶做官，貴州省今天經濟都不算很好，更別說幾百年前的明王朝，當時貴州是一個窮鄉僻壤、交通閉塞的一個地方，王守仁連官服、的地方都沒有，基本生活都很難維持，于是王守仁找了一個天然形成的溶洞，就在里面進行辦公。
任職期間，他走訪當地土人、誠邀他們一起生活，親自教會他們讀書寫字，侍從生病、思鄉時，他也親身慰問，細心照料，經常跟隨從、鄉里鄉親談天論地、講笑話。閑暇之時，他就反復，并且研讀《》，他還因此把這座溶洞命名為“玩易窩”。
深夜無人之時，他一遍又一遍地念叨：“ 若此，哪有其道”。就算孔孟、朱熹遇到我這種情況，怎麼去尋求其中的“道”呢？王守仁年紀越來越大，但官越做越小，對自己的前程很茫然，所謂“”格物致知”，“格”的什麼樣的“物”，“知”要怎樣“致”呢？
這麼高大上的東西，怎麼還跟原來沒學一樣，什麼成果都沒。幸運的是，在一個的晚上，一道雷電劃過天空，王守仁豁然貫通懂得全部道理。
原來這就是道的所在，于是王守仁概括為四點：之一，心即理”“心外無物”“吾心即宇宙”。就是說一切智慧 于人的內心，本身就有智慧，不必去外界探求。
二，“致良知”。就是回歸自己的內心，向你內心的深處求取智慧
三，“知行合一”。領悟智慧同時，要更多地把智慧積極投入到實踐當中
四，“人皆可以為堯舜”。任何人的心都是有智慧的，只要你愿意去嘗試，你就可以成為向堯舜一樣的大 。
于是王守仁把所悟之學通過授課的方式傳授于人，不曾想，一學，心學”就流行天下。他因此名揚四海，劉瑾誅殺后，朝廷也重新召他回朝，對他委以了重任。
陽明洞
1519年，寧王王朱宸濠起兵謀反，沒想到王守仁僅僅用了35天就平定內亂，這些都是“心學”的成果。后來，王守仁傳道講學的洞就叫“陽明洞”，稱王守仁為“陽明先生”，王守仁也被叫作王陽明。
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